1、九年级语文下册第四单元练习题第四单元 叩问月亮精品赏读7 咏月诗三首收获平台一、给下列加点字词注音。丹阙（ ） 孤栖（ ） 金樽（ ） 徘徊（ ）邈远（ ） 鄜州（ ） 云鬓（ ） 虚幌（ ）二、诵读李白的把酒问月，回答问题。1诗人眼中的明月既然“皎如飞镜”，却为什么还要写到“绿烟”？答： 2诗人写神话中的嫦娥，并没有想像其美丽，而是问道“孤栖与谁邻”，你从中体会到诗人内心怎样的心绪？答： 3全诗塑造了一个怎样的明月？从中又显露出一个怎样的诗人自我？请结合诗句进行分析。答： 三、记忆杜甫月夜，回答问题。1根据诗句，请你用自己的语言描述诗人的妻子独自望月的情形。 答： 2诗中的“独看”与“双照”
2、相对成趣，你能体会到此中的妙处么？请谈谈你的体会。答： 发展空间阅读下面这首唐诗，回答问题。金陵城西楼月下吟李 白金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道“澄江净如练” ，令人长忆谢玄晖。注释此诗写于李白遭权奸谗毁被排挤离开长安之后。 解道，会说。“澄江净如练”，是南齐诗人谢朓诗的名句。谢朓在被排挤出京离开金陵时，曾写有晚登三山还望京邑：描写金陵壮美的景色“余霞散成绮，澄江净如练。”，抒发去国怀乡之愁。 玄晖，谢朓的字。1有人评价，颔联中“摇”、“滴”两个动词用得神奇。你赞成吗？谈谈你的理解。答： 2你认为诗人面对江景，为什么“长忆谢
3、玄晖”？答： 博闻广知咏月诗欣赏春江花月夜，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。请同学们细细品味，也可以借助图书馆或利用网络，赏析这首诗。 春江花月夜张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流光不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷矣，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离
4、人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上复还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿燕长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。（选自唐诗鉴赏辞典，上海辞书出版社1983年版）8 苏轼咏月诗文收获平台一、将记承天寺夜游原文补充完整，并回答问题。元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡； ， 。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 ， ，盖竹柏影也。 ？ ？但少闲人如吾两人者耳。1这篇短文中，作者怎样描写“月色”和“竹柏影”，点染出了一个怎样的美妙境界？答： 2结尾句中“闲人
5、”是何含义?包含着作者怎样的心境？答： 二、记忆苏轼词水调歌头中秋，回答下面的问题。1这阕词中借对月的遥想高度概括人生况味的富有哲理的句子是： 。词中对远方亲友真诚的祝福： ， ，则道出了世世代代人的共同的心声。2“我欲乘风归去”中，词人为什么将说成“归去”？词中哪两句是由出尘之想转向入世情怀的过渡？答： 发展空间阅读苏轼的一首西江月，回答问题。顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。注释
6、 曲肱：弯起胳膊当枕当。 弥弥：水波翻动的样子。 障泥：即马鞯。用锦或兽皮做成，垫在马鞍下，垂于马腹两旁以挡尘土。 欹：倾斜。 杜宇：即杜鹃鸟，相传蜀帝杜宇之魂所化，故也称“杜宇”。1词前小序中点明这首词作描写了“乘月”所见。请你用自己的语言描述从词的上阕中品味出的月下美景。答： 2下阕“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”一句中“琼瑶”本指美玉，你认为它在这里喻指什么？这一句表达了词人怎样的感情？答： 3细细品读，说说全词体现了词人怎样的心境，抒发了他怎样的襟怀？答： 博闻广知月，也是唐朝诗人白居易喜欢吟咏的爱物。品读以下四首，体会诗中不同的思想感情。中秋月万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久
7、征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。寒食月夜风香露重梨花湿，草舍无灯愁未入。南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。感月悲逝者存亡感月一潸然，月色今宵似往年。何处曾经同望月？樱桃树下后堂前。八月十五日银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。比较探究月诗两首 唐诗是早晨，不是下午茶收获平台一、夜上受降城闻笛中“沙似雪”“月如霜”这两个比喻写出了怎样的景物特点？由此渲染“征人”怎样的思想感情？答： 二、鸟鸣涧中所写的花落、月出、鸟鸣，都是动态的景物，它们如何共同营造了“
8、夜静春山空”的意境呢？答： 三、阅读杜甫的律诗春日忆李白，回答问题。 白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军注。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。注释 庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。鲍照刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。1诗的颔联是如何表现李白“诗无敌”、“思不群”的？ 答： 2颈联中“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。仔细品味，说说颈联是如何表现李杜二人的深厚感情的。答： 发展空间阅读下面文章，回
9、答问题。明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样，母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨嵋山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维山居秋暝的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。
10、一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而
11、易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得
12、了什么？且让他暂去得逞又能怎样?!王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太
13、多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想这是物质的创造，更是精神的明月清泉。1文章第二段中“翻来覆去的明月松间照，清泉石上流，也能时常获得师长赞许”，这里的“明月松间照，清泉石上流”指的是什么？ 答： 2“自以为心中有了王维”，“王维”指什么? 答： 3作者说，“心间一泓清潭里不能没有月辉”一句中，“月辉”含义是什么？读罢此文，反观自己的情怀，在你的心间可有“明月清泉”，它又
14、象征着什么呢？ 答： 博闻广知关于月亮的诗化思考佚 名当茹毛饮血的先祖们怀着恐惧走进黑夜的森林，熊熊的篝火与密密树枝间漏出的丝丝月光交相辉映；在空旷处，那一轮今天的人类就要遗忘的流天素月，该让这些以火或者以龙为图腾的远古人有怎样莫名的惊讶与赞叹。在茫茫的太空中，她是人类最早的守夜人。试想在无月的夜晚，先祖们会如何忐忑不安；没有月光的抚摩，他们会盯着黑漆漆的天空彻夜失眠。今天许多的乡村里，人们还在童谣里“月亮婆婆”地叫着，原来，月亮是人类的老祖母。天空并不是一无所有，月亮就是埋在夜里的财宝，在众人的注视下闪闪发亮。我想，月亮如果是一面镜子的话，那她反射的一定是人间美好事物的光芒。是清清河流，是金
15、黄麦田，是纵横原野，是大地上朴实人善良的目光。或许月亮是人类遗失在天上的一只鞋子，或许月亮是一只灯笼，或许是一只眼睛透过月亮，我们会看见什么？千年前的人们早就朦胧着眼神醉靠着墙壁，相互传说月亮的神奇。于是今天的我们才看到蟾宫，看到月兔，还闻到一树桂花的香。踩着月光，人们从牙牙学语变成喋喋不休的老人，满头的银丝就是月光浸染与刻画的结果?弯月如钩，如镰，如船；圆月如井，如湖，如盘。月亮本身，究竟是什么？这一个古老的谜语，虽明镜高悬，却总让人迷惑不已。屈原早就替人类发问：“日月安属？列星安陈？”（天问）曹操也问“明明如月，何时可掇？”（短歌行）李白也问“青天有月来几时”（把酒问月），苏东坡也问“明月
16、几时有”（水调歌头）。因为他们对月亮的追问，中国诗歌里才有了对人生探索的深沉。最初喜欢仰望月亮的人都成了诗人。第一个和月亮真正打交道的，我想一定是庄子。他的化蝶之梦，他的鲲鹏之变，没有月光的迷醉，我想他是玩不出这样的把戏的。他是真正一脚踏进了月光里的温柔乡，拥月入怀，还一边悠闲地打着俗世笨拙的草鞋。因为月亮，俗世才显得那样累人，庄子才如此从容；因为月亮，庄子对着死亡仍然深情歌唱，是月亮让他如此逍遥吧。李白又带着他的唐朝大月亮来了！这位天才诗人也许是月亮的情人，他总是喜欢邀请月亮，他也劝别人“莫使金樽空对月”（将进酒），酒杯里总不忘泡一轮月亮。“暮从碧山下，山月随人归”（下终南山过斛斯山人宿置酒
17、），月光也喜欢这位天真的诗人，紧随李白，将自己的一腔烂漫倾吐给他。从庄子一直流淌到大唐的长长月光，清洗他的诗歌，让它流畅婉转明媚。李白就是盛唐的月亮。他用他的诗歌照着长安，照着广陵，照着天山。你甚至可以嗅到他诗歌里月光的气息。最后，诗人在水中打捞月亮这顶失散的帽子时而死去。李白呀，真是太贪心了，以为月亮就是他一个人的王冠，到死都不放手。诗歌里没有李白，就像长坂坡里少了赵子龙，会少一半生猛；诗歌里没有月亮，就像大观园里没有史湘云，会少十分灵气。月亮本身蕴藏着时空的灵性与秘密，所以才被诗人钟爱。月亮的阴晴圆缺就是时间变换的暗示，我们用1月来表示30天，用12月表示1年；年月、岁月都因为月而流转变幻
18、。月亮疼着古人，也爱着今人；她照着南北朝的积雪，也照着中唐的松间泉；她走过李白的床前，也越过苏轼的赤壁；她扛过陶潜的锄头，也流连过白居易九月初三的夜晚；她启示过老子玄而又玄的思考，也证明着岳飞的三十功名八千里路。她是悠悠岁月中即使昏暗也不糊涂、虽然无声但是有情的见证人。历史无情，当六朝古都烟灭成寂寞空城，“淮水东边旧时月”，依然“夜深还过女墙来”（刘禹锡石头城）。正所谓“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”（李白把酒问月）任凭沧海变桑田，月亮还是那个月亮，永不变自己对人间的款款深情。如果说月光是时间里永恒的水流，那她也是空间里无私的心灵。照着富人的时候她也从不嫌弃
19、穷人破旧的篱笆门；照着天涯苍茫冷清的时候，也照着邻居的热闹灯火；照着故乡的小桥流水人家，也同样照着异乡的枯藤老树昏鸭；她眷恋着江南的杏花春雨，也照顾到朔北的大漠秋风；她温暖着几家夫妻同帐，也温暖着几家飘零外头。张泌也说“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”（寄人）李白为什么在举头望明月的时候要低头思念故乡，就是月亮柔和善解人意的光芒懂得人的情思，将母亲与游子同时映照。“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”（谢庄月赋），相隔千里，明月可共。所以当海上升起一轮圆月亮时，我们就拥有了共同美好的时刻；所以让我们祈愿明月更明，我们就可千里互诉相思情意。月亮是我们多愁善感时要照照孤独心灵的镜子，结果我们就发现远
20、方，就看见亲人。有了共同的一轮月亮，所有的距离都不再遥远，所有的人都不再陌生。我们一起握住月亮的手，思乡，怀人。月亮，她是大家的老熟人。由于月亮的美好，人们常用她来衬托人间的美人。“月出皎兮，佼人僚兮”（诗经陈风月出），“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”（苏轼赤壁赋）。看到月亮，我们就想起美人。张潮说“月下看美人，另是一番情境”（幽梦影）。人们还用闭月来形容美丽的女子。“月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情义益笃。”（幽梦影）这就是文人的情趣，月亮逐渐从中国文人的红粉知己变成了高山流水的知音。“深林人不知，明月来相照”（王维竹里馆）
21、，人不能知己，月亮却很了解自己的高洁与志气。月亮的皎洁本身也是一种品质，赏月就成了高雅的举止。箫吹梅花落，笛奏关山月，月下的雅士丝竹，月下的泉水松声，诗意的点化着优雅的生活。不难想象，没有月的映照，王维还会那么自信，杜甫又会怎样孤独，中国的文人还会如此多情，人类又会在没有温情的寂寞中变得怎样冷漠自私。仅有二分无赖明月的青睐，扬州就美得恼人无限；天上虽只有一个月亮，人世生活却有了脱俗的意境！月亮蒙上了工业文明的浓烟后变得血肉模糊了；随着人类的成熟，我们也开始专注于大地。就像没有镜子，人无法很好地打扮自己，缺少一轮清秀的月亮，人类该是多么孤独，心灵的浊尘又如何洗涤；缺少人类仰望的月亮，又是怎样的狼
22、狈不堪，在很多个夜晚，月亮无声地挂在城市的高楼或烟囱，变得越来越丑陋，越来越寂寞。（来源：经典散文网）鉴赏评论乡愁诗两首 送别诗三首收获平台一、边塞诗人岑参常抱“功名只向马上取”（送李副使赴碛西官军）的雄心，而逢入京使中的“马上”这一细节对思乡之情的表达有什么作用呢？答： 二、有人说，“思乡情切”，宋之问的渡汉江中“近乡情更怯”的“怯”要改作“切”，才能表现“思乡之情”，你赞成吗？答： 三、唐朝有大量写景抒情的诗篇。送元二使安西中写景的是哪两句，它对抒发离别之情有何作用？答： 四、送杜少府之任蜀州中的“海内存知己，天涯若比邻”成为脍炙人口的千古名句。你认为这是为什么？答： 发展空间阅读下面文章
23、，回答问题。美意朦胧我喜欢一个人在雾中散步。为此，过去的许多好时光在浏览唐诗中流去了。因为唐诗很美，而且美意朦胧，就像久久笼罩在朦胧中的一抹天光。唐诗的朦胧美，先是朦胧在它的形式美。唐代的律诗、绝句，每句字数相等，且求对仗、平仄音律，讲究字面的整齐性和音调的明亮感。唐代英才辈出的诗人们，几乎每一个都能在清纯的诗情和几近桎梏的格律的碰撞中，吟成几首流传后世的好诗。然而，既然格律已近乎桎梏，纵是最伟大的天才，也无法把所有的诗篇都写得那么完美。杜甫是使唐诗的形式美最终迷失在层峦叠嶂中的伟大的诗人。杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦胧美意。杜甫写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他是非凡的
24、。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律。然而，历史自有静观的明眸。杜甫赖以名垂千古的最终是他的新乐府“三吏”、“三别”，他的兵车行、丽人行、北征。他的律诗千秋无匹。然而，带着镣铐，怎么能跳好所有的舞蹈?一首被誉为“千古七律压轴之作”的登高，终因他追求四联对仗而不免“气竭意尽”。这是唐诗失之于完美的悲哀，但这并非是伟大诗人的悲哀。晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的如春水生、江畔独步寻花那些诗篇，至少与他许多真气弥漫的杰出律诗相映成辉。形式精美的唐诗，迷失在朦胧中。数以万计的唐人诗篇，真正流传于口碑的，不过三百。后世家喻户晓的，更多的是唐人瑰丽多姿的零落诗句。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，
25、“野旷天低树，江清月近人”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。因为谋篇之难能，往往是先成句，尔后凑合成篇，也因此唐诗佳句多于佳篇。一如雾中之星光，朦胧间，只见斑斑点点，隐隐绰绰。唐诗的形式美在朦胧中迷失，而唐诗秀色可餐、光可鉴人的字面美，则在朦胧中生成。中国传统文化最神秘的源头，恐怕是它独特的汉字。独特的汉字天生是灵犀一点，只可意会。由它直接产生的举世无双的书法艺术，真可说是上溯远古，下接千载。以至当代抽象为其精灵的现代艺术，似乎也是滥觞于它，而似乎最美的书法艺术又多是书录唐诗的作品。这不难让人想到，汉字甚至不须阅读，便有一种让人在视觉上获得愉悦的字面美。汉字经过
26、富有灵性的选择、组合，能让人望而生情，可歌可泣。而唐诗的字面美，达到的是几乎空前绝后、出神入化的境界。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”信手拈来这两首唐诗，不须细读，不求甚解，单从字面所洋溢出来的朦胧美意，便是千盅酒，万朵花。红尘无涯，万象朦胧，蒙蒙迷雾中偶现得一线天光，自然更见娇妍。而娇妍无比的唐诗，至今低回不去的正是红尘的朦胧美意。它是青青竹林间的一个浣纱女，它是胡天飞雪中的两行马蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是月夜里凄然而泊的一叶独舟。万里悲秋，百年多病是为咏史。半壁日出，千里江
27、陵，是为纪游。而尤为管领千秋的，是唐诗中参尽的人间真禅。三春晖，明月光，白发悲，班马鸣，生死、离合、荣辱、悲欢，凄美之至，伤感之至，潇洒之至，淋漓之至。道千秋人之未道，歌千秋人之未歌。这一娇妍的天光，让红尘更见其朦胧，至美至真。我喜欢一个人在雾中散步，在流去的许多好时光里，我想我的肩头和心中，已沐浴过无尽娇妍的万斛天光。1应该怎样理解“杜甫写绝了唐诗，也写完了唐诗”这句话? （1）“杜甫写绝了唐诗”的意思是 （2）“也写完了唐诗”的意思是 2“形式精美的唐诗迷失在朦胧中”是什么意思?请结合二、三段分两点加以说明。答： 3除了形式美与字面美外，第五段中，作者还形象地赞美了唐诗的另外哪两个特点？答
28、： 博闻广知李白送别诗欣赏：送友人青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。峨眉山月歌，送蜀僧晏入中京我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。金陵酒肆留别风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。南陵别儿童入京白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高
29、歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。宣州谢脁楼饯别校书叔云弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举怀销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。活动桌面猜想与评判一、“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是王维送行的方式，“海内存知己，天涯若比邻”，是王勃抒写的友情请你翻开浩瀚的唐朝诗卷，搜索一下还有哪些诗人吟咏过怎样的别情，作些比较，选出自己所喜欢的诗句，进行赏析。以唐朝的离别为题写一篇
30、作文，要求：题目自拟，全文600字以上。二、唐诗中有许多脍炙人口的名句，适合用于赠别。不久之后，你与初中的同学就面临着别离，如果用唐诗，你会选择哪一句给自己的哪个朋友呢？用自己的话说说你的理由。我选择的诗句： 理由： 体验成功一、语言积累与运用。（25分）1根据拼音在横线上写出词语。（5分）功名的纸老虎如今被他（chuchun） 了。可惜那期间是他命运中的(zho x) ，也是夕阳。因为所有(png b)郁结在他胸中的，自然已经在这景物中说出了。杜甫的出世是环境机会造成的念头，是一时的(fn ki) 。例如贵妃的(jio sh) ，明皇的(hn ku) ，以及朝里朝外的种种险象，他的感慨才潮水般的涌来。2根据提示写出古诗文中的佳句。（15分）苏轼在记承天寺夜游中把月光描绘得精妙、充满诗情画意的句子是：“ ， ， 。”李白在把酒问月中感慨明月长存而人生短暂的诗句是：“ ， 。”李白在月下独酌中描写渐入醉
