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    当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考Word文档格式.docx

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    当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考Word文档格式.docx

    1、成就,但也些令旦道德问题.(一)道德意识较为淡漠当前,我国公民的道德意识淡漠主要有以下三个方面的表现:1.社会公德意识淡漠其一,缺乏社会公德意识.缺乏对社会公德的自觉遵守和对自身行为的规范约束,58揭阳论丛维护自己权利意识强烈,为公义务意识淡漠.其二,缺乏社会公德责任.没有以服务大众的心态来对待社会和他人,片面强调自身利益,权利,忽视社会,他人利益和自身责任,义务,表现出一种公民责任淡漠的利己主义.2.职业道德意识淡漠其一,理想信念淡漠.行业从业者受到社会不良风气的左右,对职业理想要求越来越低,缺乏正确的奋斗目标.大多数从业者把职业仅当成谋生的手段,而缺乏职业的理想,不以主人翁意识要求自己努力

    2、工作,淡忘了职业操守.其二,爱岗敬业意识淡漠.从业人员对自身的岗位专研不深,目标不明确,工作热情度不高,干劲不足,不安心本职工作,缺乏对工作的学习和进取精神.其三,诚信意识淡漠.从业人员违背行业道德,唯利是图,弄虚作假,偷税漏税,既违背诚信的道德要求,也干扰了和谐社会的逮设.精神文明建设当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考3.家庭美德意识淡漠其一,尊老爱幼意识淡漠.家庭成员不承担道德义务,有些成员对不能生活自理的老年人不承担赡养义务,甚至出现虐待和残害事件.对幼小儿童不是关爱为主,而是随意侮辱打骂.其二,夫妻之间关爱意识淡漠.夫妻之间的平等未能得到充分的尊重,家庭暴力,歧视妇女,大男子主义

    3、时常发生,思想交流淡漠,出现了不和谐的因素.其三,邻里之间关系意识淡漠.邻里之间交流缺乏,乱占共同场地,邻里之间自私自利,纠纷不断,不利于和谐的人与人之间的友情.(二)道德行为存在失范1.社会公德行为失范目前,公民的社会公德行为出现了两种趋势,大多数的公民的是参照道德规范来要求自己,不断提升自己的道德水平.但也有小部分的公民没有明确的社会公德行为.不讲文明礼貌:不遵循公共生活中最基本的行为准则,表现在不懂礼貌,不讲文明,不遵守社会公民秩序;缺乏助人为乐的人道主义精神:在危机面前,只为自己着想,不懂为他人着想和帮助,出现了英雄流血又流泪的社会冷漠事件;随意损坏公物在名胜古迹等场所乱涂乱画,没有主

    4、人翁的责任感,只顾自己高兴而不顾社会公用设施;缺乏对环境的保护,不断的破坏大自然却不懂得回报和珍惜,形成了全球性的生态环境危机,严重的环|污染等都是因为社会公德缺失造成的.2.职业道德行为失范在市经济条件下,职业道德行为失范,主要表现在缺乏敬业,乐业,勤业的职业道德,缺乏对本行业的认真精神,事业心不强,没有高度的责任感;一些行业的经营者为了自身的利益出发,出现假冒伪劣,欺诈诚信不足等社会公害,造成了道德失范,导致了责,权,利三者不相平衡,更多的为了自身小团体牟利,使得行业的秩序混乱.3.家庭责任行为失范家庭是一个共同体,每个成员都有共同承担家庭责任的义务.家庭责任行为受到社会道德观念的影响,错

    5、误的引导会使家庭观念偏离正常的轨道,会给家庭造成很大的冲击,从而影响社会的和谐发展.家庭成员对家庭观念淡漠,家庭责任弱化,父母对子女不尽养育之责;子女对父母不尽赡养的义务;夫妻之间不以感情越位为耻,反以为荣,都是当前家庭责任失范的具体体现.二,当前我国公民道德建设存在问题的原因分析现阶段,我国公民道德建设之所以出现了诸多令人忧虑的问题,原因是多方面的,主要有以下几个方面的原因:(一)评价标准多种公民道德建设纲要(以下简称纲要)的颁布,社会主义荣辱观的提出,成为了社会道德建设的风向标,规范了公民道德行为,为公民道德建设提供了相对统一的道德评价标准.在我们的社会中,由于改革开放的深入和社会主义市场

    6、经济的发展,各种文化相互激荡,对人们的思想观念,生活方式和价值取向产生着深刻的影响.因此也应承认,这一道德评价标准仅为部分人所认同,还未被全社会所接受,尤其是未被自觉作为H常行为的道德规范.在我国,今天依然还有多种道德评价标准存在,有的甚至严重地冲击着社会主义核心价值体系,阻碍着我国公民道德建设的进程.(二)道德教育滞后学校是道德教育的主体.纲要指出:学校是培养人,教育人的专门机构,揭阳论丛木59当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考精神文明建设因而学校是进行系统道德教育的主要阵地.但改革开放以来,学校道德教育从观念,内容,方式都存在与社会发展不相一致之处,使得我国的道德教育滞后于社会发展的

    7、需要.第一,教育观念滞后.教育者往往习惯于把德育智育化,即把道德内容理解成纯观念,纯知识的东西来传授,忽略了其中包含着的信念追求内涵和实践精神,从而使不少学生成为语言的巨人,行动的矮子,知行脱节.第二,教育内容滞后.长期以来我国的教育大纲和课程设置多以智育教育为核心,缺乏一套科学化,系统化,规范化的德育传授体系,在实践的过程中出现了盲目性和随意性,教育者常采用生硬,机械的灌输方式,脱离学生身心特点和知识水平的实际,提出种种不切实际的要求.第三,教育方式滞后.方式单一化,脱离社会生活实际的问题,道德教育为主的德育课死记硬背,不能贴近生活,贴近实际,只是为了应付考试和检查而进行的被动培养.(三)惩

    8、戒机制薄弱其一,惩戒力度不够,难以产生震慑.目前我国对公民道德失范的处罚手段有限,处罚力度不够,难以对道德失范者形成震慑作用.在道德惩戒上,重教育轻管理,重劝导轻约束,重扬善轻抑恶,最后形成了要求多,做到少;要求高,收效小的相悖状况.其二,惩戒依据不足,有法律空白.目前我国现行的法制不健全,尤其对某些违背道德范畴的行为缺乏相关的法律加以惩处以弥补道德舆论力量的不足,形成了违法却无法惩治的局面.如,随意虐待动物的行为,随意损坏社会公共环境的行为,随意上不良网站的行为等,都没有相关法律来加以约束和惩罚,出现了法律的空档,客观上助长了社会上的不良风气.60揭阳论丛(四)多元文化影响政治多极化,经济全

    9、球化和文化多元化,成为了当今世界三大主要趋势.这三者既相互影响,又互为联系.在这三者中,文化又起着决定性的作用.多元文化是指在人类社会越来越复杂化,信息流通越来发达的情况下,文化的更新转型也日益加快,各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战,新的文化也将层出不穷.各种文化的相互交流有着促进作用,同时也有错误,腐朽的思想冲击着我国的文化形态.文化多元化为社会发展带来正面效应,同时也带来了许多的负面效应,尤其在外来文化的涌入中,西方消极文化对我国社会产生了强烈的冲突和负作用,导致个别人的价值取向发生偏向,道德观念发生倾斜,对社会缺乏责任感,回避理性思考等.三,当前我国公民道德建设的对策思考公民道德建

    10、设是一项极其复杂的系统工程,它是构建和谐社会的客观要求,是建设与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,保证社会主义市场经济的健康发展,促进整个民族素质不断提高的现实需要.它不仅需要道德核心价值的支撑和柔性规范的指导,也需要法律,制度等刚性规则来制约.(一)优化社会环境,为公民道德建设营造和谐氛围加强公民道德建设,需要良好的社会环境作为保障,优化的政治环境,经济环境,文化环境,能促进公民道德建设的拨展.1.优化政治环境,建立民主法治的政治体制优化政治环境的基本特征是政治民主,法制健全,政治民主即广大人民享有充分的民主权利,能充分体现个人意志,参政议政和监督行政的渠道通畅.法制健全即拥有完

    11、善的法制体系,真正实现了有法可依,有法必依,违法必究,执法必严的社会主义法制原则.在这样的政治环境中,才能出现人民心情舒畅,生动活泼的政治局面;才能构建和谐;才能有利于公民道德的建设.2.优化经济环境,建立公平有序的市场体系市场经济秩序是一个国家经济环境发展好坏的重要尺度,是经济资源合理配置,平衡市场主体利益的基本前提,也是规范,约束人们行为的必要氛围.纲要指出:通过公民道德建设的不断深化和拓展,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系.这段话表明公民道德建设必须适应和满足社会主义市场经济体系发展的需要,同时也说明良好的经济环境有利于公民道德建设.因为,有序的市场体系能保证每个社

    12、会成员的公平,有序的经济环境可以促使个人实现道德自觉,遵守市场经济的原则,促使个人实现道德觉悟,认同经济原则中的道德规范,实现个,行为的自觉调节.(二)加强道德教育,为公民道德建设奠定坚实基础1.明确道德评判标准明确道德标准有利于分清社会道德中的对与错,有利于追求真善美,抵制假恶丑,弘扬正气,构建和谐社会.为此,要把荣辱观作为道德评价标准.荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度.一个人只有分清楚是非荣辱,明辨善恶美丑,才能形成正确的价值判断,才会形成一个良好的道德风尚.道德思想上明辨善恶,才能使得一个社会形成良好的道德氛围;才能确立起人人皆知的道德准则和行为准则.八荣八耻作为道德评价标准,指

    13、明了正确的道德选择,价值取向,知荣弃耻的道德共识.2.强化社会公德教育社会公德教育是道德教育中的基础环节,是维护社会秩序,调节人际关系的最基本的需要,也是人们社会生活最基本的需要.社会公德状况是社会风貌的窗口,是一个社会物质文明,精神文明水平的综合体现,强化社会公德教育,形成普遍良好的社会风气,有利于建设良性的社会循环过程.(1)把荣辱观教育摆在社会公德教育的首位荣辱观是对社会的人生观,价值观与道德观的集中体现,是人们明是非,区善恶,分美丑的道德标准.一个和谐的社会必须有正确的荣辱观,确立了正确的荣辱观就能知荣,知道什么是应该做的,社会褒扬什么,倡导什么,从而使个体追求荣誉,获得尊重-使个体身心和谐发展.有了正确的荣辱观就会明耻,羞耻就是一种内心的愤怒,对羞耻的愤怒来自于对非正义,不道德行为的理性抗拒.有了羞耻心人们才能知耻,才能自律,才能自觉的在实践中做到追求真,善,美,抵制假,恶,丑.(2)把法纪教育作为社会公德教育的基本点社


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