1、中国美术史 考研一 魏晋南北朝著名画家“佛画祖师”（三国） 曹不兴，三国吴画家。生卒不详。吴兴（今属浙江）人。擅画龙、虎、马和佛教人物。误墨成蝇。世传曹不兴绘有维摩诘图、释迦牟尼说法图等。画风为卫协所承，再传顾恺之、陆探微、张僧繇等。画坛“三绝”（东晋） 顾恺之（约346年407年），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏）人。瓦棺寺。作品摹本有洛神赋图、女史箴图和列女仁智图。陆探微（？约485），吴（苏州）人，人物形象属瘦削型。 “一笔画” 。“密体” 。画风张僧繇，吴（苏州）人。“凸凹花”。“笔才一二，像已应焉”。“疏体”。“张家样”。唐人临摹五星二十八宿神形图传世。萧绎（508554），梁元
2、帝，字世诚。善画佛画、鹿、鹤、景物写生，技巧全面，尤其善于画域外人的形貌。传世北宋摹本职贡图。曹仲达，北齐。善画佛画，长于泥塑。“曹家样”。“曹衣出水”。杨子华，北齐。记载“天下号为画圣，非有诏不得与外人画”。传为宋临的北齐校书图。二 魏晋南北朝名画1、洛神赋 背景：曹植洛神赋 艺术特点： 丰富的艺术想象力，巧妙的构图，诗意化的环境描写：青山、绿水、红日、游龙等。 顾恺之人物画特点： 以线描作为造型的手段，以浓色微加点缀来敷染人物容貌。构图笔迹周密，线条流畅，如“春蚕吐丝，流水行地”。2、女史箴图 背景：西晋张华女史箴 内容： 主要描写古代宫廷仕女的节仪行为，宣扬封建社会的女性道德。全图按题材
3、划分，共12段，现存9段，均各有箴文。9段内容据各段空隙所书箴文，依次为：冯媛挡熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、静恭自思、女史司箴 。 艺术特点： 1、每段都相对独立，但又通过题款及人物服饰的处理等手法， 使段与段之间有一种内在的联系，形成散而不乱、疏密得当的有机整体。2、人物神态宛然，所画仕女端庄娴静，符合箴文内容。线条匀细而流动，如“春蚕吐丝”，富有韵律之美，设色典丽秀润。三 魏晋南北朝画论（一）顾恺之画论著作：现存于唐张彦远历代名画记中魏晋胜流画赞、论画、画云台山记观点：传神论、以形守神、迁想妙得等。主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对所绘对象的
4、体验、观察，通过形象思维，把握对象的内在本质，即迁想妙得；在形似的基础上进而表现人物的情态神思，即以形写神。地位：开中国画论之先河。 “凡画：人最难，次山水，次狗马。台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。此以巧历不能差其品也。”魏晋胜流画赞 “四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”论画人物 “手挥五弦易，目送归鸿难。”论画人物（二）谢赫画论作者：谢赫（479502） ，南齐前后，人物画家和绘画理论家。著作：古画品录（画品）内容：谢赫评论曹不兴等二十七个画家 ，六品。观点： 1、绘画目的：“图绘者，莫不明劝戒、著升沉，千载寂寥，披图可鉴。” 2、六法：气韵生动、骨法用笔、应物象形、
5、随类赋彩、经营位置、传移模写。 地位：中国绘画史上第一部完整的绘画理论著作。（三）宗炳画论作者：宗炳（375-443），字少文，刘宋时期画家、理论家。隐士，虔诚的佛教徒。著作：画山水序观点： 1、远近法：“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。” 2、“畅神说”：“澄怀味像”、“卧游”所达到的“神畅”。地位：画山水序是中国山水画也是全世界最早的山水画论。它是中国绘画艺术重视精神性和理性的基础来源。一 魏晋南北朝著名书法家1、钟繇 (151230)，字元常，三国魏颍川(今河南许昌)人。世称“钟太傅”。以曹喜、蔡邕、刘德升为师，博采众长，兼善各体，尤精小楷。“钟王”。代表作：宣示表、荐季直表
6、。2、王羲之 (303361，一作321379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人。世称王右军、王会稽。楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。诸体皆能，如楷书乐毅论、黄庭经、行书兰亭序、姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖、草书十七帖。3、魏碑 北碑：郑道昭（公元？515年）北魏书家。字僖伯，自称中岳先生。荥阳（今属河南省）人。工书，善正书，体势高逸，作大字尤佳。郑文公碑。石门铭、始平公造像记 南碑： 瘗鹤铭、爨宝子碑、爨龙颜碑4、智永 本姓王，名法极，陈、隋间会稽人，隋。王羲之第七世孙。 真草千字文、楷书千字文。二 隋唐著名书法家1、欧阳询 （557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南
7、长沙）人。书法成就以楷书为最。“欧体”。楷书以九成宫醴泉铭、化度寺碑等，行书以卜商帖、梦奠帖、张翰帖等最为著名。其他书体，也无一不佳。 2、颜真卿 （公元709785年），琅琊临沂（山东临沂）人，字清臣，唐书法创新代表人物。楷书多宝塔、麻姑仙坛记、颜勤礼碑、颜世家庙碑为代表等；行书祭侄稿、争座位帖、裴将军帖等。 “颜体”。 3、张旭 唐吴郡（江苏苏州）人，生卒年月不详。字伯高，张长史。 “张颠” 。精工楷书、草书，尤以草书称著。肚痛帖、古诗四首帖、郎官石柱记 等 。4、怀素 （725785年），字藏真，僧人，俗姓钱，长沙人。“醉僧”。“颠张醉素” 。存世墨迹：东陵圣母帖、论书帖、苦笋帖、千字文
8、和自叙帖。隋唐绘画一、人物画二、山水画三、花鸟画四、隋唐画论人物画著名画家 1、阎立本（唐） （？673），雍州万年（今西安）人，右相，善画人物、车马、肖像等，尤长于大题材的历史人物画和肖像画。“右相驰誉丹青” 。步辇图、历代帝王图、职贡图、萧翼赚兰亭图。2、吴道子（唐） （约685785），河南禹县人。擅画道释人物、鸟兽、草木、台阁。 疏体。“吴装”。 “山水之变，始于吴，成于二李”。画作：明皇受箓图、孔雀明王像、维摩诘像、八十七神仙图、天王送子图 等。3、张萱（唐） 京兆（今陕西西安）人。擅绘贵族妇女、婴儿、鞍马。画迹：明皇纳凉图、 卫夫人像、捣练图、虢国夫人游春图、整妆图等。4、周昉（唐
9、） 京兆（今陕西西安）人。字景玄，又字仲朗。“周家样”。画迹有三家像、五星真形图、杨妃出浴图等72件。传世作品挥扇仕女图、纨扇仕女图、调琴啜茗图、簪花仕女图等。山水画著名画家1、展子虔（隋） 历北齐、北周入隋，善画人物、车马、楼阁、山水，尤以画山水闻名。游春图被认为是其传世之作，也是现存最早的卷轴画。 游春图：不同于南北朝时“人大于山，水不容泛”，有“远近山水、咫尺千里”之势。画法青绿填色，有勾无皴，人物与枝干直接用粉点染，全画以青绿作主调。2、李思训、李昭道（唐） 李思训（651年716），成纪（今甘肃天水）人。官至武卫大将军。工书法，尤擅画山水树石，笔力遒劲，格调细密。子李昭道亦擅山水，创
10、画海图。 “大、小李将军”。 画迹：山居四皓图、江山渔乐图、群峰茂林图、江帆楼阁图、明皇幸蜀图 、等。3、王维（唐） （701761），祁（今山西祁县）人。字摩诘。与弟缙并以词学知名。崇佛教，性喜山水。晚年居蓝田辋川。常以“破墨”写山水松石，曾绘辋川图。“文人之画，自王右丞始”。传世作品：雪溪图。花鸟画著名画家1、边鸾（唐） 长安（今陕西省西安市）人，生卒年不详，活动于8世纪末9世纪初。善画花鸟、草木、蜂蝶、雀蝉，尤善画折枝花。精于写生，妙于设色，下笔轻利，用色鲜明。花鸟图、双凤鸣梧图2、韩干（唐） 生年不详，卒于780年。京兆(今陕西西安)人，一作大梁(今河南开封)人。擅画肖像、人物、鬼神、
11、花竹，尤工画马，师曹霸而重视写生。 传世作品：牧马图、照夜白图、神骏图（传）等。3、韩滉（唐） （723787），长安（今陕西西安）人，字太冲。擅画人物及农村景物，写牛、羊、驴等走兽，神态生动，尤以画牛“曲尽其妙”。 画迹：李德裕见客图、尧民击壤图、田家风俗图、五牛图等。隋唐画论（一） 贞观公私画录 作者：裴孝源，初唐人，活动于太宗、高宗时期。著作：贞观公私画录内容： 记录了作者所见秘府的书画收藏以及当时名画的流传情况，共收录名画298卷，并记载了当时47所寺庙壁画的情况。所有作品载明作者、画名、真迹或摹本、件数、题识、印记、来源等。 地位：现存最早的中国绘画作品著录。（二）唐朝名画录作者：朱
12、景玄，主要活动于（806846）。内容：三卷。收录唐初以来二百年间画家一百二十余人，定为“神、妙、能、逸”四品。观点： 1、“挥纤毫之笔，则万类由心；展方寸之能，而千里在掌”、“移神定质”等。2、主张心手相合，写实传神，象外之趣。地位： 中国第一部绘画断代史。在品格中略叙其事，可谓创举，保存了不少唐代画家的史料。 （三）历代名画记作者：张彦远（约813约879），字爱宾，蒲州猗氏(今山西永济县)人。著有法书要录、彩笺诗集等。内容：归纳画风演变；总结前人画史和画论的研究成果。观点： 1、“怡悦情性”，指出“书画同体”（书画同源）； 2、提倡“自然”，以“自然、神、妙、精、谨细”等来排列画艺的品第
13、； 3、强调绘画需要天才，贵乎创造，写实，气韵，自然。 4、强调绘画根本在于立意和用笔：“本于立意，而归乎用笔。” 5、强调绘画的艺术品味，看重画家的人格境界。 6、对中国绘画作了分时代的概括性的描述。 地位： 历代名画记，中国第一部绘画通史著作，开创了编写绘画通史的完备体例。五代绘画一、人物画二、山水画三、花鸟画人物画著名画家1、周文矩 句容（今属江苏）人。南唐中主画院待诏。工冕服、车器、人物、仕女，以“用意深远”著称。重屏会棋图、琉璃堂人物图、宫中图2、顾闳中江南人，南唐后主画院待诏，以画人物肖像著称。顾闳中唯一的传世作品，韩熙载夜宴图（故宫博物院）山水画著名画家1、荆浩荆浩，字浩然，沁水
14、（今属山西）人，五代后梁画家。于唐末隐居太行山洪谷，自号洪谷子。其画囊括了唐人用笔用墨的经验，开创了以描写大山大水为特点的北方山水画派。匡庐图2、关仝关仝，一作关同，长安（今西安）人，活动于后梁至北宋初。早年师法荆浩，晚年笔力过之。 喜画秋山寒林、村居野渡等题材。画风笔简景少，但气壮意长。“三家山水”。传世作品关山行旅图、山溪待渡图。3、董源董源（？962），字叔达，锺陵（今江西进贤）人，南唐中主时曾任北苑副使，世称“董北苑”。山水多画江南景色，草木丰茂，秀润多姿，被人们形容为“平淡天真”。其用笔细长圆润，称“披麻皴”。董源真迹： 1、近于工笔重着色法，山水为小青绿，用披麻皴。龙宿郊民图； 2
15、、水墨淡色，形体如一，描写江南多泥被草的山峦丘陵，风雨明晦中的平远景色，组合短条子和墨点。夏山图、夏景山口待渡图和潇湘图； 3、画高山峻岭景象，不突出用笔，重用墨，早期作品。溪岸图。4、巨然巨然，江宁（今南京）人，在江宁开元寺为僧，北宋时仍在活动。工山水，师承董源，笔墨清润，多画烟岚气象，擅用长披麻皴，较之董源更为雄奇秀逸。 传世真迹：秋山问道图、万壑松风图、山居图与溪山图等。 层岩丛树图、萧翼赚兰亭图与溪山兰若图。“矾头”。可能为其早年所作。 花鸟画著名画家1、黄筌 （903965），字要叔，成都人。曾先后供职于王蜀与孟蜀宫廷，工花鸟。画法：工整细丽，取材宫苑珍禽。“富贵”之气。传世作品写生
16、珍禽图2、徐熙金陵（今江苏南京）人。擅画花木、禽鱼、蔬果，多取材于田野自然物象。画法：“落墨为格，杂彩副之”，墨迹与颜色不相隐映。“野逸”之趣。雪竹图宋代绘画一、人物画二、山水画三、花鸟画人物画著名画家1、宗教人物画 武宗元（？1050）初名宗道，后更名宗元，字总之，河南白波(今河南孟津)人。擅佛道、人物，少年时即有画名。其画师法吴道子，有朝元仙仗图传世。2、白描人物画李公麟（10491106），字伯时，号龙眠居士，舒城（今安徽潜山）人，后因病致仕，归老龙眠山。擅长山水花鸟题材，也擅长人物、鞍马。白描人物画：使过去仅作为粉本的白描画法独立成科。五马图、临韦偃牧放图。摹本：莲社图和西园雅集图等。
17、3、减笔人物画梁楷，祖籍东平（今属山东），居钱塘（杭州）。善画人物、山水、道释、鬼神。 “梁疯子”。画以“减笔”之法著称。笔墨简练，手法高度概括：六祖撕经图 、秋柳双鸦图、 六祖截竹图 、泼墨仙人图、布袋和尚图等； 另八高僧图、释迦出山图造型严谨，用笔谨慎，与减笔法面貌不同。4、风俗画张择端，字正道，东武（今属山东）人，徽宗时画院待诏。工界画，尤擅舟车、市桥，自成家数。 清明上河图是其传世名作。全卷总计画有人物500余，牲畜50余，船只、车轿各20余，有条不紊，各得其所，富有戏剧性。苏汉臣，生卒年月不详，约在北宋、南宋之间，河南开封人，宣和画院待诏。画师于刘宗古，长于道释像、人物，尤善画婴儿。
18、秋庭戏婴图 、杂技戏孩图、妆靓仕女图李嵩，南宋画院待诏，原为木工，后习画，山水人物、花鸟，无所不能，风俗画尤具特色。货郎图、骷髅幻戏图山水画著名画家1、全景山水李成（919967），字咸熙，后周时避居营丘（今山东）。出身贵族，有文才，因世变不得志，好饮酒与游历。其画表现山川形象的变化，强调季节气候的特点，突出创造了“寒林”形象。作品：小寒林图、寒林钓艇图、晴峦萧寺图、读碑窠石图、茂林远岫图等。范宽，一名中正，字中立，陕西华原人。生卒不详，略晚于李成，宋仁宗天圣（10231031）年间尚有活动。性情宽厚，好饮酒，不拘世故。所作之画，峰峦浑厚，笔墨雄奇。擅画雪景寒林，创造“雪山”形象。溪山行旅图是
19、较为可信的真迹。雪山楼阁图和雪景寒林图，真伪有争议，但可作为其传派作品来研究。 郭熙与林泉高致郭熙，字淳夫，温县（今河南温县人），师法李成。早春图、窠石平远图、关山春雪图。子郭思，集父之言成林泉高致。山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦；平远之色有明有晦；高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲淡。明了者不短，细碎者不长，冲淡者不大，此三远也。林泉高致2、米氏云山米芾（10511107），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍太原，后迁湖北襄阳，晚年
20、定居润州（今江苏镇江）。 “米南宫”、 “米颠”。擅画水墨山水，创“米家山”画法，信笔为之，不取工细。画迹：其书法作品珊瑚帖所画珊瑚。云山烟树图（传） 米友仁（10861165），字元晖，米芾长子。“大、小米”。创造了“米家山水”。新画法：“米点皴”。画迹：潇湘奇观图、云山墨戏图、潇湘白云图、云山图等。3、青绿山水王希孟，画史无传。千里江山图是他的唯一传世作品。用传统青绿法，用笔极为精细，为千古青绿之杰作。4、南宋四大家李唐，字晞古，河阳（今河南孟县）人。擅长山水及人物故事画。山水取法荆浩、关仝及范宽而有所变化。布局多取近景，突出主峰或崖岸，山石作大斧劈皴，积墨深厚，开南宋一代山水画新风。万壑
21、松风图、江山小景图。青绿设色，以墨笔勾皴为主，“大斧劈皴”和青绿着色相结合。长夏江寺图人物故事画。采薇图、晋文公复国图。刘松年，钱塘（杭州）人，因居清波门（俗称暗门）而被称“刘清波”、 “暗门刘”。秋斋读易图、金华叱石图、罗汉图、四景山水图等。与李唐不同，多描写西湖一带的风光，绘画风格精细秀润，与李唐气势雄壮相异。 马远，字遥父，山西永济人，宋光宗、宁宗时的画院待诏。取景善于以偏概全、以小见大，时人称“马一角”。画山石用笔直扫，水墨俱下，有棱有角。水图、踏歌图。其人物、花鸟画华灯侍宴图、梅石溪凫图、西园雅集图、寒香诗思图等。其子马麟，工人物、山水、花鸟，代表作有静听松风图、秉烛夜游图，画风较其
22、父更为致密纤巧。 夏圭，字禹玉，钱塘（杭州）人，宋宁宗时画院待诏。画风与马远极为相近，构图亦多空白，人称“夏半边”， “马夏”并称。长卷：山水十二景图、溪山清远图。小幅作品，大都笔法简括，墨色苍润，诗意浓厚，烟岫林居图 、遥岑烟蔼图、临流赋琴图、洞庭秋月图为其代表。花鸟画著名画家黄居寀，由蜀入宋，黄氏体制。作品：山鹧棘雀图崔白，字子西，濠梁（今安徽凤阳）人，宋神宗时画院画家。除擅画花鸟外，也擅画道释鬼神，创作不少壁画。 其花鸟画重写生，不打草稿。传世作品：双喜图刻画细腻，树石草坡则用笔老健。寒雀图 其弟崔悫，字子中，画院画家，兄弟齐名，且画风相近，改变宋初以来“黄氏体制”的中坚人物。赵佶（10
23、821135），宋徽宗，河北琢县人，著名的书画家。好花鸟，自成“院体”，充满富贵之气，令花鸟画步入全盛时期。倡导文艺，编撰了宣和画谱、宣和书谱。 作品：蜡梅山禽图、芙蓉锦鸡图、瑞鹤图、柳鸦芦雁图、杏花鹦鹉图、池塘秋晚图、听琴图、文会图等。元代绘画赵孟頫（12541322），字子昂，号松雪，别号鸥波、水精宫道人等，吴兴（今浙江湖州）人，宋宗室 。“被遇五朝，官居一品，名满天下”，博学多才。其画题材广泛，风格多样，山水、人物、竹石、花鸟均长；表现形式也多种多样，工笔、写意、青绿、水墨都十分精彩。主张作画要有“古意”，倡导“书画同源”，强调以书法用笔入画，师法自然，提出“到处云山是吾师”的口号。作品
24、：幼舆秋壑图、鹊华秋色图、重江叠嶂图、吴兴清远图以及水村图等。鹊华秋色图是最重要的传世作品之一。平远法构图，将水墨山水与青绿山水创造性地结合在一起。元四家黄公望（12691354），本姓陆，名坚，江苏常熟人，字子久，号一峰、大痴道人等。近受赵孟頫影响，远师董、巨，间及荆浩、关仝、李成诸名家。作品“峰峦浑厚，草木华滋”。山水画有水墨和浅绛两种。作品：富春山居图、溪山雨意图、快雪时晴图、九峰雪霁图、丹崖玉树图、天池石壁图、剡溪访戴图、富春大岭图和九珠峰翠图。 最为著名的作品：富春山居图。“三远”并用，多用“披麻皴”，丛树多用横点。 九峰雪霁图和剡溪访戴图为其雪景画代表作。丹崖玉树图和天池石壁图是其
25、浅绛山水的代表作品。前者笔法松秀，设色轻淡，后者多苍浑之气。吴镇（12801354），字仲圭，号梅花道人，嘉兴（今属浙江）人。工诗文书法，擅画山水、梅花、竹石。终身隐居不仕。山水画师法董、巨，深厚苍郁。多画渔父、古木竹石等题材。传世作品：渔父图、芦花寒雁图、秋江渔隐图、双桧平远图等。倪瓒（13011374），原名珽，字元镇，号云林、幼霞等，无锡人。生于富豪之家，寄居村舍、寺观，世有“倪迂”之称。山水、竹石，多以水墨为之，山水画初法董源，后参以荆、关之法，创造“折带皴”，山石树木则兼师李成，取材多为太湖一带景致，好作疏林坡岸之景，意境萧散简远。作品：水竹居图、安处斋图、江岸望山图、赠周伯昂溪山图
26、、六君子图、渔庄秋霁图、虞山林壑图、紫芝山房图、秋亭嘉树图、幽涧寒松图、春山图、怪石丛篁图及梧竹秀石图等。60岁以后画极少设色，笔墨日趋苍秀。晚年代表作春山图 江亭山色图王蒙（13081385），字叔明，号黄鹤山樵，赵孟頫外孙。曾做小官，后死于狱中。画受赵孟頫影响，并继承董、巨，自出新意。用笔多枯笔、干皴，解索皴、牛毛皴、小斧劈皴混用。布局饱满，结构复杂，层次繁密，笔法苍秀，多表现江南山水的苍郁繁茂和湿润感，善画隐士的隐居生活。作品风格多样，有设色和水墨两种面貌。传世：葛稚川移居图、夏日山居图、夏山高隐图、青卞隐居图、谷口春耕图、太白山图等。设色如太白山图用色典雅，笔法细劲。青卞隐居图，以解索
27、皴、牛毛皴法为之，浓淡干湿混用。全图渲染不多，深远之处以紧密的皴擦来表现，传达出山深林茂的雄伟气势。五代宋元书法五代书法杨凝式（873954），字景度，号虚白，华阴（今陕西华阴）人。唐昭宗进士，历仕五代，世称“杨少师”、“杨风子”。韭花帖、夏热帖、神仙起居帖、卢鸿草堂十志图跋。宋代书法宋代法帖宋代金石学宋代碑刻宋四家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 苏轼（10371101） ，宋四家之首。“侧卧笔”早年姿媚：治平帖中年圆劲：黄州寒食诗帖晚年沉着：洞庭春色赋、中山松醪赋 黄庭坚（10451105），字鲁直，号涪翁、山谷道人，分宁（今江西修水）人。“高执笔”。行书：黄州寒食诗卷跋、松风阁诗 经伏波神祠草
28、书：诸上座帖、李白忆旧游诗卷、花气熏人帖、廉颇蔺相如列传 米芾（10511107 ），长于临摹，“集古字”。“刷字”、“八面出锋”行书：蜀素帖、苕溪诗卷 蔡襄（10121067），字君谟，兴化仙游（今福建仙游）人。“蔡端明”楷书：万安桥记、昼锦堂记行书：澄心堂帖、扈从帖、脚气帖 赵佶（10821135）宣和博古图、宣和书谱、宣和画谱“瘦金体”。楷书千字文、秾芳诗帖 赵孟頫（12541322），湖州（今浙江吴兴）人。复古。“二王”。楷书玄妙观重修三门记、胆巴碑；小楷汲黯传、道德经；行书嵇康与山巨源绝交书、后赤壁赋、千字文 鲜于枢（12561301），字伯机，号困学老民，渔阳（今北京密云）人。行草
29、苏轼海棠诗卷、草书千字文、书杜甫兵车行文人画之历史 顾恺之：传神论 宗炳：畅神说 王微：望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡 张璪：外师造化，中得心源 苏轼1、文人画概念的提出 “观士人画，如阅天下马，取其意气所到。乃若画工，往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺许便倦。汉杰真士人画也。”东坡题跋 跋宋汉杰画2、画家的分野“吴生虽妙绝，尤以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。”凤翔八观王维吴道子画3、历史依据：王维味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。书摩诘蓝田烟雨图4、现实依据：文同与可画竹时，见竹不见人。 岂独不见人，嗒然遗其身。 其身与竹化，无穷出清新。 庄周世无有，谁知此凝神。书晁补之所藏与可画竹5、风格论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定知非诗人。诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。
