1、通过对材料进行分层、概括，初步掌握阅读史料阅读的方法。通过四则材料的阅读，对材料进行分析、概括，对材料的历史名词进行解释。本课结束后，对隋唐繁荣的文化形成自己的历史解释。 家国情怀：学习对三国至隋唐的思想、科技、文艺等方面的成就，认识到文化的繁荣离不开中华文化的自我更新与对异质文化进行包容性，这也是中华文化强大的体现，在这个过程中了解并认同中华优秀传统文化，认识中华文明的历史价值和现实意义，树立文化自信。五、教学重点和难点教学重点：三国至隋唐文化发展的特征教学难点：隋唐文化繁荣的社会状况六、教学过程教学环节教学预设学生活动设计意图导入一、儒学、道教与佛教的发展二、科学技术三、文学艺术四、文化辐
2、射总结提升提问：中国古代历史中，提到文化繁荣、灿烂，你会想到哪个时期?讲解：唐朝代以繁荣、昌盛、灿烂、瑰丽的的文化而远扬声名于世界各地，并使大唐文物制度之美成为亚洲的一些国家作为学习、仿效的榜样。 唐朝文化史徐连达观看隋唐科技的视频总结：本节课我们就三国至隋唐的思想、科技、文艺的成就来探讨下隋唐文化是何以繁荣的，他的繁荣又产生了什么影响。出示表格，与学生一起完善表格。讲解并提问：汉武帝时期，董仲舒提出罢黜百家独尊儒术，这时儒学的正统地位确立，儒学的发展呈现繁盛之势。两汉之际，佛教传入中国，作为一种发展较为成熟、形式较为完整的宗教意识形态，它给中华文明带来了一大类很新鲜的思想。东汉末年，中国本土
3、宗教兴起，并在民间广为传播。魏晋南北朝时期，道教受到儒学的影响，主张贵儒、尊道，佛教在中国盛行，也吸收儒道的思想，渐趋本土化。作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。儒学、道教、佛教在相互影响和吸收中发展。隋朝时期，儒学家提出：儒佛道三教合归儒。主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。儒家仍占据主导唐朝时期，统治者奉行三教并行政策。即尊道、礼佛、崇儒。这里面顺序第一的是尊道，这是因为统治者奉老子为祖先，道教几度受到尊崇。佛教和道教的发展开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。在这个过程中，佛教也几度受到打击，但其发展并未从根本上受到遏制。魏晋南北朝
4、至隋唐，儒佛道之间的发展有什么特点吗？我们来看几个关键词。这体现了什么？影响、吸收，这体现了儒佛道在彼此进行交流、融合。那么在这三种交融中，佛教作为一种外来文化，与中国本土文化的交融是注定与另外两种交融不一样。接下来我们一起探究下佛教与中华本土文化的交融阅读材料，概括材料内容： “不到三世纪初，汉帝国崩溃了，接着是四百年的混乱时期，.这个混乱时期，可以分为三个时期：一是争雄斗霸的三国时代；一是晋代，中国虽然重新统一，但国势微弱；一是分裂的南北朝时代，中国北部处于异性王朝的统治之下。儒家社会的保守性质的品德已经不合时宜了。于是一种指示如何逃避原罪、痛苦的世界的新宗教，就有机可乘。” 中国印刷术的
5、发明和它的西传卡特同学们在历史纵横中找出其主张。大家结合自己的认知，想一想玄学与佛教的产生有什么关系？佛学在这个阶段借助玄学来传播，魏晋玄学所强调的虚无的道，无是万物根本等内容与佛教宣扬的无、空十分相似，通过玄学的认知推动了佛教思想的理解，可以说，魏晋玄学为佛教在中土的传播提供了媒介和机遇。那么又是什么推动了佛教的传入与发展呢？请同学们阅读45页最后一段，总结当时推动佛教传入与发展的做法。佛教的传入与发展带来的影响，首先是我们之前讲的儒佛教三家发展的过程中，不断交融，在交融中，佛教对中华本土文化儒、道产生了影响。例如：对后世程朱理学的形成产生了影响。同时，伴随着佛教信仰的扎根、蔓延，顶礼膜拜的
6、寺院、石窟应运而生，并以此为依托产生了独特的雕塑、壁画、绘画等佛教艺术。这一时期的雕塑壁画都是以佛教题材为主的。敦煌莫高窟的这幅壁画中的内容画是来自西域游牧民族的胡旋舞，这种文化中的民族融合借佛教的艺术体现开来。送子天王图又名释迦降生图，是唐代吴道子根据佛典创作的。这部分画了佛陀出生的故事。画异域故事，而画中的人却完全加以中国化、道教化，这体现了佛教与中国本土变化至唐朝日趋融合之势所致。我们刚才讲了佛教的传入与发展，从佛教借助玄学传播，到佛教与传统艺术巨大融合，都体现了佛教的本土化趋势，而佛教能够本土化，被中华文化所内化，最后发展成具有中国特色的中国佛教。这离不开中华文化的包容性与亲和力，这正
7、是中华文化的一个强大之处，即对外来文化进行涵畅。接下来我们就科技为例了解下为何三国至隋唐的科技可以有如此傲人的成绩。讲解每项这时期的科技在隋唐时期，四大发明中的两项都取得了成果，这两项是什么呢？对 印刷术与火药。我们一起来看下印刷术是如何产生的呢？出示材料：雕版印刷术的形成，具有一个漫长的历史过程。它的始祖应该是说是图章，印刷术的第二个来源是石刻，其中刻碑和刻经与印刷术的发明有直接关系。后来人民将图章与石刻工艺结合加以改进，把纸铺到石碑上刷墨、捶打，把纸揭下来，就出现了黑底白字的碑文。石刻十分费力，而木刻比较简单 隋唐史话印刷术是怎么产生的？雕版印刷术是在漫长的发展过程中，印刷是在继承图章与石
8、刻基础上进行了创新，最终形成了印刷术。对剩余科技进行分类总结，分别为：对该领域文化的创新、对先前文化的总结与继承、对先前文化的吸收与创新，正是这些对科技上的总结、继承、创新、吸收推动了科技领域不断发展，最终走在了世界前列。这幅画是王羲之的兰亭序，这幅是北魏龙门石刻的一部分。我们对比下两幅书法作品有哪些艺术上的差异。鉴赏：唐朝的两幅作品，怀素的作品则飘逸中带着刚劲藏，用笔迅疾，气势宏大，但又结字简练，颜真卿的作品则整体秀美刚劲，用笔丰厚遒美，结构严谨遒密。这两幅作品不难看出隋唐书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，进而创出了新风格。看完了书法，我们再简单看下魏晋南北朝到隋唐的文学与绘画。文学上，
9、从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。隋唐，是中国文学发展的又一个高峰。诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为诗仙和诗圣绘画上，魏晋南北朝绘画成就斐然。东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。他提出以形写神，所画人物栩栩如生，女史箴图和洛神赋图是他的代表作。隋唐时期绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。吴道子被尊为“画圣”。材料一： 唐代是中国诗歌成熟的时代，而此种成熟首先表现在对汉魏六朝诗歌传统的兼收并蓄与
10、创新性改造. 唐人对韩魏、齐梁诗歌传统的涵容与创造性消化，终于推出了金光熠熠的唐诗。 中华文化史冯天瑜等材料二： 与诗一样，唐代书法充分吸收了魏晋南北朝南北文化的营养。.成为唐代书法臻于极美的艺术根基两则材料体现了文化发展的什么特征？作为文化一部分的科技与文艺，他的这种总结、继承、创新、吸收、交融则是中华文化的一种自我更新，这种自我更新推动了中华文化的发展，这是中华文化的另一个强大之处。我们讲了三国至隋唐文化中思想、宗教的成就离不开中华文化的包容性与亲和力，而文化中科技与文学艺术的成就离不开中华文化的自我更新。中华文化的生命力强大就在于这两点：对异质文化的涵畅与对自身文化的自我更新。这是三国至
11、隋唐文化繁荣灿烂的重要原因。三国至隋唐，三百多年的发展，最终在隋唐文化达到辉煌与繁荣。为什么是隋唐呢？接下来我们一起探究下为何文艺与科技在这一时期达到繁荣？给同学们3分钟讨论时间，大家可以结合所学，从隋唐的经济、政治、社会环境、外交等方面来思考。三国至隋唐文化繁荣的原因可以归结为中华文化对内进行自我更新，对外不断内化，同时隋唐宽松的文化生活环境推动其走向繁荣。隋唐文化在繁荣中，也对周边国家和地区影响巨大而深远，这就是中华文化的辐射力。接下来我就一起了解下中华文化是如何向外辐射的，它又向外带去了什么？同学看下唐朝对外交通路线示意图，概括下唐朝对外交流的区域有哪些？读下这则材料，想一想，以日本文化
12、为例，东亚对中华文化是怎么的状态，都哪些中华文化对其产生了影响？材料： “公元600年，日本派出第一批遣隋使.7世纪初，圣德太子仿效中国制度，以儒学为指导思想，推行了推古改革.日本佛教以中国为母国.日本各阶层深受唐文化浸染，吟唐诗、好唐乐、服唐服.日本文化对于唐文化的汲取，全面而又充实”中华文化史冯天瑜等 请同学阅读46页，概括下中华文化通过什么途径向东亚传播。形成文化向东辐射的历史解释：周边各国以中华文明为榜样，通过向隋唐派遣使者和留学生等方式，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和文化的观念形态深刻渗入日本，朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了中华
13、文化圈。与东亚地区不同，由于与西亚的距离较远，中华文化的辐射力度相较之下较小一些，但是，造纸术、印刷术等科技相继传入中西亚，继而传入欧洲，对欧洲产生了深远的影响。海上丝绸之路沟通了东西的同时，也将精美的陶瓷带去了西方，从此，China小写为陶瓷，大写即为中国。经过魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，中华成为了光芒四射的世界文化中心。以上就是本节课的内容。学生回答：唐朝阅读史料，联系所学，分析历史问题；结合预习回答交流、融合学生概括：动荡的社会状况下人们需要一种帮助指逃避原罪、痛苦的世界的新宗教。强调的内容相似。回答：从东
14、汉到北朝，中亚、天竺高僧来华带来佛经中国名僧西行取经，东晋法显、唐朝玄奘欣赏石窟、壁画、绘画等佛教艺术有发展过程。有两个来源人们对此进行改进、创新王羲之的这幅作品较第二幅来说比较秀美，第二幅则更加雄健材料一讲了唐代诗歌是继承改造了韩魏的诗歌，材料二讲了书法对魏晋南北朝时南北文化进行了吸收交融。这两则材料都概括出来就是文学艺术在南北朝的基础上继承、吸收、创新的同时，又对南北文化就行了融合。同学讨论经济的发展与繁荣，为文艺成就达到高峰提供了物质基础。魏晋南北朝时期北方经济继续发展，江南经济得到开发，隋唐时期，大运河沟通南北，社会经济繁荣。选官制的发展与官僚政治的成熟，为文艺成就达到高峰提供了人才基
15、础。魏晋南北朝的九品中正制和隋唐科举制，促进了官僚政治的发展成熟，官僚成为了文学艺术创作的最主要的人才群体，促进了文学艺术的发展安定的社会环境，为文学成就达到高峰提供了社会条件。魏晋南北朝时期南方相对安定，隋唐统一后政治稳定，带来了全国的社会安定。 民族交融及开放包容的外交政策，为文艺成就达到高峰提供了多元的文化基因。魏晋南北朝隋唐时期，印度，中亚文化传入，深刻影响了中国文化，在文艺领域以绘画和雕塑较为显著。魏晋南北朝时期的民族交融及隋唐时期开明的民族政策，丰富了中华民族的文化内容。学生看图回答：可以直观看出主要有以日本、朝鲜为主的东亚和西亚地区。特点：东亚国家对唐文化进行主动汲取内容：制度、
16、思想、生活方式、文化观念宗教与文化：僧侣东渡进行传授、学问僧来华政治：遣唐使、留学生经济：商人贸易、定居激发学生兴趣引入本节课三国至隋唐的文化通过视频让学生感受隋唐科技的先进状态帮助学生复习预习的内容，整理知识，同时对知识进行讲解培养学生阅读、概括史料的能力。培养学生提取信息的能力培养学生阅读材料，对 材料进行分层概括的能力直观感受、鉴赏书法艺术之美在阅读材料进行总结的基础上，概括材料的中心思想，自己总结文化发展的特征，加深对文化发展的认识通过讲解，加深学生对中华文化的认识，形成文化自信与自豪感。通过对繁荣原因的思考，复习之前的知识，同时思考社会环境对文化的影响，形成对唯物史观的初步认识培养学生看地图提取信息的能力培养学生阅读材料的能力让学生初步形成历史解释的意识。
