1、阅读散文诗乞丐回答问题 篇一：阅读散文诗,乞丐回答问题。阅读散文诗.回答文后问题. 乞 丐 屠格涅夫 我走过街头-一个老态龙钟的乞丐把我拦住. 红肿的.泪水模糊的眼睛.青紫的嘴唇.褴褛的衣衫.污秽的伤口-啊.贫穷把这个不幸的生命噬啮得多么丑陋. 他向我伸来一只通红的.浮肿的.肮脏的手-他喃喃地乞求帮助. 我摸遍了全身的口袋-没有钱包.没有怀表.甚至连手绢也没有-我身边一无所有. 而乞丐在等待-他那只向我伸来的手微微摇晃和颤抖着. 窘急.惶恐之下.我紧紧地握住这只 题目和参考答案精英家教网阅读散文诗乞丐，回答文后问题。乞 丐屠格涅夫 我走过街头一个老态龙钟的乞丐把我拦住。 红肿的、泪水模糊的眼睛
2、，青紫的嘴唇，褴褛的衣衫，污秽的伤口啊，贫穷把这个不幸的生命噬啮得多么丑陋。 他向我伸来一只通红的，浮肿的，肮脏的手他喃喃地乞求帮助。 我摸遍了全身的口袋没有钱包，没有怀表，甚至连手绢也没有我身边一无所有。 而乞丐在等待他那只向我伸来的手微微摇晃和颤抖着。 窘急、惶恐之下，我紧紧地握住这只肮脏的颤抖的手“不要见怪，兄弟，我什么也没带，兄弟。” 乞丐用他红肿的双眼注视着我，那青紫的嘴唇流露出一丝笑意于是他也同样紧握了我那冰凉的手指。“没关系，兄弟，”他吃力地咕哝着，“我也多谢了。这也是施舍，兄弟。” 我明白了，我也得到了我兄弟的施舍。1本文对乞丐的描写，主要采用了人物描写中的哪些方法？_2文中乞
3、丐本来“等待”的是_；后来他得到的“我”的“施舍”是指_。3文末“我也得到了我兄弟的施舍”一句中，“施舍”是指_；从“兄弟”的称呼中可以看出，作者是以_的眼光看待乞丐的。4综合全文来看，“我”是一个_的人；乞丐是一个_的人。5这首散文诗揭示的主题是 a人间贫富悬殊，社会制度极不合理。b人与人之间应充满关切与理解，弘扬高尚的人道主义精神。c穷人对富人不应苛求。d富人对穷人应怀有无限的同情心。 3乞丐给了我理解与宽容,平等 4平等待人，尊重别人，富有同情心,心地善良，理解、宽容别人 我走过街头一个老态龙钟的乞丐把我拦住。 红肿的、泪水模糊的眼睛，青紫的嘴唇，褴褛的衣衫，污秽的伤口啊，贫穷把这个不幸
4、的生命噬啮得多么丑陋。 他向我伸来一只通红的，浮肿的，肮脏的手他喃喃地乞求帮助。 我摸遍了全身的口袋没有钱包，没有怀表，甚至连手绢也没有我身边一无所有。 而乞丐在等待他那只向我伸来的手微微摇晃和颤抖着。 窘急、惶恐之下，我紧紧地握住这只肮脏的颤抖的手“不要见怪，兄弟，我什么也没带，兄弟。” 乞丐用他红肿的双眼注视着我，那青紫的嘴唇流露出一丝笑意于是他也同样紧握了我那冰凉的手指。“没关系，兄弟，”他吃力地咕哝着，“我也多谢了。这也是施舍，兄弟。” 我明白了，我也得到了我兄弟的施舍。(1)本文对乞丐的描写，主要采用了人物描写中的哪些方法？_文末“我也得到了我兄弟的施舍”一句中，“施舍”是指_；从“
5、兄弟”的称呼中可以看出，作者是以_的眼光看待乞丐的。现在街头有很多乞丐，他们和文中的乞丐有什么区别，你会如何对待他们？你怎样看待当前的乞讨现象？_ 科目：初中语文 来源：2012届浙江省衢州华茂外国语学校九年级上学期期末检测语文试卷（带解析） 题型：现代文阅读 阅读理解。（10分）有一种尊重叫平视屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。人类自从进入社会形态后，便开始有了
6、等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味着根除了等级差别，更不意味着根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。”在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你
7、差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿着考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地
8、流露出来。法门寺里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。(摘自香港大公报 文/王兆贵)【小题1】本文的中心论点是什么？（用文中句子回答）（2分）【小题2】第段画横线的句子在文中有什么作用？请简要分析。（3分
9、）【小题3】第段中，“正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易”的句中“这种”具体指代什么？（2分）【小题4】读完本文，你一定对“平视”有了深刻的认识，请你结合本文，联系生活实际，说说如何才能做到平视。（3分） 阅读理解。（10分）有一种尊重叫平视屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。人类自从进入社会形态后，便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和
10、封建制下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味着根除了等级差别，更不意味着根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。”在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家
11、见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿着考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。法门寺里的贾桂，明武宗
12、让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。(摘自香港大公报文/王兆贵)1.本文的中心论点是什么？（用文中句子回答）（2分）2.第段画横线的句子在文中有什么作用？请简要分析。（3分）3.第段中，“正是因为这种心态作怪，人与人之
13、间要做到平视，往往不那么容易”的句中“这种”具体指代什么？（2分）4.读完本文，你一定对“平视”有了深刻的认识，请你结合本文，联系生活实际，说说如何才能做到平视。（3分） 阅读下面文章，完成下面问题。有一种尊重叫平视 屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。 人类自从进入社会形态后，便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。
14、现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味着根除了等级差别，更不意味着根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。” 在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一
15、元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿着考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。 人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。法门寺里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴
16、才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。 在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。（摘自香港大公报 文/王兆贵）1本文的中心论点是什么？（用文中句子回答）_2第段画横线的句子在文中有什么作用？请简要分析。_3第段中，“正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易”的句中“这种”具体指代什么
17、？_4读完本文，你一定对，请你结合本文，联系生活实际，说说如何才能做到平视。_ 篇二：阅读散文诗,乞丐回答问题。阅读下面的文章。(18分)有一种尊重叫平视王兆贵屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的 阅读下面的文章。(18分)有一种尊重叫平视王兆贵屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑说，您能握我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。人类自从进入社会形态后，便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制
18、下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味根除了等级差别，更不意味根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学萧伯纳的口说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。”在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小
19、贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。法门寺里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅
20、子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。小题1:认真阅读全文，找出文章的中心论点。（3分小题2:文章首段引用屠格涅夫的事例的作用是什么？（3分小题3:最后一段用了哪些论证方法？有什么作用？（4分 小题4:说说你对“在人之上，要把别人当人；
21、在人之下，要把自己当人”一句话的理解。（4分小题5:在人际关系中，平视就是对人的一种尊重，一种平等的姿态。然而在现实生活中，不平等的现象却是屡见不鲜：长辈与晚辈、上级与下级、父母与子女、老师与学生请结合生活实际谈谈你的感受。（4分篇三：阅读散文诗,乞丐回答问题。阅读下面文章，完成下面问题。有一种尊重叫平视屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，-九年级语文-魔方格 屠格涅夫有篇著名的散文诗叫乞丐，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，
22、我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。 人类自从进入社会形态后，便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味着根除了等级差别，更不意味着根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一
23、个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。” 在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿着考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。 人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才
24、变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。法门寺里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。 在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线
25、。（摘自香港大公报 文/王兆贵）1本文的中心论点是什么？（用文中句子回答）_2第段画横线的句子在文中有什么作用？请简要分析。_3第段中，“正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易”的句中“这种”具体指代什么？_4读完本文，你一定对，请你结合本文，联系生活实际，说说如何才能做到平视。_1平视，于已是一种自信，对人是一种尊重。2作为事实论据，论证了人与人应该是平等的，人与人之间要做到平视。3见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。4示例：做到平视，需要心的端庄与正直，需要情的纯洁与高尚，需要识的广博与深邃，需要度的准确合理。（言之成理即
26、可） 议论文：是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。总之，议论文是以理服人，记叙文是以事感人，说明文是以知授人。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不
27、能直接抄论题，论题型，论题型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。 议论文的特征:一、议论文的分类:议论文包括一般性议论文，评论，杂文、跋等。从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。1、立论文：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。要求：要对论述的问题有正确的看法用充足有说服力的论据要言之有理，合乎逻辑2、驳论文：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点方式：提出论点证明论点总结论点驳论文的破立结合：先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对
28、地提出自己的正确观点加以论证。二、议论文三要素：1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。论点的位置一般有四个：文题开头文章中间结尾2、论据：用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。选用事实论据 要注意：必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。最好具有新颖性。论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。选用的理论论据要注意：可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等，但是不能选取小说中的比如：保尔之类的。要精 确，不能 篡改、歪曲。和论
29、点有必然联系，能证明论点的。3论证：论证时使用论据证明论点 的过程。论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题(是什么)分析问题(为什 么)解决问题(怎么办)。也即：引论 本论 结论常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构常用的论证方法：a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增
30、强议论 文的文学性。c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。e、类比论证三、议论文逻辑性体现。议论文的语言特点：准确、严密概括性和简洁性。使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”、“虽 然、但是”“固然”、“诚然”、“由此”等等。四、议论文写作更需要哲理的思考。尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。认真上政治课
