1、备战高考语文文言文综合练习题附答案解析一、高中文言文试题1阅读下面的文言文，完成各题。 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累官学士、少詹事。华有器度，在讲幄注最久，孝宗甚眷之。正德初，进礼部左侍郎。以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。瑾败，乃复故。华性孝，母年逾百岁卒。华已年七十余、犹寝苫蔬食，土论多之。 守仁娠十四月而生祖母梦神人自云中送儿下因名云五岁不能言异人拊之更名守仁乃言年十五访山海诸关时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试 ， 学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中
2、御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。十一-年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。戡宁王宸濠乱。嘉靖六年，诏守仁总督两广兼巡抚。守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代、不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。 守仁天姿异敏。年十七谒上饶娄谅，与论硃子格物大指。还家，日端坐，讲读五经，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。谓宋周、程二子后，惟象山
3、陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而硃子集注或问之类，乃中年未定之说。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。(节选自明史王守仁传，有删改)【注释】讲幄：指天子、太子听讲官进讲之处。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/B.守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/C.守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/D.守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿
4、下/因名云/五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.礼部，中国古代官署之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法，长官称礼部尚书。B.弱冠，古代男子十八岁行冠礼表示已经成人，因为还没到二十岁，故称“弱冠”。C.乡试，古代科举考试之一，由各地主持考试，一般在八月举行，又称“秋闱”。D.擢，提升官职，此外“授”“除”“拜”均可表示授予官职，“迁”则指官职调动。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.王华德才兼备，深受世人好评。他曾考中状元，担任学士等职，深受孝宗眷顾，年逾古稀，仍能依制为母守孝，
5、受到士人赞美。B.王守仁不畏权贵，惨遭廷杖贬谪。他为了营救被刘瑾逮捕的戴铣等人，直言上奏，却惨遭杖责，被贬离京，担任南京吏部尚书。C.王守仁因俗化导，深受百姓爱戴。他担任贵州龙场驿丞时根据当地习俗教化引导百姓，夷人十分欢喜，纷纷伐木造屋供其居住。D.王守仁勤奋刻苦，开创阳明心学。他探求程朱理学，数年也无收获，居蛮荒无书籍，仍终日研究旧有知识，求之于心格物致知。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 华性孝，母年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。【答案】 （1）C（2）B（3）B（4）王华生性孝顺，母亲年龄超过一百岁去世。 王华
6、已经七十多岁,仍然睡在草席上，以蔬菜为食物，士人评论赞美他。 王守仁不久病得很重，上疏请求退休,举荐郧阳巡抚林皇代替自己，未等待诏命下达就还乡了。【解析】【分析】（1）本句找出句中名词代词，“守仁”“祖母”“神人”“云”“异人”“之”“山海诸关”等，然后根据语法和句意进行排除。AB项，“名”是名词作动词，命名，取名，宾语是“云”，故应在“云”后断开，排除AB两项；D项，“异人拊之”，主语是“异人”，谓语是“拊”，宾语是“之”，主谓宾俱全，结构完整，且“更名”的宾语是“守仁”，故应在“之”和“更名”之间断开，排除D项。故选C。 （2）B项，“弱冠，古代男子十八岁行冠礼表示已经成人，因为还没到二十
7、岁，故称弱冠”错误，应该是二十岁，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”，“冠”，帽子，指代成年，后世泛指男子二十左右的年纪。故选B。 （3）B项，“王守仁不畏权贵，惨遭廷杖贬谪。他为了营救被刘瑾逮捕的戴铣等人，直言上奏，却惨遭杖责，被贬离京，担任南京吏部尚书”错误，选项将王华和王守仁的事件掺杂到一起，第一段说“以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书”，这里“出为南京吏部尚书”应是王华；第二段说“刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞”，王守仁直言上奏，应是被贬谪到贵州，担任贵州龙场驿丞。故选B。 （4）中，“逾”，超过
8、；“卒”，去世；“犹”，仍然；“寝苫蔬食”，睡在草席上，以蔬菜为食物；“论”，评论，“多”，赞美；“之”，代词，代王华。中，“甚”，厉害；“疏”，上疏；“乞骸骨”，请求退休；“举”，推举，举荐；“自代”，宾语前置句，应为“代自”，代替自己；“俟”，等候，等待；“归”，回乡。 故答案为：C；B；B； 王华生性孝顺，母亲年龄超过一百岁去世。 王华已经七十多岁,仍然睡在草席上，以蔬菜为食物，士人评论赞美他。 王守仁不久病得很重，上疏请求退休,举荐郧阳巡抚林皇代替自己，未等待诏命下达就还乡了。【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可
9、以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的
10、文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。2阅读下面的材料，完成各题。 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”（论语阳贷） 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（论语为政）（1）第一则材料中体现了孔子的_教育原则。 （2）结合第二则材料，请就孔子所认为的君子特点进行评析。 【答案】 （1）言传不如身教或身教重于言传（2）孔子认为，真正的君子应该少说空话，多做实事。不能只说不做，要先做后说，“先行其言而后从之”。孔子对君子的评价是符合他的教育原则的。如果只说不做就会夸夸其谈，一事无成；只有先做
11、后说，才可以取信于人。孔子不仅用这个“君子”的标准来教育学生，而且在学生面前以身作则，体现君子风范。这对当前社会具有重要的鉴借意义。 【解析】【分析】（1）本立足第一则材料内容分析，“述”是孔子教育手段，但他同时意识到言教作用有限，有时甚至无效，所以他“欲无言”，身教重于言教。在孔子看来，世间道理，客观存在，关键要靠自己去感悟。体现了言传不如身教的教育原则。 （2）题干要求“结合第二则材料，请就孔子所认为的君子特点进行评析”，孔子不但重视“行”，而且将“行”视作“言”的基础，即：先行而后言。同时，这也是孔子划定做君子的重要标准。孔子教诲如何做君子，真正的君子就是要少说空话，多做实在的事情。也就
12、是“敏于事而慎于言”，凡事先做起来，然后再说。把实际的行动放在言论的前面，而不要光吹牛不做，夸夸其谈。那些“语言的巨人，行动的矮子”的行为，是圣人所不能容忍的。孔子不仅用这个“君子”的标准来教育学生，而且在学生面前以身作则，体现君子风范。 故答案为：言传不如身教或身教重于言传 孔子认为，真正的君子应该少说空话，多做实事。不能只说不做，要先做后说，“先行其言而后从之”。孔子对君子的评价是符合他的教育原则的。如果只说不做就会夸夸其谈，一事无成；只有先做后说，才可以取信于人。孔子不仅用这个“君子”的标准来教育学生，而且在学生面前以身作则，体现君子风范。这对当前社会具有重要的鉴借意义。【点评】（1）本
13、题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。 （2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。【参考译文】 孔子说：“我想不说话了。”子贡道：“您假若不说话，那我们传述什么呢？”孔子道：“天说了什么呢？四季照样运行，百物照样生长，天说了什么呢？” 子贡向孔子请问君子之道。孔子说：“先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。”3阅读下
14、面的文字，完成下列问题。 十六年，秦复与赵数击齐，齐人患之，苏厉为齐遗赵王书曰：臣闻古之贤君，其德行非布于海内也，教顺非洽于民人也，祭祀时享非数常于鬼神也。甘露降，时雨至，年谷丰孰，民不疾疫，众人善之，然而贤主图之。 今足下之贤行功力，非数加于秦也；怨毒积怒，非素深于齐也。秦赵与国，以强征兵于韩，秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之。秦非爱赵而憎齐也，欲亡韩而吞二周，故以齐啖天下。恐事之不合，故出兵以劫魏、赵。恐天下畏己也，故出质以为信。恐天下亟反也，故征兵于韩以威之。声以德与国，实而伐空韩，臣以秦计为必出于此。夫物固有势异而患同者，楚久伐而中山亡，今齐久伐而韩必亡。破齐，王与六国分其利
15、也。亡韩，秦独擅之。收二周，西取祭器，秦独私之。赋田计功，王之获利孰与秦多？ 且齐之所以伐者，以事王也；天下属行，以谋王也。燕秦之约成而兵出有日矣。五国三分王之地，齐倍五国之约而殉王之患，西兵以禁强秦，秦废帝请服，反高平、根柔于魏，反先俞于赵，齐之事王，宜为上佼，而今乃抵罪，臣恐天下后事王者之不敢自必也。愿王孰计之也。 于是赵乃辍，谢秦不击齐。王与燕王遇。廉颇将，攻齐昔阳，取之。（1）下列对加下划线词语的解释，错误的一项是（ ） A.秦复与赵数击齐 屡次B.苏厉为齐遗赵王书曰 遗留C.其德行非布于海内也 中国D.教顺非洽于民人也 普遍（2）下列对加下划线词语的解释，错误的一项是（ ） A.年谷丰孰 通“熟”B.民不疾疫 生病C.众人善之 善待D.然而贤主图之 谋划（3）下列对加下划线词语的解释，错误的一项是（ ） A.令足下之贤行功力 您
