1、,汉墓葬为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船。,唐宋随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。,元代之后，历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。不同地域的泥塑形成了各自迥异的民间艺术风格。,第二节 泥塑的分类与地区分布,一、陕西凤翔泥塑二、江苏苏州泥塑三、江苏无锡惠山泥人四、湖北省黄陂泥塑五、山东高密泥塑六、天津泥人张七、浙江嵊州泥塑八、河南淮阳“泥泥狗”九、北京兔儿爷,一、陕西凤翔泥塑发展：陕西凤祥彩绘泥塑，始于先秦西周时期，流传民间三千年之久，是至今我国保
2、留最古老、最具民族特色的泥塑类手工制品。题材：以花鸟鱼虫、祥鸟瑞兽为主的意象造型是中国古代图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜的遗存，反映出图腾时代的文化特点.戏剧脸谱、吉祥图案、民间传说、历史故事、乡俗生活,Z制作：毛稿制模、翻胚，粘合成型，（图3-2-2）经精抛、彩绘、出线、装色、上光等数十道工序精制而成。艺术特色:形态逼真、粗犷夸张。简练概括、威武可爱的造型，大红大绿的色彩、酣畅淋漓的线条、浪漫神奇的纹饰.,二、江苏苏州泥塑分类：苏州泥塑分为“捏像”和“泥玩具”两类，艺人多集中在虎丘山一带，所以又称“虎丘泥人”。发展：宋时苏州泥塑“专作泥美人、泥婴孩及人物故事，其他如泥神、泥佛、泥鬼、泥花、泥树
3、、泥果、泥禽、泥兽、泥虫等。其中最为著名的是捏像，也称“塑真”、“捏相”。苏州捏像在清代康熙、乾隆年间曾盛极一时。,特点：捏像又分两种，一种捏好头型后再加须发敷色彩，配躯体四肢，并且手足还能活动自如，冬夏衣服可随意更换；另一种一步完成不配身躯，也不敷彩直接用泥巴捏出，多为案头陈设。,三、江苏无锡惠山泥人发展：惠山泥人始于南北朝时期明代发展到鼎盛阶段，明末清初开始出现了专业性的泥人作坊，加之当时昆曲流行，以戏曲人物为题材的手捏戏文人物也应运而生在清代，彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献，得到清代乾隆皇帝的赞赏清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期。,制作：惠
4、山泥人采用惠山附近特有的一种土质黑土捏制而成，细腻纯净，可塑性极佳。制作工艺分为捏胚、彩绘、开相几部分。特点：产品的品种上主要分为“手捏戏文”和“印模泥玩具”两大类。它做工细致，造型优美，色彩绚丽，注重对人物性格、表情的塑造，富有浓厚的乡土气息。,代表形象：阿福,四、湖北黄陂泥塑黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑历史传统，技艺朔熟，艺人辈出。据归元丛林罗汉碑记，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉 特点：是抗潮湿，防虫蛀，
5、经久不变。两百年间罗汉堂几次受水 灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，可见雕塑工艺之高超。,五、山东高密泥塑山东高密泥塑已有400多年的历史，高密是国家命名的“民间艺术之乡”。老虎、狮子、猴子、小狗、小猫、鸡、鸭等动物，也有白蛇传、孙悟空、牛郎织女等传奇故事，并且涂以各种颜色，使其生动活泼。,源起：“锅子花”是一个不加任何粉饰的泥坨，形似一口覆盖的钱锅，因之得名。泥坨腔内装有火药，上面留有细眼，下面安有点火引线，用于春节期间晚上点燃“放花”观赏。清代乾隆年间，“锅子花”已发展成为泥娃娃、泥狮、泥虎、泥鸡，形成了泥塑。,特色：高密：泥塑造型憨朴，着色浓艳，在全国泥塑中别具一格。所塑事物，
6、有静有动，并多能斗趣、发声。不少作品动静结合，形声俱备，雅拙中透精巧，憨朴中显灵秀，栩栩如生，活灵活现。聂家庄：追求鲜明醒目而又柔和动人，用色少而精，以桃红和大绿两种基本颜色为主，却能把动物和人的神情衬托得恰到好处，又不失浓郁的民间情调。,六、天津泥人张源起：天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自张明山先生首创，流传至今已有180年历史。具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥”。经艺术家手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。
7、,七、浙江嵊州泥塑 特点：夸张的造型、得体的装饰、俊雅的色彩。艺术风格：造型简洁洗练，写意多于写实，幽默多于叙事。这些泥人小巧雅致，便于生产和携带。,八、河南淮阳“泥泥狗”中华古文化淮阴泥塑中有形如“人祖”猴的作品。艺术特色：泥泥狗是淮阳泥塑中有特色的一种，它的造型抽象、古朴。似拙实巧，渊源于远古的图腾文化；用古老的上彩工具“高粱杆”给以点线结构的黑底彩绘，艳而不俗；既有原始绳纹，方格纹古陶的画法，又似有楚漆器文化的格调。,题材:草帽老虎”、“猴头燕尾、四不象”、“歪嘴斑鸠”、“甩尾连鱼”、“猴骑猫”,九、北京兔儿爷北京的泥塑脸谱是久负盛名的，泥玩“兔儿爷”是老北京中秋节俗的标志之一，是一种人
8、身兔面的泥玩具，说是“兔面”，也不完全是兔脸，只有嘴是三叉形的兔唇，其它部位更象人脸。艺术价值：民间艺人别具慧心的创造，表现出北京人的浪漫心性和乐观幽默性格。,第三节 泥塑的制作工艺,制作方法：是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，秃上底粉，再施彩绘。泥塑的模制步骤：制子儿、翻模、脱胎、着色,第四节 泥塑的艺术价值,1.泥塑艺术是民间喜闻乐见的艺术形式之一。2.泥塑艺术是中外文化交流的使者，其中最著名的是天津“泥人张”和无锡的惠山泥人。3.泥塑艺术具有朴实、直观、真实的艺术魅力。4.泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。,安徽寿县泥塑,思考题：1.了解我国泥塑的历史渊源。2.分别简述山东高密泥塑、淮阳泥泥狗的艺术特色。3.结合陶艺课程，指导学生吸收民间泥塑的艺术理念，创作泥塑作品。,谢谢！,
