1、论语十二章咏雪陈太丘与友期文言现象注释翻译默写简答部编版七年级上册期中前古文习题带答案班级： 姓名： 题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【简答题】目录：（一）第8课世说新语二则习题（二）第12课论语十二章习题（一）第8课世说新语二则检测题班级： 姓名： 一、文言现象积累：1、分析下列句中加点字的用法并解释。尊君在不：通假字，“不”通“否”,读 fu,表示否定,相当于“吗”。 与儿女讲论文义：古今异义，古义：子侄辈的人,指家中的年轻一代人。今义：指子女。未若柳絮因风起：古今异义，古义：趁,乘,凭借。今义：因为。与儿
2、女讲论文义：古今异义，古义：诗文.今义：文章的意思。太丘舍去：古今异义，古义：离开。今义：与“来”相对。相委而去：古今异义，古义：丢下，舍弃。今义：委托。下车引之：古今异义，古义：拉。今义：引导，牵引。元方入门不顾：古今异义，古义：回头看。今义：照顾。陈太丘与友期行：古今异义，古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。陈太丘与友期行：词类活用，名词用作动词，约定。元芳时年七岁，门外戏：词类活用，名词用作状语，在门外。友人惭：词类活用，形容词意动用法，感到惭愧。2、 一词多义：相：相委而去：表示动作偏指一方。相顾惊疑：互相，交互。日：日中不至：太阳。寒雪日内集：天。时： 元方时年七岁：当时。 故时
3、有物外之趣： 经常。若： 未若柳絮因风起： 如。 星汉灿烂，若出其里： 好像。是：日中不至，则是无信： 表示肯定的判断 。知之为知之，不知为不知，是知也： 这 。而 ：俄而雪骤：与“俄”合用，不久，一会儿 。相委而去： 连，表顺承。3、判断文言句式：谢太傅（于）寒雪日内集：省略句，省略介词。撒盐（于）空中差可拟：省略句，省略介词。（谢道韫） 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：省略句，省略主语。（太丘）去后（友人）乃至：省略句，省略主语。（家君）待君久不至，（家君）已去：省略句，省略主语。白雪纷纷何所似：倒装句，宾语前置：白雪纷纷似所何 。撒盐空中差可拟：倒装句，状语后置，“空中撒盐差可拟。”即
4、公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：判断句 ， “也”表判断，可译为“是。”二、重点课下注释默写：一）、咏雪1、【内集】把家里人聚集在一起。2、【儿女】子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。3、【文义】文章的义理。4、【俄而】不久，一会儿。5、【骤】急。6、【何所似】像什么。7、【差可拟】大体可以相比。【差】，大体。【拟】，相比。8、【未若】不如，不及。9、【因风】乘风。【因】，趁、乘。10、【公大兄无奕女】指东晋诗人谢道韫，谢无奕之女，聪慧有才辩。【无奕】，谢安长兄谢奕，字无奕。二）、陈太丘与友期1、【期行】相约同行。【期】，约定。2、【日中】正午时分。3、【舍去】丢下（他）而离开。【舍】，舍弃。【
5、去】，离开。4、【乃】才。5、【尊君在不】令尊在不在? 【尊君】，对别人父亲的尊称。【不】，同“否”。6、【相委而去】丢下我走了。【相】，表示动作偏指一方。【委】，舍弃。7、【家君】对人谦称自己的父亲。8、【引】拉，牵拉。9、【 顾】回头看。三、重点句子翻译：1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解文。2、白雪纷纷何所似？翻译：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？ 3、撒盐空中差可拟。翻译：在空中撒盐差不多可以相比。4、未若柳絮因风起。翻译：不如比作柳絮凭借着风飞舞。5、陈太丘与友期行，期日中。翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。 6、过中不
6、至，太丘舍去，去后乃至。翻译：过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。7、待君久不至，已去。翻译：我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。 8、对子骂父，则是无礼。翻译：对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。9、友人惭，下车引之。元方入门不顾。翻译：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。四、理解性默写：1、你认为咏雪中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。2、咏雪这篇课文交代咏雪的背景的语句是：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 3、咏雪表明谢安赞赏谢道韫的才气的句子是：公大笑乐。4、陈太丘与友期中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中
7、。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。五、课内简答题：1、世说新语由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。2、指出下列称谓各指代的是何人。即公大兄 ：公大兄：指谢太傅的大哥。尊君在不： 尊君：对别人父亲的一种尊称。待君久不至 ： 君：您。君与家君：君：您。家君：谦词，对人称自己的父亲。3、咏雪中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？ 答：营造了一种 融洽、欢快、轻松的 氛围。4、咏雪中用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好
8、比喻吗？答： “柳絮”一喻好，因为它有意像，即既有物像又有意蕴；而“撒盐”一喻仅有物像而无意蕴，所以说不好。5、陈太丘与友期中请分别用一两个词语评价文中的人物：陈太丘： 教子有方、做事有原则 友人： 暴躁易怒，知错能改。 元方： 聪明伶俐，知书识礼 6、陈太丘与友期中元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。答：客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。7、如何理解“公大笑乐”这句话？答：表明谢太傅肯定了谢道韫的比喻，虽未作任何评价，但从他的“大笑乐”中可看出他十分赞赏谢道韫的才气。8、咏雪文章结尾为什么补充交代道韫的身份？答：烘托道韫的不
9、凡，暗示太傅赞赏她的才气。9、咏雪一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？答：从“雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。10、咏雪中“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？ 答：因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖感觉，有深刻的意蕴。 11、陈太丘与友期中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？答：假如是我，我会接受他的歉意，并告诉友人，会将这歉意转达给自己的父亲
10、，并告诉他要做个讲诚信，进礼仪的人。12、学习陈太丘与友期，你明白了怎样的道理？请写出一句与此相关的名言:答：做人要讲诚信，尊重他人。得黄金百两，不如得季布一诺。（二）第12课论语十二章检测题班级： 姓名： 一、文言知识积累：1、分析加点字的文言现象并解释（通假字、古今异义、词类活用）：不亦说乎：通假字，“说”同“悦”，意思是愉快 吾十有五而志于学：通假字，“有”同“又”，意思是 用于整数和零数之间有朋自远方来：古今异义，古义：志同道合的人；今义：彼此友好的人。择其善者而从之：古今异义，古义：优点；今义：善良的人。可以为师矣：古今异义，古义：可以凭借；今义：可能，许可。不亦君子乎：古今异义，古
11、义：道德上有修养的人；今义：对别人的尊称。学而不思则罔：古今异义，古义：迷惑、迷茫而无所适从；今义：蒙蔽，没有。思而不学则殆：古今异义，古义：有害；今义：危险。吾日三省吾身：古今异义，古义：泛指多数，今义：数词，三。饭疏食饮水：古今异义，古义：粗劣；今义：疏通、疏散。饭疏食饮水：古今异义，古义：冷水；今义：无色无味无臭的液体。匹夫不可夺志也：古今异义，古义：普通人，男子汉；今义：无学识、无智谋的人。学而时习之：名词作状语，按时。吾日三省吾身：名词作状语，每天。传不习乎：动词活用为名词，老师传授的知识。好之者不如乐之者：好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。饭疏食饮水：
12、名词活用为动词，吃饭。择其善者而从之：形容词活用为名词，指优点长处。温故而知新：故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识。2、一词多义：于吾十有五而志于学：介词，在。于我如浮云：介词，对于。己所不欲，勿施于人：介词，在、给。为为人谋而不忠乎：介词，替。可以为师矣：动词，成为，做。而人不知而不愠：表转折 为人谋而不忠乎：表转折与朋友交而不信乎：表转折吾十有五而志于学：表承接三十而立，四十而不惑，：表承接学而不思则罔，思而不学则殆：表转折曲肱而枕之：表修饰不义而富且贵：表承接择其善者而从之，其不善者而改之：表承接博学而笃志，切问而近思：表并列知人不知而不愠：了解。知之者不如好之者：懂得
13、。温故而知新：得到。乐不亦乐乎：愉快，快乐。好知者不如乐知者：以为乐。3、判断文言句式：温故而知新，可以为师矣。：省略句，省略宾语。 “可以之为师矣”。择其善者而从之，（择）其不善者而改之。省略句，省略动词“择”。人不知而不愠，不亦君子乎？省略句，省略宾语。人不知（之）而（之）不愠。吾十有五而志于学：倒装句，状语后置，于学志。贤哉，回也！倒装句，谓语前置，回，贤哉！二、重点课下注释默写：1、【子】古代对男子的尊称，这里指孔子。2、【时习】按时温习。【时】，按时。3、【不亦说乎】不是很愉快吗?【不亦乎】，常用于表示委婉的反问。【说】，同“悦”，愉快。4、【愠】生气，恼怒。5、【君子】指有才德的人
14、。6、【吾】人称代词，我。7、【日】每天。8、【三省】多次进行自我检查。【三】，泛指多次。一说，实指，即三个方面。【省】，自我检查、反省。9、【为人谋】替人谋划事情。10、【忠】竭尽自己的心力。11、【信】诚信。12、【传】传授，指老师传授的知识。13、【十有五】十五岁。【有】，同“又”，用于整数和零数之间。14、【立】立身，指能有所成就。15、【惑】迷惑，疑惑。16、【天命】上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。【命】，命令。17、【耳顺】对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。18、【从心所欲】顺从意愿。19、【逾矩】越过法度。【逾】，越过。【矩】，法度。20、【温故而知新】温习学
15、过的知识，可以得到新的理解和体会。21、【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。22、【殆】疑惑。23、【堪】能忍受。24、【之】代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。25、【者】代词，“的人”。26、【好】喜爱，爱好。27、【乐】以为快乐。28、【饭疏食，饮水】吃粗粮，喝冷水。【饭】，吃。【疏食】，粗粮。【水】，文言文中称冷水为“水”热水为“汤”。29、【于】介词，对，对于。30、【如浮云】像浮云一样。31、【焉】于此，意思是在其中。32、【善者】好的方面，优点。33、【川上】河边。【川】，河流。34、【逝者如斯夫，不舍昼夜】时光像河水一样流去，日夜不停。【逝，往】、离去。【斯】，代词，这
16、，指河水。【夫】，语气词，用于句未、表示感叹。35、【三军】指军队。36、【夺】改变。37、【匹夫】指平民中的男子，这里泛指平民百姓。38、【笃志】志向坚定。【笃】，坚定。39、【切问而近思】恳切地发问求教，多思考当前的事情。【切】，恳切。40、【仁】仁德。三 、重点句子翻译：1、学而时习之，不亦说乎？翻译：学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？2、人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？翻译：我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？
17、老师传授的知识是不是复习了呢？4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑。5、七十而从心所欲，不逾矩。翻译：到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。6、温故而知新，可以为师矣。翻译：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。7、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。8、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。翻译：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。9、知之者不如好之者
18、，好之者不如乐之者。翻译：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。10、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。翻译：我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12、逝者如斯夫，不舍昼夜。翻译：时光像流水一样消逝，日夜不停。13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。14、博学
19、而笃志，切问而近思，仁在其中矣。翻译：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。四、理解性 默写：1、阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。3、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用：三人行，必有我师焉来表示。4、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。5、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。6、表达对远方朋友到来的喜
20、悦之情，论语中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来，不亦乐乎？” 7、阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆8、求学应该谦虚，正如论语中所说：三人行，必有我师焉。9、复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。10、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。11、孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。12、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。五、课内简答题：1、文学常识：孔子（公元前551-公元前47
21、9），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 。论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。2、出自论语十二章的成语：不亦乐乎 、温故知新、择善而从、三人行，必有我师、逝者如斯、匹夫不可夺志、富贵浮云、箪食瓢饮3.文章关于学习的态度的有哪些？答：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。4.文章关于学习的方法的有哪些？答：学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问
22、而近思。5.文章关于道德修养的有哪些？答：人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。匹夫不可夺志也。6请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。参考：围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”回答即可。7请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。参考：围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。只是空想却不读书，就会有害。”回答即可。8请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。参考：围绕“选择他人长处学习，（看到自己也有）他们那短处就要改正”回答即可。9选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。参考：围绕“默默地记住知识，勤奋学习而不满足；爱好古代文化，勤勉求学；勤奋好学；谦虚诚恳；温故而知新，日积月累”回答即可。
