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    文言实词120.docx

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    文言实词120.docx

    1、文言实词120文言实词1201、爱:喜爱,爱护;怜惜,同情;吝惜,舍不得。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱( )珍器重宝肥饶之地。(过秦论)此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱( )人。(过秦论)爱( )其子,择师而教之。(师说)秦爱( )纷奢,人亦念其家。(阿房宫赋)嗟夫!使六国各爱( )其人,则足以拒秦。(阿房宫赋)桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱( )。(项脊轩志)2、安:安稳,安定,安全;安逸,安乐;安心;安放,设置(后起意义);疑问代词,哪里,哪儿;疑问副词,怎么,哪里。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安( )。(季氏将伐颛臾)既来之,则安( )之。(季氏将伐颛臾)沛公曰:“君安(

    2、 )与项伯有故?”(鸿门宴) 臣死且不避,卮酒安( )足辞!(鸿门宴)项王曰:“沛公安( )在?”(鸿门宴)思国之安( )者,必积其德义。(谏太宗十思疏)不念居安( )思危,戒奢以俭(谏太宗十思疏)将有作,则思知止以安( )人(谏太宗十思疏)固一世之雄也,而今安( )在哉?赤壁赋安( )得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安( )如山?(茅屋为秋风所破歌)然后知生于忧患,而死于安( )乐也。(生于忧患,死于安乐)安( )能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(梦游天姥吟留别)燕雀安( )知鸿鹄之志哉?(陈涉世家)成语“皮之不存,毛将安( )附”“塞翁失马,安( )知非福”3、被:被子;覆盖;

    3、施及,加于之上;蒙受,遭受;介词,表示被动;音同“披”,披在身上或穿在身上。音同“披”,披散,散开。未几,成归,闻妻言,如被( )冰雪。(促织)屈原至于江滨,被( )发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。(史记屈原列传)虽万被( )戮,岂有悔哉!(报任安书)项王亦身被( )十余创。(史记项羽本纪)同舍生皆被( )绮绣。(送东阳马生序)将军身被( )坚执锐(陈涉世家)成语“泽被( )后世”“被( )发左衽”4、倍:一倍,加倍;通“背”,背向着,背对着;通“背”,违背;通“背”,背叛,反叛。尝以十倍( )之地,百万之师,叩关而攻秦。(过秦论)愿伯具言臣之不敢倍( )德也。(鸿门宴)成语“倍( )道而行”

    4、“乡(通“向”)利倍( )义”5、本:草木的根;根源,来源;根本、基础的东西;本业,特指农业;推究,探究;副词,本来;底本,版本;封建社会臣子给皇帝的奏章或书信(后起意义)。兵弱于外,政乱于内,此亡国之本( )也。(韩非子)臣闻求木之长者,必固其根本( )。(谏太宗十思疏)抑本( )其成败之迹,而皆自于人欤?(伶官传序) 且臣少仕伪朝,历职郎署,本( )图宦达,不矜名节。(陈情表)今背本( )而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(末,指工商业;残,祸害。)(论积贮疏)成语“舍本( )逐末”“本( )末倒置”6、鄙:边邑,边远的地方;庸俗,浅陋;看不起,轻视,鄙视。恨私心有所不尽,鄙( )陋没世而

    5、文采不表于后世也。(报任安书)蜀之鄙( )有二僧,其一贫,其一富。(为学)肉食者鄙( ),未能远谋。(曹刿论战)先帝不以臣卑鄙( )(出师表)孔子鄙( )其小器。(训俭示康)7、兵:兵器,武器;用兵器伤害人;军事,战争;军队;兵士。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵( )而走。(寡人之于国也)是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵( )也?(寡人之于国也)左右欲兵( )之。(史记伯夷列传)收天下之兵( ),聚之咸阳,销锋镝。(过秦论)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵( )而谁何。(过秦论)斩木为兵( ),揭竿为旗。(过秦论)深谋远虑,行军用兵( )之道,非及向时之士也。(过秦论)当是时,项羽兵( )四十

    6、万,在新丰鸿门。鸿门宴可汗大点兵( )(木兰诗)废池乔木,犹厌言兵( )。(扬州慢)成语“穷兵( )黩武”“兵( )不厌诈”“厉兵( )秣马”“兵( )临城下”8、病:重病;患病,生病;疲倦,劳累;困苦;毛病,缺点;担心,忧虑。其后二年,余久卧病( )无聊,乃使人复葺南阁子。(项脊轩志)臣少多疾病( ),九岁不行。零丁孤苦,至于成立。(陈情表)向吾不为斯役,则久已病( )矣。(捕蛇者说)是己而非人,俗之同病( )。(问说)君子病( )无能焉,不病( )人之不己知也。(论语)、成语“悯时病( )俗”“切中时病( )”9、察:观察,仔细看;看清楚;考察;考察后予以推荐;精明;明察,细究。察( )邻

    7、国之政,无如寡人之用心者。(寡人之于国也)前太守臣逵察( )臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(陈情表)明足以察( )秋毫之末,而不见舆薪。(成语“明察秋毫”)(齐桓晋文之事)水至清则无鱼,人至察( )则无徒。(答客难)小大之狱,虽不能察( ),必以情。(狱,案件;以,根据。)(曹刿论战)10、朝:早晨;一日,一天;朝见(天子);朝廷;拜见;朝代;一代君主统治的时期。强国请服,弱国入朝( )。(过秦论)序八州而朝( )同列,百有余年矣。(过秦论)朝( )歌夜弦,为秦宫人。(阿房宫赋)此吾祖太常公宣德间执此以朝( ),他日汝当用之!(项脊轩志)逮奉圣朝( ),沐浴清化。(陈情表)朝( )菌不知晦朔,蟪

    8、蛄不知春秋,此小年也。(逍遥游)相如每朝( )时,常称病。(廉颇蔺相如列传)三顾频烦天下计,两朝( )开济老臣心。(蜀相)成语“班师回朝( )”“朝( )秦暮楚”11、曾:zng,指与自己隔两代的亲属,如“曾祖”“曾孙”;zng,副词,用来加强语气,常与“不”连用,可译为“竟然”或“连都”;通“增”,增加;cng,,曾经。汝心之固,固不可彻,曾( )不若孀妻弱子。(愚公移山)盖将自其变者而观之,而天地曾( )不能以一瞬。(赤壁赋)所以动心忍性,曾( )益其所不能。(生于忧患,死于安乐)同是天涯沦落人,相逢何必曾( )相识。(琵琶行)12、乘:驾驭,乘坐;登上;趁,顺应;顶着,冒着;车,兵车,包

    9、括一车四马;车的量词,“辆”。乘( )彼垝垣,以望复关。(氓)因利乘( )便,宰割天下,分裂山河。(过秦论)然秦以区区之地,致万乘( )之势。(过秦论)张良曰:“沛公之参乘( )樊哙者也。”(鸿门宴)余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘( )风雪,至于泰安。(登泰山记)若夫乘( )天地之正,而御六气之辩(逍遥游)于是为长安君约车百乘( ),质于齐,齐兵乃出。(触龙说赵太后)成语“乘( )人之危”13、诚:真心,不虚伪;确实,的确;连词,表假设,“如果”“果真”。此诚( )危急存亡之秋也。(出师表)盖在殷忧,必竭诚( )以待下;既得志,则纵情以傲物。(谏太宗十思疏)君人者,诚( )能见可欲,则

    10、思知足以自戒。(谏太宗十思疏)仆诚( )以著此书,藏之名山,传之其人。(报任安书)秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚( )能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”(史记屈原列传)成语“诚( )惶诚恐”14、除:台阶;任命,授职。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除( )臣洗马。(陈情表)洒扫庭除( )15、辞:口供;言词,词句;告诉,讲话;推辞,不接受;辞别,告别;文体的一种;托辞,借口。求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞( )。(季氏将伐颛臾)臣死且不避,卮酒安足辞( )!(鸿门宴) 沛公曰:“今者出,未辞( )也,为之奈何?”(鸿门宴)大行不顾细谨,大礼不辞( )小让。(鸿门宴)陶渊明归去来兮辞( )妃嫔媵嫱,王

    11、子皇孙,辞( )楼下殿,辇来于秦。(阿房宫赋)臣以供养无主,辞( )不赴命。(陈情表)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞( )者(报任安书)今虽欲自雕琢,曼辞( )以自饰,无益于俗。(报任安书)成语“在所不辞( )”“欲加之罪,何患无辞( )”16、从:跟随;使跟随;依傍,紧挨着;顺从,听从;堂房亲属;通“纵”,合纵。合从( )缔交,相与为一。(过秦论)天下云集响应,赢粮而景从( )。(过秦论)沛公旦日从( )百余骑来见项王。(鸿门宴)樊哙从( )良坐。(鸿门宴)简能而任之,择善而从( )之。(谏太宗十思疏)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从( )而师之。(师说)与从( )弟俱知名成语“从( )善

    12、如流”“恭敬不如从( )命”17、达:到达,达到;得志,显达。不求闻达( )于诸侯(出师表)穷则独善其身,达( )则兼济天下。(孟子)本图宦达( ),不矜名节。(陈情表)成语“达( )官贵人”“欲速则不达( )”18、殆:危险;精神疲倦而无所得;几乎;副词,大概,恐怕。轩凡四遭火,得不焚,殆( )有神护者。(项脊轩志)知彼知己,百战不殆( )。(孙子谋攻)谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆( )遍。(梦溪笔谈)学而不思则罔,思而不学则殆( )。(论语)19、当:在(某处、某时);占据,把守;掌管,主持;判罪;抵挡,阻挡;担当,担任;通“倘”,如果。当( )是时也,商君佐之,内立法度,务耕织。(

    13、过秦论)良曰:“料大王士卒足以当( )项王乎?”(鸿门宴)人君当( )神器之重,居域中之大,将崇极天之峻。(谏太宗十思疏)则胜负之数,存亡之理,当( )与秦相较,或未易量。(六国论)猥以微贱,当( )侍东宫,非臣陨首所能上报。(陈情表)公等遇雨,皆已失期,失期当( )斩。(陈涉世家)一夫当( )关,万夫莫开。(蜀道难)成语“当( )家作主”“锐不可当( )”20、道:道路,通道;途径,方法,措施;规律,道理;指道家,道教;主张,思想,学说;说,讲;do,通“导”,引导;道义,正义;风尚,风气。乘骐骥以驰骋兮,来吾道( )夫先路。(离骚)养生丧死无憾,王道( )之始也。(寡人之于国也)于是废先王

    14、之道( ),焚百家之言(过秦论)行军用兵之道( ),非及向时之士也。(过秦论)从郦山下,道( )芷阳间行(鸿门宴)何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道( )哉?(谏太宗十思疏)余嘉其能行古道( ),作师说以贻之。(师说)师者,所以传道( )受业解惑也。(师说)嗟乎!师道( )之不传也久矣!(师说)长桥卧波,未云何龙?复道( )行空,不霁何虹?(阿房宫赋)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道( )也哉!(游褒禅山记)此人皆意有所郁结,不得通其道( ),故述往事,思来者。(报任安书)上德不厚而行武,非道( )也。(韩非子五蠹)成语“道( )不同不相为谋”21、得:应该,应当;能够;通“德

    15、”,感激;收获,心得。沛公曰:“君为我呼入,吾得( )兄事之。”(鸿门宴)则递三世可至万世而为君,谁得( )而族灭也?(阿房宫赋)而余亦悔其随之,而不得( )极夫游之乐也。(游褒禅山记)古人之观於天地,往往有得( )。(游褒禅山记)轩凡四遭火,得( )不焚,殆有神护者。(项脊轩志)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得( )我欤?(鱼我所欲也)22、度:量长短的标准;限度,尺度;制度,法度;度量,气度;渡过,越过;量词,表示次数;du,量长短;du,估计,揣度,推测;谱曲,谱写;思考,考虑。内立法度( ),务耕织,修守战之具。(过秦论)试使山东之国与陈涉度( )长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

    16、(过秦论)乐盘游,则思三驱以为度( )。(谏太宗十思疏)众里寻他千百度( ),蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾青玉案)度( )我至军中,公乃入。(鸿门宴)会天大雨,道不通,度( )已失期。(史记陈涉世家)但使龙城飞将在,不教胡马度( )阴山。(王昌龄出塞)诗云:“他人有心,予忖度( )之。”权,然后知轻重;度( ),然后知长短。予怀怆然,感慨今昔,因自度( )此曲。(扬州慢)成语“置之度( )外”“一年一度( )”23、方:当,正当;正,正在;将,将要;刚刚,方才;方圆。今齐地方( )千里,百二十城。(邹忌讽齐王纳谏)吾方( )高驰而不顾。(离骚)方( )其破荆州,下江陵(赤壁赋)成语“

    17、方( )兴未艾”“来日方( )长”“血气方( )刚”“如梦方( )醒”24、非:不对的,不合理的;非难,责怪;不是;无,没有;认为不对。非( )蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(劝学)实迷途其未远,觉今是而昨非( )。(陶渊明归去来兮辞)臣之辛苦,非( )独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(陈情表)且举世誉之而不加劝,举世非( )之而不加沮。(逍遥游)是己而非( )人,俗之同病。成语“惹是生非( )”“是古非( )今”25、复:夹层的;报复;恢复;再,又;回答。呜呼!师道之不复( ),可知矣。(师说)长桥卧波,未云何龙?复( )道行空,不霁何虹?(阿房宫赋)乃使人复( )葺南阁子,

    18、其制稍异于前。(项脊轩志)有复( )于王者曰:吾力足以举百钧,而不足以举一羽。成语“髀肉复( )生”“故态复( )萌”26、负:背,用背驮东西;蒙受,遭受;背靠着;依仗;违背,背弃;辜负,对不起;承载,担负,支撑;使承担。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负( )戴于道路矣。(寡人之于国也)使负( )栋之柱,多于南亩之农夫。(阿房宫赋)吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负( )!(孔雀东南飞)且夫水之积也不厚,则其负( )大舟也无力。(逍遥游)而后乃今培风,背负( )青天,而莫之夭阏者。(同上)均之二策,宁许以负( )秦曲。(史记廉颇蔺相如列传)秦贪,负( )其强,以空言求璧,偿城恐不可得。(

    19、同上)相如度秦王虽斋,决负( )约不偿城。(同上)臣诚恐见欺于王而负( )赵,故令人持璧归,间至赵矣。(同上)成语“负( )屈衔冤”“负( )隅顽抗”27、盖:车盖;遮蔽,掩盖;胜过,超过;副词,大概,大约,表推测,推断;连词,表示推测原因,译为“大概因为”; 句首语气词,表示要发议论;通“盍”,何不;通“盍”,何,怎么。盖( )均无贫,和无寡,安无倾。(季氏将伐颛臾)功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖( )寡。(谏太宗十思疏)今言“华”如“华实”之“华”者,盖( )音谬也。(游褒禅山记)盖( )余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少(同上)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今

    20、已亭亭如盖( )矣。(项脊轩志)枝枝相覆盖( ),叶叶相交通。(孔雀东南飞)盖( )将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;(赤壁赋)盖( )文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋(报任安书)平原君使者冠盖( )相属于魏,让(责备)魏公子曰(史记魏公子列传)嘻,善哉!技盖( )至此哉?(庖丁解牛)力拔山兮气盖( )世(垓下歌)28、故:旧,与“新”相对;旧有的,原来的;老朋友;旧交情;衰退,衰老;原因,缘故;故意,特意;所以,因此;复音词“是故”,因此。温故( )而知新,可以为师矣。(论语)故( )天将降大任于斯人也,必先苦其心志(生于忧患,死于安乐)(吴)广故( )数言欲亡,忿恚尉。(亡:逃亡。忿恚:

    21、使愤怒。)(史记陈涉世家)故( )不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(劝学)孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故( )业,因遗策。(过秦论)沛公曰:“君安与项伯有故( )?”(鸿门宴)故( )遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿门宴)豫章故( )郡,洪都新府。(滕王阁序)是故( )圣益圣,愚益愚。(师说)三日断五匹,大人故( )嫌迟。(孔雀东南飞)弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故( )。(琵琶行)成语“故( )弄玄虚”“故( )伎重演”“一见如故( )”29、顾:回头看;看;探望,拜访;顾念,考虑;副词,表示轻微的转折,相当于“只是”、“不过”; 副词,表反问,岂,难道。三顾( )臣于草庐之

    22、中(出师表)人之立志,顾( )不如蜀鄙之僧哉?(为学)樊哙曰:“大行不顾( )细谨,大礼不辞小让。(鸿门宴)每移案,顾( )视无可置者。(项脊轩志)夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾( )妻子(报任安书)相顾( )无言,惟有泪千行。(苏轼江城子乙卯正月二十日记梦)相如顾( )召赵御史书曰(史记廉颇蔺相如列传)顾( )吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(同上)如姬之欲为公子死,无所辞,顾( )未有路耳。(史记魏公子列传)成语“瞻前顾( )后”30、固:坚固,特指地形险要和城郭坚固;使坚固(巩固、稳固);坚持,坚决;固执,顽固;鄙陋;本来;岂,难道。域民不以封疆之界,固( )国不以山溪

    23、之险。(生于忧患,死于安乐)今夫颛臾,固( )而近于费,今不取,后世必为子孙忧。(季氏将伐颛臾)秦孝公据崤函之固( ),拥雍州之地。(过秦论)君臣固( )守以窥周室,有席卷天下(过秦论)据亿丈之城,临不测之渊,以为固( )。(过秦论)沛公默然,曰:“固( )不如也。且为之奈何?”(鸿门宴)臣闻求木之长者,必固( )其根本。(谏太宗十思疏)生乎吾前,其闻道也固( )先乎吾,吾从而师之。(师说)独夫之心,日益骄固( )。(阿房宫赋)仆非敢如此也。请略陈固( )陋。(报任安书)人固( )有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。(报任安书)尚书固( )负若属耶?(段太尉逸事状)(朱)泚固( )致大绫三百匹。(

    24、段太尉逸事状)成语“固( )壁清野”“名我固( )当”31、归:女子出嫁;返回;送回,归还;归附,归顺;汇聚;通“馈”,赠送。寡人闻古之贤君,四方之民归( )之,若水之归( )下也。(勾践灭吴)汝今何罪过,不迎而自归( )?(孔雀东南飞)后五年,吾妻来归( )。(项脊轩志)自牧归( )荑,洵(的确,确实)美且异。(静女)成语“完璧归( )赵”32、国:国家;周代诸侯国以及汉以后侯王的封地;国都,京城。登斯楼也,则有去国( )怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。(岳阳楼记)九国( )之师,逡巡而不敢进。(过秦论)33、过:走过,经过;过错,过失;犯过错;形容词,错了,错误的;超过,胜过;拜访

    25、,探望;过分;指出过失,责备。人恒过( ),然后能改(生于忧患,死于安乐)无乃尔是过( )与?(季氏将伐颛臾)且尔言过( )矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过( )与?(季氏将伐颛臾)贾谊过( )秦论从此道至吾军,不过( )二十里耳。(鸿门宴)闻大王有意督过( )之,脱身独去,已至军矣。(鸿门宴)雷霆乍惊,宫车过( )也;辘辘远听,杳不知其所之也。(阿房宫赋)一日,大母过( )余曰:“吾儿,久不见若影”(项脊轩志)今臣亡国贱俘,至微至陋,过( )蒙拔擢。(陈情表)我腾跃而上,不过( )数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。(逍遥游)请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过( )。(报任安书)以其境

    26、过( )清,不可久居,乃记之而去。(小石潭记)孟浩然过( )故人庄成语“文过( )饰非”“过( )犹不及”34、恨:遗憾;怨恨,仇恨。恨( )私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。(报任安书)先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨( )于桓、灵也。(出师表)陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨( )久之。(陈涉世家)商女不知亡国恨( ),隔江犹唱后庭花。(泊秦淮)成语“一失足成千古恨( )”35、胡:我国古代西北部民族的统称;疑问代词,什么;疑问副词,怎么,为什么。胡( )人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(过秦论)归去来兮,田园将芜胡( )不归!(陶渊明归去来兮辞)嗟尔远道之人胡(

    27、)为乎来哉?(蜀道难)36、患:担心,忧虑;祸患,灾害;毛病,弊病。不患寡而患不均,不患贫而患不安( )。(季氏将伐颛臾)则秦国之所大欲,诸侯之所大患( ),固不在战矣。(苏洵六国论)欲勿予,即患( )秦兵之来。(廉颇蔺相如列传)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患( )有所不避也。(生于忧患,死于安乐)成语“人满为患( )”“防患( )未然”“患得患( )失”37、或:有的,有的人;也许,或许;有时。或( )百步而后止,或( )五十步而后止。(寡人之于国也)句读之不知,惑之不解,或( )师焉,或( )不焉。(师说)人固有一死,或( )重于太山,或( )轻于鸿毛。(报任安书)而或( )长烟一空,皓月千里(岳阳楼记)云霞明灭或( )可睹(梦游天姥吟留别)成语“智者千虑,或( )有一失”38、疾:病,疾病;生病,患病;痛苦,疾苦;缺点,毛病;厌恶,憎恨;快速,急速;妒忌。老臣病足,曾不能疾( )走。(触龙说赵太后)求!君子疾( )夫舍曰欲之而必为之辞。(季氏将伐颛臾)是疾( )也,江南之人,常常有之。(祭十二郎文)膑至,庞涓恐其贤于己,疾( )之。(史记孙子吴起列传)成语“疾( )恶如仇”“痛心疾( )首”“讳疾( )忌医”“疾( )言厉色”“眼疾( )手快”“奋笔疾( )书”“大声疾( )呼”39、及:


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