1、人教版七年级语文下册第三单元第十课老王课堂实录老王课堂实录师:上课,起立。生齐答:老师好。师:大家好,请坐。一、导入新课师:好,看大屏幕,大家齐读。屏幕展示(尊人者,人恒尊之;敬人者,人恒敬之。)生齐读:尊人者,人恒尊之;敬人者,人恒敬之。师:这是孟子里面的一句话,意思大家能明白吗?生齐答:能。师:谁来说一下?师:好。生:尊敬别人的人,别人也会尊敬你;敬爱别人的人,别人也会敬爱你。师:好,坐下。师:你尊重别人,你敬爱别人,别人就会怎样?生齐读:别人也会尊重你。师:今天我们学习的这节课也是与它有关的,我们今天学的这节课叫什么?生齐读:老王板书:老王师:倒过来念呢?生齐读:王老。师:老王和王老有什
2、么区别呢?师:来,谁来说一下?生1:老王应该是指社会地位比较卑微,没有什么很高的地位的人,而王老就感觉有很高的社会地位,在某一方面有所成就。师:奥,你感觉“王老”有一定的社会地位,不错。谁还有其他的感觉?生2:“王老”两字感觉很亲近,比较熟悉,而“王老”就感觉有一定的距离感。师:奥,有一种距离感,这种感觉也可以,是吧?师:请坐,“老王”感觉就在我们身边,老张、老刘、老王,而王老、刘老,我们就会感到肃然起敬。是不是?这点是非常好的。师:好,这节课的学习目标。师,大家一块读吧。二、展示学习目标(1.初读文本,感知人物形象;2.熟读精思,学习阅读方法,把握文章重点;3.研读细节和关键句,感受文本意蕴
3、,品味人物品行。)生齐读学习目标。师:三个目标,一定要想准了。三、活动过程屏幕展示:(1.评说老王:老王是 个的人,表现在 。)师:老王是个什么样的人?表现在哪些方面?为了让大家好理解,你看。屏幕展示:(例如:老王是个不幸的人,表现在他瞎了一只眼,住在破落大院的塌败的小屋里。)师读例句。师:大家根据这一个,来快速的读一下文本,来完成老王是一个怎样的人,表现在哪些方面。生:深思交流。师:准备好了可以举手示意我。师:好,你来。生1:老王是个孤独的人,表现在他有有个哥哥,死了,有两个侄儿,“没出息”,此外就没什么亲人。生2:老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户,从这里看出老王是个穷苦卑微的人。生3
4、:老王是个老实的人,表现在他从没看透我们是好欺负的主顾,他大概压根儿没想到这点。生4:老王是个贫困的人,表现在有一天傍晚,老王正蹬着他那辆破三轮进一个破破落落的大院去,后来我问起那里是不是他家,他说,住那儿好多年了。屏幕展示:(如果用两个词语来评说老王,你会用哪两个词语?)师:要更深入一点,概括一下。生1:朴实、善良。生2:艰苦、善良。生3:淳朴、贫困。屏幕展示:(试着用这两个词语说一句话。)生1:一个人可以贫困,但不可以不善良。生2:即使生活极端的贫苦,但也不要忘记知恩图报。屏幕展示:(2.熟读精思:文本语言风格平淡、朴实,却充满深意。熟读精思,学习批注阅读,交流你的收获。)师念内容。师:杨
5、绛的作品,你们读了会有什么感觉?生齐答:平淡朴实师:平淡朴实,却充满?生齐答:深意。师:杨绛的女儿钱瑗曾经说过:“读妈妈的语言,就像在品尝一杯香茶一样。一开始读的时候感觉很平淡,但是越品越有味儿,越香醇。”因此,需要大家熟读精思,注意学习批注阅读,边读边在旁边做批注,把你的感受、理解、心得写在旁边,以此来丰富我们的文本。生深思交流生1:“老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这边缘,乘客就围住了不会掉落。”表现出老王对乘客的关心和负责,表现了他的朴实善良。生2:“我忙去接,瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。”写出作者对老王的感激,老王的
6、诚意深深地打动了我。师:她真的数不过来吗?生齐答:数得完。师:数不完的是什么?生齐答:情谊。生3:“他从没看透我们是好欺负的主顾,他大概压根儿没想到这点。”表现出老王的淳厚朴实。师:这是老王骨子里的善良。生4:“默存不知怎地一条腿走不得路了。我带他请了假,烦老王送他上医院。他帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。”写出了老王是一个淳朴善良,知恩图报的人。师:滴水之恩生齐答:当以涌泉相报。生5:“有一天傍晚,老王正蹬着他那辆三轮进一个破破落落的大院去,后来我问起那里是不是他家,他说,住那儿多年了。”表现出作者对老王的关心。师:你关心别人生齐答:别人也会关心你师:尊人者生齐答:人恒尊之屏幕展示:(3.
7、品味细节:仔细品味老王送香油和鸡蛋的片段,体会人物品行,探究“我”和老王之间的关系。)师:仔细看看这段描写了老王什么样的品行,还有“我”和老王之间的关系是怎样的?生深思交流生:“有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子到我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:啊呀,老王,你好些了吗?”师:那么,这一段重点是什么描写?生齐答:外貌描写。师:
8、还有什么?生齐答:神态描写。师:还有?生齐答:动作描写。师:这一段我们感觉老王的形象给我们一种怎样的印象?生齐答:恐怖。师:重点看看那些动词。想想“镶嵌”什么意思?生齐答:把一个物体刻入另一个物体中。师表演:“镶嵌”在门框里的样子。师:镶嵌是怎样的?生齐答:不动的。师:他为什么不动啊?生齐答:因为他病入膏肓,动不了了。师:对,老王是个病入膏肓的人,感觉一点生机也没有了。师:镶嵌和前面那个“直僵僵”是对应的。师:还有后面那一段描写,也分不清哪一只瞎,哪一只不瞎,说得可笑些感觉老王与死亡已经很接近了。师:还有,“他就像我想象里的僵尸,打上一棍就会散成一堆白骨。”非常详细深入地把老王那种病入膏肓,直
9、僵僵的形象表现了出来。师:从这儿来看,杨绛对老王的描述,我们感觉他们的关系应该是生齐答:很亲近。师:“我们”对老王有所帮助,老王对我们一家人也有所感恩,但他为什么要用这种语言来描述老王?我感觉这种语言应该是很冰冷的。师:那么杨绛对老王的关心,特别是送香油和鸡蛋这一块,她到底是怎样想的?让我们接着往下看。生深思师:老王送香油和鸡蛋之后站在那儿,而“我”的想法是怎样的?生齐答:他是想卖给“我”师:老王内心是这样想的吗?生齐答:不是。师:从哪个地方能看出来?师:从后文就能明白,老王来送香油和鸡蛋是来表达对“我和一家人”的感恩,没有别的。师:还有一个问题,老王那个形象,的确是挺吓人的,但内心却那么善良
10、。在我们课外阅读的作品中还有一个人物的形象和他很像。屏幕展示:(“他长着四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛子,身体的高度和宽度差不多,下部是方方的,两腿从前面看,好像是两把镰刀,刀柄同刀柄相连起来。”巴黎圣母院插图)师:看这个人是谁?生齐答:伽西莫多。师:四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛子,还有怎样?他的腿怎样?生齐答:像镰刀一样。师:但是你想想,他尽管外表很丑陋,但内心善良。如果这样一个人走在大街上的话,他是受大家讨厌的。师:但是,虽然他相貌丑陋,但内心善良。外貌有时不能反映内心。屏幕展示:(4.品味关键句:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”你怎样理解这句话?)师:关键句
11、子的品析,也是一种阅读方法。大家齐读最后一句。生齐读:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。师:你是怎样理解这句话的?思考交流一下。生深思交流师:我有一个问题,“不幸者”是指谁?生齐答:老王。师:从前文中体会到老王的确是不幸的人,他在物质方面很贫困,你想他在内心里面是怎么样的?生齐答:孤独师:那么你想,一个孤独的人,他最希望想得到什么?生齐答:别人的关心。师:而正好有一家人给予他什么?生齐答:关爱。师:因此老王从家境、物质、心理方面看,可以说他是一个彻底的生齐答:不幸者。师:那么你再联系一下,老王给“我们”送香油和鸡蛋,他知道自己快要死了,在临终之前,他想要表达自己的感激之情。师:为什么呢?生齐
12、答:为报答“我们”一家人对他的关爱。师:而“我”却没有理解他的意图,是不是。师:那是一个幸运的人,“幸运的人”指得是?生齐答:杨绛。师:她和老王相比,的确是一个?生齐答:幸运的人。师:但是大家知道这篇作品写得是什么年代的事吗?生齐答:文化大革命时期。师:其实那个时候的杨绛,也不是那么?生齐答:幸运。师:文章对这一方面的着墨不是很多,但是我们从侧面可以知道,她生活的那个年代文化大革命时期,她和她的丈夫都被视为什么?生齐答:反动的学术权威。师:反动的学术权威啊,她尽管有知识,但是是反动的,是受迫害的知识分子,他们的生活,并不是那么幸运的,是吧?师:文章中有好几个地方可以表现出来,包括“我自己不敢乘
13、三轮”等。师:你看,他的腿怎么样?生齐答:默存的腿不能动了。师:从中我们可以想象一下,他那个腿啊,肯定是惨遭折磨。师:因此,一定要从多个角度、多个侧面去思考人物形象。屏幕展示:(杨绛在文革时期的表现。)师:看一看,当时的杨绛和钱钟书,他们是一个怎样的状态?生看内容师:你看当时都成了什么?生齐答:牛鬼神蛇。师:还被人剃了什么?生齐答:阴阳头。师:那是对她的什么?生齐答:侮辱。师:极大的侮辱啊,但是呢,杨绛怎么表现的?她面对这种折磨她是怎样的?生齐答:乐观师:你看下面,被下放至干校,安排她种菜,那么杨绛这个时候,已经快六十岁了,她已经是老人了,那么她却怎样?抓紧学习啊。利用她的同伴说的一句话:“你
14、看不出她是忧郁或悲愤,她总是笑嘻嘻的。”师:从这些方面来看,杨绛一家人的生活,也不是那么?生齐答:幸运。师:甚至说,是很不幸的,但是他却说生齐答:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”师:“愧怍”就是?生齐答:惭愧师:悔恨,惭愧。师:幸运的人是杨绛,不幸的人是老王。我如果把我这句话换成那是“我”对老王的愧怍,这样写行不行?生齐答:不行。师:为什么?生1:幸运的人更指的是社会上的一些大众群体,而不幸的人更指的是社会上的弱势群体,作为幸运的人,我们应该关注同情那些不幸的人,向他们奉献爱心,才能让社会更加和谐。师:他考虑的很深刻了,那么改成“一个人”对“一个人”的愧怍的话,那样会不会显得?生齐答:
15、很小。生2:改成“我”对“老王”的愧怍仅仅是从一个小的层面考虑,而“幸运的人”对“不幸者”的愧怍就从小的层面晋升到了两个大的群体,更有社会意义,以小见大。师:以小见大,就是说由单个人和单个人的关系变为?生齐答:群体。师:就放到了整个社会来讲,这也是杨绛他写这篇文章的目的。师:他们关系由先前的“陌生人”变成朋友,最后到“亲人”。杨绛最后考虑到对老王“要钱不要钱”的问题的误解,用了一个词,简直是一种什么?生齐答:侮辱。师:内心有了深刻的反省。屏幕显示:(人与人之间是平等的)生齐读屏幕显示:(我们应该关心尊重社会上的每一个人人道主义精神。)师:人道主义精神就是互相平等,互相尊重。生齐读屏幕显示:(正是因为作者有平等的观念和博大的人道主义情怀)生齐读屏幕显示:(5.真情感悟:幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。)生齐读师:请大家来写一段话,