1、两人并称“小李杜小李杜”，与李贺、李白合，与李贺、李白合称三李。有称三李。有李义山诗集李义山诗集。n李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。李商隐诗歌的思想内容李商隐诗歌的思想内容n一、抒情言志诗一、抒情言志诗n二、忧国伤时诗二
2、、忧国伤时诗n三、咏史、咏物诗三、咏史、咏物诗n四、爱情诗四、爱情诗二、安定城楼写作背景二、安定城楼写作背景n这是一首政治抒情诗，写于唐文宗开成三年（838），时诗人年二十六。安定城即泾州（今甘肃泾川），当时是泾原节度使王茂元的治所。三年前，李商隐仕途受阻，远道投王茂元幕，还被王茂元招为女婿，而在当时的牛李党争中，王茂元属李党。据说李商隐就是因为这一原因，在应博学宏辞科试时受当权的牛党排挤。这首诗就是在应试落选后重回泾州时所作。诗中主要抒写了诗人自己建功立业的志趣、怀才不遇的苦闷和无端受谗的愤慨。它是晚唐时期年轻士子在朋党争斗中不幸遭遇和痛苦心情的真实写照。n古往今来，登高临远的文人骚客总爱赋
3、诗言志。不同遭际的诗人，把酒临风，登高望远，总是思绪飞扬，感慨万千。相似的主题，表现出不同的人生情感和人世感慨，登楼诗成为中国诗歌里颇有意味，颇有深度的一类作品，涌现出大量的千古名篇。那么，当失意的李商隐站在安定城楼上举目远眺时，他又有什么独特的人生感喟呢？三、课文分析三、课文分析n迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲 登楼即景登楼即景n登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。“迢递”，高远绵长。“汀洲”，水边平地。登高远眺，杨柳荫荫，河水清清，洲青沙白，天地是那么广阔，山河是那么壮美，而自己的处境却是这样的局促，满目春色顿时化为满眼的凄迷。一个“尽”字，涵
4、蕴无穷。面对此情此景，诗人不禁悲从中来，道出了自己压抑许久的悲伤。即景生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。n贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游借古抒怀借古抒怀n想当年，贾谊少年才俊，却只能空自垂泪，枉有满怀抱负；王粲才高，亦无用武之地，只能春日远游，写写登楼赋，在纸墨之间寄托忧思。这是诗人借贾谊和王粲来暗示自己的人生遭遇。n贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与诗人一般年轻。诗人应博学宏词科考试而落第，其心境与贾谊上书未售一样抑郁愁苦。诗人远赴泾州入王茂元幕府，与王粲一样寄人篱下，流落幕府。诗人万般情怀（自己当前的处境和心情），便由这两个典故准确地传达出来了，十分
5、贴切。n“贾生贾生”，即贾谊，西汉著名文学家。二十二岁就被汉文帝召为博士，即贾谊，西汉著名文学家。二十二岁就被汉文帝召为博士，可谓是少年英才。他曾向汉文帝上可谓是少年英才。他曾向汉文帝上陈政事疏陈政事疏，说道：，说道：“臣窃惟事势臣窃惟事势可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”李商隐借李商隐借“垂涕垂涕”来指代贾谊的忧国忧时之情。可惜他的建议不仅没有被汉文帝采纳，而来指代贾谊的忧国忧时之情。可惜他的建议不仅没有被汉文帝采纳，而且还遭到排挤，被贬为长沙王太傅，三十三岁即抑郁而死，未得汉室重且还遭到排挤，被贬为长沙王太傅，三十三岁即抑郁而死，未得
6、汉室重用，所以说是用，所以说是“虚垂涕虚垂涕”。n王粲，汉魏间诗人，王粲，汉魏间诗人，“建安七子建安七子”之一。少有才名，十七岁诏受黄门侍之一。少有才名，十七岁诏受黄门侍郎，因避三国战乱，离开长安到荆州去依附刘表，但一直未受重用。在郎，因避三国战乱，离开长安到荆州去依附刘表，但一直未受重用。在一个春日，他登上城楼，写下传颂千古的一个春日，他登上城楼，写下传颂千古的登楼赋登楼赋，抒发内心的抑郁，抒发内心的抑郁苦闷。苦闷。“春来更远游春来更远游”一句是指王粲一句是指王粲登楼赋登楼赋中所言中所言“华实蔽野，黍华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！稷盈畴。”意思是田野里万物生发，意思是田
7、野里万物生发，欣欣向荣，虽然确实很美，但毕竟自己寄居异地，有志难申，不可稍留，欣欣向荣，虽然确实很美，但毕竟自己寄居异地，有志难申，不可稍留，而当远游。仔细体味，正与李商隐寄居岳父之所，眼望泾州盛景、胸怀而当远游。仔细体味，正与李商隐寄居岳父之所，眼望泾州盛景、胸怀挫折之情相通。挫折之情相通。n李商隐诗中李商隐诗中“贾生年少虚垂涕，王粲春来更贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游远游”一句抒发了自己怎样的情怀？一句抒发了自己怎样的情怀？n用典、类比。以贾谊、王粲自比；抒发年轻有为，用典、类比。抒发年轻有为，却怀才不遇，壮志难酬、寄人篱下的愤慨。却怀才不遇，壮志难酬、寄人篱下的愤慨。n永忆江湖归白发，欲
8、回天地入扁舟永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟 忧时言志忧时言志n常想白发年老时归隐江湖，披散头发，驾一叶扁舟，悠游于江湖之间，但需待自己扭转乾坤，回旋天地，建功立业之后。诗人虽然遭遇困顿，可是他的凌云之志并未减退。春秋时范蠡辅佐越王勾践成就霸王之业后，辞去爵位，乘一叶扁舟飘然而去，成为千古美谈。李商隐借用这个典故，表明自己想学范蠡，建功立业，等到功成名就之后便引身而退。“欲回天地”说的是自己渴望有回天之力，以重振李唐王朝，即抱建立功业之志。“永忆江湖”强调自己并非贪慕功名利禄，而有功成身退之心，即怀淡泊名利之心。“永”字表达的是诗人毕生的理想，“欲”字可见诗人强烈的用世之心。这两句诗反映了封建社
9、会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气。n这一联历来备受推崇，它不仅这一联历来备受推崇，它不仅对仗工整、对仗工整、气势雄浑，气势雄浑，而且具有高度的概括性，代表而且具有高度的概括性，代表着中国传统知识分子理想的人生境界：既着中国传统知识分子理想的人生境界：既以治国平天下为己任，又追求淡泊宁静的以治国平天下为己任，又追求淡泊宁静的超远人生。有了前者，才能胸襟开阔，兼超远人生。有了前者，才能胸襟开阔，兼济天下；有了后者，就会区别于那些追名济天下；有了后者，就会区别于那些追名逐利之徒。逐利之徒。纪晓岚曾经盛赞此联纪晓岚曾经盛赞此联“千锤百千锤百炼，出以自然，杜亦不过如此炼，
10、出以自然，杜亦不过如此”。n颈联颈联“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”借用典故，表明自己怎样的志向？借用典故，表明自己怎样的志向？暗用范蠡功成身退泛舟五湖为榜样，表明自己做暗用范蠡功成身退泛舟五湖为榜样，表明自己做官的目的，不贪恋名利，只是为了国家建功立业，官的目的，不贪恋名利，只是为了国家建功立业，最终会功成身退，归隐江湖，绝不参与权力争斗的最终会功成身退，归隐江湖，绝不参与权力争斗的志向。志向。（王安石特别喜欢此联扭转乾坤的豪迈和不贪恋（王安石特别喜欢此联扭转乾坤的豪迈和不贪恋禄位、归隐江湖的潇洒飘逸）禄位、归隐江湖的潇洒飘逸）n不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟
11、未休不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休 愤怒反击愤怒反击n不料死老鼠被当成美味，而秉性高洁的鹓雏竟然被猜疑个不休。“鹓雏”，凤凰一类的神鸟。这一联出自庄子秋水。战国时惠施任梁国相，庄子准备去探望他。有人对惠施说，庄子是想来谋夺你的相位，惠施于是百般防范。庄子听到这事后，就对惠施说：南方有一种叫鹓雏的神鸟，从南海飞往北海。一路上非梧桐树不歇，非练实不吃，非甘泉不饮。有只猫头鹰刚获得一只死老鼠，看到鹓雏飞过，怀疑它要来抢食，就仰头向它发出“吓吓”（嚇h）的怒叫声。现在你也想用梁国这只死老鼠来“吓”我吗？“腐鼠”喻禄位，“鹓雏”诗人以凤凰自比。n诗人巧妙地借用庄子的典故，把本来很难用简短文字表达的意思说
12、得委婉含蓄，耐人寻味。诗中所用典故，正是对这种猜忌与中伤的愤慨。借庄子寓言表示自己鄙弃功名利禄，正告他人不要妄加猜测。李商隐以庄子和鹓雏自比，说自己有高远的心志，并非汲汲于官位利禄之辈，但谗佞之徒却以小人之心度之。鞭挞了怀有卑鄙心理，排斥自己的朋党势力。四、写作特点四、写作特点一、用典自然贴切一、用典自然贴切本诗连用四典，层次错落有致，功用各各不同。贾谊上治安策不售，王粲避乱荆州，李商隐流寓王茂元幕中，虽都用以自况考试不第，却又有细微的差别：谈贾侧重于政治抱负不得实现，才调虚论；说王则着眼在异乡万里，登楼伤怀，忧时羁旅之感。一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。暗用范蠡功成身退，泛舟五
13、湖的故事，既表现了诗人建功立业的渴望，又充分显示了诗人不以名利是求的冲淡胸怀。最后举庄子自比“鹓雏”以调侃奚落惠子醉心权位的寓言，笔触扫向那些以“腐鼠”为美味的恶意中伤者，寄慨尤深。全诗层层设喻，活而不乱把一个遭逢辛苦，“欲回天地”的少年志士的复杂情怀表现得鲜明深刻。n清朝的袁子才曾说：清朝的袁子才曾说：“自三百篇至今日，凡诗自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不之传者，都是性灵，不关堆垛。惟李义山诗稍关堆垛。惟李义山诗稍多典故，然皆用才情驱多典故，然皆用才情驱使，不专砌填也。使，不专砌填也。”袁枚袁枚（1716-1797）清代诗人、清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚散文家。字子才，号简斋
14、，晚年自号仓山居士、随园主人、年自号仓山居士、随园主人、随园老人。随园老人。n河南省博爱县李商隐墓址河南省博爱县李商隐墓址n“用典用典”亦称亦称“用事用事”，是指古典诗词中，是指古典诗词中引过去之有关人、地、事、物之史实或语引过去之有关人、地、事、物之史实或语言文字，来比今事、今人，以抒发作者的言文字，来比今事、今人，以抒发作者的个人情怀，增加词句个人情怀，增加词句含蓄与典雅含蓄与典雅的一种常的一种常用的表现手法。刘勰在用的表现手法。刘勰在文心雕龙文心雕龙里诠里诠释释“用典用典”，说是，说是“据事以类义，援古以据事以类义，援古以证今证今”。即是用来以古比今，以古证今，。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。借古抒怀。n从形式上看，从形式上看，“用典用典”可以概括为用历史可以概括为用历史事件、历史人物、历史地点、前人诗句、事件、历史人物、历史地点、前人诗句、固定字词五种类型。以上五种都是用典故，固定字词五种类型。以上五种都是用典故，典故是指典故是指“典例故事典例故事”，一般来说，典故，一般来说，典故都有确定的典源。它包括了历史记载的神都有确定的典源。它包括了历史记载的神话传说、历史故事、民俗
