1、马作文之马克思资本论第一卷作文0马克思资本论第一卷作文0【篇一：资本论第一卷感言 马克思原理作业】 资本论读后感言 1867年9月14日，资本论第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世，不仅实现了政治经济学的伟大革命，标志着马克思主义政治学的诞生，而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。资本论第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作，而且也是马克思主义哲学的最主要的著作。 资本论是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。资本论运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，
2、将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时资本论也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础物质生产过程，而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。 资本论的方法的最大特色，就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来，融为一体。马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法，对资本主义社会矛盾运动的辩证分析，丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在资本论第一卷中，系统全面地阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程，从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学说
3、，阐明了唯物辩证法的实质。在资本论中是对唯物辩证法的丰富和发展，正如恩格斯指出的，资本论的方法不亚于历史唯物主义基本观点的发现。 资本论不仅是一部不朽的经济学著作，而且也是马克思主义三个组成部分融为一体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思一生所作出的两大贡献，即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。实际上这部以剩余价值理论为基石的经济学巨著，就是历史唯物主义基本原理的具体论证和生动体现，即具体的历史唯物主义论著。资本论创建了一个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔一样，相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为，所有哲学家所做的
4、一切都在致力于解释世界，但他同时认为，问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩证法的基础之上，颠覆了传统的“形而上学”，建立了一个现实中得以实践的最大的思想体系，一个影响到地球50%以上人口的体系。 恩格斯说：“自地球上有资本家和工人以来，没有一本像我们面前这本那样，对于劳动者具有如此重要的意义。资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心，这种关系在这里第一次作了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做到这个人就是马克思，他攀登到最高点，把现代社会关系全部领域一览无遗。” 下面我简要谈谈我对马克思的劳动价值论的认识： 一、马克思劳动价值论的原创含义 劳动价值论是指
5、劳动创造价值的理论你好马克思在资本论中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论你好马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系；二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉；三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任
6、何一个自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。 二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性 (一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别 社会存在决定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。 第一，劳动形态主要表现为体力劳动。工业化初期，社会生产主要集中在物质生
7、产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析，但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小，影响力微乎其微，所以当马克思在谈到服务贸易时说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来是微不足道的。因此，可以完全置之不理”。 第二，劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达，劳动过程的脑力支出、知识含量不高，简单的、以体力支出为主的、按时间计算的劳动是主要的劳动形式。因此，马克思还不可能对
8、科技创新劳动在创造价值中的独特作用加以系统论述。 第三，指挥、管理劳动还不能作为独立的劳动形态。工业化初期，随着产业革命和生产力发展，一边是资产者财富的积累，另一边是无产者贫困的加深，资产阶级和无产阶级之间的矛盾日益加深。马克思劳动价值论创立之初，面对的就是无产阶级和资产阶级的尖锐斗争，劳动价值论创立的使命就是揭示资本主义经济制度的不合理性和被新社会制度取代的必然性。在当时，指挥、管理主要还是资本家的职能，而资本家行使指挥、管理的职能与剥削目的是结合在一起的，而绝大部分劳动者是被指挥、被管理、被剥削的。因此，马克思就不可能把指挥、管理劳动作为创造价值的独立劳动形态来研究。 (二)当代劳动特征的
9、变化向马克思的劳动价值论提出了挑战 随着社会主义市场经济进程的不断推进，大量新情况、新问题涌现出来，社会劳动出现了许多新特点，马克思的劳动价值论有了新的实践土壤。但是，按照劳动价值论的原创含义，服务性劳动、科学研究劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动，由于都不直接创造物质产品，都不创造价值。这一原创含义，与现实经济活动存在着巨大的矛盾，马克思的劳动价值论遇到了一系列挑战。 第一，服务性劳动。第三产业又被称为服务业，在第三产业从事的劳动可称为服务性劳动。第三产业问题，是马克思创立劳动价值论时为了研究的方便而抽象掉的经济现象。第三产业在社会主义商品经济中的迅速发展，则是马克思未曾预料到的经济现象
10、。随着社会经济的发展，第三产业的发展程度已成为一国经济发展水平的重要指标。据统计，在西方发达国家和亚洲的一些新兴国家，第三产业产值所占的比重已达6070。在我国，自改革开放以来，第三产业也得到了迅速发展，目前已占到gdp的1/3以上，第三产业对gdp的贡献率大大提高，成为我国国民经济比重日益增大的重要组成部分。第三产业的迅猛发展向理论界提出了一系列需要解决的理论问题：服务性劳动是否是生产劳动?服务性劳动是否都创造价值? 第二，科学研究劳动。当代世界科学技术发展日新月异，特别是在进人知识经济、新经济时代更是如此。科研人才的多少和水平的高低、科技创新能力的大小、科技对生产的装备应用程度和在经济生活
11、的普及程度，早已成为决定一个国家综合国力大小的重要因素。科学研究工作作为劳动的重要形式，在生产经营中通过提高已有产品的生产效率或发明出新的产品，可以创造出巨大的社会财富，使全社会的商品价值总量大大增加。如果坚持认为所有科学研究方面的劳动都不创造价值，就会严重压抑和打击这些人员的积极性。 第三，生产精神产品的劳动。与当时资本主义发展阶段相适应，马克思重在研究和论述物质生产劳动。马克思也提过“精神生产力”这一概念，但没有进一步研究和论述。现代经济条件下，人们物质生活的消费得到了较大的满足，消费结构从温饱型向发展型和享受型转变，人们越来越注重精神文化生活上的满足和享受，精神产品的生产部门得到很大发展
12、，也承担着越来越重要的生产任务，生产精神产品的劳动地位和作用日益凸显。精神劳动是一种艰辛的、探索性的复杂劳动，它创造了精神产品，而这种精神产品极大地满足了人们对精神文化的僻求。对于作为发展中的社会主义中国来说，应当把生产精神产品的劳动作为重要的课题来研究和探讨。 第四，经管管理劳动。随着社会分工的发展，生产范围扩大，产品日益精细、丰富，就越来越需要科学的组织与管理，经营管理劳动对国民经济的发展起着越来越大的作用。特别是在现代高科技时代，对管理的要求更高.，现代经济社会的管理者，必须具备专门化的知识储备。同普通工人的简单劳动相比，管理活动是管理人员从事的复杂劳动，管理劳动不是一般的脑力劳动和体力
13、劳动，而是高级的脑力劳动。因此管理劳动不仅创造价值，而且随着社会进步，其创造的价值会远远高于普通劳动者的劳动。 三、发展和创新马克思劳动价值论的现实可行性 (一)劳动价值论中的经济范畴会随着现实的社会经济关系的变化而变化 马克思同历史上的经济学家，特别是资产阶级经济学家在方法论上的重要分水岭在于：马克思认为，经济范畴是经济现实关系的科学抽象，而随着经济的现实关系的变化，经济范畴也应当相应发生变化。马克思指出，从方法论的角度看，经济生活、社会经济结构、生产方式都不是“结晶体”，而是一个“变化的机体”。因而，人们认识社会生产方式和经济变化规律的范畴，也不是永恒的，而是处在不断变化发展和否定的过程中
14、。有些经济范畴的内涵，会随着经济现实的变化不断更新其内容和性质，有些经济范畴只说明一定历史阶段的经济现象，随着历史的发展，实质上它已不再适用，这时它只会作为人们认识经济现象的历史痕迹保留下来，而一些新的经济范畴会代替旧的经济范畴。 马克思创立劳动价值论是立足于商品经济社会的，劳动价值论是对商品经济现实关系的一种理论反映。没有商品经济社会的存在，就不可能有劳动价值论。我们应该看到，商品经济发展的历史是长期的、有阶段性的，这一发展过程必然决定着劳动价值论要随着历史发展不断地向前推进。所以，马克思劳动价值论不是僵化的教条，而是随着实践发展而不断发展的科学体系，创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现
15、实关系的一种确切反映，是科学体系发展的必然途径。 (二)马克思为劳动价值论的发展和创新留下了广阔的理论空间 马克思有关生产劳动的论述对我们有很重要的启示，为发展和创新马克思劳动价值论留下了广阔的理论空间。 马克思在资本论中指出：“如果整个过程从其结果的角度，从产品的角度加以考察，那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料，劳动本身则表现为生产劳动。”他接着说，“这个从简单劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是绝对不够的。马克思指出，“随着劳动过程本身的协作性质的发展，生产劳动和它的承担者即生产工人的概念也就必然扩大。为了从事生产劳动，现在不一定要亲自动手，只要成为总体工人的一个器官
16、，完成他所属的某一种职能就够了。”马克思又同时指出，“但是，另一方面，生产劳动的概念缩小了。资本主义生产不仅是商品的生产，他实质上是剩余价值的生产。”上面论述表明：马克思关于生产劳动范畴的内涵也是随其研究问题的发展而不断扩大的，生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。在社会化大生产总体劳动中，生产劳动的范围不只是直接生产物质产品的劳动，还包括不一定要自己动手的科研、管理工作等。 马克思认为，“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身，即同劳动独有的特殊性毫无关系，也同劳动的这种特殊性借以体现的特殊使用价值毫无关系。”马克思在考察服务劳动时，曾明确指出，服务是“以劳务形式存在的消费品”，“服务有一定的使
17、用价值(想象的或现实的)和一定的交换价值。”在今天社会主义条件下，随着第三产业大力发展，社会主义生产劳动的含义也应当有所发展和变化，必须探讨和重新认识服务性劳动在价值创造中的作用。 资本论是马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。它把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它既批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，又批判了资产阶级经济学的阶级偏见、掩饰和谬误；既论证了资本主义产生的历史必然性，肯定了它的历史地位，又揭示了它内部不可克服的矛盾，及其必然被社会主义所取代的客观规律。 资本论不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主
18、义巨著，是马克思主义的百科全书，工人阶级的圣经。（恩格斯：资本论英文版序言，马克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版，第36页）。问世后，对人类历史的发展进程，产生了深远的影响，成为无产阶级和共产党人的必读书。 “资本主义生产方式?它的基础是雇佣劳动，工人的报酬使用货币支付的?只有在国内现有的货币量足以适应流通和由流通决定的货币贮藏的需要的地方，才能够得到加大规模的、比较深入和充分的发展。这是历史的前提。”（资本论第二卷381页）通过阅读资本论，我们可以了解到：解放初的中国恰恰缺乏上述前提，资本主义生产处于极度微弱的境地，但实现工业化、现代化又是鸦片战争后百年中国经济、社会发展的必然取
19、向。在社会主义生产方式下，生产资料的所有者与劳动者形成了历史的统一，这就为极大限度地开发利用自然资源、人力资源，较快地实现生产资本的大量积累以及劳动者之间以信用货币为媒介交换彼此的劳动成果创造了条件。于是，走社会主义道路成了中国的必然取向。中国共产党领导的无产阶级政权的建立和巩固为走社会主义道路提供了历史条件，而当时全国人民高昂的建设新中国的热情及大批先进分子为共产主义理想而无私奉献的豪情又为此提供了主观条件。科学技术是生产力，没有现代工业技术、管理知识的积累，在社会主义生产方式下，实现工业化同样是不可能的 资本论第一卷读后感 最近读了资本论缩译版的第一卷。资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听
20、别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，因为德文英文中文，这当中有着大量精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是鉴于本人能力与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。其中几点令我印象颇深。 工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要；第二是道德的界限，既社会界限。工人必须有一定的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会的需要。 但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。机器本来是缩短劳动时间的最有
21、利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。 计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。 资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。 发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。 以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会
22、生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。 共产党宣言最后呼吁全世界无产者，联合起来。 不可否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本矛盾。 现在你存在以下问题吗？你的工作日超过了生理界限+道德界限的时间吗？你的工资形式是计件工资吗（“跟项目走”或者叫“多劳多得”）？ 中国不是资本主义国家，但贫富差距越来越大究竟为何
23、？资本主义社会是这样的，那社会主义社会又是怎样的？没有读过国富论不懂资本主义，没有读过资本论不懂社会主义。看来对于资本论后两卷还是要百尺竿头，更进一步。【篇二：资本论第一卷节选读后感】 资本论第一卷节选读后感 因作业要求，我不得不在校内网的课程中心上选一本马克思恩格斯的经典名著来阅读，尽管一开始不是十分愿意在如此短的时间内看完一本书，但在我选择并阅读了马克思在1867年的著作资本论的一部分之后，我似乎了解了老师布置此项作业的用意。我曾记得老师提过哲学是让人变聪明的科学，而思考着马克思所思考的，运用头脑来理解他的话和他的理论，更是在我头脑上掀起旋风，使我的思维水平得以在一定程度上升。 截至我看到
24、的篇章以及序言，我大概知道了第一卷的资本论大概讲述和揭示的是什么：资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。马克思通过研究当时英国的资本主义制度下经济方面的社会，用了很大的篇幅来叙述英国工厂法的历史、内容和结果来研究资本主义及商品经济的相关内容。 资本论在第一章就给我们介绍了什么是商品和货币，其中商品的二因性和两重性，货币是什么，货币是怎样产生的以及货币的具体功能是我印象最深刻的，过去我很少如此真切地认为原来就是我们平时耳熟能详，朝夕相对的东西的背后也可以被剖析得如此合理地理论化和抽象化。第一次接触这些如此抽象却完全可以理解的理论让我觉得很有趣。 然后马克思在本书的第三章和第四章给我
25、们深入地讲述什么是绝对剩余价值和相对剩余价值。资本家的目的就在此：尽量使剩余价值最大化来满足自己赚取大钱的私欲。尽管这些知识在我学习的马克思原理概论一书中也有说涉及，不过更加深入地了解了这些知识使我觉得自己在谈及这个问题时不至于半径八两。 时间所限，我看的暂时就这么多。然而在我看书的内容的同时，我不得不惊叹马克思的写作水平：他善于运用比喻，相当恰当的比喻，使我们在阅读的时候不至于太感枯燥，以及使我们更好的了解他的意思。例如：柏修斯需要一顶隐身帽来追捕妖怪。我们却用隐身帽紧紧遮住眼睛和耳朵，以便有可能否认妖怪的存在。这是他在告诫德国政府或是人民一定要正式自己国家的发展状况，不要自欺欺人。 还有便
26、是他那对历史唯物主义的坚定，“因此，我在本卷中我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物”。 最后，他在最后结束绪论时说的几句话：任何的科学批评的意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言： 走你的路，让人们去说罢！启示着我要坚定自己的信念，要对自己有绝对的信心！【篇三：资本论第一卷读后感】 资本论第一卷读后感 世界是一个不断发展的过程，从古至今，我们经历了多种多样的社会形态，从刚开始时以部落形式存在的母系社会，再到之后的封建社会，民主社会，以及近现代的资本主义社会和社会主
27、义社会等等，在此期间，我们的前辈也开始对各种社会形态的发展历程及发展规律做出了归纳总结，并注册成书，资料论就是其中一本。 当然.这些简介是我在XX百科上搜索到的，我觉得既然要读一本书，首先就要先了解它的简介。所以读这本书之前，我便先查找了这些资料。资本论是关于资本主义经济关系本质的一本著作，众所周知，此类著作大多枯燥难懂，不是专业研究者一般很难把它完整的“吃”掉,我不是专业研究此类著作的人员，而且我也不敢打包票说一定能读得懂，毕竟他是揭示资本主义生产方式的著作，所以我只选择了我比较感兴趣的资本论第一卷。 读之前，我通过资料了解到资本论第一卷于1867年9月14日在德国汉堡正式出版。在当时，这一
28、巨著的问世，不仅实现了政治经济学的伟大革命，同时也标志着马克思主义政治学的诞生，而且也对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。可以说资本论第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作，而且也是马克思主义哲学的最主要的著作。 读书趁早不趁晚，大概了解完这本书后，我便开始了啃书之旅，不能不说，涉及到社会意识形态发展及其规律的书，真心地枯燥无味，刚开始读的时候，一如想象之间的无趣。所幸，我还能耐着性子读下去，尽管读的过程中仍然有很多地方不能理解，但在深入了解的过程中，慢慢的我的兴趣便出来了，果不其然，每一本好书，即使再枯燥，耐下心来阅读，自有其吸引人的地方。 书，只有认真读了，才知道它究竟在
29、说些什么。在资本论第一卷中，马克思主要内容是阐明资本主义经济管理体系的本质与发展趋势，通俗的讲就是研究的是资本的生产过程，即资本的直接生产过程，它是指在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。正如马克思所说，“在第一卷中，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响”。而资本的生产过程实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值，所以资本的生产过程的核心是剩余价值生产。 所以资本论从三个方面阐述资本主义经济关系的本质与其发展趋势。即（1）基础：价值理论；（2）本质：剩余价值理论；（3）发展趋势：资本积累理论。 1、基础：价值
30、理论 价值概念是马克思分析资本主义经济的基础范畴，劳动价值理论是这一分析的基础理论。马克思在本卷第一篇，首先向我们阐述了劳动价值论的主要内容，他认为劳动价值理论为剖析资本主义社会的财富生产、分配和社会结构奠定了科学的基础。其次马克思还建立了货币理论，指出价值形式是指商品价值的表现形式，价值形式的发展依次经历了简单的、个别的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式、一般价值形式和货币形式，货币是价值形式长期发展的结果。而马克思提出的科学的劳动价值论和货币理论，则为后来者在以后揭示资本主义剩余价值规律以及其他规律奠定了牢固的理论基础。 2、资本主义经济关系的本质：剩余价值理论 在本卷第二篇到第六篇
31、中，马克思研究了剩余价值的生产，阐述了剩余价值生产理论，同时也揭示了资本家和雇佣工人之间的剥削和被剥削关系。提出在雇佣劳动与资本制度条件下，生产的本质是剩余价值生产，这也就决定了资本主义经济的基本经济现象生产相对过剩或者“有效需求不足”，并向我们论证了这是雇佣劳动与资本制度必然现象。 3、资本主义经济关系的发展趋势：资本积累理论 资本的生产过程，不仅是剩余价值的生产过程，而且是资本自身的生产过程，即剩余价值资本化的过程，因此，马克思在分析资本家和雇佣工人之间剥削关系的基础上，在第七篇又阐述了资本的积累理论，而资本的积累过程实质是资本主义家剥削、压迫与侵略、掠夺的过程。而随着剥削、压迫与侵略、掠
32、夺的过程的不断加深，工人阶级的反抗也不断增长。即随着资本主义的发展，资本主义基本矛盾的发展必然导致资本主义社会的灭亡和新社会的产生，这是资本主义积累的历史趋势。 资本论的第一卷主要内容大致就是这样，当然，这也是很浅显的东西，也许是我文学修养不够，读不出来太深层次的东西，不过仅是这样，也收获了很多，我一直认为一句话说的很对，“不在其位不谋其政”，在我理解中，并不是没有能力，也不是儒家所说的不在那个职位上，就不考虑那职位上的事这种逾礼，我只是简单地觉得，你不了解实际情况，也不了解，所以就不要乱去插手一些事情。我不是当权者，所以没资格也没理由去乱评价现在的时事政策，我只是觉得，每个社会都是一个发展的进程，资本主义一样，社会主义也一样。每件事物都有其双面性，利弊并存是每件事物的天性，这是无法避免的，当然每个人都希望自己的国家越来越好，我也不例外。我们的国家正在经历高速发展阶段，作为一个社会主义国家和资本主义国家有一点是无法相比的，那就是我们没有先行者，我们走到现在只能自己摸索，开辟一条路是辛苦的，也是很困难的，稍有不慎就会万劫不
