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    人教版九年级上学期期末语文试题A卷新编.docx

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    人教版九年级上学期期末语文试题A卷新编.docx

    1、人教版九年级上学期期末语文试题A卷新编人教版2019年九年级上学期期末语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中。没有语病的一项是( )A过了一会儿,汽车突然渐渐地放慢了速度。B由于革命潮流的冲击和进步思想的影响,使他形成了初步的民主主义思想。C只要我们领会了书中的精华,才能体会到读书的乐趣。D杜小康找到了那十几只鸭。但在芦荡里迷路了。2 . 下列词语中划线字的注音有误的一项是( )A沉淀(din) 阔绰(chu)吹毛求疵(c )狡

    2、黠(xi)B韶华(sha)挑衅(xn)鲜为人知(xin) 诘责(ji)C琐屑(xi)虬枝(qi)锲而不舍(qi)弥漫 (m)D祈祷(q)瞬间(shn)光彩熠熠(y )恻隐(c)3 . 选出依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项( )诗歌要有时代担当。诗歌是心灵的颤动和诗意的,但不可能离开特定的社会历史语境,脱离时代和人民,只能是阁楼里的低吟浅唱和。A传播尽管也孤掌难鸣B传送既然就自命不凡C传递如果就孤芳自赏D传达即使也自命清高4 . 下列各句中,标点符号使用有错误的一项是( )A5月11日是世界防治肥胖日,市疾控中心专家建议大家:“从现在起,管住嘴、迈开腿,一起远离肥胖,远离慢性病。”B今年

    3、5月12日是我国第九个全国防灾减灾日,我市相关部门将开展哪些宣传演练活动呢?C“关爱留守学生,争做教师妈妈”现场会在市实验小学召开,与会人员观看了专题片情满泰州;观摩了“教师妈妈延时课堂”;参观了“教师妈妈工作室”。D放下笔杆子的毕飞宇拿起篙子撑船也是有模有样动作行云流水,一气呵成,就像他的小说地球上的王家庄里的小主人公一样近日,央视文学的乡愁栏目在兴化拍摄关于他的纪录片时,毕飞宇向摄制组秀了这一“绝活”。二、现代文阅读月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,

    4、很悠扬;我疑心老旦已进去,但也不好意思说再回去看。不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去

    5、了,在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂

    6、,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。 “双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,

    7、卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。 “是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”我点一点头,说道,“好。” “豆可中吃呢?”我又点一点头,说道,“很好。”不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去”他于是打着楫子过去了。待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对

    8、母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了”。但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。真的,一直到现在,我实在再也没有吃到那夜似的好豆。也不再看到那夜似的好戏了。5 . 6 . “回望戏台在灯火光里满被红霞罩住了”,句中“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”字如何理解?7 . 8 . 赏析第段中画线的句子。9 . 10 . 文中塑造了几个个性鲜明的童年伙伴形象,请以“我喜欢_,因为他_。”的句式点评。11 . 12 . 这部分介绍了归航偷豆的经历,作者在结尾说“再也没有吃过那夜似的好豆”,真的是那夜的豆好吃吗?结合文章主旨说说你的理解。阅读古代民间的斗

    9、茶风俗,完成后面小题。古代文人斗鸡、斗蟋蟀的癖好由来已久,在古书中有不少这样的描绘,对此许多人都很熟悉,但知道古代文人有“斗茶”习俗的人似乎就不多了。斗茶,又叫“斗茗”、“茗战”,通常是指每逢清明节后,新茶初出时,各地茶乡所举行的茶品与茶技的比赛。它本是古时有钱、有闲文人的一种“雅玩”,到了元明清时期,就已经完全转化为民间的饮艺风俗了。“斗茶”始于唐代,盛行于宋代。北宋时期,四海升平,统治者实行了重文轻武、向文人倾斜的政策,大量的文人在朝廷担任一定职务,政治地位和社会地位明显提高。在当时安定的社会背景下,这种优厚的待遇、清闲的生活,刺激了文人墨客对茶艺的进一步探讨,同时茶艺的发展又为生活增添了

    10、xin雅的情趣,二者互为因果,这便是“斗茶”风行的内在原因。据唐冯贽记事珠记载,“斗茶”源自福建建安民间。以福建建安茶农为代表的世俗斗茶,目的是通过斗茶竞选出贡茶,从而获得更好的经济回报。斗茶的地点选择在山林野外,所用茶品全部是备选贡茶,以饼茶为主,选用斗茶专供的水,器具虽不奢华,但也务求精美。由于贡茶的影响,历代以来从宫廷到市井,都乐于斗茶。范仲淹有一首斗茶歌说得好:“斗茶味兮轻醍醐,斗茶时香兮薄芝兰。”说的就是斗茶时清香四溢的场面。斗茶是在品茶的基础上发展起来的。品茶也称“品茗”,由主人邀请三五知己,品评名茶。但是斗茶作为排列新茶优劣顺序的活动,则与平时的品茗不同,有着比技巧、斗输赢的特点

    11、。“斗”,正是在争斗中逞强获胜之意。曾经有私塾老师以“较筐箧之精,争鉴裁之别”来概括斗茶的涵义,因此这种比赛活动可谓非常富有挑战性和趣味性。参加斗茶的人,要各自献出所藏名茶,在施展各种精细技法和工序之后,将泡好的茶盛在小酒杯一样大小的茶盅内,经过集体品评,在茶叶的色相、芳香度、茶汤的香醇度、茶具的优劣、煮水火候的缓急等方面,评出俱为上乘者为胜。斗茶的参加者都是饮茶爱好者自由组合,多的十几人,少的五六人,斗茶时,常有不少的观众在旁看热闹。如在茶店斗,则附近店铺的老板或伙计都会轮流去观战,特别是当时在场意欲购茶的顾客,更可以一睹为快。宋代是极其讲究茶道的时代,上起皇帝,下至文人雅士,无不好此。13

    12、 . 阅读上文,说说本文是从哪些方面介绍斗茶风俗的?14 . 说出第段划线句的说明方法,并分析其作用。15 . 中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层面,结合本文,试写出你对茶文化的理解。三、句子默写16 . 文言诗文默写。 (1)东皋薄暮望,_。(王绩(野望)(2)_,都护在燕然。(王维使至塞上)(3)钱塘湖春行中,描写西湖早春花草美景的句子是:_,_。(4)风雨是大自然的抒情诗。请写出连续两句与“雨”有关的诗句:_,_。四、对比阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵

    13、劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则 袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自宋濂送东阳马生序)(乙)近日始学读书,尽心观欧阳修、苏洵、曾巩、陈亮、陆游诸公文集。每读一篇,心悸口呿,自以为未尝识字。然性不耐静,读未终帙,已呼累马,促诸年少出游或逢佳山水耽玩竟日。归当自责顽钝如此,当何所成?乃以一婢自监。读书稍倦,令

    14、得呵责,或提其耳、或敲其头、或擦其鼻,须快醒乃止。习久,渐惯苦读,古人微意,或有一二悟解处,则叫号跳跃,如渴鹿之奔泉也!曹公曰:“老而好学,惟吾与袁伯业。”当知读书亦是难事。(节选自袁宏道答王以明)(注)口呿(q):张开口合不拢,形容受到震惊。帙(zh):量词,书一函为一帙。累马:牵马,备马。袁伯业:袁绍的堂兄袁遗,字伯业。17 . 解释下列加点词在文中的意思。(1)媵人持汤沃灌 汤:_(2)同舍生皆被绮绣被:_(3)或提其耳或:_(4)惟吾与袁伯业惟:_18 . 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A促诸年少出游或逢佳山水耽玩竟日B促诸年少出游或逢佳山水耽玩竟日C促诸年少出游或逢

    15、佳山水耽玩竟日D促诸年少出游或逢佳山水耽玩竟日19 . 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2)归当自责顽钝如此,当何所成?20 . 甲乙两文所谈的学习之道有什么共同之处?从内容角度看,又有什么不同之处?阅读下列的文言文,完成下面小题。(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(孙权劝学)

    16、(乙)吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以易为宗。常在孙策坐酣醉忽于眠中诵易一部俄而惊起。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我论世祚兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄言,政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自太平广记)(注释)王:指孙权。伏羲、文王、周公:伏羲、文王,古代有名的贤德君王。周公,西周辅佐周王的贤臣。世祚:指国运。日月广明:指天地宇宙。政:只,仅仅。21 . 下列加点的词语解释相同的一项是( )A卿今当涂掌事当世无双B莫不穷精极妙悲守穷庐C但当涉猎但微颔之D众人皆问之以我酌油知之22 . 下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是( )A(甲)中的“经”是指易

    17、书诗礼春秋等儒家经典的书。B(乙)文画波浪线断句划分为:常在孙策坐酣醉/忽于眠中/诵易一部/俄而惊起/C(甲)文节选自资治通鉴,是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史。D(乙)文的“常”是古今异义词,文中的意思是“有一次”。与(甲)中的“孤常读书”的“常”意思相同。23 . 下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是( )A(甲)文的“刮目相看”指用新的眼光来看待,“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。这两个成语均出自本文。B(乙)文主要通过举吕蒙“博览群籍”和“梦中诵书”来表现吕蒙的好学。C(甲)文通过写鲁肃、吕蒙的对话,表明在孙权劝说下,吕蒙“就学”的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成。D(甲

    18、)、(乙)两文都运用了对话描写来表现人物的性格特点。24 . 把文中的划线句子翻译成现代汉语。(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)众坐皆知蒙呓诵文也。五、诗歌鉴赏25 . 阅读下面这首词,完成各题。定风波罗绮满城春欲暮北宋范仲淹罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映口花花映浦。无尽处,恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与,争教我辈无欢绪。(注释)聊逸豫:偶尔寻一点欢乐;归时数:由时运注定;争:怎么;我辈:我等,我们,一说“我悲”。(1)这首词在流传的过程中缺了一个字,请根据你对这首词的理解,在词中口处,填入你认为最合适的字,并简述理由。(2)这首词中“功名得丧归时

    19、数”一句与岳阳楼记中“不以物喜,不以己悲在情感上有什么异同?请简要分析。六、名著阅读26 . 运用课外阅读积累的知识,完成小)题。(1)保尔在黑海疗养所曾企图自杀,但他很快找到了新的生活目标,他要靠_回到队伍中去。他把写好的小说寄给_征求意见,书稿却不幸丢失。但他没有气馁,又重新开始创作,并最终获得了成功。(2)材料:那怪一闻此言,丢了钉耙,唱个大喏道:“那取经人在那里?累烦你引见引见。”行者道:“你要见他怎的?”那怪道:“我本是观音菩萨劝善教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果今日既是你与他做了徒弟,何不早说取经之事?” 选文中“那怪”指的是_。请写出以他为主角的一个故事名称:_

    20、。阅读下列名著选段,完成下面小题。三藏闻言,大惊失色。八戒哈哈大笑道:“好!好!好!应了这施主家婆婆之言了!他说有几起取经的,这却不又是一起?”那家子老老小小的,都来问沙僧:“你这几日往何处讨盘缠去的?”沙僧笑道:“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李,又到南海普陀山拜见观音菩萨,却又到花果山,方才转回至此。”那老者又问:“往返有多少路程?”沙僧道:“约有二十馀万里。”老者道:“爷爷呀,似这几日,就走了这许多路,只除是驾云,方能彀得到!”八戒道:“不是驾云,如何过海?”沙僧道:“我们那算得走路,若是我大师兄,只消一二日,可往回也。”那家子听言,都说是神仙。八戒道:“我们虽不是神仙,神仙还是我们的

    21、晚辈哩!”正说间,只听半空中喧哗人嚷,慌得都出来看,却是两个行者打将来。八戒见了,忍不住痒道:“等我去认认看。”好呆子,急纵身跳起,望空高叫道:“师兄莫嚷,我老猪来也!”那两个一齐应道:“兄弟,来打妖精!来打妖精!”那家子又惊又喜道:“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家!就是发愿斋僧的,也斋不着这等好人!”更不计较茶饭,愈加供养。又说:“这两个行者只怕斗出不好来,地覆天翻,作祸在那里!”三藏见那老者当面是喜,背后是忧,即开言道:“老施主放心,莫生忧叹。贫僧收伏了徒弟,去恶归善,自然谢你。”那老者满口回答道:“不敢!不敢!”沙僧道:“施主休讲,师父可坐在这里,等我和二哥去,一家扯一个来到你面前,你就念

    22、念那话儿,看那个害疼的就是真的,不疼的就是假的。”三藏道:“言之极当。”沙僧果起在半空道:“二位住了手,我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了,那行者也放了手。沙僧搀住一个,叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。三藏见了,就念紧箍儿咒,二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念!莫念!”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。他两个挣脱手,依然又打。这大圣道:“兄弟们,保着师父,等我与他到阎王前折辨去也!”那行者也如此说,二人抓抓挜挜,须臾,又不见了。八戒道:“沙僧,你既到水帘洞,看见假八戒挑着行李,怎么不抢将来?”沙僧道:“那妖精见我使宝杖打他假沙僧

    23、,他就乱围上来要拿,是我顾性命走了。及告菩萨,与行者复至洞口,他两个在空中,是我去掀翻他的石凳,打散他的小妖,只见一股瀑布泉水流,竟不知洞门开在何处,寻不着行李,所以空回复师命也。”八戒道:“你原来不晓得。我前年请他去时,先在洞门外相见,后被我说泛了他,他就跳下,去洞里换衣来时,我看见他将身往水里一钻,那一股瀑布水流,就是洞门。想必那怪将我们包袱收在那里面也。”三藏道:“你既知此门,你可趁他都不在家,可先到他洞里取出包袱,我们往西天去罢。他就来,我也不用他了。”八戒道:“我去。”沙僧说:“二哥,他那洞前有千数小猴,你一人恐弄他不过,反为不美。”八戒笑道:“不怕!不怕!”27 . 选文叫做“真假

    24、美猴王”,假猴王与真大圣难以分清,这在之前它们都去了哪里折辨?这之后又去了哪里?结果怎样?28 . 结合作品的其他情节说说孙悟空有怎样的性格特点?29 . 选段文字体现了作品怎样的语言风格?七、综合性学习30 . “在人生的道路上,我们所见的风景是有限的。而书籍就是望远镜,就是一盏明灯,让我们看得更远、更清晰。”请你参加以“世界读书日”为主题的综合性学习活动。(活动一 春光不负少年心)请把下面的语句用正楷字准确、规范、美观地抄写在田字格里。读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。_。(活动二 少年正是读书时)结合你所读过的书,说一说你在读书中获得的益处。_。(活动三 少年心事当拿云)请在所读过的古诗词

    25、文中任选连续两句,来体现你的豪情壮志。并说明的理由。_。八、作文31 . 下面两道作文题,请任选一题作文。(1)阅读下面的材料,自定主题,自拟题目,写一篇文章。在黑夜里,你会感谢那个为你提灯照亮的人。在人生路上,也有那样的“提灯人”,帮你拨开迷雾,让你找寻到人生的方向。要求:内容具体,有真情实感;文体不限(诗歌、戏剧除外);字数不少于600字;文中不出现真实人名、校名、地名。(2)在丰富多彩的学习生活中,同学们时常会萌发出许许多多的“渴望”:渴望得到一种心爱的东西,渴望有位好朋友,渴望得到父母师长的关爱或理解,渴望“个性”得到保护和发展等请以我渴望_为题,写一篇文章。要求:先在横线处把题目补充完整;除诗歌外,文体不限,写一篇不少于600字的文章;文中不要使用真实的地名、校名、人名。参考答案一、选择题1、2、3、4、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、对比阅读1、2、五、诗歌鉴赏1、六、名著阅读1、2、七、综合性学习1、八、作文1、


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