1、专题21文言文阅读易错解析 专题21文言文阅读易错解析专题21 言阅读易错解析【专题测试】4、阅读下，完成第810题。马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏鸣凤，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶，坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能
2、终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竞辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客。愿与华林部更奏鸣凤，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所
3、为师也。”华林部相与罗拜而去。马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜(即指严嵩，严嵩为分宜人)也；以分宜教分宜，安得不工哉!呜乎!耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶?8下列加点词语解释不正确的一项是A趾相错也 错：交错B遍征金陵之贵客人 征：召集华林部过马伶曰 过：责备D兴化部是目遂凌出华林部远甚 凌出：高出，凌驾于对方之上9下列各组加点词语意义和用法相同的一项是A聆其语言，久乃得之 必以长安君为质，兵乃出B而兴化部又不肯辄以易之 上帝以寡人有薄德
4、于古今则东肆不复能终曲 丁其身也，则耻师焉D其志如此，技之工又须问耶 吾其无意于人世矣10下列对本内容理解正确的一项是A金陵梨园繁盛主要是因为时处太平盛世，金陵当时又是京城，百官聚集，人们都要寻欢作乐。B新安商人会合兴安部与华林部同台演出，目的就是要让梨园两部一比高下。结果双方的演唱前半场旗鼓相当，后半场就比出了高下。、马伶曾向李伶学习演技，但李伶却不肯相授，于是马伶便到昆山去为当朝相国顾秉谦做门卒，借此揣摩严嵩的特点，从而演技大增。D马伶与李伶较量技艺，先惨败后夫胜，作者赞扬了马伶不甘人下，潜心钻研，精益求精的求艺精神。11阅读下面的言语段，用“”为划线部分断句，并将该部分翻译成现代汉语。(
5、10分)陶渊明为彭泽令，不以家累自随。送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费自给为难今遗此力助汝薪水之劳此亦人子也可善遇之。”(1)用“”断句(4分)汝 旦 夕 之 费 自 给 为 难 今 遗 此 力 助 汝 薪 水 之 劳 此 亦 人 子 也 可 善 遇 之(2)翻译(6分)译：例3：阅读下面的言，完成913题。邹阳狱中上梁王书（节选）邹阳从梁孝王游。阳为人有智略，慷慨不苟合，介于羊胜、公孙诡之间。胜等疾阳，恶之孝王。孝王怒，下阳狱，将杀之。阳乃从狱中上书曰：“臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地，
6、而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，勿使臣为箕子、接舆所笑。愿大王孰察，少加怜焉！“语曰：有白头如新，倾盖如故。何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭，以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国死两君者，行合于志，而慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之于
7、燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏侯，侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！“故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝，以移主上之心。感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉！故偏听生奸，独任成乱。夫晋亲其仇，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！“臣
8、闻盛饰入朝者，不以私污义；砥砺名号者，不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。今欲使天下寥廓之士，笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！” 【注】昴，“昴”是星宿名。天大象赋有自胃仓而昴毕，实赵之交衢，昴即指赵国。白圭，战国时期中山国的将军。堀，同“窟”。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A卫先生为秦画长平之事 画，划分。B义不苟取比周于朝 比周，结党营私。然则荆轲湛七族 湛，通“沉”，灭。D今欲使天下寥廓之士 寥廓，气度宽宏。【答案】A【解析】A应为“谋划”【易错点点睛】此题难度不大，据题
9、句可推断出。选项“卫先生为秦画长平之事”大致译为“卫先生替秦国谋划长平的事情”。10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A阳乃从狱中上书 / 问今是何世，乃不知不汉B少加怜焉 / 积土成山，风雨兴焉为燕尾生 / 天行有常，不为尧存，不为桀亡D则桀之犬可使吠尧 /夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉【答案】D【解析】A项前为“于是”，后为“竟然”；B项前为代词，相当于“之”，后为兼词，相当于“于此”，意为“在这里”“在那里”；项前为“成为”，后为“因为”；D项表示假设或推断的结果，相当于“那么”。【易错点点睛】对照项依次出自于桃花记劝学天论（荀子）愚溪诗序，据其在上述课中的意思代入选
10、，可以排除A、；再据选“今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！”“则”前后为假设关系，可以推知其意为“那么”，可以初步选定该项；B项“愿大王孰察，少加怜焉”大意为“希望大王仔细考虑，对我稍加怜惜吧。”据此，可推知“焉”为代词，对照句中的“焉”是兼词，此项可排除。11以下是对本的评论，指出有失偏颇的一项A邹阳狱中上书自明，然其所语，多亟力称忠喊冤，吁天而自白心迹，而不能辩其所以忠耳。纵使奸邪之人，临危之际，亦能作斯语。B. 本辞藻丰赡，采熠熠,使人读之目眩，却不免失于做作，由于其辞婉
11、而善辨,终使“孝王立出之,卒为上客。”.历举史实，借古喻今，雄辩地揭示了人主沉谗谀则危，任忠信则兴的道理，充分显示了邹阳的“抗直”“不苟合”的性格。D邹阳被系狱中，身罹杀身之祸，因而一再迎合媚上，哀求乞怜；同时，上书中继续谏诤，字里行间，虽有些“不逊”（司马迁语），但这是他“有智略”的表现。【答案】D【解析】D邹阳此，虽然对其被下囹圄之事由不曾有一字辩驳，但中并无“一再迎合媚上，哀求乞怜”之语。【易错点点睛】对内容的分析与概括要防止无中生有、张冠李戴、言过其实、强加因果等几种“陷阱”。考生需仔细与信息进行比对，看看在意上是否相左。12把言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分
12、)(1) “臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。(2) 两主二臣剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！(3) 则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！”【答案】（1）我听说“忠心的人无不得到好的报答，诚信的人不会遭到怀疑”，我平常认为这说法是对的，现在才明白这不过是一句空话罢了。（能准确译出“见”“虚语”各1分，整句通畅1分。）（2）是因为两位君主和两位臣子，披肝沥胆，相互信任，哪里会因为一些没有根据的言论而改变看法呢？（能准确译出“剖心析肝”“ 移”各1分，整句通畅1分。）（3）那么，士人只有隐伏在岩洞水泽而死，哪里会有人到宫廷尽忠守信呢？（能准确译出“薮”“阙”各1分，整句通畅1
13、分。）13梁王想当皇帝，邹阳因上书劝谏而蒙冤下狱，于是邹阳上书自白心迹，但中不直接反对梁王继承皇位， 而是大谈自己如何受到委屈。请结合全，写出作者在中陈述的委屈内容。（4分）【答案】（1）我是信而见疑，忠而获罪；（2）我是不被您了解而获罪；（3）小人结党营私，我是受人诬陷；（4）人主当仁慈殷勤，亲贤远佞，施德布恩，不应该轻信谄谀小人。【考点】以主观题形式考查对内容的概括。【易错点点睛】考生在做这类题目时，要有分条作答的习惯和思路，尽可能地采用提取近义项，合并同类项，将要点概括全面。参考译：邹阳跟随孝王做谋士。邹阳做人很有智慧和才略，性格慷慨不屈就求全不是好好先生，地位和羊胜、公孙诡相当。羊胜他
14、们讨厌邹阳，在孝王那诬蔑他。孝王恼怒，将邹阳交给官吏治罪，将要杀死他。邹阳从狱中写信给孝王说：我听说“忠心的人无不得到好的报答，诚信的人不会遭到怀疑”，我平常认为这说法是对的，现在才明白这不过是一句空话罢了。从前荆轲爱慕燕太子丹的义气，准备替他去刺杀秦王的时候，天上白虹贯穿太阳，而太子丹还害怕他不想去；卫先生为秦王谋画乘长平之捷一举灭赵，天上太白金星掩蔽了昴星，秦昭王却还要怀疑他。荆轲、卫先生的精诚之心感动天地，使得天上出现了异常现象，可是他们的忠信却不被燕太子丹和秦昭王理解，这难道不使人伤心吗！现在我竭尽忠诚，把我的主张全说出，希望你能了解，可你身边的人不明白我的用心，结果让我去接受官吏的审
15、讯，被世人怀疑。这就是即令荆轲、卫先生复活，而燕太子丹、秦昭王还是会不理解他们的事情啊。希望大王仔细地考虑一下。从前玉人卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯竭尽忠心，胡亥却把他处以极刑。因此箕子假装发疯，接舆隐居不仕，都是害怕遇到这种祸患。希望大王考虑一下玉人卞和与李斯的本意，去掉楚王、胡亥那样的偏听偏信，不要让我被箕子、接舆讥笑。希望大王仔细考虑，对我稍加怜惜吧。俗话说：“有的人从初相识到头发白了还象刚认识一样；有的人在路上碰见，停车交谈，就象老朋友一般。”这是为什么呢？是因为彼此了解和不了解的缘故。所以樊於期从秦国逃到燕国，把自己的头交给荆轲，让他去完成替燕太子丹刺杀秦王的任务；王奢离开齐国到魏
16、国，登城自刎，为的是使齐国退兵，保全魏国。王奢、樊於期对于齐王、秦王说，并不是新交，对于燕太子丹和魏王说，也不是老朋友，他们离开齐、秦二国，为燕太子丹和魏王而死的原因，在于这种行动合乎他们的志向，和他们无限向往义气的本性。因此苏秦对天下的人不讲信用，而对燕国却象尾生那样讲究信用；白圭在战争中丢掉了中山国六座城池，却为魏侯攻取了中山国。这是为什么呢？是因为他们君臣之间确实相互了解啊。苏秦在燕国作相，有人在燕五面前说他的坏话，燕王按着剑发脾气，还把駃騠的肉赏给他吃；白圭在中山国地位显贵，有人在魏侯面前说他的坏话，侯却赏给白圭夜光璧。这是为什么呢？是因为两位君主和两位臣子，披肝沥胆，相互信任，哪里会
17、因为一些没有根据的言论而改变看法呢？所以女子无论美丑，一进皇宫就受人嫉妒；做官的人无论是贤还是不贤，一提拔到朝廷也受到别人的非议。从前申徒狄自沉于雍州河中，徐衍背着石头自沉入海，他们不被世人所容，坚持正义，并不随随便便在朝廷结党，用改变君主的想法。他们是和君主心心相印，行为相合，象胶漆一样坚固，兄弟都不能离间他们君臣之间的关系，难道众人的言辞能使他们生疑吗！所以听信片面的言辞就会出现坏事，单单信任一个人就会出乱子。晋公亲近往日的仇人，却能在诸侯国中称霸；齐桓公任用他往日的仇人，却匡正了天下。这是为什么呢？是因为他们确实具备仁慈诚恳的心意，这种心情不能用空话代替。现在君主确实能除去骄傲的心情，怀
18、有可以使人报答的心意，披露心腹，情真意实，披肝沥胆，厚施恩惠，始终和人同甘共苦，对人毫不吝啬，那么桀的狗也可以让它去吠尧，柳下跖的门客可以让他去刺杀许由。何况还凭着君主的权势，借着圣王的能力呢？这样，那么荆轲刺秦王，听凭秦王诛杀他的七族，要离为了谋杀庆忌而情愿烧死妻子儿女，哪还值得向大王一提呢？我听说穿戴得整整齐齐进入朝廷的人，不会用他的私心去玷污道义；修身立名的人，不会因为贪利而去伤害他的品行。所以听说里弄名叫“胜母”，曾子就不进去；听说城名“朝歌”，墨子便掉转行车的方向。现在想使天下气度宽宏的人士，受到威重权力的笼络，受到高贵势力地位的胁迫，转过脸，改变节操、玷污品行，侍奉进谗献谀的人，求
19、得亲近君主的机会，那么，士人只有隐伏在岩洞水泽而死，哪里会有人到宫廷尽忠守信呢？例4：阅读材料，完成1921题。(10分)19用斜线()给下面的言断句(限6处)。(6分)太史公曰：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦然世恶苏秦者以其先死而仪振暴其短以扶其说成其衡道要之此两人真倾危之士哉！（选自史记•张仪列传）【答案】太史公曰：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦/然世恶苏秦者/以其先死/而仪振暴其短以扶其说/成其衡道/要之/此两人真倾危之士哉！（断句6处，每错一处扣1分）【易错点点睛】断句现在越越受到重视，其难度小于翻
20、译，考生要予以留意。断句要注意那些主要名词（如“苏秦”、“衡道”），还要注意虚词（如“者”、“之”）。20“从衡”是先秦政治家们的政治主张，请加以简述。(2分)【答案】“从衡”又作“从横”、“纵横”，即“合纵连横”。“合纵”是指六国联合对抗秦国；（1分）“连横”即六国服从秦国。（1分）战国时弱国联合进攻强国，成为合纵；随从强国去进攻其他弱国，成为连横；合纵是指齐等国联合抗秦；连横指某几国跟从秦国进攻其他国家。（三组答案不能交叉，交叉作答则不得分）【易错点点睛】此题要据课过秦论六国论和历史知识回答。21世人“恶苏秦”的原因是什么。(2分)【答案】用原答：以其先死；（1分）仪振暴其短以扶其说（1分
21、）用自己的话答：因为苏秦死得早，（1分）而让张仪能够随意夸大苏秦合纵策略的短处，进而扶植起张仪连横主张。（1分）【易错点点睛】首先找到“恶苏秦”，其前后为信息集中的地方：“然世恶苏秦者/以其先死/而仪振暴其短以扶其说/成其衡道”。据中此处的“以”可判定原因在后面。【专题测试】1、阅读下面的言，完成24题。古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。如得其术，则人君有不为桀、纣者，吾百谏而百听矣，况虚已者乎？不得其术，则人君有少不若尧舜者，吾百谏而百不听矣，况逆忠
22、者乎？然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士，以机智勇辩济其诈，吾欲谏者，以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰，游说炽于列国，自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。然而抵触忌讳，说或甚于谏。由是知不必乎讽，而必乎术也。说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质；甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日，此理而谕之也。子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁；武公以麋鹿胁顷襄，而楚不敢图周，此势而禁之也。田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦。此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩
23、，而惠王按剑太息；范睢以无王耻秦，而昭王长跪请教，此激而怒之也。苏代以土偶笑田，楚人以弓缴感襄王，此隐而讽之也。理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽，致君之道尽于此矣。吾观昔之臣言必从，理必济，莫如唐魏郑公（魏征），其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。 （选自苏洵谏论上，有删节）2对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（
24、 ）（3分）A今论谏，常与讽而少直 少：贬低 B茅焦解衣危论，秦帝立悟 危：危险请备论其效 备：详细，周全 D触龙以赵后爱女贤于爱子 贤：胜过3以下六句话分别编为四组，全用证明“讽、直一也，顾用之之术何如”的一组是（ ）（3分）常与讽而少直 伍举进隐语，楚王淫益甚 茅焦解衣危论，秦帝立悟 周衰，游说炽于列国 子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁 龙逢、比干不获称良臣A B D4把中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）讽固不可尽与，直亦未易少之。（4分）译：（2）悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽，致君之道尽于此矣。（5分）译：【专题测试】2、阅读下面的言，完成912题。愚溪对柳宗元柳子名愚溪
25、而居。五日，溪之神夜见梦曰：“子何辱予，使予为愚耶？有其实者，名固从之，今予固若是耶？予闻闽有水，生毒雾厉气，中之者，温屯呕泄；藏石走濑，连舻糜解；有鱼焉，锯齿锋尾而兽蹄，是食人，必断而跃之，乃仰噬焉。故其名曰恶溪。西海有水，散涣而无力，不能负芥，投之则委靡垫没，及底而后止，故其名曰弱水。秦有水，掎汩泥淖，挠混沙砾，视之分寸，眙若睨壁，浅深险易，昧昧不觌，乃合泾渭，以自彰秽迹，故其名曰浊泾。雍之西有水，幽险若漆，不知其所出，故其名曰黑水。夫恶、弱，六极也；浊、黑，贱名也。彼得之而不辞，穷万世而不变者，有其实也。今予甚清与美，为子所喜，而又功可以及圃畦，力可以载方舟，朝夕者济焉。子幸择而居予，而
26、辱以无实之名以为愚，卒不见德而肆其诬，岂终不可革耶？”柳子对曰：“汝诚无其实。然以吾之愚而独好汝，汝恶避是名耶！且汝不见贪泉乎？有饮而南者，见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手左右攫而怀之，岂泉之实耶？过而往贪焉犹以为名，今汝独招愚者居焉，久留而不去，虽欲革其名不可得矣。夫明王之时，智者用，愚者伏。用者宜迩，伏者宜远。今汝之托也，远王都三千余里，侧僻回隐，蒸郁之与曹，螺蚌之与居，唯触罪摈辱愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闯闯以守汝。汝欲为智乎？胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者，使一经于汝，而唯我独处？汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬，宁有说耶？”曰：“是则然矣，
27、敢问子之愚何如而可以及我？”柳子曰：“汝欲穷我之愚说耶？虽极汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以濡吾翰。姑示子其略：吾茫洋乎无知，冰雪之交，众裘我纟希；溽暑之铄，众从之风，而我从之火。吾荡而趋，不知太行之异乎九衢，以败吾车；吾放而游，不知吕梁之异乎安流，以没吾舟。吾足蹈坎井，头抵木石，冲冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何丧何得？进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。此其大凡者也，愿以是污汝可乎？”于是溪神深思而叹曰：“嘻！有余矣，其及我也。”因俯而羞，仰而吁，涕泣交流，举手而辞。一晦一明，觉而莫知所之，遂书其对。注分寸：指很近。六极：疾、忧、贫、恶、弱、凶六种不好的事情。蒸郁：闷热的雾气
28、。翰：毛笔。吕梁：水名。9.下列句子中加点词浯解释不正确的一项是A.藏石走濑，连舻糜解濑：湍急的流水B.有饮而南者 南：往南方.汝欲穷我之愚说耶 穷：彻底弄清D.不足以申吾喙 喙：言论10.下列各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是A.且汝不见贪泉乎且燕赵处秦革灭殆尽之际B.汝既不能得彼而见获于我故燕王欲结于君.是则汝之实也于其身也，则耻师焉，惑矣D.因俯而羞因宾客至蔺相如门谢罪11.以下六句话分别编为四组，全部表现作者自嘲为“愚”的一组是柳子名愚溪而居雍之西有水，幽险若漆，不知其所出，故其名曰黑水汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也涸汝之所流，不足以濡吾翰冰雪之交，众裘我纟希吾足蹈坎
29、井，头抵木石，冲冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕A.B.D.12.下列对原内容的有关分析和评价，不正确的一项是A.本篇与愚溪诗序一样，也借溪名为题，假托自述己愚以发泄政治上遭受打击后的愤懑，对当时善恶颠倒、愚智莫辨的社会现实进行了辛辣的讽刺和猛烈的抨击。B.采用灵动变化的对话形式，通过一连串生动的比喻，淋漓尽致地写出了作者的种种“愚相”，表达了自己虽面对黑暗现实而坚持“不知怵惕”的决心。.溪神自我表白的一段话，正是作者对自己的看法。作者笔下的自我，是一个反常背俗的形象，表面看是自矜自负，实际上是自嘲自责。笔墨恣肆而条理井然，诙谐戏谑而寓意深长。D.作者通过对“溪神”的回答，隐晦曲折地说明：愚者是“
30、诚无其实”的，只不过被那些称为“智者”的人看成“愚”罢了。自己被当作罪人贬到“远王都五千余里”的永州，只不过是因为触犯了那些自称“聪明皎厉、握天子有司之柄”的势力而已。13.把第卷言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)卒不见德而肆其诬，岂终不可革耶？(3分)译：(2)然以吾之愚而独好汝，汝恶避是名耶！(3分)译：(3)何丧何得？进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。(4分)译：参考答案【专题测试】1、8.B两个“以”都是连词，表烟瘾，因为。A组两个“则”都用作连词，前一个表示假设的结果，相当于“那么”、“就”，后一个表示转折联系，译为“却”。组两个“于”都是介词，前一个表对象，相当于“向”、“给”，后一个表被动，相当于“被”。D组前一个且是连词，相当于“一边一边”；后一个“且”是副词，相当于“将”。9.“且斗且共语”是为了瓦解敌军斗志，能表明王镇恶“长于谋略”；“手所执槊于手中破折”说明冲锋在前，能表明王镇恶“作战勇敢”。A组不是王镇恶的行为。B组让他参与军事，加封为将军时他还不曾作战，所以不能表明他“作战勇敢”。D组与作战无关。10.B“武艺出众”错。王镇恶“骑乘非
