1、b.郭沫若5. 1919年初，北京大学傅斯年、罗家伦等学生创立了（）b.新潮社6.叶绍钧的早期小说大多描写小知识分子和小市民的灰色生活，主要有（）等。b.潘先生在难中7.鲁迅先后写了一系列表现农民的苦 难、蒙昧和沉默的小说。其中，主要有（）等。a.故乡c.风波d.阿Q正传8.郁达夫的小 说以主观抒情见长，充满了愤懑、忧郁、叛逆和自我倾诉，开创 了中国现代文学中的“自我小说，主要有（）等。a.南迁b.沉沦d.迟桂花9.在创造社还有 一批与郁达夫相近，受到日本私小说影响，基于现代心理学和佛 洛依德学说，长于心理描写包括畸形的性心理的青年作家。主要 有（）等。乩叶灵凤c.勝固d.张资平10.五四小说
2、创作重要的小说 家群，主要有文学研究会小说家群和（）等。a.新潮小说家群b.创造社小说家群d.乡土文学作家 群11.19世纪末戊戌变法的失败，促进了维新运动的领导者梁启 超的反思，他从政治斗争的需要出发，倡导“新小说”，于1902 年创办新小说杂志。12.郁达夫的小说，开创了现代小说中的“零余者”形象系 列。13.五四时期表现青年男女情感纠葛的小说主要有鲁迅的伤逝、庐隐的海滨故人、郁达夫的沉沦、郭沫若的 喀尔美罗姑娘、张资平的她怅望着祖国的天野等。14.创造社初创时期，有两座高峰，即以女神闻名的郭 沫若和以沉沦闻名的郁达夫。15.同样着力于乡土文学，却走着诗意化道路的废名是“浅 草社”成员。1
3、6.鲁迅小说成为现代小说的开创者和高峰的主要原因是什 么？答：A.比起同时代的作家，鲁迅年长许多，个人经历和体验 远为丰富，他对世道人心的思考，显然要老制辣得多。对中外思 想文化的广泛接受，则加强了他的思想深度和韧度。B.鲁迅的艺术修养，非常丰知富。鲁迅在北京大学等高校讲授 中国小说史课程，并且出版道了国人所写的第一部中国小说史 略，又广为涉猎世界文学，具有开放的心态，积极的借鉴。17.狂人日记中的狂人”我，和沉沦中的“他,是中国现代小说中出现最早的两个具有强烈个性的人物 形象。请简要说明这两个形象的异同。A.他们都被赋予特定的历史的和民族的意义，前者倾诉 的是对数千年之吃人民族与吃人自我的冷
4、峻思考与“救救孩子” 的热切呼唤，并且由此追问狂人最后的“回zd归”之蕴含何在。 后者则是以弱国子民的心态，迫不及待地以最后的生命发出“祖 国呀祖国！我的死是你害我的！ 你快富起来！强起来罢专！”的呼吁。C.两者的不同则在于，鲁迅是在自我与社会的关联上，是时代 的先行者如何唤起那些沉睡的国人，是重在理性的层面上进行灵 魂的拷问：郁达夫则是向自己属的内心深处，向着最隐秘的性心 理和性生理，进行深入的发掘，爆发出“赤裸裸的自我”，美丑 杂陈，正误皆现。18.故事新编中的补天、理水、非攻，把 炼石补天的女娟、治理水患的大禹和不战而屈人之兵的墨子，能 够直面灾难、进而以实干态度和奉献精神克服灾难的伟大
5、精神， 进行了现代意义上的重建；对那在大的灾难来临之际，只知逃避 远遁，标榜洁身自好而不食周粟的伯夷叔齐，则在采薇中予 以辛辣的嘲讽。铸剑表达了嫉恶如仇、反抗权势，不惜与之 同归于尽的愤怒之情。起死则戏谑了齐生死泯是非的庄子。奔月描写的是射落九日、也射杀封豕长蛇的羿的故事，不 过，故事开始时，羿最辉煌的时期已经过去，他仍然壮心未已， 可是世间已经没有值得他一展神力的野兽，连野鸡野兔都被他灭 尽了。妻子嫦娥因为每天只能吃乌鸦肉的炸酱面抱怨不休，常来 他这里偷师学艺的逢蒙在半路上暗算他，那些受到他的恩惠的百 姓也被逢蒙所蛊惑，将他的功绩都记在了逢蒙头上。请问，在鲁 迅的小说中，故事新编具有什么特殊
6、的地位？鲁迅耗费十三年时间，创作出故事新编，他徘徊在 历史与现实之间，所要表达的意蕴是丰厚的。故事新编在形 式上展示了多种多样的变化，鲁迅以他特有的锐利的观察，战斗的 热情，和创造的艺术，借古事的躯壳来激发现代人的憎与爱。故 事新编以杂文的讽刺手法，借着历史小说的形式，来攻击暴 露国民党反动政府的黑暗统治，以及其帮凶走狗们和一些所谓学 者、名流的丑恶面孔的”，是社会主义现实主义文学。故事新编的表现主义所追寻的正是文学在审美本质上所应具 有的民族性与人类性。首先，消解神圣，颠覆崇高，彻底还原神与圣人为世俗人的 面目，是鲁迅对个体独立与自由的努力追求。鲁迅在故事新 编中的主要人物如嫦娥、女娟、后羿
7、、大禹以及历史中出现的 伯夷叔齐、孔子老子庄周和墨子等都是中国传统文化和历史中所 记载的的大人物，是传统文化里典范，但在鲁迅的笔下，神话中 所描绘的神灵、英雄、和圣贤都被世俗化、人间化和贬低化了， 一个个从被瞻仰的圣殿降落到平凡的人间，从天上回到地上。在 这些人身上，作家将以往相距几千年甚至远古神话中的先贤们的 形象进行了消解，使他们体现了一种浓厚的生活气息，回到现代 人中间。其次，鲁迅赋予这些神人和圣人以世俗的平凡人的情感和行 为，颠覆其崇高性是小说重建的一个重要方面。在补天女娟 造人不是出于神圣的使命和职责，而是出于慵懒的女蝎在无聊时 候为了填满空虚所揉捏出的产物。曾经英武有力、叱咤风云的
8、后 羿也有怕老婆的时候，末路英雄已经不是英雄，英雄已经陷入鄙 俗琐屑的家庭日常生活当中，每天为吃饭而奔波，已经陷入世俗 的庸常，与凡人无异。再次，作者又使神仙与圣贤处在一种尴尬地位，给这些看似 一本正经的人物赋予了喜剧色彩。在采薇中所谓“义不食周 粟的伯夷叔齐充分地暴露了他们的自相矛盾的行为，最后可笑 地把自己饿死在首阳山上；在起死中作为中国知识分子精神 领袖之一的庄子更成为一个令人喷饭的闹剧人物。最后，作者将富于喜剧色彩的尴尬的英雄所流露的浓厚荒诞 意味的加以质疑，在其荒诞的外表下去求潜藏着的赤裸裸的真 相，奇妙地逼近中国社会历史人生的现实状况，体现出一种深刻 的现实主义精神。现代就是历史，
9、历史就是现代。对于这些被颠覆与消解的历 史人物，在现代生活中仍然有许多改革者的境遇和他们相像，将 来无法为他们提供一个光明的方向，反观历史也只能是走向虚 无。故事新编“新”就在于破处现代迷信，通过颠覆神话， 来表现现代人的观念和感受揭示出中国历史与文化的虚构性和荒 诞性。摆脱了正统的思想观点，摆脱了各种程式和俗套，摆脱了 正常、习惯和众所公认的东西，用新的眼光观察世界，体会一切 现存事物的相对性，这正是其在荒诞的故事体现出现实主义精神 的意义。19.秋河、茫茫夜、秋柳和她是一个弱女 子等，在沉沦中所描写的“偷窥”、“手淫”、“宿娼” 等“大逆不道的行为之外，又加入了同性恋、虐恋和乱伦的因 素，
10、似乎走得更远，也更难加以把握。即如茫茫夜及其续篇秋柳而言，作品的主人公于质夫，就可以说是集各种狭邪意 味于一身的不肖子弟，当然，这位不肖子弟之所以能够被人们所 接受和谅解，就像郁达夫的诸多作品中的人物一样，他总是以追 忆和忏悔的心情叙述故事，并且经常进行自我批判的。对于病态 心理的描写，拓展了心灵探索的疆界，也成为郁达夫小说的重要 特征。对此，你是怎么看的？郁达夫1921年发表的小说沉沦，在当时的读者中影 响很大。被誉为中国浪漫主义文学的代表作，充满回归自然的意 识。郁达夫有意通过自传体小说的形式，将回归自然与自我表 现、自我抒情紧密结合起来，表现出一种果敢的坦诚和一种对健 康人性、理想人生的
11、追求。从中，不仅可以看到中国传统文化的 作用，更能看到西方现代思潮的影响。这本书下笔大胆，匠心独运，看得青年如痴如醉，道德家大 为光火，认为那种颓废气味足以败坏人心。郁达夫曾多次解释过 这篇小说。也可以说是青年抑郁病的解剖，里面也带叙着现代人 的苦闷。郁达夫的沉沦这篇小说之所以得到青年的热读和追 随，是因为郁达夫在创作时，努力对主观感情进行真率的表达， 强调“一己的体验”，将自我表现、自我暴露、自我剖析、自我 抒情交织一起，构成其浪漫主义创作风格。整个小说都弥漫着主 人公的感觉、心理、情绪，而这种感觉、心理、情绪又呈现出一 种混乱、矛盾的状态。其一，正视人性。五四时期，随着人的觉醒，对人的尊严
12、和 人的价值的有了重新认识和发现。在新文学运动的发韌时期，郁 达夫沉沦中所表现的孤独、敏感、脆弱、胆怯、自卑就是一 种真真切切的人性。渴望性爱，当然无可厚非，性欲本身就是人 类最基本的欲望之一，这是与生俱来的人性。只是中国人长久以 来一直习惯于“口是心非”，缺乏撕下“遮羞布”的勇气。郁达夫则冒着 “道德家会大为光火”的境遇，直面人性，直击人性隐密处一 性。为“五四”文学革命不久产生的周作人的人的文学中人 道主义作了一篇生动的注解。把真实的人性展示给人们看，尽管 它表现在病态之中。这就不难解释沉沦发表后受青年的喜 爱，销行到了两三万余册。其二，挑战传统。中国，几千年封建社会的历史发展中，尤 其是
13、宋明以后，禁欲主义已成为人性的监狱。这种极端虚伪、冷 酷的道德宣传，毒害了中国的社会生活，造成了畸形的社会心 理。郁达夫沉沦中赤裸裸的表白，甚至近于“猥亵”的描 写，一方面是人性的大胆展示，还原一个不管是从心里上，还是 从生理上都经得起检验的真人形象；另一方面，也是有意采取一 种激进的姿态，意在剥下旧道德的虚伪面目，向传统观念挑战。沉沦中表现了生活，但不是生活的再现；沉沦取材于生 活，却高于生活。大半个世纪过去了，沉沦的魅力依然经久 不衰。主观色彩、感伤基调、清新的文笔、散文化的结构，这些 已成为作者特有风格不可或缺的标志。除此之外，它依然让后来 的读者有所感悟，就向它给我的启示，重视个体感受
14、，将充满冲 突和矛盾的心理外化，呈现真实的人性，无所畏惧。7.秋河、茫茫夜、秋柳和她是一个弱女子 等，在沉沦中所描写的“偷窥”、“手淫”、“宿娼”等 “大逆不道”的行为之外，又加入了同性恋、虐恋和乱伦的因 素，似乎走得更远，也更难加以把握。即如茫茫夜及其续篇 秋柳而言，作品的主人公于质夫，就可以说是集各种狭邪意 味于一身的不肖子弟，当然，这位不肖子弟之所以能够被人们所 接受和谅解，就像郁达夫的诸多作品中的人物一样，他总是以追 忆和忏悔的心情叙述故事，并且经常进行自我批判的。郁达夫是中国现代文学史上占有十分重要地位的作家之 一，他以自己特有的个性勇敢地背叛了旧时代，一生都在寻觅着 使自己祖国摆脱贫穷与落后的道路，为民众的觉醒倾注了自己满 腔热情。他的创作有小说、旧诗、散文、政论等，其中小说创作 影响最大，成就最高。郁达夫小说一个显著的特征就是自伤自悼，这种感伤色调几 乎可以说贯穿了郁达夫小说的始终。如沉沦、秋柳等中 的主人公因为祖国沉沦、受西方列强侵略侮辱而不能独立自主， 忧国忧民，没有了自尊，人的精神已经彻底沉沦，不可救药了。 这时候，他们的哀伤简直是一种病态。其实，郁达夫小
