1、石壕吏改写记叙文300石壕吏改写记叙文300 语：为你细心整理的石壕吏改写记叙文300,盼望对你有关怀! 假如喜爱就请继续关注我们的后续更新吧！ 石壕吏改写记叙文300篇一：改写石壕吏作文教学设计 (500字) 改写石壕吏作文教学设计 XX市XX县童子中学 毕丽梅 设计思路：本设计能通过对古代诗歌的改写训练，让学生走进诗歌，领会古代诗歌的深邃意境，认识古代文化的灿烂，从而培育学生制造性地运用祖国语言表情达意的能力。此外本设计一方面通过学生扮演短幕剧的形式来导入“改写这一新学问，另一方面充分发挥多媒体的效应小组合作竞赛大大提高了学生的写作兴趣。 导写过程： 一导入新课：出示幻灯片 同学们，今日我
2、们这儿来了几个小演员，看，他们来啦。让我们用强烈的掌声欢迎他们的到来。学生扮演短幕剧后教师追问：看了这几位同学的精彩表演，大家想起了哪首诗？石壕吏其实刚刚的表演就是几位同学将古诗歌石壕吏改写后编成的短幕剧。改写可以全面训练阅读能力、写作能力、培育我们的想象力。几个同学就在石壕吏的原基础上就加入了?想象力所以才如此得生动。信任同学们也从这里初步懂得了什么叫改写。像这样按肯定要求把一种文章改成另外一种形式的文章的方式就叫做改写。那同学们你们想不想更深入地学习改写？下面我们就一起进入今日的学习。 二、讲授新课 师讲解并描述：改写是写作的基本方式之一，是在原材料的基础上进行再创作，今日我们就学习最常见
3、的“形式上的改写，如把小说改写成戏剧、把文言文改写成白话文、把倒叙改写成顺叙、把第一人称改写成第三人称等。但大家留意形式上的改写不等于转变原文思想内容。 师问：石壕吏属于什么样的诗歌？背影又属于什么样的散文？ 假如把叙事诗歌改写成叙事散文，该怎样改写？今日我们就以石壕吏为例进一步学习改写。 我认为改写可以按以下四步进行。多媒体显示如下内容 改写步骤： 1、必需充分理解原文的具体内容和主题思想； 2、审清题意，明确改写要求； 3、分清被改写的文章和将要改写的文章之间的区分，把握各自的特点； 4、找出恰当的改写方法。 师讲解并描述：同学们，下面我们就一起具体学习方法。我们先看第一步：必需充分理解原
4、文的具体内容和主题思想；哪位同学说说石壕吏的具体内容和主题思想？ 吏捉人 对吏痛恨对妇怜悯我们再看第二步：审清题意，明确改写要求；改写石壕吏为叙事散文下面我们分析第三步：分清被改写的文章和将要改写的文章之间的区分，把握各自的特点；被改写的是叙事诗，改成的是叙事散文，我们看看这两者的区分。教师温馨提示：从环境描写、人物刻画、情节三方面加以区分。教师示范改写。 散文中的环境描写特点： 散步从百草园到三味书屋 诗歌环境描写的特点： 春望国破山河在，城春草木深。 望岳齐XXXX未了。荡胸生曾XX。 石壕吏 温馨提示：可从天气、村庄及四周环境等方面考虑改写 散文中人物刻画的特点： 背影阿长与山海经 诗歌
5、中人物描写的特点： 天净沙 秋思断肠人在天涯 屏幕： 叙事诗歌： 1春望白头搔更短 石壕吏 温馨提示：从人物的刻画方法考虑改写 散文中的故事情节特点： 背影阿长与山海经 诗歌故事情节的特点： 木兰诗石壕吏 师总结讲解并描述：同学们刚刚说得特别好，下面我们一起总结一下，看大、环境描写：语言简练 2、人物刻画：粗线条勾画 叙事散文： 1、环境描写：语言具体细致 2、人物刻画：细致传神 师讲解并描述：通过对第三步的具体分析，信任我们很简单就能完成改写的第四步：找出恰当的改写方法，即改写的重点。教师板书 改写重点: 1、对环境具体描写 2、对人物具体刻画 石壕吏改写记叙文300篇二：石壕吏(扩写)下
6、老太太眼看哀求无用，媳妇就要被抓走，只得把心一横，挡住差吏说：“老总，我们媳妇她，她连一条完好的裙子都没有啊！怎能出去应差！你们肯定要人，我老婆子虽然老了，给军队做饭烧水还能应付。你们就带走我吧！我如今就跟你们走，或许还来得及到河阳给军队做早饭呢！ 差吏们骂骂咧咧地带着老太婆走出了院子，惨淡的月光下，老太太回头望望自己破旧的茅屋，哭着随差吏们匆忙而去。杜甫目睹了这一切，再也没有睡意了。 夜慢慢深了，小小的村庄万籁俱寂。然而在诗人耳边，仿佛仍回响着老太太凄楚的哭诉声，西屋里也像隐隐传出了呜洇声? 天蒙蒙亮了，老头悄悄溜进家门。当他听到老伴儿被抓走的消息后，不禁捶胸顿族，痛不欲生。 面对令人伤心的
7、现实，杜甫能用什么话语劝慰他呢？诗人只是悄悄地送给他少许零碎银子，便又匆忙地踏上了旅程。 石壕吏改写记叙文300篇三：杜甫(300字)作文 精选作文:杜甫(300字)作文 读着杜甫的“国破山河在，城春草木深，我不禁浮想 联翩。 我的眼前仿佛观察了一位身着长衣，两鬓花白，满面沧桑，双目饱含着泪水，站 在那早已破败不堪的城墙之外，长期的凝视的一位路人。他的眼神是那般的充满柔情，又是 那样的溢满哀痛与苦痛。他长期伫立，仿佛深深的陷入了回忆，忽而像是嘴角微微上扬，却 又突然如狂风暴雨般的掩面而泣。这些年来他受的苦难还少吗?莫非还没足以让他面对眼前的 一切更加安静些吗?为何时至今日却还是如此悲恸。不，不
8、是的，他不是为自己的苦难而哀痛， 他是为着百姓呀，饿殍遍地，曾经的繁华都市如今却是一片废墟，他怎能不哭泣，他怎么不 悲恸! 他瘦弱的身躯在寒风中仿若一片枯叶，是那样的单薄，那样的苍白!这就是忧国忧 民的杜甫呀!这就是那呼喊着“大庇天下寒士俱欢颜的杜甫呀! 篇一：关于杜甫的作文 关于杜甫的作文：芳草萋萋，子美相忆 那，是个充满太多的 繁华与不稳定的朝代。 那，是个永久振兴天 下为己任的男人。 是谁，安逸自由，于 皑皑雪意的风景里，倾听鸟鸣？ 是谁，豪情天纵，愿 登上泰山之颠，俯瞰众生？ 是谁，忧国忧民，在 萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言？ 贞观的繁华悄然褪 色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而你，好
9、像仍坐在XX史的草堂里，疾呼！呼喊！ 杜甫，杜工部，杜子 美。 你写“感时花溅泪， 你作“会当凌绝顶，你愤然留下“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 然而，我 印象最深的，仍是你写石壕吏的凄楚。 “夜久雨声绝,如闻 泣幽咽。黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡, 谈何凌XX壮志？谈何定国安邦! 所剩的,也只有这苍 白的恨吧! 怎能不恨呢?年少的 我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破败,你是如此 的衰朽!你为何只能观察“一骑红尘妃子笑,忘了“九宫城阙烟尘生！听吧,安禄山的铮铮 铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!
10、我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能转变这一切,我竟不能改 变这一切! 妻,你还好吗?我的 儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得XX妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌 于XX崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说：“安能弯腰侍权XX,使我不得快乐颜! 何其一个潇 洒!谅解我与你的分别吧,妻,杜甫的肩上只能扛 起家国天下,只 能放弃儿女情长! “留恋戏蝶时时舞, 自由娇莺恰恰啼!蝴蝶照旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生 香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是 鸟泣花凋? 大唐的芙蓉开的雍 容而优雅,而你,亦己全无心思
11、,流落剑外五年,你的心,怕是也荒凉了吧! 收了,收了! 儿子一路小跑来报, “爹,蓟北收了！ 你潸然落泪,我诵着 你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子最终结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷 大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，当我再次把你忆起， 你记忆里的容颜，是否照旧愁眉紧锁，缓带轻衫？ 肩膀20XX年高考XX考生 经常会想，要怎样一 副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声 声叹息?才扛得起ZG诗歌在社会剧变中的大课题? 所以，不敢想象杜甫 是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭
12、于暗流涌动的江 水中，我能想象杜甫逆流而上的困难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一 点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的哀痛，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻 死骨。他的使命确定了 他不行能过得 轻松。“穷则独善其身，多少人用这句话劝慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从今 只为个人和家庭的前景奔波。可是，杜甫的心是与千千万万劳累群众连在一起的，所以不管 多困难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声 呼喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收 汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干XX
13、霄的哭声也从今被后人深深 牢记。他是真正的RM“代言人，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史。 翻开杜甫的人生，不 由得让人想起这句话：“文章憎命达。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流 亡颠沛，为人所俘，直至最终，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声 洒满整个庭院的时候，肯定没有想到命运之神已给他支配下这样一条坎坷异样的人生之路。 幼时身体赢弱的他也肯定没有想到自己将用这一副肩膀扛 起自己人生的不幸和整个时代的悲 哀。 而杜甫竟然扛住了。 尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，处处潜悲辛，可他从没把自己的目 光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他马上撒手人寰，
14、在他为自己举行告辞仪式的时候，还在 关怀着“战血流照旧，军声动至今。他总是放眼群众，深入到人们的心中，体察最底层RM 的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家 说：“穷则独善其身，达则兼善天下。杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其 位，不谋其政，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事 诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观安静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的 表达中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多 少人怒火胸中 烧，泪水眼中噙。西XX的一句诗或许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵
15、 魂。 都说“男人铁肩担道 义，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了ZG历史上一座 文学与道义的高峰，让人远远观望，赞美不止。 20XX-04-28 13:27 文科理科里|三级 大爱杜甫 提到诗,我们最先想 到的时期肯定是鼎盛时期的唐朝,要想到诗人,李白,杜甫.之类的宏大诗人肯定脱口而 出.杜甫,我们很快回忆起他,是为什么?一个平民诗人,被称为圣,是为什么?后人对其作品的 极高的评价,是为什么?后人争墓,重建草堂,泰山上随口吟出的名句,以及后人对杜甫的追忆 行为,又是为什么呢? 我想,杜甫之所以可 以如此宏大,是因为杜甫心中存在的一种爱,一种博爱,一种大爱. 杜甫可
16、以称得上唐 朝儒家学派的代表人物,他始终信奉儒学,提倡以人为本,用自身实践,用生命填写.而杜甫的 仁爱,不仅仅是对自己及他人,社会,甚至是对其他生物.他所提倡的是一种大爱,安得广厦千 万间,大庇天下寒士俱欢颜,正是杜甫把这种爱推向了RM.由家到大家,到整个GJ.而这一 点,也可以从杜甫对国民的情怀中得以表达,杜甫对政府始终抱有幻想,盼望有一天自己对国 的建议意见可以被接受,使RM富足,生活安康. 真是由于杜甫内心 宽广,心中的大爱,爱国XX,忧国忧民,推动着诗圣不断专注于诗,推动着诗圣一步步走向人 民,成就了现实主义最宏大的诗人. 篇二：杜甫作文素材 运用 诗圣篇篇成诗史，后人字字传千古。 因
17、得春望始呼喊，又 见兵车起彷徨。 感时生悲作三吏，愤 世出恨书三别。 仕道纵难亦忧民，艰 途多病仍等XX。 想做一只鸟，却没有 高空任你飞；想做一条鱼，却没有阔海任你跃。你有 兼济天下的壮志，“会当凌绝顶，一览众山小的豪情，现实却将你锁进了冰冷的铁笼。你无奈，于是你站在现实的对面流泪，为你挚爱的GJ和RM；站在现实的背后幻想，幻想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，即使“吾庐独破受冻死亦足。就这样站在现实中，你用笔写下你的傲然脊骨，挥洒着民族的浩然正气。这些都化为一颗耀眼的明星，缀在天空中，供我们瞻仰。 当人们跟随着李白的狂歌尽洒飘飘欲仙时，是你将人们拉回苦痛的人间。你， 一个平凡的见证者
18、，记录下战争的罪恶。目睹国破山河，城春草木，为什么你的眼里常含泪水，因为你对这土地爱的深沉。 微小的身躯承载着历史的沧桑， 沉重的文字记录着民族的兴衰。 他有“会当凌绝顶，一览众山小的凌XX壮志；他有“读书破万卷，下笔如 有神的文学底蕴，他有“至君尧舜上，再使风俗淳的忠君爱国之志。他虽衣不遮寒，食不果腹，仍发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的呼喊，为国而生，为民而立，一腔热血，鞠躬尽瘁，是他一生真实的写照。 无须置疑，他杜甫，一个洪亮而傲慢的名字。 如一座宏伟的大山，你屹立中华文明的平原；如一颗光明明珠，你永久闪烁 着正义的光辉。身处茅屋，落魄XX，你难过的是都城的破败，悲愤的是人间的疾
19、苦。夜宿石壕老妪的哽咽，古道尘埃征夫的怨恨，都燃起你胸中的那团火，化作篇篇血泪诗。三吏三别的不朽，和诗圣一样流芳百世。你那灰色黯淡的人生却成为ZG最坚实的一道城墙，你永久都是这个民族的脊梁。 “至君尧舜上，再使风俗淳是他的理想；“安得广厦千万间，大庇天下寒 士俱欢颜是他的XX之心；“会当凌绝顶，一览众山小是他的豪情。见证了唐朝的兴衰荣辱，RM的水深火热，代民立言，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，将史迁和屈子和二为一，让人深深折服。一生漂泊不定，XX游四方，不得重用，却未改其报国之志。载着历史的沉重与负罪，驮着沉甸甸的心，为民而忧，其诗才成为“诗史，满腔的爱国心和爱憎如旭日东升喷薄而出，让他的诗
20、篇成为宝XX的“化石，在诗坛的顶端熠熠发光，他崇高的人格，更让人品像千年有味道。 他的脚步不曾停留，永久在为百姓奔跑；他的双眼不会干枯，永久在为黎民 落泪；他的两手不会 垂下，永久在为苍生颤抖；他的心灵不会休息，永久在为天下思索。他的诗，是历史的见证，见证了百姓的疾苦和RM的流离；他的诗，是苦痛的诠释，诠释了苦难的自我和命运的多舛；他的诗，是血泪的控诉，控诉着战争的残酷和统治的残暴！ 曾经以为自己怀有“会当凌绝顶，一览众山小的凌XX壮志就可以一路顺风， 却生不逢时；曾经以为自己有“读书破万卷，下笔如有神的横溢才华，便可以施展理想，却在早充观国宾之时未能如愿以偿；曾经以为自己有“至君尧舜上，再使
21、风俗淳的忠君爱国之志就可以天下太平，国富民安，却在他期盼已久的主上顷见征之时沉入无底之渊?最终最终梦醒，他明白了自己始终活在自以为是里，却照旧感悟RM的疾苦，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的浩叹，这就是杜甫。 目睹盛唐的衰亡，他执着的奉献牺牲，轻叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨? 年少时，他“会当凌绝顶，一览众山小，却无奈生不逢时。 踏上了旅程，咸阳桥边，只见到“牵衣顿足拦道哭的别离；夜宿石壕村， 又看到“老翁逾墙走，老妇出门看的惨象；踱入城中，也只有“国破山河在，城春草木深的凄凉。 暮年时，看尽了惨象，厌倦了漂泊，驻足于江边的草屋，却还发出了“安得 广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的呼号
22、。 这就是千秋诗圣杜甫。 他是一颗耀眼的明星，闪耀在中华文化的夜空中，他是一株高大的绿树，植 根于中华文化的沃土中；他是一部精深的诗集，珍XX在中华文化的宝库中。 高山的宏伟，给予了他“会当凌绝顶，一览众山小的豪情；大XX的壮阔， 给予了他“白鸥没浩荡，千里谁能训的气概；RM的疾苦，给予了他“朱门酒肉臭，路有冻死骨的悲愤！ 他置身于满是忧愁，满是悲愤的天空中，泪眼迷离，眉头紧锁。战火纷飞的 大唐土地，浮华衰败的大唐王朝，颠沛流离的大唐百姓，这一切的一切吞噬着他的躯体，他悄悄掉泪，而后仰天长啸“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 历史长河中的水在澎湃，在汹涌，他的悲愤，他的愁绪，他的理想化作滔滔 江水，流淌了千年！
