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    《论语十二章咏雪陈太丘与友期》文言现象选择翻译习题.docx

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    《论语十二章咏雪陈太丘与友期》文言现象选择翻译习题.docx

    1、论语十二章咏雪陈太丘与友期文言现象选择翻译习题部编版七年级上册期中前古文习题带答案班级: 姓名: 题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【重点句子翻译】目录:(一)第8课世说新语二则习题(二)第12课论语十二章习题(一)第8课世说新语二则班级: 姓名: 一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的用法并解释。尊君在不:通假字,“不”通“否”,读 fu,表示否定,相当于“吗”。 与儿女讲论文义:古今异义,古义:子侄辈的人,指家中的年轻一代人。今义:指子女。未若柳絮因风起:古今异义,古义:趁,乘,凭借。今义:因为。与儿女讲论文义:古今异义,古义:诗文.今义:文章

    2、的意思。太丘舍去:古今异义,古义:离开。今义:与“来”相对。相委而去:古今异义,古义:丢下,舍弃。今义:委托。下车引之:古今异义,古义:拉。今义:引导,牵引。元方入门不顾:古今异义,古义:回头看。今义:照顾。陈太丘与友期行:古今异义,古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。陈太丘与友期行:词类活用,名词用作动词,约定。元芳时年七岁,门外戏:词类活用,名词用作状语,在门外。友人惭:词类活用,形容词意动用法,感到惭愧。2、 一词多义:相:相委而去:表示动作偏指一方。相顾惊疑:互相,交互。日:日中不至:太阳。寒雪日内集:天。时: 元方时年七岁:当时。 故时有物外之趣: 经常。若: 未若柳絮因风起:

    3、如。 星汉灿烂,若出其里: 好像。是:日中不至,则是无信: 表示肯定的判断 。知之为知之,不知为不知,是知也: 这 。而 :俄而雪骤:与“俄”合用,不久,一会儿 。相委而去: 连,表顺承。3、判断文言句式:谢太傅(于)寒雪日内集:省略句,省略介词。撒盐(于)空中差可拟:省略句,省略介词。(谢道韫) 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也:省略句,省略主语。(太丘)去后(友人)乃至:省略句,省略主语。(家君)待君久不至,(家君)已去:省略句,省略主语。白雪纷纷何所似:倒装句,宾语前置:白雪纷纷似所何 。撒盐空中差可拟:倒装句,状语后置,“空中撒盐差可拟。”即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也:判断句 ,

    4、“也”表判断,可译为“是。”二、选择题:1、下面各组加点词语解释正确的一项是( B )A.陈太丘与友期行(期待) B.去后乃至(才)C.元方入门不顾(照顾) D. 太丘舍去(去地方)【解析】A约定。B才。C回头看。D离开。2、下列句中加点词语解释不正确的一项是( A )A.大雪日内集(内在联系) B.俄而雪骤(不久)C.讲论文义(讲解) D.撒盐空中差可拟(相比)【解析】A把家里人聚集在一起。3、选出与“相委而去”中的“而”字用法相同的一项( C )A、出淤泥而不染 B、思而不学则殆 C、环而攻之 D、中峨冠而多髯者【解析】例句表示顺承。A表转折。B表转折。C表顺承。D表并列。4、选出下列“之

    5、”字的意思和用法不相同的一项( B )A.渔人甚异之 B.何陋之有 C.下车引之 D.属予作文以记之【解析】A代词,这件事。B宾语前置的标志。C代词,指陈元方。D代词,这件事。5、选出与“下车引之”中的“之”字的意思和用法不相同的一项( B )A.渔人甚异之 B.无案牍之劳形 C.具答之 D.吴广佐而杀之【解析】例句是代指陈元方。A代词,这件事。B主谓之间。C代词,桃花源中人的问题。D代词,指两尉。6、下列句中加点字解释正确的一项是( C )A、相委而去(去:去到) B、君与家君期日中(家君:你的父亲)C、元方入门不顾(顾:回头看) D、日中不至(至:至于)【解析】A去:离开。B家君:对自己父

    6、亲的谦称。D到。7、下列句中加点词解释不正确的一项是( B )A.去后乃至(乃至:才到) B.相委而去(委:委托)C.与友期行(期:约定) D.下车引之(引:拉)【解析】B委:舍弃。8、选出翻译正确的一项( C )A.白雪纷纷何所似(译:纷纷扬的大雪飘向什么地方?)B.俄而雪骤,公欣然曰(译:不久雪花突然停止了,公因此高兴地说。)C.撒盐空中差可拟(译:这跟把盐撒在空中差不多。)D.谢太傅寒雪日内集(译:谢太傅一家人因为寒冷而靠在一起。)【解析】A何所似:像什么。B雪骤:雪下得急了。D寒雪日内集:在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起。9、选出翻译正确的一项( C )A.尊君在不(译:尊敬的君子在不

    7、在)B.待君久不至,已去(译:等待你很久时间也不到来,约定时间已经过去了)C.日中不至,则是无信(译:正午时你还不到,就是不讲信用)D.元方入门不顾(译:元方赶着回家而顾不上他)【解析】A尊君:您爸爸。对对方爸爸的尊称。B已去:已经离开了。D顾:回头看。10、下面对咏雪文中句子的理解,其中不正确的一项是( A )A.本文题目为“咏雪”,点明全文的主旨是赞叹雪花的高洁和雅观。 B.兄子胡儿的比喻更多的是形似,下雪如“撒盐”。C.兄女的比喻则是神似,下雪如“柳絮”的轻盈。D.在最后的“公大笑乐”,表示太傅欣赏道韫的才华。【解析】A主旨是赞叹谢道韫的才华。11、下列是对咏雪课文写法上的分析,不恰当的

    8、一项是( D )A.本文对人物的描写主要采用语言描写。B.文章用“公大笑乐”侧面反映出道韫的才华。C.本文的两个比喻句只有喻体,分别是盐和柳絮。D.本文开始写下雪的环境描写是用来渲染寒冷、孤寂的气氛。【解析】D为下文咏雪作铺垫的。12、对陈太丘与友期中句子的理解,不正确的一项是( A )A.“陈太丘与友期行”而“太丘舍去”,可见陈太丘是一个不守信用的人。B.“与友期行,期日中。过中不至”反映出友人是一个不守时、不守信用的人。C.友人怒骂陈太丘“非人”,可见友人的无礼和无知,不懂得自我反省。D.元方针锋相对,义正辞严地批评了友人,言之有理,可见他的机智聪明。【解析】A是友人不守信用。13、咏雪中

    9、下列说法不正确的一项是( B )A.“期日中,过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是:还不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。D.“尊君”、“家君”,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲。【解析】 B“儿女”古今异义,子侄辈的人,指家中的年轻一代人。14、对陈太丘与友期中句子理解正确的一项是( C )A友人十分惭愧,下车引导陈元方。陈元方进入家门后不顾友人。B友人感到很惭愧,下车引导陈元方。元方进门后不再看他。C友人感到很惭愧,下车去拉陈元方(表示好感)。陈元方

    10、进入家门后没有回头看(他)一眼。D友人十分惭愧,下车去拉陈元方。陈元方不顾友人自己进入家门。【解析】C引,是拉的意思;顾,是回头看的意思。15、下列是对陈太丘与友期写作上的分析,不恰当的一项是( C )A、本文对人物的描写主要采用语言描写的动作描写。B、友人从“怒”到“惭”的表情变化,反映出其心理变化过程。C、文章最后定“元方出门不顾”是全文的败笔所在,让元方变成了一个不尊重长辈的无礼小孩。D、本文在叙述故事时按照故事的开端、发展、高潮、结局,而“元方针锋相对,义正辞严批评友人的无信、无礼”是高潮部分。【解析】C对方无礼在前,不能说是败笔。三、重点句子翻译:1、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义

    11、。翻译:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解文。2、白雪纷纷何所似?翻译:这纷纷扬扬的白雪像什么呢? 3、撒盐空中差可拟。翻译:在空中撒盐差不多可以相比。4、未若柳絮因风起。翻译:不如比作柳絮凭借着风飞舞。5、陈太丘与友期行,期日中。翻译:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午。 6、过中不至,太丘舍去,去后乃至。翻译:过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。7、待君久不至,已去。翻译:我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。 8、对子骂父,则是无礼。翻译:对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。9、友人惭,下车引之。元方入门不顾。翻译:朋友感到惭愧,下了车想

    12、去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。(二)第12课论语十二章班级: 姓名: 一、文言知识积累:1、分析加点字的文言现象并解释(通假字、古今异义、词类活用):不亦说乎:通假字,“说”同“悦”,意思是愉快 吾十有五而志于学:通假字,“有”同“又”,意思是 用于整数和零数之间有朋自远方来:古今异义,古义:志同道合的人;今义:彼此友好的人。择其善者而从之:古今异义,古义:优点;今义:善良的人。可以为师矣:古今异义,古义:可以凭借;今义:可能,许可。不亦君子乎:古今异义,古义:道德上有修养的人;今义:对别人的尊称。学而不思则罔:古今异义,古义:迷惑、迷茫而无所适从;今义:蒙蔽,没有。思而不学则殆:古今

    13、异义,古义:有害;今义:危险。吾日三省吾身:古今异义,古义:泛指多数,今义:数词,三。饭疏食饮水:古今异义,古义:粗劣;今义:疏通、疏散。饭疏食饮水:古今异义,古义:冷水;今义:无色无味无臭的液体。匹夫不可夺志也:古今异义,古义:普通人,男子汉;今义:无学识、无智谋的人。学而时习之:名词作状语,按时。吾日三省吾身:名词作状语,每天。传不习乎:动词活用为名词,老师传授的知识。好之者不如乐之者:好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以为乐。饭疏食饮水:名词活用为动词,吃饭。择其善者而从之:形容词活用为名词,指优点长处。温故而知新:故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知

    14、识。2、一词多义:于吾十有五而志于学:介词,在。于我如浮云:介词,对于。己所不欲,勿施于人:介词,在、给。为为人谋而不忠乎:介词,替。可以为师矣:动词,成为,做。而人不知而不愠:表转折 为人谋而不忠乎:表转折与朋友交而不信乎:表转折吾十有五而志于学:表承接三十而立,四十而不惑,:表承接学而不思则罔,思而不学则殆:表转折曲肱而枕之:表修饰不义而富且贵:表承接择其善者而从之,其不善者而改之:表承接博学而笃志,切问而近思:表并列知人不知而不愠:了解。知之者不如好之者:懂得。温故而知新:得到。乐不亦乐乎:愉快,快乐。好知者不如乐知者:以为乐。3、判断文言句式:温故而知新,可以为师矣。:省略句,省略宾语

    15、。 “可以之为师矣”。择其善者而从之,(择)其不善者而改之。省略句,省略动词“择”。人不知而不愠,不亦君子乎?省略句,省略宾语。人不知(之)而(之)不愠。吾十有五而志于学:倒装句,状语后置,于学志。贤哉,回也!倒装句,谓语前置,回,贤哉!二、选择题:1下列加点词语解释错误的一项是( B ) A不亦说乎(通“悦”,愉快,高兴) B不耻下问(可耻) C为人谋而不忠乎(谋划,商量办法) D与朋友交而不信乎(诚实)【解析】B意动用法,以为耻。2. 下列句子中加点词语意思、用法相同的一项(D )A学而时习之 学而不思则罔 B仁在其中矣 其真无马耶C与朋友交而不信乎 未复能有与其奇者D学而时习之 择期善者

    16、而从之【解析】A前表承接;后表转折。B前代词;反问语气词。C前介词,和;后动词,参与。D都是代词。3. 下列词语解释正确的一项是(B )学而不思则罔(罔:有害。)人不堪其忧 (堪:能忍受。)切问而近思(切问:急切地追问。)三十而立(立:站立。)【解析】A罔:迷惑,意思是感到迷惑而无所适从;C切问:恳切地提问;D立:立身,指有所成就。4下列句中加点词4意义4都不同的一组是( D )A.学而时习之学如不及 B.吾日三省吾身见不贤而内自省也C.诲女知之乎诲人不倦 D.是知也日知其所亡【解析】A学习;学习。B反省;反省。C教导;教导。D通假字,同“智”,明智,智慧;知道。5.下面加点词意思相同的一项是

    17、(B )A.清流见底/见往事耳 B.实是欲界之仙都/每假借于藏书之家C.于我如浮云/皆以美于徐公 D.自康乐以来/自非亭午夜分不见曦月【解析】A看见;了解。B助词,的;助词,的。C介词,对,对于;介词,比。D从;如果。6下列各组中加点字意义和用法相同的一项是( D )A色愈恭,礼愈至/每至晴初霜旦 B 人不知而不愠/温故而知新C何有于我哉/霜叶红于二月花 D择其善者而从之/日出而林霏开【解析】A周到;到。B了解;学到。C介词,对;D表顺承;表顺承。7.下列各组中加点词意义相同的一组是( B)A. 人不知而不愠/ 择其善者而从之 B. 可以为师矣/可以一战C. 必有我师焉/ 不可亵玩焉 D. 有

    18、朋自远方来 /自三峡七百里中【解析】A表转折;表顺承。B古今异义,可以凭借;可以凭借。C是兼词“于此”的意思,翻译为“在其中”;助词,不翻译。D从;在。8下面加点词的古今义相同的一项是( D )A媵人持汤沃灌 B可以一战,战则请从(曹刿论战)C三人行,必有我师焉 D蒙络摇缀,参差披拂(小石潭记)【解析】A古今异义,热水。B古今异义,可以凭借。C古今异义,几个人。D古今同义,参差不齐。9.下列句子中加点的词解释不正确的一项是(D )A.温故而知新 新:新的理解和体会B.学而不思则罔 罔:迷惑C.及鲁肃过寻阳 过:到D.但当涉猎 涉猎:全面广泛地阅读【解析】D粗略地阅读。10.对下列两组句子中加点

    19、的词,用法和意义判断正确的一项是(C ) 择其善者而从之 结友而别 安陵君其许寡人 攻大泽乡,收而攻蕲A. 不同,也不同 B. 相同,也相同C. 不同,相同 D相同,不同【解析】代词,他的。祈使语气,一定。表顺承。表顺承。11下面句子省略成分与其他三项不同的是( A)A. 温故而知新,可以为师矣 B. 有时朝发白帝,暮到江陵C.林尽水源,便得一山 D. 悬泉瀑布,飞漱其间【解析】A可以之为师矣,省略宾语。B有时朝发白帝,省略介词。C林尽于水源,省略介词。D飞漱于其间。12下列加点词语意义相同的一项是( C ) A学而时习之 /吾妻之美我者,私我也B人不知而不愠/水落而石出者C可以为师矣/ 可以

    20、一战D安陵君其许寡人/其不善者而改之【解析】A代词,它;主谓之间。B表转折;表顺承。C凭借;凭借。D表祈使语气;代词,他。13下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是( B ) A先帝不以臣卑鄙 B可以一战 C可以调素琴 D皆以美于徐公【解析】例句是凭借。A因为。B凭借。C词的后缀。D认为。14.下面加点词意思相同的一项是(B )A.清流见底/见往事耳 B.实是欲界之仙都/每假借于藏书之家C.于我如浮云/皆以美于徐公 D.自康乐以来/ 自非亭午夜分不见曦月【解析】A看见;了解。B助词,的;的。C介词,对,对于;比。D从;如果。三、重点句子翻译:1、学而时习之,不亦说乎?翻译:学

    21、了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?2、人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译:人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?翻译:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?4、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。翻译:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑。5、七十而从心所欲,不逾矩。翻译:到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。6、温故而知新,可以为师矣。翻译:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可

    22、以凭借这一点去做老师了。7、学而不思则罔,思而不学则殆。翻译:只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。8、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。翻译:一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。9、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。10、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。翻译:我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。翻译:多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12、逝者如斯夫,不舍昼夜。翻译:时光像流水一样消逝,日夜不停。13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。翻译:军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。14、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。翻译:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。


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