1、社会学波普诺第一章第二章第一章_社会学导言_什么是社会学与多数大学生一样，你可能将高等教育视为获取美好前程的一种手段。然而，不同的人对于究竟从学历中获得什么，看法会是不一样的。在一些人看来，所谓美好前程主要是指经济方面。就以思丽为例吧。思丽的专业是经营管理，她计划继续读研究生，获取工商管理硕士学位。她希望最终成为大公司的经理，手下拥有众多雇员，达到六位数字的收入，在市郊有高级住宅，车房里停着三辆轿车。这样，思丽希望教育能够帮助她实现传统美国人的发财梦。与之不同，乔治并不将财富视为美好前程的标志，他更看重于职业给人带来的与众不同之处。他是法律预科生，他毕业后准备与一个环境行动小组一起为制定极其严
2、厉的环境法规以限制诸如随便堆放有害物质一类的行为而奋斗，文凭给他带来的仅是相对较低的收入。乔治的朋友苏珊对于自己的前程又有另外一种看法。在她看来，高于一切的是能够开拓其知识视野的机会。她的专业是英语文学，她选修了广泛的文艺类课程。虽然苏珊还没有决定毕业后做什么，但是她选择的生活道路是要使她能继续发展自己的心智。和上面这些学生一样，我们大多将自己的前程视为个人的一种选择。倘若我们决定选择一种我们所希望的生活方式，我们只需选择它就是了，于是它就是我们的了。我们感到，我们是平等而又自由地选择结婚或不结婚，要孩子或不要孩子，住独立的一幢房子或只是租一套房间。选择性似乎是无限制的。但是实际上并非如此。作
3、为美国人，我们有一些关于应该怎样待人行事的共同观点。如果有人不按这些被“设定的”行为去做，我们就会感到不舒服。这些社会现实环境不仅影响着我们追求的目标，而且，最终真的会影响我们走向了这个目标。例如，我们中的大多数都会结婚，而当我们真的结婚了以后，我们会认为这是自己自由的选择。但实际上，不仅我们决定结婚，而且连我们选择谁作为终身伴侣，都深深地受到了周围人的期望之影响。我们的选择也受到了社会地位的制约。例如，出身于富有家庭的人，理论上可以自由地选择任何人结婚，无论贫富。然而，他们选择的配偶却往往同他们有相似的经济背景。我们大多选择的结婚伴侣也是与我们种族、宗教相同，年龄相仿的，似乎有一只看不见的手
4、在指引我们走。同样，思丽、乔治和苏珊会感到关于他们前程的决定是他们个人做出的，但是，社会学家会指出，有一大堆压力，或多或少地，推着他们走向了他们的决定。社会学是值得学的，因为它可以向我们提供塑造我们生活的那些社会力量的信息。如果你从社会学的视角研究社会，你将会吃惊地看到，你自己的生活也是多多少少可以预见的。你也将发现，在你寻找和实现个人目标时，社会学知识给你提供了更多的自由。一、什么是社会学社会学是对于人类社会和社会互动进行系统、客观研究的一门学科。社会学学科可以使我们超越仅局限于将社会视为一个整体的观念即认为社会成员、构成该社会的群体和机构以及改变社会的力量均享有共同价值观念。有很多方式可以
5、研究社会与社会互动。或许，介绍社会学学科的最好的办法就是，首先看看它的研究方式它处理问题的特殊手段。1、社会学的研究方式在研究社会与社会互动时，社会学尽量保持科学性。这就是说，社会学并不将自己的研究建立在依靠洞察力和无确凿根据的信念或道听途说的基础之上。纵观历史，众多智者对于人与社会的关系都有所评论。莎士比亚的戏剧、伏尔泰的文章、狄更斯的小说都有对于人类关系及社会系统的精辟见解。民谣谚语诸如：“害人之心不可有，防人之心不可无”；“酒店老板爱酒鬼，可自己的女婿要除外”等等，都包含了许多智慧。但是对于社会学家来说，无论他们多么愿意相信这些观点，他们却不能将这些观点作为理解与解释社会的坚实基础。他们
6、只能依赖于科学证据，而这些证据是通过对人类生活的系统研究获得的。社会学家总是尽可能地运用类似于自然科学的技术，比如生物学、物理学的技术。他们常常运用科学的方法进行研究。像其他科学家一样，社会学家在提出问题、得出结论时努力做到客观性不受感情、偏好之影响。正是在这样一种科学方法的意义上，使社会学区别于诸如文学、宗教、哲学等非科学的人文学科。社会学的最终目标是发展出一种完善的科学知识体系，以解释、并在某些情况下预测社会事件。当然，在研究活生生的人时，要想做到不受影响、无偏差，是不容易的。在社会学中运用科学的方法，也存在很多问题。人类区别于石头、星星、或分子，他们有思想、有感情、有个人兴趣。事实上，社
7、会学家在其主观方面，是有感情、有道德的，这限制了他们研究什么和怎样进行研究。比如，社会学家不能为了检验其关于人的发展的理论而限制儿童的爱，或限制儿童与他人接触。他们不能为了观察人们的反应或人们的宽容度而去发动战争。他们也不能撤掉现存的社会机构，以观察失去了这些机构社会将如何运作（关于作为科学的社会学是第二章讨论的主题）。由于人类与自然科学家所研究的对象是如此之不同，很多社会学家便对自然科学的方法予以修正。这些社会学家相信，社会学事实的发现也在很大程度上依赖于个人对于调查方法认识。绝大多数社会学家已趋于达成这样一种认识，即仅仅靠“硬科学”或自然科学的方法是不足以认识人类社会的经验的。有很多社会学
8、的工作反映了人文科学，特别是哲学的视角。这样一种交叉的视角，科学与人文的融合，使得社会学成为今天的一个令人兴奋和憧憬的研究领域。2、社会学：显而易见的科学吗一些社会学门外汉认为，社会学是一门显而易见的科学。按照他们的看法，社会学家花很多钱去发现一些尽人皆知的东西。这样一种错误看法的存在是因为，社会学家所研究的是为人们所熟悉的世界。确实，每一个人都或多或少地是一位业余的社会学家，用他所喜欢的理论去解释什么使得世界运转、使得人们行动。与此形成对照的是，自然科学家所研究的常常是我们的常识以外的领域。要回答自然科学家所提出的问题，常要使用为一般人所难以理解的语言或符号。由于社会学的主题是为人们所熟悉的
9、，一个人就要十分小心地处理社会学的材料。听起来像是人们所公认的那些论断及其理由，很可能是并且常常就是不真实的。受过社会学训练的与没受过社会学训练的人研究问题的方式是不一样的。社会学的视角帮助我们去理解影响一个问题的多方面的社会因素，帮助我们去理解整个体系是如何运转的、是如何联为一体的。比如，从社会学的观点看离婚，要求人们认识到，问题并不仅仅是离婚，而且也与妇女的角色、经济状况、婚姻与家庭在社会中的位置有关。同样，犯罪的问题牵扯到法律、社会的价值体系以及大城市的生活状况。这样一种考察问题的方法注意问题的整体关系常可发现，生活并不总是像它看起来的那样。社会学告诉我们，事物总是与我们的第一眼印象不同
10、，要更为复杂。要想真正认识事物，就要透过表面现象寻找作为原因的社会因素。这种穿透“凭经验”，“想当然”的社会表面现象的过程，被社会学家彼得伯格（Peter L. Berger,1963）称为“揭穿真相”。能够穿透凭经验、想当然，这一点具有重要的意义。例如，近几十年来，社会科学家的一个主要发现就是，有关如何进行组织经营管理的多数常规认识，并不一定是正确的。长期以来，人们一直认为，从上面严格控制的组织，工作起来是最有效的：“紧防松懈，铲除冗员，让每一个人都跟上步伐，明确目标，其结果必然是成功、有效、利润”。然而，社会学的研究发现：“非集中型的、松散控制的组织，常常具有更好的适应性，换言之，松散、不
11、服从管理常可有助于提出新的思想和发明”（时代，1982年6月22日）。可见，“揭穿真相”可以揭示意想不到的社会学的见解。再以自杀问题为例，这已经是美国青年致死的第二号主要因素（仅次于交通事故）。请你根据一般常识判断一下，在下列关于自杀及其原因的判断中，哪一条是正确的：（1）因为妇女具有依赖性，受压抑、受性因素影响，所以她们比男人自杀率高。（2）年轻人比老年人自杀率高。一个人年轻时，生活的压力和不确定性最强。（3）由于历史上的不平等，种族歧视，美国黑人比白人自杀率高。（4）很多人在节日自杀，因为这时候一些人最感寂寞、最感沮丧。（5）当传媒中不断地谈到其他人自杀时，受其影响，人们更易于自杀。社会学
12、研究有效地揭示了这些论断的真伪。如表1-1所示，男性自杀率始终是高于女性的（尽管女性中企图自杀者比男性多）。老年人自杀率明显高于青年人，部分是由于健康原因。美国黑人自杀率相对低于白种人。新近的研究并不支持那种认为节假日是引发自杀风险之因素的流行观点（菲利普斯和威廉斯，1987）。其他一些研究也证明，虽然那些已有自杀风险的人有可能受到大众传媒中大量的关于自杀报道的影响，但是那些没有自杀风险的人并不会因传媒的影响而发生自杀（魏斯，1989）。 当社会高速发展时，会引发自杀率剧增。首先系统收集证据证明这一现象的，是社会学的奠基者之一埃米尔迪尔凯姆。他的自杀论一书是社会学的先驱科学研究成果之一。自此以
13、后，自杀研究成为一个重要的研究领域，像迪尔凯姆一样，常有惊人的发现（马里斯，1981）。3、社会学的基本假设除了我们的常识会误导我们这点以外，还可以从社会学对于自杀的研究中学到其他一些重要的东西。自杀并不简单地就是一种“被推向悬崖”的失控、非理性、无规则行为。自杀率的各种差异显示，自杀与一些特殊的群体、地区、时间有密切联系几乎可以说，每一类型都被在自杀中“安排了”一定的配额。虽然没有人可以预言在每一类型中哪些人会去自杀。但是，可以确信哪种类型会具有更高的自杀率。例如，多年以来的数据显示，美国白人比美国黑人、男人比女人、未婚者比已婚者、富裕社会的人比贫穷社会的人自杀率更高。从自杀的这样一种社会模
14、式中，我们可以得出什么样的结论呢？当然，自杀肯定是个人决定之结果，即一个人得出了生命继续下去已无价值的判断。在此意义上，自杀是纯粹个人的行为。但是在某些社会环境下的人群中，这种个人决定却表现出了更多的共同点。这一事实显示出，自杀不仅是个人的而且是社会的事实，即该行为受到了一个人周围的社会环境的强烈影响。从自杀这一社会模式中得出的主要结论是，人类行为部分是由社会环境塑造的家庭、组织、社区、种族、社团和历史时代而他们自己正是身列其中。这个结论就是社会学家关于人类行为的基本假设：人类行为由社会和社会环境所塑造。4、社会学的“为什么”任何科学所提出的核心问题都是“为什么”。一种特定的状况是怎样形成的呢
15、？是处于哪一种特定的环境之中呢？通过什么过程？涉及到什么样的投机？换言之，如何解释一种既存的现象呢？这些问题都有助于回答“为什么”这一总问题。迪尔凯姆想要知道，在关于“为什么”一个人自杀的问题上，社会学能告诉我们什么。全面地理解迪尔凯姆对于该问题的回答，就把握了社会学在社会科学中的作用和在知识发展中的学科潜力。在讨论社会学的“为什么”之前，让我们先回顾一下三种非社会学的关于为什么自杀的答案。（1）生物学的答案。有可能是生理的或机体的因素起作用例如，生化的不平衡会导致一个人结束了他或她自己的生命。这样的回答，当然是与社会科学无关的，是属于自然科学领域。社会学家不否认生物学原因的可能性，但是他们并
16、不研究该原因。（2）传记学的答案。某人自杀的原因可以表述为一系列的事件，这些事件导致了这一行为。这一天，某人在学校受到处罚，接着他与一位朋友绝交，与父母吵架，以及受到最近离婚的影响，等等。这种分析在解释某一特定的自杀中是有助的和有效的，记者们常运用此方式。然而，试图从特殊中寻求一般的社会学家却不常用此法。在每一个自杀案中，连续发生的事件总是独一无二的，因此它们不能适用于一般的情况。（3）心理学的答案。或许对于自杀的最通常的解释就是心理学的，它研究个人的心理过程。比如，自杀者有可能留了一张绝命前所写的字条，描述了他或她自杀的原因或许他或她想“报复”父母，或者无法调整深深的负罪感。在心理学的研究中
17、，人们还想知道这个人的人格气质如何该人有过精神病史、是否极度悲哀、有过奇耻大辱吗？这些信息并不是仅从那张字条中就能获得的，这就需要调查此人以前的精神状况。 有关一个人的生物学、传记学和人格的知识可以提供某一自杀发生的合理解释，生物学家、私人侦探和心理学家发展了这一类的知识。那么，社会学家能做些什么呢？社会学家并不研究自杀的生物学、传记学、人格学的功能，而是研究其社会的功能。社会学家用其社会背景与环境来解释自杀个案。不过，需要强调的是，社会学学科作为一个整体，主要并不研究诸如为什么某一个人会自杀（或犯罪、婚姻失败、被开除学籍或失业）的事件。社会学关注的焦点并不是个人的行为，而是该行为所赖以发生的
18、社会环境与氛围。在社会学家眼里，自杀更多地是被看成迪尔凯姆所说的“社会事实”，而较少是个人行为。社会学家并不想知道某一人为什么自杀，而是想知道为什么在某一社会环境中，自杀率比其他地方更高或更低。试图找出诸如下列问题的答案：为什么农村自杀率比城市自杀率低（至少在西方国家是这样）？或者，为什么意大利人比奥地利人更少自杀？比如，农村和意大利有什么共同特点？这些共同特点是如何与自杀相联系的？对于这些问题的回答并不能全面解释自杀，也不能预测个案中的自杀。但是，它却能提供丰富的信息，不仅是关于自杀的，而且是有关人类组织的根本性质的。当然，如果说社会学仅仅关注社会而非个人，这并不准确。虽然社会学的主要目标并
19、不是要对于人类行为做出充分解释，但是，社会学家认识到被概括为“社会”的，正是人类的创造物，它是个人相互互动的结果。多数社会学家的主要兴趣是关注于如此被创造出来的社会的本质、它对于个人的影响（就像在自杀研究中这样）。自然，很多社会学家也关心社会互动过程本身。社会是怎样在日常生活的基础上通过人们的互动被创造和再创造出来的呢？本章后面将会探讨在关注于社会还是关注于社会互动问题上社会学的分化。5、社会学的解释使用如此抽象的概念诸如“社会”或“人类社会组织”，社会学家是如何解释、说明自杀的社会类型的呢？为什么在密西西比农村的自杀率大大低于纽约市呢？为什么意大利的自杀率大大低于奥地利的自杀率呢？要想给这些
20、问题以全面的社会学的解答，将会使我们把话题扯远，但是，用不长的篇幅来讨论社会学的各种解释，可以使我们深入到社会学的本质。在这些低自杀率的群体、社区、社会中，究竟是什么使得生活于其中的人们更不易于走上绝路呢？迪尔凯姆认为，这些社会群体比其他群体更具凝聚力，整合性，或有更紧密的结合性（迪尔凯姆，1897/1950；波普，1976）。在这些群体中，个人具有更为明确的生活目的与意义；他们具有更为特殊的社会地位；社会对于其行为取向的预期更为明确；他们感到自己已经被置入了或联结到了一种超出或高于他们自己本身的关系之中。同样的，这些社会群体对于其成员具有更强的控制，它们对于个人的行为有关很强大的外部限制。这
21、些社会特征最为盛行于那些稳定的、传统的和有着很深宗教影响的群体、社区与社会中。个人与群体的联系是如此之强，以至于在某种意义上，群体要防止个人采取、甚至防止个人考虑用自杀来结束生命。实际上，在这里，人类生活被看成是群体的联系和目的要大大地高于个人。与此相反，自杀率最高的是那些“个体主义”占统治地位的群体。在这里，群体联系较弱，群体期望受到质疑；而个人可以相对自由地过他们认为适当的生活，可以变成一种社会孤立（斯塔克，1990）。在此，社会孤立的人们的生活受制于个人的兴趣，而不是很强的群体目标。事实是，这种缺少很强群体目标的个人兴趣，常常使个人不足以有活下去的意志。因此，甚至可以说，自杀是享有大量自
22、由的人们付出的一种代价。在这个问题上，社会学家并没有做出任何道德的判断。基于一个社会自杀率较低或个人自由较高而判断一个社会优于另一个社会，这并不是社会学家的使命。那样一种道德的或政治的判断超出了社会科学的领域。然而，社会学却可以提供此种判断所赖以为基础的有价值的重要信息。为了更深入地进行探讨，有必要提到一种特殊类型的自杀，因为它与美国人通常所接受的关于自杀的观念有明显的差异此种类型的自杀甚至受到强群体鼓励。为人们所熟悉的例子就是第二次世界大战中日本神风敢死队飞行员的自杀，自杀者希望献出他们的生命以拯救日本民族。再有的例子就是老年的爱斯基摩人，他们感到自己已变成了家庭的负担；以及信仰印度教的寡妇
23、，她们希望与丈夫同赴火葬。这些个案是一种强大的而非弱小的群体认同形成了自杀的原因。此种个人将群体的利益置于他或她的生命之上的自杀被称为“利他式自杀”。当然，从道德角度看利他式自杀，会与那些想要实现自己的需要和愿望的自杀者的看法完全不一样的（利他式自杀只是迪尔凯姆所定义的四种自杀之一。自杀的其他三种主要类型是：利己式、越轨式、宿命式自杀，参见表1-2）。让我们再来看看社会学解释的最后一个方面。如果自杀与群体联系的强弱有关，那么，是什么造成了有些群体凝聚力强、具有很强的联系，而另一些群体缺少凝聚力、联系松散呢？与农村相比较，城市的整合性较弱，这一点反过来又与城市的较高自杀率相关联。但是，为什么城里
24、人比农村人联系更为松散呢？当然，答案也可以使用生物学或心理学术语。但是，看起来并不是城里人在生理上不同于农村人，城里人与农村人心理上的不同并不像是来自什么天生的差异，差异是在社会环境方面。群体差异的原因是什么？在解释个人的自杀行为方面，社会学家倾向于从其他社会现象中寻找影响，诸如社会整合性水平这类社会现象的原因。例如，社区与社会的形成，就主要是通过社会设置之间的相互作用实现的。家庭受经济影响，经济受政府影响，政府受法律影响，法律受道德影响，等等。这样，每一种社会环境都是相互作用的社会力量的一个复杂的社会网。因此，我们在对从文化到文化、甚至从群体到群体作总结时需十分小心。虽然我们可以说，在很多文
25、化中老年人的自杀率较高，但是，我们不能说，无论城市还是农村自杀率总是很高。例如，与城市自杀率较高的美国相比，在日本自杀率更高是在农村地区。有几个因素有助于解释这一点，在日本，老年人多住在农村，他们的收入较低，在不适当的福利制度下生活拮据（伊加，1986）。探索其他文化的以及探索我们自己文化的社会现实的网络，这就是这门称做社会学学科的任务以及对它的挑战。6、社会学与其他社会科学与系统研究物质世界的自然科学不一样，社会科学是运用科学的方法研究社会与人类行为。在使用方法上，社会学与自然科学密切相关。社会学也与其他社会科学相关，因为其研究主题有相互重叠之处。社会学与经济学、心理学、人类学、历史学的分野
26、常常并不清晰。例如，对于收入低于贫困线的城市居民问题的研究可以被称做是城市社会学、家庭经济学或城市政治学。但是，界限确实存在，对于社会学的精确的描述，需要了解其他各门社会科学。经济学研究的是商品与服务的生产、分配、消费的方式。经济学与社会学的一个重要的共同领域就是研究经济行为的社会基础。金钱并不会自动地流入和流出银行，也不会听从于非人格力量的指挥。是人们在存钱，是他们做出就业、为子女教育存钱，或购买房屋的社会决定。也正是人们在取钱，他们或是想要自立门户做买卖而不是听从于老板的指挥；或者他们想要买一件皮大衣，因为上周他们的邻居就买了一件；或者因为他们失业了。另一个联系是许多社会行为的经济基础。社
27、会学家认识到，经济和物质利益对于社会运转有很大的影响（关于经济生活的社会学参见第十八章）。政治科学研究政府与政治权力的使用。政治学的学生考察在政府体制背后的观念、政治的操作过程。在另一方面，社会学对于政治行为（人们参与政治运动或支持政党的原因）以及政治制度与其他社会制度的关系更感兴趣（关于政治社会学参见第十七章）。近年来，政治学与社会学在方法、研究主题、概念上越来越密切，甚至越来越难以找出两者的确切分野。历史学考察过去，试图找出历史事件的原因、过程和含义。历史分析已从过去的研究人与地点变成了探索更为广泛的一定期的社会趋势。反过来，社会学家从历史的考察中获得了很多东西。例如，社会学家用19世纪西
28、方国家工业化的社会后果与今日非洲、亚洲发展中国家的趋势相比较，就是得自历史的研究。本书常用一些历史资料来对比很多今天的社会事件。心理学主要是考察人类的精神过程。心理学家研究这样一些心理活动，如推理、动机、理解、做梦和创造力，也研究精神病、精神冲突和各种情感状态。心理学与社会学有很大区别，因为它关注的是个人的经历而不是社会群体。但是，社会心理学它研究的是人格、行为如何受到个人所处的社会环境的影响与社会学联系密切，两个学科在知识和方法上也是互通的。近来社会心理学家所做的一些工作就是一个例证，参见社会学之窗：“常识还是科学的判断？”（第六章关于社会化的讨论也主要是以社会心理学的工作为基础的）人类学是
29、研究世界各地、各个时期的人类进化与人类文化的。体质人类学集中于研究人类的生理进化和今日世界各民族的体质差异。文化人类学主要研究现代化以前的社会（有时称“前工业社会”）的文化与发展。而社会学则主要关注于现代文明。社会学家借用很多文化人类学的概念与方法，然而，在一些学院和大学，这两个领域是合为一个系的。人类学面临着其固有的局限性，可供研究的现代化以前的社会已经不多了，而且几乎已找不到未与现代文明接触过的社会了。这就是20世纪的人类学家已将其研究领域扩大，包括了现代社区与社会的原因之一。于是，它们使其研究领域在主题上更接近于社会学了。人类学的报告“民族志”深化了人类行为或生活方式的一些研究领域，这有
30、助于社会学在全世界的范围内理解与比较不同社会（本书第三章探讨了文化研究的人类学视角）。第一章_社会学导言_社会学的历史及其发展2007/06/13 08:35二、社会学的历史及其发展社会学取其现有的形式不过一百年的历史。当然若追溯其学科根源，可以追溯到18世纪。欧洲的这段历史被称为启蒙时期，其思想家相信理性和人类完善自己的能力。社会学的一些早期假说就来自这些思想家。一个主要的假说是，正如研究自然界的科学家可以使用推理去发现物理的规律、行星运转的规律一样，研究社会世界的科学家可以运用推理去发现人类行为的规律。另一个假说是，一旦知晓了人类行为的规律，就可以用它来完善社会本身。但是，19世纪的工业革
31、命带来了一系列迅速、广泛的社会变迁，这对启蒙学者的乐观思想提出了挑战。工业革命起源于英国，在那里，发明者完善了珍妮纺织机，机器动力的纺织机使得大量的纺织品既快又便宜地被生产出来。随着纺织工业以及冶铁和其他工业的发展，大量人口涌入迅速扩张的城镇，去工厂劳动。他们形成了新的社会阶级：产业工人；他们的雇主也形成了强有力的新的社会阶级。家庭结构、社会政治、宗教在人们生活中的作用也发生了引人注目的变化。工人的工资是如此之低，以至于丈夫、妻子、孩子都要工作才能勉强维持生活。有些人一天劳动19个小时，每周工作6天或7天。这并不意味着工作是稳定的，解雇是很平常的事。除了长时间劳动和缺乏保障以外，工人的住房和卫
32、生条件也很差。恶劣的条件降低了城市新贫民的预期寿命，与些同时，犯罪率却在升高。对于这一系列可怕的问题，19世纪早期的思想家们试图加以解释并希望予以解决。1、经典人物虽然工业革命发生于英国，但最著名的早期社会学家却是法国人，德国人，而非英国人。原因之一是，遍布欧洲大陆的知识分子的求知欲遵循着法国革命的传统，这种求知欲产生了很多新的思想方法。（1）奥古斯特孔德（Auguste Comte 1798-1857）奥古斯特孔德通常被认为是社会学的创始人。孔德曾经是另一位早期社会思想家亨利圣西门（Henri de Saint-Simon）的私人秘书。孔德创造了社会学这个词。早先，他曾称这门新学科为“实证哲学”，既强调它的科学性，又与传统的哲学相区别。他认为，社会学的目标是去发现社会的“不可更改的规律”，在此基础上可以建立新的秩序。孔德并没有以纯科学的兴趣去分析社会；他更想建立一个“精神的精英”由他自己领导去管理新的社会秩序。（2）赫伯特斯宾塞（Herbert Spencer 1820-1903）赫伯特斯宾塞出身于一个教
