1、小学语文人教版4四年级下册古诗词三首教案古诗词三首教案教学目标：（一）知识与技能1.认读“螺、谙”2个生字；会写“亭、庭”等5个生字。2.正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首诗词；并默写独坐敬亭山望洞庭。3.感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。（二）过程与方法在读和思的基础上回顾运用学古诗的方法。（三）情感态度和价值观理解诗的内容，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。教学重点：正确、流利、有感情地朗读并背诵诗歌。理解诗句的意思，学会欣赏古诗，积累古诗名句。教学难点：体会并感受古诗的美。教学过程：一、展示古诗，导入新课 1.同学们，咱们学习过很多的古诗，你能把你最喜欢的一首展示给大家吗？生展
2、示背诵古诗，师适时点评鼓励。2.你们真棒！今天我们就来学习另外三首古诗词。（板书课题：1 古诗词三首）学生齐读课题。二、学习独坐敬亭山导入：同学们，你们喜欢爬山吗？你都游览过哪些名山大川呢？说说你的感受吧。生畅所欲言今天，我们跟随大诗人李白一起到敬亭山看看，作者又看到了哪些风景？有什么样的独特感受呢？让我们一起走进古诗。（一）读诗句1.听课文朗读，生轻声跟读，注意划分停顿。众鸟/高飞尽，孤云/独去闲。相看/两不厌，只有/敬亭山。2.师指导学生朗读诗，要求：读正确、流利。3.生自由朗读，用自己喜欢的方式多读几遍，初步感知这首诗。4.指名朗读，师生评价。（二）知作者1.介绍李白。李白：（701年7
3、62年），中国唐朝诗人，字太白，号青莲居士。文学成就：有“诗仙”之称，与杜甫被合称为“大李杜”，也被公认为是中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。主要代表作品：蜀道难静夜思月下独酌望庐山瀑布赠汪伦将进酒。2.了解写作背景。这首诗作于天宝十二载（753年）秋游宣州时，距李白于天宝元年（742年）被迫辞官离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。这首诗是作者到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。2.小结：只有了解了作者生平和写作背景，才能对古诗词有更深入的理解。（三）解诗题“独坐敬亭山”中的“独”的意思为“独自”，“敬亭山”为
4、山名，在安徽省。诗题意思是诗人独自一人孤零零地坐在敬亭山那里。（四）明诗意1.小组合作，通过查找资料，借助注释，理解诗的意思，说说每句诗句的意思。2.交流字词含义。独：独自。闲：悠闲自在。厌：满足。3.结合注释，说说每句的意思。众鸟高飞尽，孤云独去闲。（天上的鸟儿高飞远去，直到没了踪影。长空中的一朵白云，也慢慢地飘远。）相看两不厌，只有敬亭山。（我和敬亭山互相注视着，彼此总也看不够。此时能理解我寂寞心情的，只有敬亭山了。）4.把整首诗连起来解释，全班读一读。（五）悟诗情1.诗的前两句和后两句分别写的什么？（前两句写作者看到的敬亭山的风景，无鸟也无云，让人倍感孤寂；后两句表达了作者自己的感受，即
5、孤寂寂寞。）2.前两句中诗人用了什么写法烘托自己的孤独和寂寞？（鸟尽云去是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。）3.让我们一起欣赏这孤寂的敬亭山。（出示图片）4.读后两句思考：作者用了什么修辞手法？（拟人。诗人将敬亭山人格化、个性化。）5.是啊，诗人把自己的感情融入到风景中了，写下了这流传千古的名句。6.指导有感情地朗读这首诗。自由读、分组读、展示读（六）课堂小结1.学习了这首诗，你有什么收获呢？2.师小结：学完本课，不仅让我们感受到了作者所描写的孤寂景象，还让我们明白了借景抒情的手法，体会到了作者因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。三、学习望洞庭回忆学习古诗词方法：读诗句知作者解诗题明诗意悟诗
6、情。（一）读诗句1.听课文朗读，生轻声跟读，注意划分停顿。湖光/秋月/两相和，潭面无风/镜未磨。遥望/洞庭/山水翠，白银盘里/一青螺。2.学习生字。课件出示“青螺”。3.师指导学生朗读诗，要求：读正确、流利。4.生自由朗读，用自己喜欢的方式多读几遍，初步感知这首诗。5.指名朗读，师生评价。（二）知作者1.介绍刘禹锡。刘禹锡：字梦得，号庐山人，汉族，河南洛阳人。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。主要作品：乌衣巷秋词陋室铭。2.了解写作背景。刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而本诗则是这次行脚的生动纪录。（三）解诗题从望洞庭这个题目不难看出
7、这是作者在“洞庭湖”这个地方的所见所感，洞庭：湖名,在湖南省。望：遥望、远望。题目意思是远看洞庭湖。（四）明诗意1.小组合作，通过查找资料，借助注释，理解词的意思，说说每句诗句的意思。2.交流字词含义。湖光：湖面的光芒。两：指湖光和秋月。和：和谐，指水色与月光融为一体。潭面：指湖面。相：相互。白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。3.结合注释，说说每句的意思。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（湖光秋月互相辉映，显得多么和谐。平静的湖面没有风，看上去好像一面没有经过打磨的铜镜。）遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（从远处看，那月下洞庭湖里的君山苍翠无比，好像是在白银盘
8、里盛放着一枚青螺。）4.把整首诗连起来解释，全班读一读。（五）悟诗情1.再次有感情地朗读这首诗前两句，想想诗人为什么要写无风的潭面？（因为只有潭面无风，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。“镜未磨”是比喻的说法，形象贴切地表现了千里洞庭湖风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。）2.后两句诗作者用了什么修辞手法？描述了怎样的景象？（比喻，把洞庭湖的水色比喻成银白色的盘子，将湖中的君山比喻成一只小小的“青螺”。银白色的盘子里摆放着一只小小的青螺，显得小巧玲珑，十分精致，又和月光笼罩下的湖光、山色相称。）3.小结：作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖秋月图，表达了作者对洞庭湖美景的喜爱
9、和赞美之情。4.指导有感情地朗读这首诗。自由读、分组读、展示读（六）课堂小结1.学习了这首诗，你有什么收获呢？2.师小结：这首诗让我们感受到了洞庭湖的美，同时也让我们领略到了比喻的妙用。四、学习忆江南导入：美景处处都有，描写美景的古诗词也是各有千秋，接下来让我们一起走进白居易忆江南，复习巩固学习古诗词方法：读诗句知作者解诗题明诗意悟诗情。（一）读诗句1.听课文朗读，生轻声跟读，注意划分停顿。江南/好，风景/旧曾谙。日出/江花/红胜火，春来/江水/绿如蓝。能不忆/江南？2.学习生字。课件出示“谙”。谙：学习读音，应读“n”，不要误读成“yn”。指导田字格中的写法。3.师指导学生朗读词，要求：读正
10、确、流利。4.生自由朗读，用自己喜欢的方式多读几遍，初步感知这首词。5.指名朗读，师生评价。（二）知作者1.介绍白居易。白居易，字乐天，号香山居士。他是李白、杜甫以外名气最大的唐代诗人。他是伟大的现实主义诗人，他写诗敢为百姓诉苦，敢批评皇帝官僚，诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。白居易是最早写词的诗人之一，忆江南就是一首词。2.了解写作背景。白居易曾经担任杭州刺史，在杭州待了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南相当了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时
11、，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。3.小结：只有了解了作者生平和写作背景，才能对古诗词有更深入的理解。（三）解诗题“忆江南”为词牌名。词牌本身与词的内容无关，只是填词用的曲调名称。白居易写的这首词用的就是“忆江南”这个词牌曲调，巧合的是，词的内容与词牌又相吻合，或许这也是白居易选这个词牌的原因。（四）明诗意1.小组合作，通过查找资料，借助注释，理解词的意思，说说每句诗句的意思。2.交流字词含义。谙：熟悉。胜：超过。蓝：一种植物，叶绿蓝色，可提取青蓝色染料。3.结合注释，说说每句的意思。江南好，风景旧曾谙。（江南是个好地方，我曾经是那么熟悉那里的风景。）日出江花红胜火，春来江水
12、绿如蓝。能不忆江南？（日出时，江边红花比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南？）4.把整首词连起来解释，全班读一读。（五）悟诗情1.作者写到“江南好”里的好在哪里？（风景）2.具体说一说写到了江南哪些风景？（春天里的太阳、江花、江水）3.江花和江水具体是什么样呢？（红胜火、绿如蓝）4.写江花和江水用了什么的手法？（对比。用火焰与江南的红花作比较，写出了江花的红艳；用蓝草的颜色来形容江水的绿。）5.课件出示图片，感受美景。面对这种美景，你想做什么呢？（高歌一曲、赋诗一首、尽情游玩）发挥想象，说一说这首词中所描绘的美景。（提示：说话时可以想象诗人在干什么？表情怎样
13、等。）6.是啊，难怪诗人对江南如此难忘，写下了这动人的词曲。7.指导有感情地朗读这首词。自由读、分组读、展示读（六）课堂小结1.学习了这首词，你有什么收获呢？2.师小结：学完本课，不仅让我们了解了词这种新的文学体裁，还让我们领略了江南美丽的令人神往的风景。从作者简短的文字里体会到了用词的巧妙。五、课堂总结这三首诗词让我们懂得了作者寄情于山水，也是一种豁达，一种智慧。六、巩固练习打开“基础训练-古诗词三首”，一起来闯关吧！七、作业布置1.背诵三首古诗词，默写独坐敬亭山和望洞庭。2.积累其它描写山水风光的古诗词。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉
14、的是微信微博；过去熟悉的是笔墨纸砚，现在熟悉的是鼠标键盘；过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电脑。现在与过去对比，会引起我们许多联想和感慨。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。【答案】守住民族文化的根脉如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障；传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华
15、民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。 文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏；登长城，观群山环抱之雄伟；赏园林，品江南水乡之柔情；我们可以包饺子，盼游子归家之团圆；赛龙舟，思爱国屈原之情怀；插茱萸，念异乡亲友之安危；我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙；诵宋词，叹国家兴亡之苍茫；读小说，慨人生命运之起伏在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返传承悠悠大国之风范，继承光辉
16、文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。 文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀大文豪鲁迅在拿来主义一文中曾批判过对文化的不正确做法我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代；这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代；这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代；这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式所以，研究生考试出现的问题，就能理解中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想这些思无论过去还是现在，都
17、有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。【解析】试题分析：这是一则材料作文。信封信纸、笔墨纸砚、书香墨宝，代表的是传统文化；飞信微信、鼠标键盘、手机电脑是现代科技。这则材料实际上引导我们如何看待两者的关系。可以从“守住传统文化”的角度立意。传统文化是我们的根，是我们的立身之本，是我们的精神家园。看来，传统文化不能丢，应该坚守。可以从“没有发展便没有一切”的角度立意。如果一味抓住传统文化而不知变通，势必会造成畏步不前的情况。因此，要注重发展，发展才是硬道理。可将两者结合在一起来谈，既要注重传统文化，又要重视科技发展
18、，两者并不是水火不容，矛盾对立的。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。泉州南安一处工地，90后的搬砖工石神伟，因为在工地直播健身，成了网红，粉丝百万，被大伙称作“搬砖小伟”。不知从何时起，“网红” “闯入”大众生活，各类“网红”铺天盖地，“网红”现象成为公共话题。中国有多少“网红”？2016中国网红经济白皮书一项调查统计显示，“网红”人数目前已超过100万，八成以上是女性，清一色的锥子脸、高鼻梁、尖下巴，超过54%的受调查的95后称，渴望当主播、当“网红”。可见，在年轻一代中，想要成为“网红”已成为群体现象。同时有人认
19、为网红繁荣背后也存有较大隐忧。作为95后的你，对“网红”，你怎么看？请表明你的态度，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息【答案】怎么看网红？不妨摘下“墨镜”在没有网络与智能手机之前，普通人想成为名人，常见的有两条途径：要么德高而尊，像雷锋、“草原英雄小姐妹”、赖宁，成万民敬仰的道德标杆；要么艺优而名，像聂卫平、郎平、刘晓庆，在某一领域成为佼佼者而扬名天下。否则，你就只能“仰望星空”，老老实实当别人粉丝。互联网好，好在它是一个特殊的社会，有着迥异于传统的话语体系与行事规则，红人制造也不例外。因缘会合，别说俊男靓女，连流浪汉也能搭便车
20、火一把，如数年前被网友誉为“究极华丽第一极品路人帅哥”、“乞丐王子”的“犀利哥”。互联网给了万千草根一个红人梦，于是乎，网红路上摩肩接踵，你方唱罢我登台，好不热闹。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜蹿红就行。你我都是网红的“幕后推手”，很清楚出自什么心理参与一场场无厘头的大众狂欢中，解构古典审美、颠覆传统观念、挑战既定规则，言不由衷、幸灾乐祸，等着出洋相、看笑话。当然，也有可能正是因为维护道德规范、公序良俗而被人利用，如参与谴责“地铁凤爪女”。不管怎样，戴着“墨镜”参与网红生产，也就难免透过“有色眼镜”看网红。社会大网络，网络小社会，社会有真善美、假丑恶，网络亦一样。网
21、红有“酒绿灯红”、“紫艳妖红”，也有“根正苗红”“又红又专”、充满正能量的“红”。不可一叶障目，一竿子打死一船人。比如有人默默无闻地热心公益成为网络红人，有人路见不平一声吼一战成名，有人坚持健身带动更多人健康生活，有人在疾病面前乐观积极感动人心。再看一路逢山开路、遇水搭桥，终成一代“网红代言人”的罗玉凤，曾经披上过各色标签，被人嘲笑，但她经历整容女、明星批评家、时评员、赴美华人等身份后，悄然转身为凤凰主笔、创业者。2015年岁末，凤姐为自己找到了现时最热的标签天使投资人。今时今日，再提起凤姐，你还会用当年那种轻佻的口吻、怪异的表情吗？美不在外表，在于精气神，凤姐这一点感人至深。只要不在惊世骇俗
22、、离经叛道的路上走得太远，恰当利用大众心理与网络游戏规则来制造网红，并无不妥。如果还能给社会带来有益启示或正面激励像英国一名女孩从抑郁症患者脱胎换骨成为网红，在微博上发布其健康的生活方式，传递正能量激励更多人，更可称道。【解析】试题分析：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。阅读材料,请根据要求作文。“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”不知不觉间,“燃”成为2018年的流行词。什么是“燃”?雄浑激越的音乐,紧张刺激的赛事,精彩纷呈的电
23、影，振奋人心的演讲在某种意义上,那些令人热血沸腾、激情澎湃的事或物,都可谓之为“燃”。生活中,和万物一样,我们每个人都有自己的“燃点”,即便再平凡的个体,也有“燃”起来的可能。对于“燃”,你有怎样的经历和感受,请结合材料所给内容,写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,明确文体(诗歌除外,文体不限),题目自拟,不要套作，不要抄袭,不要泄露个人信息。【答案】【例文】找到自己的“燃”点“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是 “燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为“燃”。
24、人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有点燃内心的火焰，才能让“燃”的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量。如果心不想走，脚就不会出发。状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意
25、思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人，生活总是火热的”。心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停。实际上，人和万物一样，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体，也有 “燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，历时 36 年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛 32 年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。状态的“燃”与否，无关职位高低、权力大
26、小。站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方。“燃状态”，也并不必然意味着鲜花和掌声。相反，还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出。走不出 “舒适区”，吃不了苦头，迈不过沟坎，一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚，这样的人，是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影燃点。影片中，创业者们向着自己的目标奋力进发，有的忙到抽不出时间见家人，有的每天睡眠时间少得可怜，有的事业坠入低谷尽管充满痛苦、迷茫、徘徊，但他们都有着自己的“燃点”，有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子，不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗？哲人有言，“每一个不曾起舞的日子
27、，都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧。【解析】【详解】此题考查材料作文的写作能力。材料是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，应全面理解材料，真正吃透材料，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。在平时复习中要注意积累阐释类材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题材料中的
28、“燃”首先是一种状态，如果把人比作是太阳，那“燃”就是阳光朗照；如果人比作是“油”，那“燃”就是充分燃烧；如果把人比作是“花朵”，那“燃”就是花儿的绽放。【立意】角度一：让自己“燃”起来；角度二：为“燃”点赞；角度三：大家一起“燃”。【素材】鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，历时 36 年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛 32 年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。一些反面的素材：生活中，一些人曲
29、解“平淡是福”，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。【结构】从立意的几个角度来看，都需要写出议论文。先从材料中引出观点，让自己“燃”起来（或者为“燃”点赞，大家一起“燃”）。然后运用论据进行论证，以正面论证为主，同时进行正反对比论证。结下来联系自身实际，联系时代实际，谈自己需要“燃”起来，深化主题。最后总结，倡导积极健康的生活，让自己“燃”起来。【点睛】“任务
30、驱动型”材料作文同过去非全国卷考查的作文有明显区别。主要体现在三个方面： 一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；而非全国卷或是一句名言、或是一个寓言、或是一首诗，里面蕴含一些道理。 二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，公理婆理众说纷纭，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；而过去的非全国卷考生只要从材料中提出观点，材料再无它用，这样易造成套作。 三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务；非全国卷没有这样的任务。阅读下面材料，根据要求写一篇文章。最近“仪式感”一词流行起来，人们对“仪式感”的看
31、法形成两个阵营。支持方说，正是传统仪式的不断缺失，导致现在的人丢失了许多好东西，比如见到长辈老师不用再错身让路行礼，丢失了道德礼节；而反对方则说，繁文缛节不过是个形式，婚礼再隆重也不能代表爱情，也可能会离婚。其实中国自古以来高度重视仪式的教化作用，讲求通过仪礼建构社会秩序，在仪礼中传承中华文化。对“仪式感”你有怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：选好角度，明确文体（诗歌除外）自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】例文： 不可或缺的仪式感大多时候，生活的确是平淡无奇又匆匆忙忙，仪式感早就被人们轻易抛诸脑后。每晚放学回家，从冰箱里随便翻出点食物就凑合着一顿晚饭；房间里到处是随意乱丢的衣物，周末宅在家里连头发也懒得洗；节假日放个小长假只想让自己疲惫的身心好好放松一下，根本没有心思过节日生活过得很繁忙，我们还要不停地抱怨它的无聊无趣。而仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待生活里看似无趣的事情，不管别人如何，一本正经认认真真地把事情做好，才能真真正正发现生活的乐趣。就像一位智者说的，你千万别想在麦当劳旁边的十字路口找到上帝。是啊，一个敷衍了事、平淡无趣的态度怎么能期待拥有一个趣意盎然的生活呢。有一回，我跟着小姨去听一场小型音乐会，出发前小姨硬是要求我换上正式的礼服，我笑她小题大做。小姨有点生气地说，“你能不能给
