1、第8课 三国至隋唐五代的文化,一.表现儒学、道教与佛教的发展,1、魏晋南北朝，儒学面临的挑战与新发展：,儒学面临挑战的原因：,佛教的盛行；,道教在民间的传播；,儒学本身的问题和缺陷,PPT模板：PPT素材：PPT图表：PPT下载：PPT教程：资料下载：范文下载：试卷下载：教案下载：PPT论坛：PPT课件：语文课件：数学课件：英语课件：美术课件：科学课件：物理课件：化学课件：生物课件：地理课件：历史课件：,佛教：西汉末年，经丝绸之路传入中国。,道教：东汉末年产生，以道家学术为理论基础，综合神仙方术，是以道为最高信仰的中国本土宗教。,一.表现儒学、道教与佛教的发展,江 南 春唐杜牧千里莺啼绿映红，
2、水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。,魏晋南北朝佛教盛行,一.表现儒学、道教与佛教的发展,佛道盛行的缩影另类皇帝梁武帝梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，对阴阳、五行、星算无所不通，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛，随着他“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。,一.表现儒学、道教与佛教的发展,1、魏晋南北朝，儒学面临的挑战与新发展：,儒学面临挑战的原因：,佛教的盛行；,道教在民间的传播；,儒学本身的问题和缺陷,儒、佛、道三教的相互影响和融合：,儒学新发展；,佛教本土化；,道教新发展（
3、“贵儒、尊道”）,2、隋唐，儒学正统地位受严峻挑战,隋朝：,唐朝：,“三教合一”,“三教并行”（尊道、礼佛、崇儒）；,韩愈复兴儒学,一.表现儒学、道教与佛教的发展,1、魏晋南北朝，儒学面临的挑战与新发展：,儒学面临挑战的原因：,佛教的盛行；,道教在民间的传播；,儒学本身的问题和缺陷,儒、佛、道三教的相互影响和融合：,儒学新发展；,佛教本土化；,道教新发展（“贵儒、尊道”）,2、隋唐，儒学正统地位受严峻挑战,隋朝：,唐朝：,“三教合一”,“三教并行”（尊道、礼佛、崇儒）；,韩愈复兴儒学,一.表现儒学、道教与佛教的发展,原因？,佛教的教义 讲求因果报应，生死轮回；寄希望于来生,不太关注现实，精神寄
4、托,一.表现儒学、道教与佛教的发展,1、魏晋南北朝，儒学面临的挑战与新发展：,儒学面临挑战的原因：,佛教的盛行；,道教在民间的传播；,儒学本身的问题和缺陷,儒、佛、道三教的相互影响和融合：,儒学新发展；,佛教本土化；,道教新发展（“贵儒、尊道”）,2、隋唐，儒学正统地位受严峻挑战,隋朝：,唐朝：,“三教合一”,“三教并行”（尊道、礼佛、崇儒）；,韩愈复兴儒学,一.表现儒学、道教与佛教的发展,原因？,佛教盛行原因：1.动荡和战乱时代，佛教宣扬的来生幸福给予人民精神寄托；2.统治阶级对佛教的扶持；3.中外文化交流频繁；（1）中亚、印度高僧来华传教（2）中国名僧西行取经（东晋法显、唐朝玄奘）,影响？
5、,佛教盛行的影响：1.儒学地位受到挑战，宗教呈现出多元化；2.伴随佛教传来了大量的异域文化，在各方面对中国产生深远影响；3.中国佛教的发展也影响到周边国家；（日本空海、唐朝鉴真东渡）,4.佛教盛行，广修佛寺，耗费钱财，劳动力不事生产，影响政府利益。,1、魏晋南北朝，儒学面临的挑战与新发展：,儒学面临挑战的原因：,佛教的盛行；,道教在民间的传播；,儒学本身的问题和缺陷,儒、佛、道三教的相互影响和融合：,儒学新发展；,佛教本土化；,道教新发展（“贵儒、尊道”）,2、隋唐，儒学正统地位受严峻挑战,隋朝：,唐朝：,“三教合一”,“三教并行”（尊道、礼佛、崇儒）；,韩愈复兴儒学,佛 教：形神分离、形亡而
6、神不灭范缜（南朝）：无神论，人的精神和肉体是统一的,一.表现儒学、道教与佛教的发展,一、表现文学艺术,（一）文学,1.魏晋南北朝：文学有了很大发展，出现风格各异的文学形式,建安文学 建安(196-220)是东汉献帝的年号，建安时期是从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹操父子为核心的文人集团。建安诗歌是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气
7、、慷慨悲凉的风貌。为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。建安文学的代表有“三曹”、“七子”等。,别日何易会日难，山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言，寄书浮云往不还。涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。曹丕燕歌行,（一）文学,1.魏晋南北朝：文学有了很大发展，出现风格各异的文学形式,结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。节选饮酒 东晋陶渊明,黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于
8、山侧。别赋南北朝.江淹,田园诗,骈文,（建安文学、东晋陶渊明田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等）,一、表现文学艺术,唐诗的发展经历了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4个阶段,初唐诗歌。初唐诗歌仍处于隋朝时期余光返照中。直到初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王），诗歌的内容和形式才有所开拓，。,盛唐诗歌。玄宗开元、天宝间，诗歌全面繁荣，名家大量出现。边塞诗和田园山水诗在盛唐诗中比重很大。李白(诗仙)、杜甫（诗圣）盛唐诗歌最高成就的标志。,中唐诗歌。中唐之初，国家衰落，诗坛不景气。白居易等倡导新乐府运动，写下大量广泛反映现实、批评时政的政治讽喻诗。,晚唐诗歌。杰出诗人李商隐、杜牧诗歌艺术上有独特的贡献。,（一
9、）文学,2.唐朝：中国文学发展的又一个高峰，诗歌创作进入黄金时代,1.魏晋南北朝：文学有了很大发展，出现风格各异的文学形式,一、表现文学艺术,原因？,诗歌创作进入黄金时代的原因？国家统一、国力强盛；南北中外文化交流频繁；开明兼容的政治及文化政策；科举考试中以诗赋为主；,（二）艺术（书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩）,1.书法,（1）东汉末年，书法逐渐成为一种艺术。（2）魏晋南北朝时期，隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。,隶 书,草 书,行 书,楷 书,一、表现文学艺术,天下第一行书 兰亭序(摹本）,（二）艺术（书法、绘画、雕塑、舞蹈等
10、大放光彩）,1.书法,兰亭序全帖28行共三百二十四字，出现的20个“之”字，加上落款1个“之”字共21个字“之”，都用了不同的笔法书写而成，呈现出不同的体态和美感，。,一、表现文学艺术,（二）艺术（书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩）,1.书法,（1）东汉末年:书法逐渐成为一种艺术。（2）魏晋南北朝:隶属、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。（3）隋唐：书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿（气势雄浑的颜体）柳公权（骨力遒劲的柳体）,一、表现文学艺术,一、表现文学艺术,王羲之（东晋）姨母帖 颜真卿（唐）多宝塔感应碑,虚幻灵动,
11、端庄大气，工整规范,（二）艺术（书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩）,2.绘画,（1）魏晋南北朝:绘画成就斐然。东晋开始出现知名的专职画家，如顾恺之。代表作：女史箴图洛神赋图。,女史箴图是对上层妇女梳妆打扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。,一、表现文学艺术,“以形写神”,（二）艺术（书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩）,2.绘画,（1）魏晋南北朝:绘画成就斐然。东晋开始出现知名的专职画家，如顾恺之。代表作：女史箴图洛神赋图（2）隋唐:中国绘画的高峰。题材广泛（宗教画、人物画、山水画）；风格多样（吸取印度、波斯等外来美术风格）吴道
12、子“画圣”。,一、表现文学艺术,吴道子：送子天王图（局部）,此画的内容是描写佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲净饭王抱他去拜见天神的情景。,一、表现文学艺术,展子虔（隋）游春图是现存最早的一件山水画卷,一、表现文学艺术,阎立本（唐）步辇图,此图以贞观15年（公元641年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗坐在步辇上接见吐蕃使臣禄东赞的情景，是汉藏两族亲密关系的写照。,一、表现文学艺术,（二）艺术（书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩）,3.雕塑（石窟寺闻名世界的艺术宝库）,山西云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟,一、表现文学艺术,雄健威严,活泼温和,云冈：风格较多体
13、现印度佛教艺术的影响，佛像高鼻深目，神情凝重，表现出西域人的特征；龙门：佛像温和慈祥，衣纹飘动流畅，更多体现了中原文化的风采。,（1）魏晋南北朝:取得新成果,一、表现科技（数学、农学、医药学、地理学等）,（2）隋唐:科学技术进一步发展，走在世界前列。,南朝祖冲之精确的算出圆周率；北朝贾思勰齐民要术，中国现存最早最完整的农书；西晋裴秀禹贡地域图，提出绘制地图的方法；,唐朝已有雕版印刷品，如金刚经P49；唐中期火药配方，火药武器；唐朝和尚僧一行，是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人；孙思邈千金方；唐高宗时编修的唐本草，是世界上最早由国家颁行的药典。P48学思之窗,二、特点,思想活跃，呈现多
14、元；民族特色，民族融合；南北中外，兼容并包；文学艺术，全面繁荣；科技成就，世界领先；,三、原因,战乱、动荡，社会环境相对宽松；各民族交流频繁，各民族文化互相融合，促进文化发展；,1.魏晋南北朝,2.隋唐时期,国家统一，社会稳定；经济繁荣，国力强盛；政策开明，重视推崇；南北中外，交流频繁；承上启下，继承发展；,今天我们学习了三国到隋唐五代时期的文化，了解了其发展的表现、呈现出的特点，以及形成的原因。大家不要忘记，我们今天学习历史不只是为了记住历史，更多是为了服务当下。中国作为社会主义大国、东方文明古国，今天如何在多样的世界文化中站稳脚跟，增强文化自立和自信，提高文化软实力是关键。文化实力是我们能
15、否屹立于世界民族之林的重中之重，所以我们一定要肩负起弘扬和传承中国传统文化的重担。,第1课 中华文明起源与早期国家建立,附赠 中外历史纲要 上,课标要求,1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。3.通过相关图文材料，了解夏商周早期国家的兴衰、政治制度及经济文化成就。4.结合相关材料，了解中华文明悠久的历史，增强学生民族自豪感。,知识概览,中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。本课主要讲述中华文明从原始社会到夏商周时期的相关内容。原
16、始社会从古人类出现到夏朝建立之前，经历了旧石器时代和新石器时代两个时期。旧石器时代出现了元谋人等古人类，新石器时代出现了像仰韶文化等。原始社会晚期，出现了私有制、阶级等，国家开始出现。社会开始向奴隶社会过渡，夏、商、周是中国早期国家的代表。,新知导入,新知讲解,一、石器时代的古人类和文化遗存,旧石器时代：距今约1万年以前，以打制方法制作石器的时代。新石器时代：距今1万年后后到约2000年前，以打磨结合的方法制作石器的时代。,概念解析：石器时代,旧石器时代石器,新石器时代石器,新知讲解,旧石器时代的古人类,距今70万一20万年前,距今约170万年前,打制石器,从事渔猎和采集,过着群居生活,元谋人、北京人已学会用火,合作探究,原始人类遗址分布的特点是什么?,我国已知远古人类的遗址主要分布在黄河和长江流域，这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人类生存。黄河、长江是中华民族的母亲河。,合作探究,自从1941年太平洋战争爆发，“北京人头盖骨”化石不知所踪后，这个谜就一直在破解之中，但到现在都未能如愿。1998年，包括有“北京人”之父之称的贾兰坡院士在内，14名中国科学院资深院士发起的世纪末大寻找同
