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    高考语文文言文复习题2文档格式.docx

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    高考语文文言文复习题2文档格式.docx

    1、”饿者吁曰:“吾见过我者多矣,莫我哀也,哀我者惟夫子。向使夫子不不食,其能哀我乎?”(刘基郁离子)(1)庄子之齐,见饿人而哀之,饿人从而求食。(2)向使夫子不不食,其能哀我乎?三阅读下面一段文言文,翻译两个句子。管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食。乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰:“适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论;我何以报子?”封人怨之。(韩非子外储说)(1)适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?(2)如子之言,我且贤之用,能之使,劳之伦。四秋九月,晋侯(晋灵公)饮赵盾酒,伏甲,将攻之。初,宣子(赵盾,晋灵公的大臣)田于首山,舍于翳桑

    2、,见灵辄饿。问其病,曰:“不食三日矣。”食之。舍其半,问之,曰:“宦(游学)三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。既而与为公介(意为做了晋灵公的甲士),倒戟以御公徒而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退,遂自亡也。(左传)1对下面三个句子中的“食”字理解正确的一项是 ( ) 不食三日矣 食之 为之箪食与肉 A都相同 B各不相同 C、相同,不同于 D、相同,不同于2对句中加点词语解释不正确的是 ( ) A请以遗之:送给 B倒戟以御公徒:放下武器 C置诸橐:把食物放在袋子里 D遂自亡也:逃走3与“请以遗之”的“请”用法相同的是 ( )

    3、A曹刿请见 B战则请从 C臣是以无请也 D子犯请击之4与“为之箪食与肉”的“为”意思相近的是 ( ) A且君尝为晋君赐矣 B父母之爱子,则为之计深远 C为川者决之使导 D必以长安君为质,兵乃出5对下面句子的中“之”字的内容理解正确的是 ( ) A食之(指食物) B置诸橐以与之(指灵辄的母亲) C倒戟以御公徒而免之(指晋灵公) D为之(指灵辄)箪食与肉6对下面两个短句理解正确的是 ( ) 饮赵盾酒 伏甲 A请赵盾喝酒/ 穿好铠甲 B请赵盾喝酒/ 埋伏兵士 C喝赵盾的酒/ 埋伏兵士 D喝赵盾的酒/ 穿好铠甲7对下面的两个短句理解正确的是 ( ) 田于首山 问其病 A在首山种地/ 问灵辄生了什么病

    4、B在首山种地/ 问灵辄有什么疾苦 C在首山打猎/ 问灵辄有什么疾苦 D在首山打猎/ 问灵辄生了什么病五乐羊为魏将而攻中山。其子在中山,中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕而啜之,尽一杯。文侯谓堵师赞曰:“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰:“其子而食之,且谁不食?”乐羊罢中山,文侯赏其功而疑其心。孟孙猎得麑(n,幼鹿),使秦西巴持之归。其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之。孟孙归,至而求麑,笑曰:“余弗忍而与其母。”孟孙大怒,逐之。居三月,复召以为其子傅。其御曰:“曩将罪之,今召以为子傅,何也?”:孟孙曰:“夫不忍麑,又忍吾子乎?”故曰:“巧诈不如拙诚,乐羊以有功见疑,秦西马以有罪益信。说林)1对句子中加

    5、点的词的解释,不正确的一项是 ( )(1)烹其子而遗之羹:送给 (2)乐羊以我故食其子肉:所以(3)曩将罪之:以前,过去 (4)复召以为子傅:老师2下面句子中的“以”字不同于其余三句的是 ( ) A乐羊以我故而食其子之肉 B今召以为了傅 C乐羊以有功见疑 D秦西巴以有罪益信3“乐羊罢中山”的意思是 ( ) A乐羊攻下了中山国(回到魏国) B乐羊停止了攻中山国(回到魏国) C乐羊被中山国罢了官 D乐羊使中山国停止了攻魏的战争4选出翻译错误的一项 ( ) A赏其功赞扬他的功劳 B与其母给了母鹿 C居三月过了几个月 D将罪之将要治他的罪5翻译“夫不忍麑,又且忍吾子乎”一句。六 郅都,河东大阳人,以郎

    6、事文帝。景帝时,为中郎将。敢直谏,面折大臣大朝。尝从入上林,贾姬在厕,野彘入厕,上目都,都不行。上欲自持兵救贾姬,都伏上前曰:“亡一姬,复一姬进,天下听少宁姬等邪?陛下纵自轻,奈宗庙太后何?”上还,彘亦不伤贾姬。太后闻之,赐都金百斤,上亦赐金百斤,由此重都。济南 氏宗人三百余家,豪猾,二千石莫能制;于是景帝拜都为济南守,至则诛氏首恶,余皆股栗。居岁余,郡中不拾遗;旁十余郡守畏都如大府。都为人,勇有气,公廉,不发私书,问遗无所受,请寄无所听。常称曰:“己背亲而出,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。”都迁为中尉,丞相条侯至贵居也,而都揖丞相。是时,民朴,畏罪自重。而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯

    7、宗室见都侧目而视,号曰“苍鹰”。(汉书酷吏传)1对加点词解释不正确的是 ( ) A陛下纵自轻 纵:放纵 B余皆股栗 股:大腿 C都迁为中尉 迁:升官 D独先严酷 先 把放在先2对加点字的意义,判断正确的是 ( ) A两个“目”字相同,两个“居”字不同。 B两个“目”字相同,两个“居”字也相同。 C两个“目”字不同,两个“居”字相同。 D两个“目”字不同,两个“居”字也不同。3下列语句在文中正确意思是 ( )面折大臣于朝 二千石莫能制 A在朝廷上挫败大臣/ 给二千石俸禄也无人敢管他们 B在朝廷上与大臣当面辩驳/ 给二千石俸禄也无人敢管他们 C在朝廷上挫败大臣/ 官位二千石的官也不能管制他们 D在

    8、朝廷上与大臣当面辩驳/ 官位二千石的官也不能管制他们4下列翻译全部正确的一项是 ( ) 天下所少宁姬等邪? 致行法不避贵戚 A天下所缺少的是宁姬之流吗 以致刑法不避开贵族的亲属 B天下所缺少的是宁姬之流吗 以致执法不放过显贵的亲属 C天下所缺少的难道是姬妾吗 以致执法不放过显贵的亲属 D天下所缺少的难道是姬妾吗 以致执法不避开贵族的亲属5己背亲而出,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。 ( ) A既己背离父母出来做官,自己理所当然要奉公为尽职而献身,最终不能照顾妻子了。 B既己背离父母出来做官,自己理所当然要奉公执法为气节而死,最终不能照顾妻子 了。 C既己背离父母出来做官,自己理所当然要奉公为

    9、尽职而献身,始终不能顾念妻子儿 女。 D既己背离父母出来做官。自己理所当然要奉公执法为气节而死,始终不能顾念妻子儿女。6对“都揖丞相”和“侧目而视”两句理解,正确的是 ( ) A表示极其恭敬有礼/ 表示瞧不起,不正眼相看 B表示一般性礼仪/ 表示瞧不起,不正眼相看 C表示一般性礼仪/ 表示畏惧,不敢正眼相看 D表示极其恭敬有礼/ 表示畏惧,不敢正眼相看7翻译下列两个句子。 (1)问遗无所受: (2)请寄无所听:七李牧者,赵之北边良将也。常居代雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即人盗,急入收保,有敢捕虏者斩,”匈奴每

    10、入,烽火谨,辄人收保,不敢战。如是数年,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战。出战,战不利,失亡多,边不得田畜,复请李牧,牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵,牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。李牧至,如故约。匈奴数年无所得,终以为怯。边士曰得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野,匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之,单于闻之,大率众来人,李牧多为奇阵,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。灭襌褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其

    11、后十余岁,匈奴不敢近赵边城。赵王迁七年,秦使王翦攻赵,赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金,为反间,言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命,赵使人微捕得李牧,斩之,废司马尚。后三月,王翦因急击赵,大破杀赵葱。虏赵王迁及齐将颜聚,遂灭赵。(选自史记有删节)1对下列句中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( ) A常居代雁门,备匈奴 备:防备 B赵王让李牧 让:责备 C王必用臣 必:如果 D悉勒习战 勒:统率、组织2下列各句中加点的词语在文中意义和用法与现代汉语不同的一项是 ( ) A以便宜置吏 B多间谍 C厚遇战士 D大纵畜牧3下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的

    12、一组是 ( ) A虽赵边兵亦以为吾将怯 B牧杜门不出,固称疾 虽我之死,有子存焉 秦孝公据崤函之固 C李牧多为奇阵 D赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧若属皆且为所虏 当立者乃公子扶苏4以下句子分别编为四组,全部表现李牧用兵蓄势待发一组是 ( ) 常居代雁门,备匈奴 日击数牛飨士,习射骑 谨烽火,多间谍 为约曰:“匈奴即人盗,急人收保,有敢捕虏者斩。 边士曰得赏赐而不用 佯北不胜,以数千人委之 A B C D5下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是 ( ) A“常居代雁门,备匈奴。”一句可以看出李牧虽是将领,但也任意设置地方机构,安排官吏;为了自己的军队也搜刮民脂民膏。 B李牧对待匈奴进犯的态度是防

    13、守不战,并“为约曰:匈奴即入盗,急人收保,有敢捕虏者斩。”原因是他明白攻打匈奴时机尚未成熟,不能够作无谓的牺牲,另一方面是为了消磨匈奴的斗志。 C“匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。”虽然李牧最终打败了匈奴,但他把数千人 做为诱饵。不怜惜他们的生命,可见他虽是良将,但也有冷酷无情的一面。 D“赵王让李牧,李牧如故。”“复请李牧,牧杜门不出。固称疾。”以及“赵王乃使赵葱及齐将颜代李牧。李牧不受命”这些事例充分表明了李牧固执任性,是他招致杀身之祸的重要原因。6将下面两个句子译成现代汉语。(1)边士日得赏赐而不用,皆愿一战。(2)秦多与赵王宠臣郭开金,为反间,言李牧、司马尚欲反。八仓慈字孝仁,淮南人也。始为郡吏。建安中,太祖开募屯田于淮南,以慈为绥集都尉。黄初末,为长安令,清约有方,清约有方,吏民畏而爱之。太和中,迁敦煌太守。郡在西陲,以丧乱隔绝,旷无太守二十岁,大姓雄张,遂以为俗。前太守尹奉等,循故而已,无所匡革。慈到,抑挫权右,抚恤贫羸,甚得其理。旧大族田地有余,而小民无立锥之土;慈皆随口割赋,稍稍使毕其本直。先是属城狱讼众猥,县不能决,多集治下;慈躬往省阅,料简轻重,自非殊死,但鞭杖遣之,一岁决决刑曾不满十


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