1、高考作文议论文精彩排比段 文学，是价值连城的稀世珍宝，关不胜收，倾国倾城。它如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。历史的巅峰 常常眺望窗外，品读那豪放的青山，读青读绿，读它的深沉巍峨，读它的俊俏雄伟，苍茫与静谧，和谐与宁静。杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；王安石“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的凌云壮志；陶弘景“自康乐以来，未复有能与其奇者的得意；陶渊明不为五斗米折腰，甘愿回归自然，守着“采菊东篱下，悠然见南山”的那份恬静；苏东坡醉心于“横看成岭
2、侧成峰，远近高低各不同”的那份奇妙；王维品尝着“空山不见人”的那份孤寂。沉默无语的高山读出了文化与哲学。 细读那一抹风景 透过你文学，我看见了长安城车水马龙，如真似幻的繁华，未央宫中长裙如风，摇曳生姿的宫女，似一幅工笔的画鸟，写意的山水，散漫的人物画卷，灵气而耐看。你将气质的华丽隐于背后，可又怎能遮盖住你的傲然脱俗，我又怎能停止追逐你的脚步?我领略到生命的芳香不求轰轰烈烈，但求精神的愉悦。在氤氲的书香之气中停留，在霓裳彩衣的奢华中掠过，在哀怨遍野的战场上空徘徊，在雄伟的名山大川中散步透过你，我聆听到生命的芳香追求卓越、追求和平、追求灵魂的真谛! 在心的港湾有你 翻开唐宋诗词，可以使你的灵魂在诗
3、词中得到欢快的奔驰。“诗仙”李白的诗句意志高远，能让你体会到不甘“摧眉折腰事权贵”的高尚情操；“诗圣”杜甫的诗句，能让你体会到“春水群鸥野老心”，了解到民间疾苦，世间疮痍；气势雄浑的苏轼词会让你心情激荡，手执铁板钢琶，唱“大江东去”；豪情万丈的辛弃疾在“金戈铁马”之中，令你“气吞万里如虎”；伤春感怀的柳李词让你多愁善感，执红牙板歌“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，心有“这次第，怎一个愁字了得”的哀叹。 翻开唐诗宋词 一盏油灯，一杯清茶，几阕诗词，便连成一串古典的浪漫。我喜欢轻吟那句“曲径通幽处，禅房花木深”。我要为自己寻找一方心灵的净土，我希望过一种淡泊宁静的生活，在幽雅美丽的院落里，静心
4、读书，倾听四季花开的声音；我渴望背上行囊，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间绝境，与他“行到水穷处，坐看云起时。我想掬一捧清泉，滋润心田；我想扯下几抹晚霞，做柔软的丝巾，围于脖颈。我想与李清照在黄昏后的东篱，共饮一杯美酒，登上那叶七彩的扁舟，惊起一滩美丽的鸥鹭。唐诗是甘关的清泉，宋词是飘香的落花。我轻轻地掬一捧清泉，拾几枚花瓣，沏一杯浓茶。芳香四溢。 古典情怀 在文学的殿堂里，我感叹李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的气节，与岑参一起分担“火山五月行人少，看君马去疾如鸟”的怅惘，与刘禹锡共同感慨“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的变更，与陶渊明共享“采菊东篱下，悠然见南山”的悠
5、闲，与王勃共悟“海内存知己，天涯若比邻”的真挚友情。春天时，赏玩“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的胜境；夏天时，感受“高蝉多远韵，茂树有余音”的超然；秋天时，在“天阶夜色凉如水”中“轻罗小扇扑流萤”；冬天时，欣赏“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景。 我越来越爱书 落一叶诗在人间。东坡落了一叶“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”在人间，小小的诗句里我们看到了阴阳两隔、无处寻觅的凄凉；李白落了一叶“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”在人间，小小的诗句里我们看到了时光如白驹过隙、人生几何的无奈；海子落了一叶“面朝大海，春暖花开”在人间，小小的诗句里我们看到了对自由、恬静、安宁的追求。诗人将一叶一
6、叶美好的诗句落在人间，我看到了诗中蕴含的美好。 落一叶诗在人间 走在那曲折的山路旁，我看见了桃李树间的茅草屋，那里陶潜悠然饮酒自乐。你看那身着农装，留着长髯的陶渊明，他远离了黑暗的官场，来到了桃花源与妻儿怡然自乐。他选择了“不为五斗米而折腰”的节操，于是“采菊东篱下，悠然见南山”的超然尽现眼前好一个洁身自爱的陶老夫子啊!我愿与你结伴隐居，追求心灵的美好! 是你让我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风轻地怡然轻舞；是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。是你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠呜，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱偕忘。 伴着你，诗意的
7、生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐；拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“疏月挂萧桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生；落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。 你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉；你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮；你也可以手握画笔，船头簪花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。 “采菊东篱
8、下，悠然见南山。”寥寥数字，却让我仿佛看到了陶渊明衣衫飞扬，超然脱俗的身影。连绵起伏的群山，幽长蜿蜒的小径，浓绿灵秀的田野，遍地的似锦雏菊以及微微的风。陶渊明，这样一位著名的田园诗人，就生活在这一片独好的风景里。可是，他却是在放弃了荣华富贵，退出仕途之后，才过上如此恬静的生活。 我不奢求一生地位显赫，因为我不要沉没也不要权势，我宁愿一生质朴。质朴，使陶渊明悠然南山，饮酒采菊；质朴，使刘禹锡怡居陋室，儒雅飘逸。同样，质朴也会使我有“要留清白在人间”的高洁。 诸葛先生深居在此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。他外出，草庐是他快乐的起点，徜徉幽径，抚苍松，听清泉，饱餐水光山色；他归来，草庐是他幸福的终
9、点，燃起青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰；他谈兵论道，常见挚友来相邀。草庐充满了自由空气，他常常酣睡到日上三竿，醒来则自我陶醉：“大梦谁先觉，平生我自知。” 渴望宁静，便想索性背上行囊，与王维“行到水穷出，坐看云起时”，接着掬一捧清泉，润润自己的心田，然后听听笛声流过的月光，扯一抹晚霞，围于脖颈，做柔软的丝巾，还要把一朵在雨巷中轻结愁怨的丁香嵌于其中。在每个凄迷的雨夜，都会想起李义山的那句“留得残荷听雨声”，在微雨的池塘边静听雨打荷叶上的声音一定很空灵，如幽怨的女子在吟唱哀艳的恋歌。 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升，无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我禁不
10、住思绪满怀。我遥问天际的月亮：寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧! 李清照“梧桐更兼细雨”是千古绝唱的思愁；李煜“寂寞梧桐深院锁清秋”是“剪不断”离愁；周邦彦“桐花半亩，静锁一庭愁雨寄托的是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗，渐渐懂得了诗人们的心情。 “明月几时有，
11、把酒问青天。”道尽了他当时遭排挤的抑郁和在外想家思亲的心境，于是质问“不应有恨，何事长向别时圆?”但他并不颓废，“此事古难全，但愿人长久，千里共婵。”让天上的明月传达自己对远在千里之外的亲人的思念。 “十年生死两茫茫明月夜，短松冈。”虽生死殊途但旧情难忘，相隔千里，欲语凄凉不可得。“相顾无言，唯有泪千行。”这哪是无话可说，而是纵有千言万语却不知从何说起，好个多情的苏轼! 黄花憔悴，飘落了，无人爱惜。满腹伤感的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦，“这第，怎一个愁字了得? ”于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻，在暗中点亮一盏孤灯，蹒跚地走过 “多少恨，昨夜梦魂中。”已经身为
12、亡国俘虏的李后主，唯有回忆往事的哀伤。“一旦归臣虏，沈腰潘鬓消磨。”亡国之痛，为虏之恨，迫使他憔悴衰老。可眼前却依然浮现着历历往事：“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几识干戈?”“梦里不知身是客，一晌贪欢”却又何等凄凉。 “流水落花春去也，天上人间。”一场悲欢，一场空。李煜用他溢满忧伤的语言，诠释了痛苦的伤感。美好的过去“恰似一江春水”奔流不复回，阶下囚的日子里，仅有的是对过去的叹，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”改不了的，是心灵的灰色。 今日古都，几多哀愁风雨青石古道，莫愁含羞，细腰垂柳，再看那粉面桃花，又引多少遐思?和风细雨，轻拂玄衣，沾了一
13、丝湿漉漉的花粉香，却扰了思绪春花秋月何时，往事知多少?拨动指中那缕七弦，一曲离人调，飘然响起。看，满眼旖旎的春光，满目似锦的花，略施薄粉的红颜，莺歌燕舞的江南，一切都娇娇滴滴，似羞含俏。却为何，偏遮不了，掩不曾有的凄凉悲壮。 意气，才能有千古留名，百世流芳，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有
14、如此壮行? 意气，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”萧索，悲壮。易水边，飒飒的风声，华盖下燕太子殷殷的期待与满腹的担忧。而荆轲，却坚定着他的信念刺杀秦王。“其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。”荆轲，一个壮志未酬身先死的伟大人物，虽未刺秦成功，可他的勇气，他的决心却时刻在告诉我们：不管前方的路有多难，
15、坚定信念，勇往直前，义无反顾。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一个桀骜不驯的灵魂，一代诗仙，却与繁荣的大唐王朝一同销声匿迹。杨相国脸上永恒的恼怒，高力士手中高高扬起的官靴，都折射出他的傲气与清气。李白，诗剑双绝，“狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼”。他的狂，他的不驯，是他的真性情，是他对奸臣的鄙夷与不屑，不管怎样，人首先要有自我，不能为了别人而改变自己。个性是一个人的魅力，是自我的体现。 越王勾践，我想握住你的手!你大败于会稽之战，仍能忍辱负重，你面对失败，卧薪尝胆，甘愿做夫差的奴仆，是多么令人钦佩啊!功夫不负有心人，终于光复故国，大败夫差。你挫败后坚毅的人格将你铭刻在历史的书册，熠熠
16、生辉，流芳百世，你如一盏明灯，指引我通往成功的道路，告诫我人生必将充满险阻，迂回曲折。如果大海失去了巨浪的翻滚，必将隐没他的雄浑；如果沙漠失去了漫天飞舞的狂沙，必将掩盖他的壮观。失败是成功之母的真理将慰藉在黑暗中赶路的人。 屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
17、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归关西，也要扬声边塞，尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，响彻山河的诗句“砍头不要紧，只要主义真”是尊严，陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞官归田园是尊严；尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手是尊严；朱自清宁可挨饿也
18、不领美国救济的大米和白面是尊严；吉鸿昌挂出“我是中国人的牌子是尊严；文天祥放弃高官厚禄宁死不屈是尊严 春是一滴雨：“好雨知时节，当春乃发生”，淅淅沥沥飘向大地，向花草殷勤致意“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。春是一种颜色：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”春和红日和江水共创绝世油彩“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。春是一种情调：古乐府传出“阳春布德泽，万物生光辉”。晚归的孟浩然清唱“林花扫更落，径草踏还生，杜工部低吟“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。 “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”是春留下的离别，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”是春留下的乡思，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”是春
19、留下的面庞，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”是春留下的身姿，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是春留下的意境，“一天之际在于晨，一年之际在于春”是春留下的智慧，而你，在春天留下些什么呢? 春风轻轻拂过柳枝，贺知章就记载了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；细雨悄悄飞到田间小路，韩愈就记录了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；阳光暖暖洒在庭院，便惹得白居易转述了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”；轻水柔柔的花果山野，王安石描写了“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”。 鸟是春之舞台上不可缺席的嘉宾，“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”足见鸟之多，其心之喜悦。然而，鸟又非只是卖弄
20、歌喉者，他们也去争暖树，啄春泥地忙碌着。“阳春布德泽，万物生光辉”，春之舞台上，风显其博大，花草尽其美姿，鸟儿耀其歌喉。春，生机的时节，生命的初始。 “春风又绿江南岸，明月何时照我还”是春风开启春之门的钥匙，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”是春的一把锐器，“天街小雨润如酥”是春的香液，“草色遥看近却无”是春的衣裙，“草长莺飞二月天”中那拂堤醉春烟的杨柳是春飘扬的秀发，啄春泥的新燕是春欢快的使者。 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是春播下的种子；“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”是春吹响的长笛；“春风如醇酒，著物人不知”是春挥洒的衣袖，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是春快乐的脚步。 “春色满园关
21、不住，一枝红杏出墙来”是春带来的生机，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是春留下的遗憾，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”是春留下的离愁，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是春带来的感悟。 “自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”是清幽的春天；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是迷人的春天；“野火烧不尽，春风吹又生”是生机勃勃的春天；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”是繁华的春天；“春风如醇酒，著物人不知”是醉人的春天。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”语文是文天祥以死殉国的忠贞气节；“烽火连三月，家书抵万金。”语文是杜甫赤胆忠心的爱国思想；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”语文是陆游对曲
22、折人生无路处有路的信心满怀；“落红不是无情物，化作春泥更护花。”语文是龚自珍遭到冷落后的积极向上。 “大漠孤烟直，长河落日圆。”语文是王维勾勒的塞外独特之关；“但愿人长久，千里共婵娟。”语文是苏轼乐观态度和美好愿望的流露；“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”语文是岑参描绘的边塞八月飞雪的奇观异景；“盈盈一水间，脉脉不得语。”语文是牵手的一瞬间。 “咽不下金莼玉粒噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦是语文。语文是菱花镜里瘦容模糊的泪眼；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是语文。语文是艰难跋涉中的一声喟叹；“天尽头，何处有香丘”是语文。语文是香冢上花影的摇动；“至今思项羽，不肯过江东”是语文。语文是执著的
23、坚定气节；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”是语文。语文是车轮撵过的卖炭翁的哭声。 语文是一位画家。“随风潜入夜，润物细无声”是语文。她用神来之笔勾勒出一幅栩栩如生的春雨图；语文是一位音乐家。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”她用轻快的旋律奏响一支农家丰年曲；语文是一位诗人。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴藉，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌；语文是一位摄影家。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”她用奇情妙思摄下冬的洁白与寥廓，用心灵的眼睛注目冬的壮美与浪漫。 语文就这样给大自然以灵气。见梅花便知它具有“凌寒独自开”的傲气；见竹便知它具有“咬定青山不放
24、松”的坚忍；百花盛开的时候就会想到那“两只黄鹂呜翠柳”，夏日当空时就会想那“映日荷花别样红”，硕果累累的时候就会想那“霜叶红于二月花”的古诗词名句。当白雪纷飞的时候，我们或许仍在寻找那“梅花香自苦寒来的清香，或许是在期盼着“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景了吧。 语文轻轻地，给我带来了怀念。我怀念“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美景，怀念“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的自然风光语文轻轻地，给我带来了感动。“临行密密缝，意恐迟迟归”的母子情让我感动；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的夫妻之情让我感动；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的朋友之情让我感动。 语文就是龚自珍“落红
25、不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；语文就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心的无奈与感伤。 语文带我们到天姥山的仙人洞里体验神奇，到景阳冈的青石上感受惊险；它让我们体味“逝者如斯”的感慨，“才下眉头，却上心头的忧愁，“对酒当歌，人生几何” 的无奈，“秋阴不散霜飞晚留得残荷听雨声”的萧瑟。 古人赏月，心境不同，所寄托的感情自然也有所不同。李白由于孤独难耐，才会“举杯邀明月，对影成三人”；李煜由于伤怀故园，才会吟出“无言独上西楼，月如钩”、“小楼昨夜叉东风，故园不堪回首月明中
26、”的词句；而张九龄则由于思乡才挥毫写下“海上生明月，天涯共此时的千古名句。 李白望月生情让人感叹：“相思如明月，可望不可攀”。他想起故乡，“举头望明月，低头思故乡”。想起朋友，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”想起宫女的哀怨，“却下水晶帘，玲珑望秋月。”想起思妇念夫，“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”想起征人望月，“明月出天山，苍茫云海间。” 王安石“缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床”，这是一种微微的思乡之幽情。南朝乐府民歌“仰头看明月，寄情千里光，这是思妇之怀远；苏舜钦“独坐对月心悠悠，故人不见使我愁”，这是对故人的愁思；柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，这看似写景，却
27、寄寓离人无限悲凄痛苦。 李商隐“先知风起月含晕，尚自露寒花未开”，这是李商隐对妻子的无限怀念；白居易“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离”，这是白居易对家人的思念；陆游“一樽强醉南楼月，感慨长吟恐过悲”，这是陆游对亲人的无比怀想。 谢灵运去官还家，“野旷沙岸净，天高秋月明。”流露旷远、豁达、宁静、愉悦的心情。女词人王清惠“问妲娥，于我肯从容，同圆缺。”表面上，词人大声地追问妲娥(月亮)，容许我追随你吗?而实际上是，凸现了词人看破红尘，想超脱尘世，而追求永远的清静之情。诗佛王维“明月松间照，清泉石上流。”这是一种禅意的诗境。屈原“与天地兮比寿，与日月兮同光。”这是爱国忠君之气节。 “月上柳梢头，人约
28、黄昏后”的缠绕与浪漫；“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”的悲凉凄苦；“待月西厢下”的痴心迫切，“落月满屋梁”的空虚落寞，“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成”的痴恋情深；“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩的相思之苦；当然也有“情人戏春月，窈窕曳罗裙的嬉戏追逐之乐。 月有形状：“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端”是如盘圆月；“倏忽城西郭，青天悬玉钩”是如钩缺月；“翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣”是含羞初月；“忆昨新月生，西檐若琼钩”是展眉新月。 月里有每个人所眷恋的故乡，不论你身在何处、飘零何方。于是，李白说：举头望明月，低头思故乡；于是，杜甫道：露从今夜白，月是故乡明；于是，张九龄言：海
29、上生明月，天涯共此时月亮里有无尽的美丽，带着她如花的笑靥。于是有了明月松间照，清泉石上流；于是有了明月别枝惊鹊，清风半夜呜蝉；于是有了烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；于是有了可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓 “慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。 珍惜亲情 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：“无为在歧路，儿女共沾巾。”柳永则声情哀怨：“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”江淹却千帆过尽一言蔽之：“黯然销魂者，唯别而已矣。”还有人捶胸
30、顿足：“扬鞭哪忍匆匆!”当今又有汪国真低吟：“人生一瞬百年，哪堪去去还还。”无论人在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：“如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?”如此种种情思，真是美不胜收。 万象人生坚守自我 “近乡情更怯，不敢问来人”，关爱亲人反使诗情更怯生；“海内存知己，天涯比邻”，友情因诗句而彼此拉近；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，寂寞因诗句而得以慰藉；“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”，诗情因友情而更酣畅；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多少萍水相逢的人因此而更具人文关怀 语文诗话 李煜写过愁的长度：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜还写过愁的宽度：“离恨，恰如春草，更行更远还生。”李清照写过愁的重量：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”楚辞写过
