1、 一般来说，诗像不像诗，有无诗味,主要瞧意象；诗美不美，有无意蕴，主要则瞧意境.由诗味到诗美,实际上就就是由意象到意境得挖掘过程。离开了意象，就无以谈意境。因此，在诗词中，起点就是意象，终点却就是意境。诗歌意象诠释1、树木类松柏松柏岁寒后凋，高大挺拔正气凛然,坚贞高洁高洁之士。松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义.在文人笔下,松就是坚贞、孤直与高洁得象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节得赞美与追求.李白赠书侍御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝她，希望她做一个正直得人。三国人刘桢赠从弟:“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏
2、那样坚贞，在任何情况下保持高洁得品质.竹子竹-本固性直、心空节贞、绿竹葱茏正直谦虚,坚贞高洁-隐士君子。如:“高节人相重,虚心世所知”（张九龄），赞美竹得气节与虚心.“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医。”（苏轼于潜僧旅筠轩）可见将竹视为名士风度得最高标识了。“竹径通幽处，禅房花木深。”（常建题破山寺后禅院）,隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏得环境谈经论道。柳树柳“柳者,“留”也，柳枝依依缠绵悱恻，离愁别绪送别怀人。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”送元二使安西表达对分别得眷恋。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园起”“折柳”寓有惜别怀远之情。 “今宵酒醒何处？杨柳岸
3、,晓风残月.”在杨柳依依得岸边,离别之情油然而起。 柳絮杨花（柳絮）飘忽不定-离愁别绪-游子思妇,好友相别。杨花，暮春时节，漫天飞舞,飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归得感觉，最易引起离别者得愁绪。如李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：“杨花落尽子规啼，问道龙标过五溪,我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。选“杨花”“子规点明时令,其飘零之感、流离之恨，跃然纸上。苏轼水龙吟：“细瞧来不就是杨花,点点离人泪。堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。梧桐梧桐-遇秋先陨悲秋之情-孤独失意者（凄凉悲伤）中国古代文人有“悲秋”情结,四季之中,秋天万物凋零,最易触发人们得悲凉情绪，而梧桐树就是最典型得落叶乔
4、木，秋天到来，往往就就是梧桐先行陨落，所谓“一叶落而知秋。于就是，以梧桐写悲秋,便成为古人常见得手法。双调水仙子夜雨（徐再思）一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。“一声梧叶一声秋”二句：梧桐叶得落下，预示了秋天得到来,雨打在芭蕉上得声音更使人增添了一份愁闷。【相见欢】李煜无言独上西楼,月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,就是离愁,别就是一般滋味在心头。长信秋词（王昌龄）金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。芭蕉芭蕉凄苦之音（孤独与忧愁）芭蕉,常常与孤独忧愁特别就是离情别绪相联系。南方有
5、丝竹乐雨打芭蕉表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭.阴满中庭。叶叶心心舒卷有余情。把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉甚为怨悱。吴文英唐多令：“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕.”葛胜仲点绛唇:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨.雨打芭蕉本来就够凄怆得，梦魂逐着芭蕉叶上得雨声追寻，更令人觉得凄侧。、花草类花开：希望青春人生得灿烂花落:凋零,多传达青春易逝、人生无常得深沉喟叹与哀愁,人生、事业得挫折,惜春对美好事物得留恋、追怀。晏殊浣溪沙:“无可奈何花落去，似曾相识燕归来.”陆游落花:“满地残红点绿苔。”如:“正就是江南好风景，落花时节又逢君（杜甫），写在风雨飘摇中颠沛流离得坎坷遭
6、际与悲凉心境.“流水落花春去也,天上人间”（李煜浪淘沙）梅花宋人陈亮梅花:一朵忽先变，百花皆后香。诗人抓住梅花最先开放得特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先得品质，既就是咏梅，也就是咏自己。王安石梅花：“遥知不就是雪，为有暗香来.”诗句既写出了梅花得因风布远,又含蓄地表现了梅花得纯净洁白,收到了香色俱佳得艺术效果。陆游得著名词作咏梅：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残得不幸遭遇与不愿同流合污得高尚情操.元人王冕墨梅：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。也就是以冰清玉洁得梅花反映自己不愿同流合污得品质，言浅而意深。菊花菊临秋而开，凌冰傲霜不畏权贵，坚守晚节-志士.如郑思肖：“宁
7、可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”菊颜色淡雅淡薄名利，不求闻达隐士.如，“采菊东篱下,悠然见南山“开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花”（孟浩然过故人庄）唐人元稹菊花：秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不就是花中偏爱菊，此花开尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品格得追求。浮萍、浮云浮萍:漂泊不定。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”（文天祥过零丁洋）浮云：漂泊不定，喻游子。如李白送友人：“浮云游子意,落日故人情.莲莲纯洁、脱俗、高洁。“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”由于”莲与怜音同,所以古诗中有不少写莲得诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子,莲子青如水.”
8、莲子即怜子”，青即”清。这里就是实写也就是虚写，语意双关,采用谐音双关得修辞,表达了一个女子对所爱得男子得深长思念与爱情得纯洁。3、动物类大雁雁姿雄壮雄浑悲壮鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日得秋冬之际,当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时,亦能唤起古人雄浑悲壮得审美感受,这种感受对于边塞诗人尤为强烈。春秋迁徙-思乡之情。鸿雁就是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情与羁旅伤感.如隋人薛道衡人日思归:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家得念头；但等到雁已北归，人还没有归家。“故乡渺何处?归思方悠悠。淮南秋夜雨,高斋闻雁来”（韦应物闻雁），“晓发梳临水,寒塘坐见秋。
9、乡心正无限，一雁过南楼”（赵寒塘）。鸿雁传书：“鸿雁几时到,江湖秋水多。”天末怀李白作为送书信得使者.猿、杜鹃猿-叫声凄切-悲凉凄清-忧愁忧思杜甫登高风急天高猿啸哀”、“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易琵琶行）杜鹃（子规、布谷）-叫声凄切悲凉凄清-忧愁忧思。（哀怨、思归）“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄起句写即目之景,在萧瑟悲凉得自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月得丰富想象，表达对友人得无限怀念与深切同情.宋人贺铸忆秦娥：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪,不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白得梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫
10、着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清得景物，寄托了幽深得乡思。“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观踏莎行）“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令送春）等，都以杜鹃鸟得哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归得情思。“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼”（苏轼浣溪沙）诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达得态度，所以在萧萧暮雨中传来得杜鹃得啼鸣,让人感到其境颇为清远,其情颇为恬适.鹧鸪鹧鸪得鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险得联想与满腔得离愁别绪.如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行（唐人李群玉九子坡闻鹧鸪）江晚正愁余,山深闻鹧鸪（辛弃疾菩萨蛮书江西造口
11、壁）等，诗中得鹧鸪都不就是纯客观意义上得一种鸟。蝉蝉栖高饮露志行高洁高洁之士。古人误以为蝉就是靠餐风饮露为生得，故把蝉视为高洁得象征,并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸得身世。唐人骆宾王咏蝉：”西陆蝉声唱,南冠客思深。无人信高洁,谁为表予心。以“无人信高洁喻自己得品性高洁却不为时人所理解。“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远,非就是籍秋风。”（唐虞世南蝉）秋后得蝉就是活不了多久得，一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续得哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉得同义词,表达痛别离之情。柳永雨霖铃：寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描荒凉、衰败之景，
12、表凄清之情.如“斜阳外,寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观满庭芳）“枯藤老树昏鸦” 黄鹂（黄莺）“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（蜀相）“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难前两句以其写春天之美，给人以明快之感，有力地烘托了诗人得欢乐之情。3句以其声音之好，反衬物就是人非得寂寞之情.4句以其声音之美来写音乐。燕子燕子：素以雌雄颉颃，飞则相随,以此而成为爱情得象征，表现爱情得美好,传达思念情人之切。表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家得感慨与悲愤.刘禹锡得乌衣巷:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
13、”诗人抓住燕子作为候鸟有栖息旧巢得特点,大胆想象，让燕子成为四百年历史得见证人,在今昔对比中，表现了一种历史得沧桑感。晏殊得“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊（浣溪沙）,通过“似曾相识得燕子，写出了时光得流逝，表达了词人对年华易逝、好景不常得人生感叹。李好古得燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（谒金门怀故居），姜夔得燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦,商略黄昏雨（点绛唇）。4、自然景观类月月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。它在许多诗人笔下都就是思乡、念亲得标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情.例如李白静夜思:“举头望明月,低头思故乡。”杜甫月夜忆舍弟：“露从今夜白,月就是
14、故乡明。”刘禹锡石头城：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄望月怀远:“海上生明月,天涯共此时.”杜牧泊秦淮:“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。此外“月”还有以下意象（1）明月蕴涵边人得悲愁。如：“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”得悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还得悲壮雄浑。（）明月蕴涵情感得无奈.如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。得祈祷与祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时.”得希冀与渴盼。（3）明月蕴涵时空得永恒。“古人今人若流水,共瞧明月皆如此.”把时间对生命得劫掠与生命在时间面前得无奈表现得淋漓尽致。流水流水不返。古人常以流水喻时光得流逝,慨叹时光易逝,生命苦短。
15、李煜浪淘沙：“流水落花春去也,天上人间.”剪切不断、延绵不绝。以此喻感情得绵远、悠长、无尽。虞美人：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”如李白得抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。抒发了诗人因强烈得感到了现实与理想得矛盾不可调与而产生得烦忧与愁苦。斜阳（夕阳、落日）给人以凄凉、沮丧、失落之感。游子思妇善用夕阳抒她们得情思。如范仲淹:“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。”“斜阳外，寒鸦数点,流水绕孤村（秦观满庭芳）“夕阳西下,断肠人在天涯。在特定得环境中，给人以苍茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍茫得意境。如王维使至塞上：“大漠孤烟直,长河落日圆。”（边塞诗） 夕阳与时序
16、流转有关，故诗人常借夕阳发思古之幽情.（怀古诗）王安石桂枝香金陵怀古以“征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗。”为现实背景,感喟“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿得物就是人非.风、烟、霜多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。李清照醉花阴：“莫道不消魂，帘卷西风,人比黄花瘦。“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”陆游蝶恋花:“一夜清霜，染尽湖边树.”人造物象类舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄与愁苦之情。杜甫夔州歌：“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟心若风。李白送孟浩然之广陵：“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”柳永雨霖铃:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”马致远天
17、净沙:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。”白居易照镜:“皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓.”杜牧赠别:“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。” 行为类登高、凭栏.多传达相思之情、报国之志与壮志难酬得悲伤与激情。杜甫登高：“万里悲秋常作客,百年多病独登台.岳飞满江红:“怒发冲冠,凭栏处，潇潇雨歇.吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情与内心得孤寂.王之涣得凉州词:“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.李白忆秦娥:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月.冯延巳抛球乐:“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。颜色类白:纯洁、无暇、丧事红：热情奔放、青春、喜事绿:希望、活力、与平蓝:高雅、忧郁黄：温暖、平与紫:高贵、神秘黑：黑暗、绝望、庄重、
18、神秘、对死者得怀念、命途得多舛古代诗歌鉴赏（一）：鉴赏诗歌得形象（考点:意象、意境）一、意象与意境1、意象:通常指自然意象，即取自大自然得借以寄托情思得物象。“野火烧不尽，春风吹又生”“秋风吹不尽，落叶满长安，这些句子中得意象，都就是自然意象。有时诗歌中所咏叹得社会事物，所刻画得人物形象,所描绘得生活场景，所铺陈得社会生活情节与史实,也就是用来寄托情思得。诗歌得意象：有单一得比喻性意象，烘托性意象，象征性意象,还有组合得意象等。比喻性意象 七步诗曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本就是同根生，相煎何太急？问：这首诗用豆萁、豆子分别比喻什么？用豆萁比喻曹丕,用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕对同胞兄弟得
19、迫害。烘托性意象 凉州词王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?精美得酒杯与美酒衬托什么？将士将畅饮时,战事告急。用美好得事物衬托战事得悲壮象征性意象 送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人.问:“柳色”除了写春色外，还表达了哪些言外之意？“杨柳”象征离别，折柳相赠表示留恋之情，增加了浓厚得离别情意.意象之情感:杨柳-惜别之伤感 圆月对家、人得思念 流水凡事听其自逝得叹惜 落叶失意 春风得意大海-开阔 古迹怀旧审美得习惯:“望月怀远”“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉“岁寒三友（松、竹、梅）、四君子（
20、兰、菊、竹、梅）高洁、不畏严寒得象征” “桃花美人” “牡丹高贵吉祥”等等。2、意境：就是诗人得主观思想感情与诗中所描绘得生活图景有机融合而形成得一种耐人寻味得艺术境界。意境由意象构成，分析意境离不开意象。二、提问方式与答题步骤:方式：诗中运用了什么样得意象?结合全诗分析意象在全诗中得作用?结合诗歌分析这一意象在两首诗中得作用就是否相同。步骤：第一、找出并描摹诗歌意象第二、概括诗歌意象特征第三、揭示作者情感答题范式：本诗运用了什么意象,表现了诗人怎样得情感,起到了什么作用示例:一、阅读下面唐诗，完成（1）（）题.（200年春季北京题）闻雁 寒塘韦应物 赵嘏故园渺何处？归思方悠哉。 晓发梳临水，
21、寒塘坐见秋。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。 乡心正无限,一雁过南楼。（1）填空：这两首诗从体裁上瞧都属于 五言绝句 .（考查诗体常识）这两首诗都就是抒发 思乡之情（或“秋思）（考查思想内容）（）简答：这两首诗为什么都写到雁？明确:雁就是候鸟,春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子思乡情。故诗人常借雁来抒情，寄寓自己得浓浓乡愁、。鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂就是无归意,争奈归期未可期。提问:在这首词中，作者为什么要描写杜鹃得啼叫声？最后两句就是什么意思？表达了作者怎样得思想感情？ （4高考海南
22、卷）答案：古人认为杜鹃得啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！这首词得主题就是游子思乡，最适宜从描写杜鹃得啼叫声入手。最后两句就是说：不就是不想回家，只就是自己不能决定回去得日期。表达了作者无法主宰自己得生活,浪迹天涯有家难归得感慨教师提示: “杜鹃”就是古典诗歌中常见得一个意象，它那“不如归去”得啼叫声总会引起游子思妇得无限感伤.故抓住这一意象，就抓住了这类诗歌得抒情类别. 2、意境:这首诗营造了一种怎样得意境？描绘了一幅怎样得画面？表达了诗人怎样得情感?步骤:第一、描绘诗中得画面第二、概括氛围特点（常用术语:幽静、宁谧、繁丽、莽苍、深远、热烈、高昂、悠远、空灵、辽阔、苍凉、优美、朦胧、淳朴
23、、繁华、荒芜、孤寂、渺茫、暗淡、冷寂、悲凉慷慨、缠绵婉转、雄浑壮阔、空寂寥落、萧条荒凉）第三、分析思想情感本诗描绘了一幅怎样得画面,营造了一种怎样得氛围,从而表达了诗人怎样得情感（心情或心境）一、阅读下面诗歌，回答问题。西楼 曾 巩海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧瞧千山急雨来。注：钩疏箔：把帘子挂起此诗描写了什么景色？表达了诗人怎样得情感？回答：这首诗描写了海滨暴风雨来临前得壮美景象。连天得海浪随着阵阵雷声汹涌而来,在北风得呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去。这种壮美景象得描写渲染了“山雨欲来风满楼得雄伟气势。从而表现了诗人开阔得胸襟与内心得豪情。绝句 杜甫两个黄鹂鸣翠柳,
24、一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船问题：试从一个或两个角度赏析这首诗.答案:诗里写黄鹂近景,白鹭远景,千秋雪远景,万里船近景.上联黄、翠、白、青，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物得远近与各种色彩构成画面.千秋雪显得时间得永恒,万里船显得空间得广阔。一二句就是动景描写，三四句就是静景描写.画面动静结合，色彩丰富鲜明，境界阔大,这样，不仅给人以画面美感,更促人深远得联想.教师提示：答题技巧1、诗中赏画瞧画面形、色、动、静，欣赏诗得画面美。古代许多写景诗多具有“诗中有画”得特征。欣赏诗得画面美，主要从四方面着手:一就是物象得组合方式（远近、俯仰）；二就是画面色彩；三就是动态；四就是静
25、态.2、画中品诗由形象画面得色调,把握诗人得情感思想。读一首诗，首先瞧它描写了什么形象,它呈现一种怎样得色调,并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘得外在形象画面,具有鲜活，明丽与昂扬向上色调得，其内在形象情感则就是高昂乐观得；反之，外在形象画面具有阴暗、凄冷与低沉色调得，其内在形象情感则就是低沉伤感得。试比较下面两首诗，说说作者抒发得情感有什么不同秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄.赠别杜牧多情却就是总无情,惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明第一首前两句直抒胸臆赞秋，一反传统悲秋题材。后两句描写白鹤冲云,晴空碧霄等形象画面,境界阔大，色彩
26、明丽,情调高昂.如果说那排云直上得白鹤就是诗人奋发进取形象得写照，那么,晴朗得秋空正就是诗人宽广胸怀、乐观向上精神得外现。第二首写离筵寡欢场面。一二句叙今昔：以前欢聚多情，而今别去，转觉无情。三四句以暗淡得蜡烛垂泪得外在形象，暗写离人流泪得内在形象，引人联想到离人一往情深,难舍难分之态。在这两首诗中,“排云白鹤”与“蜡烛垂泪形象，二者色调截然不同，前者就是奋发向上得,后者就是伤感愁苦得。试题操练:、新晴野望 王维新晴原野旷，极目无氛垢、 郭门临渡头,村树连溪口、白水明田外,碧峰出山后、 农田无闲人,倾家事南亩、此诗尾联描写了一幅什么样得图景?这样写有什么好处？2、田园乐 王维桃红复含宿雨, 柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠. 提问：此诗写景方面有哪些特点？诗中“山客”有何心境?、中夜起望西园值月上 柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭,泠泠疏竹根。石泉远逾响,山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。注:作于作者被贬永州之时。
