1、高中语文 38 寡人之于国也导学案 新人教版必修3第8课 寡人之于国也【学习目标】1、 了解孟子有关常识：识记重点文言词语：凶、加、或、直；2、 对照注释默读课文，把握全文大意； 3、理解文中体现的孟子的仁政思想。【学习重难点】1、落实相关文言虚实词，翻译并背诵课文； 2、多义词项的归纳和孟子仁政思想的理解。预习案一、借助相关资料了解作家、作品、文体知识，自行诵读寡人之于国也全文，借助课下注释及工具书扫清诵读障碍，注意在课本上做好批注；二、对照注释理解全文，整体感知，梳理文章结构思路，完成预习自测：（一）找出通假字 1鸡豚狗彘之畜，无失其时 （“无”同“毋”）2颁白者不负戴于道路矣（“颁”同“
2、斑”） 3涂有饿莩而不知发（“涂”同“途”“莩”同“殍”） （二）解释加点词语 1寡人之于国也尽心焉耳矣 之于：对于。焉耳矣：语助词，表强凋 2涂有饿莩而不知发 发：指打开粮仓 救济百姓 3非我也，兵也 兵：兵器 4不违农时，谷不可胜食也 胜：尽 5邻国之民不加少 加少：减少或更加少 6弃甲曳兵而走 曳兵：拖着兵器 走：逃跑 7数罟不入洿池 数罟：细密的鱼网 8非我也，岁也 岁：年成（不好，遭饥荒） 9申之以孝悌之义 申：重复地说 申诫。孝悌：孝顺父母、尊敬兄长 10斯天下之民至焉 斯：连词，那么，就，表示承接上文，得出结论 词类活用 1河内凶 （凶：形作动，遭荒年2然而不王者，未之有也 （王
3、：名作动，行王道，统一天下） 3王无罪岁（罪：名作动，归罪） 4填然鼓之（鼓：名作动，敲击战鼓） 5树之以桑（树：名作动，种植） 6谨庠序之教（谨：谨慎，形作动，认真从事 ） 7五十者可以衣帛矣（衣：名作动，穿衣服）8狗彘食人食而不知检。（食：名作动，吃） 9请以战喻 （战：战斗，动作名，战争） 10是使民养生丧死无憾也（生：动作名，活着的人；死：动作名，死去的人。）特殊句式 ：指出句式类型并翻译 申之以孝悌之义 树之以桑则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”未之有也 【我的疑问】请将预习中发现且不能解决的问题写下来，以供讨论。探究案探究点一、1、 孟子是用什么方法分
4、析梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？（比喻说理。）2、 “五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？ （孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步后止，以五十步笑百步，则何如”风趣地说明，魏国的政策和邻国的相差无几，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠，但他发动战争，欺压黎民，在压榨人民这点上，跟别国的暴君没有本质的差别，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。这则寓言告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。） 探究点二1、孟子批评当时统治者不顾人民死活时用了什么方法？请具体分
5、析。（孟子用对比和比喻的手法批评统治者不顾人民的死活。“狗彘食人食”和“涂油饿莩”对比，是多大的反差！“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”又是多么的残忍！多么的不仁！而把“涂有饿莩”归罪于年成不好，归罪于天灾，就如同把杀人归罪于武器一样荒唐。残害人民的不是荒年而是虐政！）2、孟子向梁惠王指出的美好前景“天下之民至焉”的必备条件是什么？（“不违农时”“五亩之宅”养民（物质）：不违农时，使民生有保障； 教民（精神）：实行教化，使百姓知礼义。）3、梁惠王是否会接受孟子的观点？为什么？当代中国，共产党治国，是否用到了孟子的智慧？（不会，社会背景决定的，施仁政必须是在国家统一的情况下。关注民生，关注
6、三农，义务教育免费，可持续发展战略等。）【我的收获】（反思静悟，体验成功）训练案一、基础巩固：把简单的事情做好就叫不简单！1.关于孟子下列说法不当的一项是（B ）A.孟子与论语大学中庸并称儒家“四书”。B.孟子是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。C.孟子由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。D.多用比喻、对比、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。2下列加点字读音和意义都正确的一项是（ C ）A.数罟(g, 网)王无罪岁(su 年岁)B.颁白(bn, 通“斑”) 曳兵(zhui, 摇着)C.庠序(xing, 学校) 衣帛(y, 穿
7、)D.孝悌(t, 尊重父母) 鸡豚狗彘(zh, 猪)3下面的加点的字意义不同的一组是（ A ）A涂有饿莩而不知发 春心莫共花争发 (李商隐无题)B弃甲曳兵而走 斩木为兵C或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D是亦走也 是使民养生丧死无憾也4与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思，用法相同的一句是（ D ）A.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 B.驴不胜怒，蹄之C.日出江花红胜火 D.不胜枚举5选出下列“之”用法相同的一组（ ）寡人之于国也，尽心焉耳矣 填然鼓之 则无望民之多于邻国也 百亩之田，勿夺其时 申之以孝悌之义 然而不王者，未之有也 是何异于刺人而杀之 （ B）（是结构助词，取消句
8、子的独立性。语助词，起衬字的作用，没有实际意义。结构助词 “的”。都是代词）A B C D6与例句句式相同的一句是（ D ）例：树之以桑A非我也，岁也 B数口之家可以无饥矣C或五十步而后止 D公与之乘，战于长勺7翻译下列语句“察邻国之政，无如寡人之用心者”。 兵刃既接，弃甲曳兵而走。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4）不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。二、课外拓展训练：阅读文段，完成习题。夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、
9、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而无取天下之心，乃可与言王矣。观吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践，勾践欲救之，彼范蠡者独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国，留侯谏曰：“此天亡也，争击勿失。”此二人者，以为区区之仁义，不足以易吾之大计也。8.翻译文中画线的语句（1）大用则王、小用则亡。（用在大处就可称王，用在小处就会身亡。）（2）吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。（吴王被困在姑苏城上，向勾践哀求饶他性命。）（3）项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国。（在项籍突破重围而后向东败逃的时候，汉高帝也想收兵回国。）
10、参考译文：王道是不能用在小处的，用在大处就可称王，用在小处就会身亡。从前徐偃王、宋襄公曾经施行过仁义，然而最终导致自身灭亡、国家丧失。这是什么原因呢？因为他们所施行的是不能够用来满足他们想得到的。所以有可以用来取得天下的方法，而没有夺取天下的思想，才能够跟他谈论王道。吴王被困在姑苏域上，向勾践哀求饶他性命。 勾践想赦免他，唯独那范蠡认为不能赦免，拿起鼓锤敲打战鼓，率领军队进攻，最后割下了吴王的头。在项籍突破重围而向东败逃的时候，汉高帝也想收兵回国，留侯劝谏说：“这是上天灭亡他，赶快攻击，不要丧失时机。”这两个人，认为小小的仁义不能用来改变自己的重大方针。 中国书法艺术说课教案 今天我要说课的题
11、目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。一、教材分析： 本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。 书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。1、教学目标： 使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。2、教学重点与难点： （一）教学
12、重点了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。（二）教学难点： 如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。3、教具准备： 粉笔，钢笔，书写纸等。4、课时：一课时二、教学方法： 要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。（1） 欣赏法：通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。（2） 讲授法：讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一步的了解和认识，通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！（3） 练习法：为了使学生充分了解、认识书
13、法名家名作的书法功底和技巧，请学生进行局部临摹练习。三、教学过程： （一）组织教学 让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;做好上课准备，以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。 （二）引入新课，通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！ （三）讲授新课 1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。 2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！ A书法文字发展简史：古文字系统 甲古文钟鼎文篆书 早在5000年以前我们中
14、华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文，历法等情况，这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。（请学生讨论这几种字体的特点？）古文字是一种以象形为主的字体。今文字系统 隶书草书行书楷书 到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出
15、现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用。狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。（请学生谈一下对今文字是怎样理解的？），教师进行归纳：它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。B主要书体的形式特征古文字：甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。金文，处在文明的发展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多附在金属器皿上，所以保存完整。石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种严谨刻板
16、的纯实用性的字体，艺术价值很小。今文字：隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本图例张迁碑结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索靖急就章便是这种字体的代表作，字字独立，高古凝重，楷书有两大部分构成：魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。郑文公碑和始平公造像是这一时期的代表，前者气势纵横，雄浑深厚，劲健绝逸是圆笔的典型；唐楷中的醴泉铭法度森严、遒劲雄强，浑穆古拙、浑厚刚健，神策军碑精练苍劲、风神整峻、法度谨严，以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。兰亭序和洛神赋作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两
17、座高峰，前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界，后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。他们都是不拘泥于传统的章法和技能，对后世学书者产生了深远的影响；明代文征明的书法文雅自如，现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。3、欣赏要点：先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么？或如何来欣赏一幅书法作品？学生谈完后，对他们的观点进行归纳总结。然后自己要谈一下自己的观点：书法艺术的欣赏活动，有着不同于其它艺术门类的特征，欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益，也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容，去探讨言词语汇上的优劣。进而得出：书法主要是通过对
18、抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受（结合讲授出示古代书法名作的图片，并与一般的书法作品进行比较，让学生在比较中得出什么是格调节器高雅，什么是粗庸平常）。书法可以说是无声的音乐，抽象的绘画，线条流动的诗歌。四、课堂评价： 根据本节课所学的内容结合板书。让学生体会到祖国书法艺术的博大精深，着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。
