1、熟视无睹：看惯了就象没看见一样。视而不见：看见了当作没看见。（1）是说马克思不在乎别人的蔑视，故填“不以为意”。（2）是说变化是慢慢的、渐进的，是不会一下子完成的，故填“一蹴而就”。（3）是说我们不愿做对那些关乎自身利益问题不在乎、不关注的人，故填“视而不见”。2下列各句中，没有语病的一项是（）A时下正处在风口浪尖的民营医院应该围绕魏则西事件为契机，给自己认真地号一下脉，切实反思有没有把患者的生命健康放在第一位。B白鹿原不仅获得了我国长篇小说最高奖之称的茅盾文学奖，而且先后被翻译成法、日、韩等多国文字，得到极高的海外评价。C2008年开始研制的C919中型客机是中国首款按照最新国际适航标准研制
2、的民用飞机，是中国建设创新型国家的标志性工程。D今年第二季度，我国北方沙尘天气日数与同期相比有所减少，但出现沙尘暴灾害的可能性依然存在，各级地方政府要做好防范工作。【参考答案】D A、句式杂糅，“围绕魏则西事件为契机”杂糅，应该是“围绕-的契机”或者“以-为契机”，可改成“以魏则西事件为契机”或“围绕魏则西事件的契机”；B、语序不当，递进关系颠倒，改成“不仅先后被翻译成法、日、韩等多国文字，得到极高的海外评价，而且获得了我国长篇小说最高奖之称的茅盾文学奖。”；C、搭配不当，主语“C919中型客机”与宾语“工程”不能搭配，改成“C919中型客机，是中国建设创新型国家的标志性成果”.3.依次填入下
3、面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。_，_，_，_，_，_。2013年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。 即便是不识字的人也能熟练掌握 珠算算盘结构简单，操作方便 包含了珠算的所有秘密 蕴含了坐标几何的原理 用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美 珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌。ABCD【参考答案】D 需要排序的六个句子，讲了三个方面的内容：算盘的结构、特点，口诀的特点，珠算可以和电子计算器媲美。根据前文提供的语境“借助算盘和
4、口诀”，那应该先讲算盘、再讲口诀，然后将它和电子计算器比较。故应该在最前面，然后是，最后是，通过比较选项，选D通读排列后的句子，符合语感和句子的内部逻辑关系。4.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）桑之未落，_。（诗经氓）（2）朝骞阰之木兰兮，_。（屈原离骚）（3）_，则知明而行无过矣。（荀子劝学）（4）_，以手抚膺坐长叹。（李白蜀道难）（5）沉吟放拨插弦中，_。（白居易琵琶行）（6）此情可待成追忆，_。（李商隐锦瑟）（7）驾一叶之扁舟，_。（苏轼赤壁赋）（8）_，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。（杜牧阿房宫赋）【参考答案】（1）其叶沃若 （重点字：沃）（2）夕揽洲之宿莽揽、洲、莽）（3）君子
5、博学而日参省乎己博、参、己）（4）扪参历井仰胁息扪、胁）（5）整顿衣裳起敛容敛）（6）只是当时已惘然惘）（7）举匏樽以相属匏、樽）（8）妃嫔媵嫱妃、嫔、媵、嫱） 复习检查阅读下面的文言文，完成下列各题 崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭性，政当不进肴羞耳，如何绝盐？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，从之。父梁州之资，家财千万，散与宗族。漆器题为“日”字，“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏，谓族子纮曰：“彼有自当见还；彼无吾何言哉？”悉火焚之。好学聚书至万卷邻里年少好事者来从假借日数十帙慰祖亲自取与未尝为辞。
6、为始安王遥光抚军刑狱，兼记室。遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。建武中，诏举士，从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，无华辞，而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、马复生，无以过此。” 慰祖卖宅须四十五万，买者云：“宁有减不？”答曰：“诚异韩伯休，何容二价？”买者又曰：“君但卖四十六万，一万见与。”慰祖曰：“岂是我心乎？”少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善，遥光据东府反，慰祖在城内。城未溃一日，沨谓之曰：“卿有老母，宜出。”命门者出之。慰
7、祖诣阙自首，系尚方，病卒。 慰祖著海岱志，起太公迄西晋人物，为四十卷，半成。临卒，与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史，采史汉所漏二百余事，在厨簏，可检写之，以存大意。海岱志良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆，令后世知吾微有素业也。”又令以棺亲土，不须砖，勿设灵座。 选自南齐书列传第三十三【注】韩伯休，东汉人，因卖药三十多年从不接受还价而为世人所知。1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.史汉指史记汉书，都属于纪传体史书。在经史子集中属史部，而全唐诗宋词选则属于集部。B“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既
8、可指赴朝廷，又可指赴京都。 C“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。 D“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。【答案】C死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡例：“士”的死称为不禄2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A崔慰祖出身官宦家庭，为人孝顺。他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。父亲去世后他坚持不吃盐，在母亲的劝说下他改变了这种做法。 B崔慰祖家庭殷实富裕，仗义疏财。他的父亲在梁州有很多财产，崔慰祖分给了自己的族人；别人借欠父亲
9、的钱款，他不但不索回，还将人们的租借字据全部烧掉。 C崔慰祖有才华，不善言辞却能服众。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓的朋友曾经向崔慰祖询问有关地理方面的问题，他的回答有理有据，令人折服。 D崔慰祖在历史方面颇有研究，却著述未竟。他想对司马迁和班固的历史著作再作注释，因早逝未能如愿，其海岱志也只完成了一半。【答案】A “他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”错，原文为“父庆绪，永明中为梁州刺史慰祖解褐奉朝请”，应为“他的父亲曾担任梁州刺史”，担任奉朝请的是崔慰祖3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。遥光好棋，数召慰祖对戏。_少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。 _【答案】数：多次；辄：总是；拙
10、：不好；朔：农历初一；望：农历十五句子翻译为：萧遥光喜欢下棋，多次召崔慰祖来对弈崔慰祖总是推辞说下得不好（或棋艺差），不是初一、十五就不来拜见少：年轻；款交：至交，交情很深；贵：显贵；候：问候句子翻译为：（崔慰祖）年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀显贵了，常来问候他，但崔慰祖不去他那里【译文】崔慰祖，字悦宗，是清河郡东武城人父亲崔庆绪，永明年间担任梁州刺史崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请父亲亡故后他不再吃盐，母亲说：“你既没有兄弟，也没有子女遇大丧不灭孝的本性，只是不应进食美味佳肴罢了，怎能断绝吃盐呢？我现在也不吃盐了”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告崔慰祖的父亲在梁州的资产家财有千万，他都
11、散发给同宗的族人家具器物都用漆写上“日”字，这种有“日”字的器具，流散到远近各地崔慰祖整理了父亲有关的租借文书凭证，对族侄崔纮说：“那些人有了钱，自然会将借去的归还我；他们如果没有，我说什么呢？”于是便将人们的租借字据全都烧掉崔慰祖爱好学习，收藏书籍达到万卷邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书，每天借书达到几十卷，崔慰祖都亲自取出给他们，从来没有推托过崔慰祖担任始安王萧遥光的抚军刑狱，兼记室萧遥光喜欢下棋，多次召崔慰祖来对弈崔慰祖总是推辞说下得不好，不是初一、十五就不来拜见建武年间，诏令各地举荐才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推荐崔慰祖和平原郡刘孝标同为饱学之士齐明帝想让他管理一个方圆百里的小地方，
12、以测试他的才能，崔慰祖推辞不就职国子祭酒沈约、吏部郎谢朓曾在吏部省中聚集很多宾客好友，每人都向崔慰祖询问十几件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，语言不华美，但回答得有根有据具体而且精准，满座宾客都称赞而且心服口服谢朓赞叹说：“假如班固、司马迁再生，也不能超过他”崔慰祖出卖自己的住宅，要价四十五万，买的人说：“能否减点价？”崔慰祖说：“确实不同于韩伯休，怎么容许有两种价格？”买的人又说：“你只管标价四十六万，一万钱是送给你的”崔慰祖说：“这难道是我的心愿吗？”崔慰祖年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀显贵了，常来问候他，但崔慰祖不去他那里崔慰祖和丹阳县丞刘沨一向要好，萧遥光占据东府造反时，崔
13、慰祖正在城内在城池还没有被攻下的一天，刘沨对崔慰祖说：“你家中有老母亲，应当赶快出城去”于是命守门人放他出去，崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死崔慰祖著有海岱志，记载了从太公时起到西晋时止的人物，写到四十卷，完成了一半临死时，写信给堂弟崔纬说：“常想再注释司马迁、班固两人的历史著作，已搜集到史记、汉书遗漏未载的二百多件事，放在橱柜竹箱中，你可以整理好写出来，以保存它的大意海岱志确实不够完善详细，你可抄写几本，交给护军各位从事每人一本，也给朋友任防、徐寅、刘洋、裴揆等，让后世的人知道我稍微有些清高的事业”又嘱咐让棺材直接靠近黄土，不必用砖砌，不要摆设灵位阅读下面的文言文，完成101
14、3题。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使
15、，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。
16、（节选自宋书谢弘微传）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/【答案】D【解析】本题考查文言断句。给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。接着通过找一
17、些名词与动词来组句，先断开能断的句子。最后反复诵读、推断。即可以先通读语段，把握大概内容，再结合人名、地名、官职名称以及动词断句，这个语段主要是叙事，意思是“（谢弘微）幼年时代精神端庄谨慎，时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混很有知人之名，见到他后认为他很特别，对谢思说：“这孩子内心沉稳聪明早慧，将来一定会成为优秀人材，有一个像这样的儿子，也就足够了”。【名师点睛】先断易，再断难。首先默读一至两遍，大体了解文段语意，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处。文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等。然后再考虑有哪些人，人物
18、间是什么关系；有什么事，有什么过程和结果。【参考译文】崔慰祖，字悦宗，是清河郡东武城人父亲崔庆绪，永明年间担任梁州刺史崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请父亲亡故后他不再吃盐，母亲说：【学科问题】断句是文言文阅读常考考点，一般为以选择题的形式，单独出题。选择题是选取文中语句进行断句，选出正确的答案，一般为1题，3分。文言文断句在今后的高考中将成为新的增长点，将有许多省份步入对文言文断句的考查，因此，在复习中，文言文断句不可忽视。断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史代化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。 【学生分
19、析】【教学过程】掌握文言文断句技巧：1、找名词（代词），定句读。和现代汉语一样，文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。2、看虚词，定句读。古人写文章，不用标点符号。他们明辨句读，虚词就成了重要标志。尤其是语气词和一些连词的前后，往往是该断句的地方。如：夫、盖、凡、窃、清、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾；以、干、为、而、则等连词常用在句中。根据这一特点，找出虚词就有助于句读。3、找顶真，定句读。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。例如：“
20、畏惧则存想，存想则目虚见。”（王充订鬼）根据这一特点，我们也可以确定句读。4、据排偶，定句读。一排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的一大特点。这一特点，又为断句提供了方便。5、依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。6、对话、引文定句读。文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读7、察反复，定句读。反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。如邹忌讽齐王纳谏中，“我孰与城北徐公美”多次反复，这也
21、为断句提供了有力的帮助。（一）谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食。贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞论语孝经，读讫便诵。八岁，尝为春日闲居五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如风定花犹落，乃追步惠连【注】矣。”年十三，略通五经大旨，尤善左氏传，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进粥。太清
22、之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在
23、疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。（节选自陈书列传第二十六，有删改）【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法B父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往
24、华严寺/请长爪禅师为贞说法C父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法D父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法【答案】B【解析】给文言文断句，先要通读全文，了解句意，本句意思为：父亲谢蔺因母亲阮氏去世，不吃饭哭泣到眼中出血而死。家人宾客害怕谢贞也会这样，叔父前往华严寺，请禅师来为谢贞说法。然后寻找句子一些特定的名词、动词进行推断。【名师点睛】给文言文断句时要注意分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。另外要
25、特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。【参考译文】谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅谢安的九世孙。父亲谢蔺，正员外郎，兼散骑常侍。谢贞自幼聪敏，有卓绝的品性。他的祖母阮氏生前苦于风眩病折磨，每次发病就一两天不能吃饭。谢贞当时七岁，祖母不吃饭，他也不吃饭，常常是这样，亲戚没有不对此感到惊奇的。母亲王氏，教谢贞学论语和孝经，谢贞读完就能背诵。八岁时，谢贞曾经写作了春日闲居一诗，堂舅尚书王筠惊奇他有高雅的情趣，对亲戚说：“这个孩子将来会成大器。”十三岁时，谢贞大致通晓了五经的要义。尤其擅长左氏传，工于草隶虫篆。十四岁时，遭逢父亲去世，谢贞号哭跌倒在地上，昏倒而后又苏醒的
