1、山西省曲沃中学学年高一语文上学期期末考试试题山西省曲沃中学2015届高一语文期末考试试题时间：150分钟 分值：100分一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成13题。礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。第一，追求善良的价值观念。从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重
2、诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。第二，追求和谐的价值观念。从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。儒家强调，“礼之用，和为贵”。礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。第三，追求秩序的价值观念。从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹
3、。然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。在社会主义核心价值观的指导下，形成现代礼仪文化的价值取向。坚持以社会主义核心价值观为指导，深入挖掘中国传统
4、礼仪文化的价值观内涵，对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼，与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释，从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上，使核心价值观落小为礼仪价值取向，从而更好地融入社会生活和个人生活。将自律和他律有机地结合，使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调他律。我们应该将自律和他律有机地结合，保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守，或者从不自觉到自觉地遵守。同时，通过一些仪式和活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。通过有效的制度设计和安排，使礼仪文化成为每个人的礼仪行为，变成全社会的礼仪习惯，在传播
5、核心价值观中发挥重要作用。1、下列关于中国礼仪文化的表述，不正确的一项是()(2分）A中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的善良、和谐、秩序的价值观念。B从个人的视角看，礼仪追求“向善”，它表现出善良的人性，表明与人为善的态度和善良宽容的心灵。C从社会的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。D中国礼仪文化根植于传统社会，带有封建思想的印迹。遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，能够提炼一些超越时空的价值观念。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(2分）A从儒家对中国礼仪文化的诠释来看，儒家已经意
6、识到礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。B中国礼仪文化和社会主义核心价值观关系密切，中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。C我们可以把社会主义核心价值观落小为礼仪价值取向，使其更好地融入社会生活和个人生活，让大众接受。D将自律和他律有机地结合，礼仪文化可以变成礼仪行为和礼仪习惯。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()(2分）A中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势，我们应该通过礼仪文化教育来促进社会主义核心价值观教育的落实。B深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵，需以社会主义核心价值观为指导，从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的
7、深厚根基之上。C.中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调他律。我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合，保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守，或者从不自觉到自觉地遵守。D有效的制度设计和安排，有助于礼仪文化成为每个人的礼仪行为，变成全社会的礼仪习惯，在传播核心价值观中发挥重要作用。二、文言文阅读（18分）（一）课内文言文基础知识（共6分）4下列各项中加点词的活用类型不同于其他三项的一项是 ( ) (2分)A后世之谬其传 B周公吐哺，天下归心C足以荣汝身 D侣鱼虾而友麋鹿5下列各项中加点的词用法不同于其他三项的一项是（）(2分)A徘徊于斗牛之间 B而世之奇伟、瑰怪、非常之观C可怜体无
8、比 D昼夜勤作息6下面各项句式不同于其他三项的一项是 ( ) (2分)A而今安在哉？ B不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。C月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 D何以解忧？唯有杜康。（二）课外文言文阅读(共12分)何真，东莞员冈人，八岁而孤，母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间，岭南盗起，焚掠州郡，真集义兵保乡里，仕为河源务副使、淡水盗场管勾。中原兵起，岭海骚动，弃官归乡里，慨然以生民为念。 岁乙未，邑民王成、陈仲玉构乱，真请于行省举义兵除之真躬环甲胄，往擒仲玉以归岁癸卯，南海三山民邵宗愚陷广州，守将何深死之，大肆焚掠。真闻之，率众复广州，号令明肃，广人大悦。 时中原大乱，南北阻绝，真益练兵据险，保
9、障一隅。 洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军，率舟师取广东。时永忠在福州，先遣人以书谕真，曰：“元君失驭，天下土崩，豪杰之士，乘时而起，或假元之号令，或自擅其兵威，暴征横敛，蚕食一方，生民涂炭，可谓极矣。今天予受天明命，肇造区夏，惟两广僻在遐荒，未沾圣化。予受命南征，顺者抚，逆者诛。恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。”遂航海趋广东。三月甲戍，何真籍所部郡县户口，兵马、钱粮，遣使奉表迎降。 初，汤和等平福建，真遣使由海道奉表于元：遇和兵，遂改其表请降，且遣人回报真。至是，征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师。上赐诏褒之，曰：“天下分争，所谓豪杰有二：易乱为治者上也，
10、保民达变，识所归者次也。负固偷安，荼毒生民，身死不悔，斯不足论矣。顷者，师临闽、越，卿即输诚来归，不烦一旅之力，使兵不血刃，民庶安堵，可谓识时达变者矣。”真叩头谢曰：“昔武王伐暴救民，诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。臣本蛮邦之人，迩者逢乱，不过结聚乡民，为保生之计，实无他志，今幸遇大明丽天，无幽不烛，臣愚岂敢上违天命。”上曰：“夫能不贾祸于生灵者，必世享其泽。朕嘉卿忠诚，念江西地近广东，是以特授尔江西行省参政， 以表来归之诚。古云： 令名，德之舆也。卿令名已著，尚懋修厥德，以辅我国家。” 七月乙巳日，封何真为东莞伯。 （节选自国初群雄事略）7对下列句子中加点词的解释
11、，错误的一项是（ ）（2分） A邑民王成、陈仲玉构乱 构：图谋 B先遣人以书谕真 谕：上对下的文告 C. 何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮 籍：登记 D征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师 诣：前往8下列句子中全都表现何真“保民达变”的一组是（ ）（2分） 仕为河源务副使、淡水盐场管勾 练兵据险，保障一隅 少英伟好书剑 受命南征，顺者抚绥，逆者诛殛 遣使由海道奉表于元，遇和兵，遂改其表请降 率众复广州，号令明肃 A B C D9下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）（2分） A何真年少不幸，八岁便死了父亲，母亲含辛茹苦抚育孤儿，始终没有改嫁。 B何真曾率兵收复广州。他的队伍军纪严明，深
12、得广州百姓欢迎。 C何真原本率部降元，后因廖永忠信中的言辞咄咄逼人，何真不得已，改向明军投降。 D明太祖褒奖了何真，对其在动乱时节组织武装保境安民的举动给予了充分肯定。10翻译下面的句子。(6分) (1)恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。（3分） (2)今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。（3分）三、古代诗歌阅读(12分)（一）阅读下面这首宋诗，完成89题。（6分）登原州城呈张贲从事魏野异乡何处最牵愁？独上边城城上楼。日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。君作贫官我为客，此中离恨共难收。注：原州城，即今宁夏固原。11、颈联描绘了一幅怎样的图景？主要运用
13、了什么手法？请简要分析。（3分）12、全诗表达出了作者哪些复杂情感？请结合诗句简要分析。（3分）（二）阅读下面这首词，完成1011题。（6分）唐多令惜别吴文英何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是，系行舟。注：吴文英，号梦窗，宋人，一生未第，游幕终身，晚年困顿以死。漫：空，徒劳。13、“燕辞归，客尚淹留”主要用了什么艺术手法？表达了什么情感？（3分）14、试简析词中诗人形象（3分）四、默写：（每空1分，共6分）15、（1）、恰同学少年，风华正茂;书生意气， 。（毛泽东沁园春 长沙）（2）、及尔偕
14、老，老使我怨. 淇则有岸， 。（氓）（3）、民生各有所乐兮，余独好修以为常。 ，岂余心之可惩。（离骚）（4）、固知一死生为虚诞, 。兰亭集序）（5）、 ，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 （苏轼赤壁赋）（6）、舞幽壑之潜蛟， 。 （苏轼赤壁赋）五、实用类文本阅读(18分)16、阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(18分)中国航天事业先行者赵九章高 睿1907年10月15日，在古城河南开封一户原籍浙江湖州的中医世家，一个男婴呱呱诞生了，他就是赵九章。幼年的赵九章，在私塾中以“天行健，君子以自强不息”作为自己的座右铭，勉励自己发奋读书，立志长大以后要成为国家的栋梁。1919年五四运动爆发以后，轰轰烈
15、烈的革命运动对赵九章的思想影响很大，少年赵九章不仅因此开阔了眼界，增长了见识，并且产生了忧国忧民的思想。他放弃了学习文学的初衷而改学科学，以“科学救国”的远大抱负为己任。1925年，他考进了浙江工业专门学校电机系。在这里，赵九章与一些进步同学走到一起，并参加了共产主义青年团。这对赵九章的世界观和人生观产生了很大的影响，从那以后，他以饱满的革命热情投入爱国的民主学生运动中去。1927年，大革命失败后，赵九章不幸被捕入狱。所幸赵九章的姨夫戴季陶在国民党政府中位高权重，由他出面疏通关系，终于将已经奄奄一息的赵九章从狱中保释了出来。赵九章虽然出狱了，但大革命失败后，进步势力遭到严重挫折，革命形势十分严
16、峻。有戴季陶这么一个有权有势的亲戚做靠山，而且本身还曾做过戴季陶的机要秘书，以这样的资历，赵九章若要走上仕途，前程自然不可限量。但他却看不惯国民党官场的腐败，不愿同流合污，时常与戴季陶发生矛盾。1930年，他毅然北上，考进了清华大学物理系。1935年7月，赵九章考取了清华大学的公费留学，研习动力气象学、高空气象学和海洋学等课程。1937年，他在现代气象学之研究与气象预报这篇论文中，十分明确地提出了把数学、物理引进气象学领域的想法。同年，他在整理大西洋高空探测资料的基础上，用求解数学、物理方程的方法，定量地讨论了从热带高压到赤道途中信风主流中得到的水汽和热量的多少问题，在专业杂志上发表了论文信风
17、带主流间的热力学。这是他按自己的思路把数学、物理和流体力学的基本原理引进到气象科学中来的首次尝试。该文发表后，立刻引起了国际气象学界的重视，他也因此受到国际专家的瞩目。 1938年，赵九章以中国人特有的勤劳与智慧，仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位。那时正值抗日战争最困难的时期，大半个中国都成了抗战区，当时，凭赵九章的社会关系和自身条件，他若要继续留在国外，完全不在话下。可赵九章念念不忘的是用自己的学业报效祖国，因此毅然回到了灾难深重的祖国。1945年，赵九章针对30年代末40年代初由著名气象学家CGRossby等首先创立的大气长波理论的不足，率先以大气长波的临界波长理论，提出了行星波斜压
18、不稳定概念，成为现代天气预报的理论基础之一。1946年，赵九章正式担任中央气象研究所所长的职务。新中国临近成立前夕，不甘心失败的国民党当局威逼利诱，要赵九章将气象研究所迁到台湾，但赵九章决不屈服，他顶住国民党当局的胁迫，团结全所同仁，坚持不撤离大陆。身为中科院地球物理研究所所长的赵九章，洞察到世界大国争夺外层空间的新动向，并敏锐地意识到，新兴的空间物理研究将在国际上兴起，新中国应该抓住这次机遇。1957年春，赵九章向国家提出了研制和发射人造卫星的可能性和提交技术实现途径的分析报告，成为我国提出研制人造卫星的第一人。针对当时国际上对中国技术封锁的现实，他在报告中提出“中国发展人造卫星要走自力更生
19、的道路，要由小到大，由低级到高级”的重要建议。因此，在开展中国人造地球卫星事业中，赵九章始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上。1959年，当国际磁层物理和太阳风研究刚起步，他就在中科院地球物理研究所创立了以空间物理研究为目的的磁暴组。他抓住当时空间物理的主题辐射带、太阳风、日地关系等，带领他的研究集体，在短短的几年内便取得一批接近国际水平的研究成果，撰写了中国第一本高空物理学专著，揭开了我国空间物理研究的第一页。60年代初期，在赵九章的领导下，地球物理研究所研制成功并发射了气象火箭，研制出箭头仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统、电源及雷达跟踪定位系统等，还研制了“东方红
20、一号”人造卫星使用的多普勒测速定位系统和信标机。这些踏实的工作，为以后成功发射我国的第一颗人造卫星，做出了十分重要的贡献。 （选自名人传记，有删改）(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（4分）A赵九章20世纪初出生在一个中医世家，上过私塾，五四运动对他的思想影响很大，他放弃了学习文学的初衷而改学科学。B赵九章进了浙江工业专门学校电机系，并参加了共产主义青年团，彻底改变了他的世界观和人生观。他曾被捕入狱，后被保释出来。C赵九章考取了清华大学的公费留学，研习气象学等课程，他的论文现代气象学之研究与气象预报引起了国际气象学界的重视。D赵九章在开展中国人造地球卫星事业中，始终都把工
21、作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上，在该事业中做出重要贡献。E赵九章仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位，体现了中国人特有的勤劳与智慧，因为成就卓著，他被任命为中央气象研究所所长。(2)为什么称赵九章为“中国航天事业先行者”？请简要分析。（4分）(3)赵九章在气象学上取得了哪些成就？请简要概括。（4分）(4)作为一位取得了丰硕成果的科学家，赵九章充满了人格魅力。请结合文章，就赵九章的人格魅力，谈谈你的看法。（6分）六、写作（40分）17、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一位泥塑大师，年轻时就喜欢玩泥巴，捏各种小虫之类，先后遭到母亲和妻子的反对；但
22、他还是坚持要玩。起初，老是拿捏不准，用力过重，就会变形；用力太轻，则不能成形。为了把虫子捏得像模像样，他经常跑到田间地头，仔细观察虫子的形状和神态，回到家就开始捏。后来越捏越有兴趣，便不惜代价，买来泥塑材料。为了提高塑艺，不管哪里有泥塑展，他都会去参观，一有感悟，立马回家捏捣。感觉不大满意，便推倒重来。后又拜师学习，切磋琢磨。 久而久之，他塑造的蝈蝈、螳螂、蚱蜢、蝴蝶、蝉等栩栩如生，受到专家的高度评价，曾多次获得国际金奖。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。答案：1.C“从社会的视角看”错，原文第一段中说“从国家的视角看，礼仪是
23、一种有序的价值追求”，应该是“从国家的视角看”而不是“从社会的视角看”2.B“中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉”错，原文说“将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。”“礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念”和“礼仪文化”不是一个概念。3.C“我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合”错，原文说“我们应该将自律和他律有机地结合”，而“自律”和“中国礼仪文化”不是一个概念，“他律”和“西方礼仪文化”也不是一个概念。4、【答
24、案】D A谬，形容词使动用法，使错 B归，动词使动用法，使归服C荣，形容词使动用法，使荣。 D侣、友，名词意动用法，以为伴侣，以为朋友；5、【答案】D A斗牛今义：一种竞技方式古义：斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名B今义：程度副词，很古义：不同寻常 C今义：值得怜悯古义：可爱D偏义复词 ，偏指“作”，这里是工作的意思6、【答案】C A宾语前置句然而如今在哪里呢？ B宾语前置句不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。C状语后置句月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。 D宾语前置句靠什么来排解忧闷？唯有狂饮杜康方可解脱7【答案】B 【解析】谕：文中为动词，告诉。8【答案】B 【解折】说何真曾任官职
25、；说何真的外貌和爱好；说的是廖永忠。9【答案】C 【解析】C项，“何真不得已”一说误。对何真而言，只要是正统的政权即可，在这个前提下，投降谁并不重要，重要的是百姓安居、安宁（这也正是朱元璋最看重他的地方）正因为如此所以何真是个小小使者就可以改动降表，就可以决定向谁投降。10翻译：（10分） (1)【译文】怕先生您尚未省悟，就先派个使者报个信，希望先生您注意 【踩分点】“足下”（您或你）“一介之使”（一个使者）各1分，句子大意1分 （2）【译文】现如今，皇上平息动乱以使天下安定，此举上应天命下顺民意，天下百姓如影随形 【踩分点】“安”（使安定）、“景从”（“像影子那样跟随”或“如影随形”）各1分
26、，句子大意1分参考译文：何真，是东莞员冈人，八岁亡父，母亲守节不再嫁人。何真年少时就身材魁伟，喜好书法和剑术。至正年间，岭南强盗四起，在州郡放火抢劫，何真组织起义兵保卫乡里。后来官至河源务副使、淡水盐场管勾。中原地区元明交战，从岭南到南海都随之动荡不安，何真弃官回归乡里，他满腹感慨，心里只有老百姓。乙未年，乡民王成、陈仲玉作乱，何真请得行省同意，组织义兵剿灭了他扪。此役，何真亲自披挂上阵，把陈仲玉活捉回来。癸卯年，海南三山的邵宗愚攻陷了广州，广州守将何深战死，邵宗愚部在城里疯狂烧杀抢掠。何真听说后，率众收复了广州，他的军队军纪严明，广州民众非常高兴。此时，中原局势一片混乱，南北变通断绝，何真更
27、加努力地讲练士卒，他们占据关隘，保住了一方的安宁。洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝任命廖永忠为征南将军，率水军直取广东，廖永忠到了福州了，事先派人送信给何真说：“元朝皇帝已经丧失了驾取政权的能力，天下四分五裂，英雄豪杰趁势而起，有的假借元朝廷的号令指挥一方，有的干脆倚仗强大的军队，肆意妄为，他们横征暴敛，割剧称雄，百姓生灵涂炭，可以说是痛苦到了极点，如今大明皇帝受命于天，正在开创华夏大业，只有两广，遥远荒僻，从未蒙受圣明君主的教化，我奉命南征，归顺者会受到安抚，违逆者将处以极刑。怕先生您尚未省悟，先派个使者报个信，希望先生您注意。”于是从海路直取广东。三月甲戌，何真登记辖区各郡县的人口、兵
28、马，钱粮的数目，派使者捧着降表迎接受降。早先，在明将汤和等人平定福建的时候，何真就派使者从海路捧着降表准备向元朝廷投降，正好遇到汤和的军队，于是使者改动了降表，请求向明军投降，并且派人回去向何真汇报。此时，征南将军廖永忠派专人护送何真的使者带着降表到京城。皇上下诏褒奖他，诏书说：“天下动荡的时候，所谓的豪杰有两种人：变动乱为安定的属上等，保护百姓直到天下安定，并且知道应当归顺谁的属次一等。至于据险苟活，残害人民。死不悔改的，就不值提了。当初，我大军兵临闽越之时，你就诚心归顺，没让我费鞍马之劳，没有流血牺牲，使民众得以安居，你真可谓是识时务者啊。”何真叩头谢恩，说：“当年周武王讨伐残暴，救民于水
29、火，没有预约就前来会盟的诸侯有八百。现如今，皇上平息动乱以使天下安定，此举上应天命下顺民意，天下百姓如影随形。臣本蛮荒之人。近来恰逢动乱，武聚集乡里，只为保命，并无其它意思。现在有幸生逢大明的朗乾坤，皇上的光辉无处不在；臣是再驽钝，又怎敢违背天意。”皇上说：“手握兵权而不祸害百姓的人，他的后人一定能够享受他的忠诚，朕欣赏你的忠诚，考虑到江西地邻广东，因此特授你江西行省参政一职，以表彰你扫顺的诚心，古语说：好名声，是用来承载美德的。你的好名声已经够大的了，还需努力提升品德，以利辅佐国家。”11、颈联描绘的是一幅萧瑟的边塞风光图（1分）。临近傍晚，荒芜的边城传来角声，有时高昂，有时呜咽，由原州城楼
30、向外望去，泾河早已结冻，不再流淌（2分）。手法：采用了视听结合（动静结合）的手法（1分）。“塞角高咽”是听觉和动态描写，“泾河不流”是视觉和静态描写（1分）。12、“异乡”“独上”表达了诗人身处异乡的孤独、凄凉；（2分）“惟有雁”“更无州”“冻不流”表达了生活在边塞艰苦环境中的凄苦；（2分）“贫官”“客”“离恨”表达了人生不如意的郁闷、无奈。（2分）（答出3条，并结合诗歌具体内容分析，即可给满分6分）13、对比。以秋深燕归与自身仍在外飘泊作对比，表达了客居他乡不得归的无奈伤感之情。试题分析：对手法的判断，一定要注意材料与材料之间的关系。如本题中的“燕辞归”与“客尚淹留”之间是对比关系，这样可判断此句是对比。对比的作用，就是要突出其中的一方面，这里是以燕子辞归，来突出自己不得归的伤感之情。14、诗人是一位年光过尽、青春暗逝、客居他乡、无法回归，因此思乡怀亲、孤独痛苦的羁旅游子形象。作者借“离人心上秋”、“雨打芭蕉”、“有明月，怕登楼”、“年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留”等景物和细节描写，鲜明地表现出怀乡思亲之愁。试
