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    孝道晚会主持词doc.docx

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    孝道晚会主持词doc.docx

    1、孝道晚会主持词doc孝道晚会主持词(精选多篇) 第一篇:关于孝道 关于孝道 中国自古以来讲究“忠孝”二字。儒家入世思想的影响下,世人多以“治国平天下”为人生的最终目标,而期间必以“修身齐家”为根本。孝,便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。 史记五帝本纪第一有大段关于舜行孝道的记载,舜为“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。” 舜的父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,并多次密谋,欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。以至于“欲杀,不可得;即求,尝在侧”,因此,舜二十岁便以孝而闻名,得到了尧的赏识。 他的故事,虽带有神话般的色彩,

    2、作为古代的明君,尧、舜、禹的文字记录并不够充分,而仅有的史记中的记载所表现出来的品质:明察秋毫、宽容博大令今人难以企及,但从文中不难看出,古人将孝道置于很高的地位,以至于对一个人品格的判断,从行孝开始看起。 这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。 孟子极力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为,舜纵然难以企及,但亦是凡人,他的作为是我们的榜样,应该继承发扬。 而孝道这一思想,则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释

    3、了他对孝的见解,并对后世的影响极大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相赵普说要以论语治天下。 论语中说: “其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 这里讲孝道是道德的根本,是仁爱的前提,如果一个人不行孝道,则更难以行仁爱,也难以尊重礼节。 我想:我们平日之所行所感,虽然常被教导要仁爱,要尊敬老人。然而何为仁爱?便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心,而这份宽容从何而来?当是父爱深沉与母爱博大之影响。所以孝道是仁爱的根本。 而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解,因为我们会经历一个变换的过程,

    4、即被施与爱到施与爱。年幼之时,我们被施与爱,被教导要行孝道,但我们所行的孝道必定是不完整的。我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢,或是替父母做家务,当然这是很正常的现象。就如孔子对子夏所说: “色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 孔子的意思是:把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务,这是孝吗?这并不算是。真正的孝是人内心深处的体悟与情感。当我们为父母付出时,要真心真意不带有完成任务的心态。而事实上消极的心态是很常见的,即孔子所说的“色难”。 但在特定的情况下,比如当孩子长大成人,甚至有了自己的家庭,他们为人父母之时,便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。虽然我还未及此,但我

    5、认为这个质变是一定会有的。 而以我所见,在历经坎坷,事业已经成功之时,必是又有一个飞跃。子曰:“四十不惑。”男人四十是为当打之年,事业、家庭都趋于平稳,但却存在着很多问题。其中最大的有两点,一是父母步入老年,身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段,身心有童年向青春转变。 我感叹孔子老人家的话竟如此精辟,我虽只有二十岁,但通过对父母长辈的观察,认为这极有道理。这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情,他们对孝道的理解应该更加完整,在父母身体不好的情况下,子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。 然而,我常想:行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”,我们的感觉不会一致,以至于子

    6、女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例,我的姥姥八十有九,身体已不能称之硬朗,但仍负责、好动。她手不离家务,仅此一点就常被子女劝止,故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是:尽量自己做事,能活动身子,更不麻烦子女。而子女的思维是:老人做家务容易伤身,令家人担心。 难以评论这些想法的正确性,但按照孔子的说法,子女的想法一定是“不孝”的,但换个角度想,子女的想法却是“合情理”的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道,他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人,受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准,正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。而当代社会,孝道的思想逐渐淡化

    7、,独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在,很多子女也淡忘了行孝的本质。这时,我们更应该反思,以先贤为鉴:行孝,不仅是我们的义务,更是修身齐家的第一课。 孔子之后,孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他的意思是:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种博大的价值观,由孝道而来,进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。古之贤人如杜甫、范仲淹所言,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也是“仁爱”的精华,流芳千古。大概我们的各种感情与意识,都可以在

    8、孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解,便不做阐述。 而我所见所感,无不感觉我的意志受父母影响颇为深远,即使离家求学,内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下一代,并不断传承。常思索人生含义而不解,最后草草作结,认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝一个广义的定义,便是:人类关系的神圣纽结,历史中的根脉。 第二篇:社区“传承孝道,学会感恩”主持词 社区“传承孝道,学会感恩”主持词 温馨提示:请各位家人保持会场秩序,将手机调至关机或静音状态,感恩您的配合。 尊敬的各位家人们:大家上午好! 非常感谢大家在百忙之中来参加xx社区举办的公益讲座,你们的到来是对我们最大的肯定! 论坛过程:xx社区“传承孝道

    9、,学会感恩”公益讲座现在开始。 第一讲引导词:滴水之恩,当涌泉相报。父恩比山高,母恩比海深。作为拥有五千年悠久文化历史的中华儿女,我们该如何尽孝呢?下面请用心聆听xx社区第六居民委工作者姜凤玲给大家带来的课程感恩与责任,让我们大家一同去学会承担责任,感恩父母。 第一讲小结:身体发肤授之父母,不敢有伤。父母给予了我们生命,含辛茹苦将我们抚养长大。羔羊知跪乳,乌鸦会反哺,希望我们每个人都能将传统文化传承下去,做一个尽孝的人。 第二讲引导词:有这样一群人,他们失去父母庇护,身心、学习、成长都面临着失管、失教和失衡,由此引发了诸多社会问题,同时,社会各界也对这个群体高度关注,他们就是“留守儿童”。让我

    10、们怀着悲悯之心,跟随xx社区主任xx去关爱成长,播撒阳光,走入留守儿童的世界,去给予他们最深的关爱。 第二讲小结:看到那些如此感人、令我们心酸的图片和事例,我们是否也想到了我们小孙子,正在思念外出打工的爸爸妈妈,我们是否也想到了身边每天邋里邋遢无人照料的可怜小孩儿,让我们谨遵圣人教诲“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,去共同守护那些缺失关爱的人间精灵。 第三讲引导词:青少年不只是家庭血脉的延续,他们更肩负了祖国社会主义事业的重担,关心下一代不是单个家庭的事情,更是社会集体的共同使命。让我们跟随杨木岗党支部书记王贵田去学习关心和教育下一代是我们的责任和义务,用心感悟“五老”“十大员”是怎样关

    11、心青少年成长,发挥他们的积极作用。 第三讲小结:关心下一代工作是一项伟大的育人工程,( 课件 )是一个永恒的课题。我们xx社区关心下一代工作已经有了一个良好的开端,但我们还将与时俱进,开拓创新,让关心下一代这一信念“遍地开花”成为全民事业,让我们的青少年散发出更亮丽的光辉,让我们的下一代更加健康地成长。 节目引导词: 1、传承孝道,学会感恩,要从娃娃抓起,教育幼儿园舞蹈班的小朋友也来到了现场为我们表演手语国家,他们之中,最大的五岁,最小的只有四岁,让我们用最热烈的掌声,有请这些可爱的小天使们! 2、由三小学的小同学们表演诗朗诵母亲。 3、和谐之春艺术团体带来群口快板四姐妹夸孝道 4、由三小学二

    12、年三班的同学为我们带来节目当我们父母老了的时候,这个节目曾在2014年校园艺术节上获得第一名。 结尾词:做好中国人,先要学好弟子规。如何学好弟子规,先在家庭中力行,让弟子规的力量在我们的家庭中体现出来,让我们先做传统文化的受益者,然后再中气十足的推广给他人,让感恩、孝道的信念成为我们日常生活的一部分,打造“德孝山城”xx。 第三篇:晚会主持词 主持词 开头 红红火火的舞蹈,舞出了浓浓的喜庆; 欢快动听的音符,编织着美好的祝福 尊敬的各位领导,各位来宾,亲爱的观众朋友们 (本文 来自)大家晚上好! 今天,我们的心在这里汇聚,一起庆祝中国共产党建党90周年 今天,我们在这里隆重集会,一起祝福xx医

    13、院建院五十周年。 90年前的七月,一个伟大的政党庄严宣告成立 从此,华夏儿女创造了震惊世界的奇迹 50年前的今天,这里诞生了第一个医疗机构xx医院 从此,开始了一场追逐梦想的火炬接力 50年风雨沧桑,筚路蓝缕的相医人一路蹒跚,从容走过; 50年岁月如歌,大医精诚的相医人义无返顾,担起重托! 五十年光阴,五十年积累;今天的相院人描绘宏伟蓝图,铸就青春的理想。 五十年奋斗,五十年辉煌。今天的xx医院,已经成为名相故里的一颗璀璨的明珠。 庆祝中国共产党建党90周年暨xx庄镇卫生院建院五十周年文艺汇演现在开始。 结尾 这里是歌的天空, 这里是舞的海洋。 今天,我们有太多的喜悦与激动。 今天,我们有太多

    14、的祝福与期待。 让我们共同祝愿我们的党永远年轻,永葆活力,愿我们的祖国永远昌盛,繁荣富强! 让我们在各级政府的领导下,团结一心,扬帆搏击,行进在大发展、快发展的大道上 春华秋实五十载,放眼东方看未来。 尊敬的各位领导、各位来宾,亲爱朋友们:庆祝中国共产党建党90周年暨xx庄镇卫生院建院五十周年文艺汇演到此结束。 朋友们,再见! 第四篇:晚会主持词 昌吉市第四中学第七届文化体育艺术节 文艺汇演主持词 甲1:双马田野乙1:王婷婷甲2:张晓乐乙2:蔡政 甲1:尊敬的各位领导。 乙1:各位家长。 甲2:亲爱的各位老师。 乙2:同学们。 合:大家早上好。 甲2:秋季的四中校园,景色分外迷人,空气格外清朗

    15、。 乙1:在这丰收喜悦的美好季节里,在本校深入贯彻特色办学理念之际,在学校领导的亲切关怀下,今天我们迎来了我校第六届校园文化体育艺术节。 乙2:在艺术节活动中,同学们高扬智慧的风范,有思想的翱翔,有情感的抒发,有青春的旋律,有诗意的飞扬?这一切,充分展现了市四中学子的青春活力,展现了当代青年的精神风采。甲1:在这欢乐美好的日子里,各级领导、各位老师、各位家长朋友带着关怀与希望,同我们欢聚一堂。 甲2:让我们以最热烈的掌声向各位领导、各位来宾的到来表示欢迎,并向他们致以最诚挚的谢意! 乙2:首先,请允许我介绍今天光临我们艺术节艺术角的各位领导。他们是? 甲1:乙1:甲2:乙2: 甲1:今天是我们

    16、欢乐的节日 乙1:这里是我们展示的舞台 甲2:让我们用热情的歌声抒发心中的情感 乙2:让我们用优美的舞蹈表达青春的快乐 甲1:昌吉市四中 第七届文化体育艺术节文艺汇演“展示风采,成就未来”(合)现在开始! 甲2:首先,让我们有请为本次文艺汇演致辞! (结束语) 甲1:尊敬的各位领导、各位来宾,亲爱的各位老师、同学们 乙1:幸福的时光总是太短暂,美好的记忆总让人留恋 甲2:让我们的歌声永远陪伴您,让您的笑容在这里化为永恒 乙2:让我们将艺术节的热情转化为学习的动力,用知识开启理想之门,用才干塑造艺术人生。 甲1:放飞希望,追求梦想。昌吉市四中文化体育艺术节“展示风采,成就未来”文艺汇演(合)到此

    17、结束。 乙2:让我们共同预祝我校第七届文化体育艺术节圆满成功! 同学们!再见! 第五篇:年终晚会主持词 尊敬的各位领导、员工同志们下午好: 新春佳节即将到来,在这辞旧迎新、举国欢庆之际,今天我们金杯模具公司全体员工欢聚一堂,隆重召开公司xx-xx年度总结表彰大会和迎新春联欢会。会议主要目的是:对xx-xx年的工作进行总结,并就xx-x年公司各项工作进行安排和部署,同时对xx-x年度为公司各项工作的发展做出突出贡献的集体和员工进行表彰和奖励。通过迎新春联欢会弘扬企业文化,丰富员工生活。在这里,向在百忙之中亲临大会的各位金杯公司领导: 表示热烈的欢迎和衷心的感谢! 今天的会议议程有五项,一、由xx

    18、-x总经理做坚持以人为本 强化科学管理 把金杯模具公司的各项工作推向新的高度的工作报告;二、是由贺传军副总经理做生产精品 打造品牌 向质量要效益质量提升年工作总结;三、由吴栋良副总经理宣读关于表彰xx-xx年度先进集体和优秀个人的决定;四、向先进单位和优秀个人颁奖。五、上级领导讲话。 为保证会议的有序进行,在会议正式开始之前,我提几条要求: 1、请所有与会人员暂时关闭手机; 2、不要在会场内走动,保持会场秩序。3.联欢会期间员工观众要根据节目,积极配合演员表演,要热情,互动,参与。 现在正式开会, 下面进行第一项:请xx-x总经理做坚持以人为本 强化科学管理 把金杯模具公司的各项工作推向新的高

    19、度工作报告。 下面进行第二项:由贺传军副总经理做生产精品 打造品牌 向质量要效益质量提升年工作总结。 下面进行第三项:请吴栋良副总经理宣读公司党委关于表彰xx-xx年度先进集体和优秀个人的决定。 第四项:请上级领导和公司领导为获奖部门和个人颁奖, 首先,请先进单位和先进班组上台领奖;冲压车间、 请先进个人上台领奖; 这些部门和个人在去年工作中,付出了很大的艰辛和努力,创造了优异的成绩,是我们每位员工学习的榜样。让我们再次以热烈的掌声,向他们表示祝贺! 奖金会后领龋 下面进行第五项:请金杯公司领导讲话, 各位员工,今天表彰大会的会议议程已经进行完毕。今天下午的会议开的很圆满,也很成功,刚才,王总

    20、的工作报告,既对公司一年来的发展进行了全面、客观、公正的总结,也提出了公司xx-xx年的工作思路,描绘了公司美好的未来。使我们每一个人都能感受到公司的前景光明,更加坚定了我们每个人工作的信心,这次大会是一个振奋人心、催人奋进的大会!会后,我们要深入学习、领会这次会议的精神,在上级公司领导的正确领导下,团结一心,共同努力、务实开拓,不断创新,全力实现xx-x年生产经营目标,共同为公司的美好未来贡献我们的力量和智慧! 最后,预祝大家节日愉快,家庭幸福! 总结表彰大会到此结束,请大家休息10分钟,然后进行为大家精心组织的迎新春联欢会。联欢会准备了丰富多彩的文艺节目,请大家到时欣赏 。 第一篇:关于孝

    21、道 关于孝道 中国自古以来讲究“忠孝”二字。儒家入世思想的影响下,世人多以“治国平天下”为人生的最终目标,而期间必以“修身齐家”为根本。孝,便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。 史记五帝本纪第一有大段关于舜行孝道的记载,舜为“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。” 舜的父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,并多次密谋,欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。以至于“欲杀,不可得;即求,尝在侧”,因此,舜二十岁便以孝而闻名,得到了尧的赏识。 他的故事,虽带有神话般的色彩,作为古代的明君,尧、舜、禹的文字记录并不够充分,而仅有的史记中

    22、的记载所表现出来的品质:明察秋毫、宽容博大令今人难以企及,但从文中不难看出,古人将孝道置于很高的地位,以至于对一个人品格的判断,从行孝开始看起。 这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。 孟子极力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为,舜纵然难以企及,但亦是凡人,他的作为是我们的榜样,应该继承发扬。 而孝道这一思想,则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解,并对后世的影响极大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝

    23、治天下,而他的宰相赵普说要以论语治天下。 论语中说: “其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 这里讲孝道是道德的根本,是仁爱的前提,如果一个人不行孝道,则更难以行仁爱,也难以尊重礼节。 我想:我们平日之所行所感,虽然常被教导要仁爱,要尊敬老人。然而何为仁爱?便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心,而这份宽容从何而来?当是父爱深沉与母爱博大之影响。所以孝道是仁爱的根本。 而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解,因为我们会经历一个变换的过程,即被施与爱到施与爱。年幼之时,我们被施与爱,被教导要行孝道,但

    24、我们所行的孝道必定是不完整的。我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢,或是替父母做家务,当然这是很正常的现象。就如孔子对子夏所说: “色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 孔子的意思是:把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务,这是孝吗?这并不算是。真正的孝是人内心深处的体悟与情感。当我们为父母付出时,要真心真意不带有完成任务的心态。而事实上消极的心态是很常见的,即孔子所说的“色难”。 但在特定的情况下,比如当孩子长大成人,甚至有了自己的家庭,他们为人父母之时,便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。虽然我还未及此,但我认为这个质变是一定会有的。 而以我所见,在历经坎坷,事业已经成

    25、功之时,必是又有一个飞跃。子曰:“四十不惑。”男人四十是为当打之年,事业、家庭都趋于平稳,但却存在着很多问题。其中最大的有两点,一是父母步入老年,身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段,身心有童年向青春转变。 我感叹孔子老人家的话竟如此精辟,我虽只有二十岁,但通过对父母长辈的观察,认为这极有道理。这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情,他们对孝道的理解应该更加完整,在父母身体不好的情况下,子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。 然而,我常想:行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”,我们的感觉不会一致,以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例,我的姥姥八十

    26、有九,身体已不能称之硬朗,但仍负责、好动。她手不离家务,仅此一点就常被子女劝止,故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是:尽量自己做事,能活动身子,更不麻烦子女。而子女的思维是:老人做家务容易伤身,令家人担心。 难以评论这些想法的正确性,但按照孔子的说法,子女的想法一定是“不孝”的,但换个角度想,子女的想法却是“合情理”的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道,他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人,受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准,正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。而当代社会,孝道的思想逐渐淡化,独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在,很多子女也淡

    27、忘了行孝的本质。这时,我们更应该反思,以先贤为鉴:行孝,不仅是我们的义务,更是修身齐家的第一课。 孔子之后,孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他的意思是:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种博大的价值观,由孝道而来,进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。古之贤人如杜甫、范仲淹所言,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也是“仁爱”的精华,流芳千古。大概我们的各种感情与意识,都可以在孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解,便不做阐述。 而我所见

    28、所感,无不感觉我的意志受父母影响颇为深远,即使离家求学,内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下一代,并不断传承。常思索人生含义而不解,最后草草作结,认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝一个广义的定义,便是:人类关系的神圣纽结,历史中的根脉。 第二篇:社区“传承孝道,学会感恩”主持词 社区“传承孝道,学会感恩”主持词 温馨提示:请各位家人保持会场秩序,将手机调至关机或静音状态,感恩您的配合。 尊敬的各位家人们:大家上午好! 非常感谢大家在百忙之中来参加xx社区举办的公益讲座,你们的到来是对我们最大的肯定! 论坛过程:xx社区“传承孝道,学会感恩”公益讲座现在开始。 第一讲引导词:滴水之恩,当涌泉

    29、相报。父恩比山高,母恩比海深。作为拥有五千年悠久文化历史的中华儿女,我们该如何尽孝呢?下面请用心聆听xx社区第六居民委工作者姜凤玲给大家带来的课程感恩与责任,让我们大家一同去学会承担责任,感恩父母。 第一讲小结:身体发肤授之父母,不敢有伤。父母给予了我们生命,含辛茹苦将我们抚养长大。羔羊知跪乳,乌鸦会反哺,希望我们每个人都能将传统文化传承下去,做一个尽孝的人。 第二讲引导词:有这样一群人,他们失去父母庇护,身心、学习、成长都面临着失管、失教和失衡,由此引发了诸多社会问题,同时,社会各界也对这个群体高度关注,他们就是“留守儿童”。让我们怀着悲悯之心,跟随xx社区主任xx去关爱成长,播撒阳光,走入

    30、留守儿童的世界,去给予他们最深的关爱。 第二讲小结:看到那些如此感人、令我们心酸的图片和事例,我们是否也想到了我们小孙子,正在思念外出打工的爸爸妈妈,我们是否也想到了身边每天邋里邋遢无人照料的可怜小孩儿,让我们谨遵圣人教诲“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,去共同守护那些缺失关爱的人间精灵。 第三讲引导词:青少年不只是家庭血脉的延续,他们更肩负了祖国社会主义事业的重担,关心下一代不是单个家庭的事情,更是社会集体的共同使命。让我们跟随杨木岗党支部书记王贵田去学习关心和教育下一代是我们的责任和义务,用心感悟“五老”“十大员”是怎样关心青少年成长,发挥他们的积极作用。 第三讲小结:关心下一代工作

    31、是一项伟大的育人工程,( 课件 )是一个永恒的课题。我们xx社区关心下一代工作已经有了一个良好的开端,但我们还将与时俱进,开拓创新,让关心下一代这一信念“遍地开花”成为全民事业,让我们的青少年散发出更亮丽的光辉,让我们的下一代更加健康地成长。 节目引导词: 1、传承孝道,学会感恩,要从娃娃抓起,教育幼儿园舞蹈班的小朋友也来到了现场为我们表演手语国家,他们之中,最大的五岁,最小的只有四岁,让我们用最热烈的掌声,有请这些可爱的小天使们! 2、由三小学的小同学们表演诗朗诵母亲。 3、和谐之春艺术团体带来群口快板四姐妹夸孝道 4、由三小学二年三班的同学为我们带来节目当我们父母老了的时候,这个节目曾在2

    32、014年校园艺术节上获得第一名。 结尾词:做好中国人,先要学好弟子规。如何学好弟子规,先在家庭中力行,让弟子规的力量在我们的家庭中体现出来,让我们先做传统文化的受益者,然后再中气十足的推广给他人,让感恩、孝道的信念成为我们日常生活的一部分,打造“德孝山城”xx。 第三篇:晚会主持词 主持词 开头 红红火火的舞蹈,舞出了浓浓的喜庆; 欢快动听的音符,编织着美好的祝福 尊敬的各位领导,各位来宾,亲爱的观众朋友们 (本文 来自)大家晚上好! 今天,我们的心在这里汇聚,一起庆祝中国共产党建党90周年 今天,我们在这里隆重集会,一起祝福xx医院建院五十周年。 90年前的七月,一个伟大的政党庄严宣告成立 从此,华夏儿女创造了震惊


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