窦娥冤3.docx
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窦娥冤3
《窦 娥 冤》同步练习
1、下列加点字注音正确的一项是()
A、错勘(kàn)甘霖(lìn)衔冤(xiǎn)
B、湛湛(zhán)古陌(mò)前合后偃(yǎn)
C、罪愆(qiān)亲眷(juè)暑气暄(xuān)
D、亢旱(kàng)盗跖(zhí)杳无音信(yǎo)
2、下列选项中注释不完全正确的项是()
A、行动些(走快些)净(俗称花脸)磨旗(摇旗)正旦(扮演女主角)
B、只合(只应该)兀的(突然地)卜角(扮演老妇人)断送出(送往)
C、旗枪(旗杆头)暑气暄(暖)兀那(那)亢旱(大旱)
D、寿延(寿长)错勘(错误地判断)一陌儿(钱百文)干家缘(操劳家务)
3、下列说法中不正确的选项是()
A、元杂剧的结构一般是四折,一折相当于现代话剧一幕,是戏剧故事发展的一个大段落花流水,也是音乐组织的单元。
B、杂剧剧本由曲词、宾白、科、舞台说明等构成。
C、杂剧角色分末、旦、净、杂等,正末、正旦是元杂剧的主唱角色。
D、元代杂剧和散曲合称“元曲”。
杂剧每折用一套曲子,每支曲子用一个宫调。
4、下列说法中不正确的选项是()
A、《窦娥冤》是中国古典悲剧的典范。
B、课文所选的法场一折是全剧的高潮。
C、《窦娥冤》以现实主义的手法安排情节,深化了主题,使悲剧气氛更加浓郁
D、杂剧采用唱、科、白结合来表演故事,通过曲词表现人物的情感和性格。
5、对角色名外、净、旦、末解释正确的项是()
A、中年男子女角女主角男角B、老年男子花脸女角男角
C、男角花脸女角老年男子D、老年男子女角女主角男主角
6、对[端正好]一曲分析不正确的选项是()
没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
A、诉说无端受罪,蒙冤含屈B、对命运不公、天地不公发出呼喊
C、表达内心极度愤怒D、不能怨王法,只能怨天地。
7、对下面几个典故涉及的人物或朝代判断正确的一项()
苌弘化碧六月飞雪东海孝妇望帝啼鹃
A、汉代苌弘战国邹衍汉代杜宇
B、周朝苌弘战国邹衍汉代杜宇
C、汉代苌弘春秋燕惠王宋代蜀王杜宇
D、周朝苌弘春秋燕惠王宋代蜀王杜宇
8、剧中窦娥临刑时所发出的三桩誓愿,从内容和所表现的窦娥的思想感情方面看,它们之间的关系是()
A、并列关系B、递进关系C、因果关系D、条件关系
9、对这三桩誓愿的有关内容和作用分析不恰当的一项是()
A、三桩誓愿典出《庄子》、《太平御览》、《汉书》。
B、三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。
C、三桩誓愿反映出窦娥的反抗性格到了顶点,全剧达到了高潮。
D、它塑造了一个勤劳、正直、善良但又有强烈反抗精神的古代妇女形象。
10、这三桩誓愿在现实中是不可能实现的,对作者写作目的分析不恰当的一项是()
A、借助想像和浪漫主义的表现手法,显示窦娥冤情深重和她坚强的反抗性格。
B、表现了作者自己对窦娥的深切同情和对当时社会的强烈不满。
C、作者同情窦娥的遭遇,但又无法实现其愿望,只能借助这种迷信手段来处理。
D、反映出当时人民群众仇恨黑暗,要求变革的强烈愿望和斗争意志。
11、元曲中有不少当时的口语词汇,对加点词汇解释完全正确的一项是()
(1)只合(只应该)把清浊分辨
(2)可怎生(怎么)糊突了(不明白)了盗跖、颜渊
(3)我窦娥向哥哥行(这边,那边)有句言
(4)不提防遭刑宪(拷打)
(5)则是(却是)看你死的孩儿面上
(6)念窦娥葫芦提(糊里糊涂)当罪愆
(7)这都是官吏每(每每,常常)无心正法
(8)兀的(这)不是我媳妇儿
A、
(1)(3)(5)(6)(8)B、
(1)
(2)(4)(5)(6)(7)
C、(3)(5)(6)(7)(8)D、
(1)(4)(5)(6)(7)(8)
12、元杂剧的曲的音乐谱式。
在《窦娥冤》中,不完全属于曲牌的选项是()
A、[滚绣球]、[耍孩儿]、[端正好]、[快活三]B、[倘秀才]、[耍孩儿]、[鲍老儿]、[二煞]
C、[一煞]、[鲍老儿]、[叨叨令]、[倘秀才]D、[一煞]、[滚绣球]、[叨叨令]、[正宫]
13、请判断下一说法正确与否。
窦娥在诉冤的过程中有对天的怀疑与斥责,又有对天的依赖,两者始终交织在一起,在实际上反映了作家思想的矛盾,表现了作家历史的和阶级的局限:
一方面通过指责天地来揭露封建社会的黑暗,表达变革现实的渴望;另一方面又无力改变这现实社会,找不到理想的道路,只能寄希望于天地动容来昭雪窦娥这一冤案。
()
14、下面是《窦娥冤》中一支有名的曲子[滚绣球]。
对作者的表现方法和写作意图分析正确的选项是()
[滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也!
只合把清浊分辨,可怎生糊突出盗跖、颜渊?
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
天地也!
做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!
地也,你不分好歹何为地!
天也,你错勘贤愚枉做天!
哎!
只落得两泪涟涟。
A、运用了排比、对比、借代等修辞手法,主要表现了窦娥呼天唤地,希望天地为她申冤报仇的心理。
B、运用了对偶、对照、借代等修辞手法,主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对不公平世道的控诉。
C、运用了对偶、对比、借代等修辞手法,主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。
D、运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对黑暗统治的愤怒控诉。
二、填空题:
1、戏剧:
一种综合运用、、、等艺术手段,塑造,反映的舞台艺术。
作为一种的“戏剧”实际上指剧本。
2、戏剧的基本要素:
和是戏剧文学的两个基本要素。
在戏剧文学中,具体表现为剧中人物的性格冲突。
戏剧语言包括和。
3、戏剧的种类:
(1)根据不同的艺术形式和表现手法,可分为、、等。
(注意:
戏曲是富有民族特点的歌剧。
)
(2)根据剧情的繁简和结构的不同,可分为和。
(3)根据题材所反映的时代的不同,可分为和。
(4)根据矛盾冲突的性质和表现手法的不同,可分为、和。
4、元杂剧:
元代形成的一种把、、等有机结合起来的形式。
剧本结构一般分为,有的还加一个,剧本由、、三部分组成。
每折用同一宫调的若干曲牌组成演唱,全用北方曲调,由或
一人独唱至终。
5、杂剧角色:
角色分、、、、、等。
6、元曲四大家“关、马、郑、白”。
关汉卿的代表作是,马致远的代表作是,白朴的代表作是,郑光祖的代表作是。
三、基础题(34分)
1.下列加粗字注音全对的一组是( )(2分)
A.提(dī)防 嗟(jiē)怨 亲眷(juàn) 前合后偃(yǎn)
B.罪惩(qiān) 埋(mái)怨 亢(kàng)旱 孤身只(zhī)影
C.尸骸(hái) 煞(shà)尾 甘霖(lín) 鼓三通(tōng)
D.错勘(kān) 湛湛(zhàn) 盗跖(zhí) 古陌(bǎi)荒阡
2.下列各项中有两个错别字的一项是( )(2分)
A.寒喧 罪愆 倾刻 披枷戴琐 B.分辨 诀别 造蘖 望帝啼鹃
C.时辰 昭障 冤枉 湛湛清天 D.怜悯 枷纽白练 负屈衔冤
3.下面词语中加粗词的释义有误的一项是( )(2分)
A.磨(摇)旗 天地也(同样) 只合(应该) 生(深)埋怨
B.糊突(混淆) 则(只)被 沓(无影踪)无音信 罪愆(罪过)
C.兀的(这) 兀那(那) 待我嘱咐他几句话咱(吧)
D.葫芦提(糊涂) 烈(烧)些纸钱 孩儿荐(祭) 暑气暄(暖)
4.解释有误的两项是( )(2分)
A.外(外末,老年男子) 科(角色动作) 净(花脸) 正旦(女主角)
B.磨旗(摇旗) 只合(只该) 倘秀才(曲牌名) 错勘(错判、错断)
C.偃(倒) 取应(就职做官) 餐刀(挨刀) 也么哥(句尾助词)
D.卜儿(老妇) 兀的(这) 典刑(受死刑) 葫芦提(糊里糊涂)
E.干家缘(操劳家务) 烈(烧) 荐(祭) 兀那(唉呀)
F.暄(暖) 官吏每(官吏们) 正宫(宫调之一,宫调是表示声音高低的)
5.关于杂剧的一些说法,哪一项不当( )(2分)
A.元杂剧的结构一般是四折,有些有楔子。
折是戏剧故事发展的大段落,也是音乐组织的单元。
楔子是指四折以外增加的独立段落。
B.杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科(主要指演员的动作、表情和音响效果的舞台提示)三部分组成。
C.杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(刚强、凶恶或滑稽的人物)、杂(末、旦、净以外的杂角)等。
正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D.元代杂剧和散曲合称“元曲”,关汉卿是中国戏剧的奠基人之一,他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。
6.对窦娥临刑前发出的三桩誓愿,理解不恰当的一项是( )(2分)
A.由于历史的局限,作者虽然同情窦娥的遭遇,但又无法实现其愿望,只能用迷信的手段来处理剧情。
B.借助丰富的想像,用浪漫主义的表现手法,显示冤情的深重和窦娥坚强的反抗性格。
C.意在揭露当时社会的黑暗,暴露恶吏昏聩、法制腐败、人民蒙受奇冤而无处申诉的现实。
D.窦娥的至死不屈的反抗精神产生了感天动地的超自然力量,使现实生活中不可能实现
的事在舞台上应验了,伸张了人间的正义。
7.下面是对《窦娥冤》主题的不同概括,请选出最准确的一项( )(2分)
A.通过窦娥蒙冤被杀的不幸遭遇,反映了封建社会残害劳动人民的黑暗现实。
B.借窦娥蒙受千古奇冤,揭露当时社会恶人横行、官吏昏聩、法制黑暗的真实情况。
C.通过对窦娥解赴法场问斩的经过,突出当时人民敢于揭露黑暗势力的反抗性格。
D.通过窦娥指斥天地鬼神和发三桩誓愿的情节,表现人民对当时社会的怨愤。
8.填空。
(17分)
(1)《窦娥冤》全名为《____________》,共_______折。
课文节选部分为第_______折,是全剧的____________部分。
(2)元杂剧又称为元曲。
元曲包括_________、__________,其中_________有小令和套数两种形式。
(3)元杂剧有男女唱之分,男主角主唱的称________本,女主角主唱的称________本,一般以四折为限。
(4)元杂剧的代表作家有______、______、________、_______;
他们的代表作分别是______、______、________、_______;
9.阅读课文,按要求找出相关的句子(3分)
(1)由寄托到质问:
___________________________________________________。
(2)放声诅咒:
_________________________________________________________。
(3)对天地的否定:
______________________________________________________。
二、课内阅读题(26分)
【滚绣球】①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
②天地也!
只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?
③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
④天地也!
做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!
⑤地也,你不分好歹何为地!
⑥天也,你错勘贤愚枉做天!
⑦哎,只落得两泪涟涟。
1.对下列句中词语解释错误的一项是( )(3分)
A.只合把清浊分辨 只合:
应该B.可怎生糊突了盗跖、颜渊 糊突:
混淆
C.你错勘贤愚枉做天 勘:
判断D.造恶的享富贵又寿延 延:
邀请
2.这支曲子可分为四层,层次划分正确的一项是( )(3分)
A.①②/③/④⑤⑥/⑦ B.①②/③④/⑤⑥/⑦
C.①/②③④/⑤⑥/⑦ D.①/②③/④⑤⑥/⑦
3.开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量;而后面又说“不分好歹何为地!
”“错勘贤愚枉做天!
”以下哪种理解准确( )(3分)
A.说明窦娥因冤生怨、情绪波动,故认识前后不一致。
B.是残酷的现实使她改变观念,对天地鬼神产生怀疑。
C.一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神,表现出觉醒的意识。
D.通过诅咒日月鬼神的不公道,诅咒社会现实的不合理。
4.曲中清浊、善恶、贤愚、软硬指的是哪两类人( )(3分)
A.穷人和富人 B.统治阶级和人民群众C.天地鬼神和窦娥自己 D.为善的与作恶的
5.对这段文字分析不正确的一项是( )(3分)
A.第①句说明窦娥认为人的生死是由鬼神来掌握的,谁该生,谁该死,应如日月分明。
B.第②句用设问句询问天地为什么混淆了盗跖和颜渊,第③句用对比句揭示了不公平的社会现状。
第④句指出这些状况是天地“怕硬欺软”、“顺水推船”、不敢坚持正义造成的。
C.第⑤句和第⑥句窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”,这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动,使其实现三大誓愿作了铺垫。
D.第⑦句窦娥面对法律黑暗的现实,无法伸冤,只感到无限委屈和悲伤。
6.朗读曲词,选出理解正确的一项( )(3分)
A.这段曲词使用了不少古白话,如“日月”、“鬼神”、“天地”,这些词语和今天的意思一样,显得通俗而且生动。
B.这段曲词以天地象征现实,以鬼神象征统治者,以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,另外还使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法,使语言平实、形象、又符合窦娥的反抗个性。
C.这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议,揭露出现实的普遍不合理现象,否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。
D.这段曲词运用大量的修辞方法委婉曲折地表达了主人公窦娥对于不公社会的满腔怨愤,体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。
7.这首曲子综合运用了哪些修辞格( )(3分)
A.呼告、对偶、借代、拟人 B.比喻、呼告、对偶、夸张
C.比喻、对偶、拟人、呼告 D.排比、对比、比喻、拟人
8.这支曲子,表达了窦娥对天地鬼神由敬畏幻想到______________(填4个字),进而揭露指责,到最后_____________(填4个字)的情感,让一个冤屈至深、怨愤至极的窦娥出现在我们眼前。
曲词采用了___________的抒情方式和多种修辞方法,高亢激越,酣畅淋漓,具有强烈的表达效果,体现了古代戏曲语言(曲词)富于________和_________的特点。
(5分)
三、拓展阅读题(8分)
下面是《窦娥冤》第二折戏中窦娥所唱的两支曲子,读后完成后面1~4题。
(遭昏官楚州太守桃杌严刑拷打时唱)
【感皇恩】呀!
是谁人唱叫扬疾(注:
高声吆喝),不由我不魄散魂飞。
恰消停,才苏醒,又昏迷。
捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。
(桃杌见窦娥不屈服,就要对蔡婆用刑)
【黄钟尾】我做了个衔冤负屈没头鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!
想人心不可欺,冤枉事天地知,争到头,竞到底,到如今待怎的?
情愿认药杀公公,与了招罪。
婆婆也,我怕把你来便打的,打的来恁的。
我若是不死呵,如何救得你?
1.【感皇恩】和【黄钟尾】与下面哪项是同一类( )(2分)
A.【正宫】 B.【倘秀才】 C.【沁园春】
2.前一段唱词实际上反映了什么?
(2分)
__________________________________________________________________________
3.后一段唱词中“好色荒淫漏面贼”指的是___________________。
(2分)
4.两段唱词表现了窦娥的性格精神。
下面是对唱词内容的理解,选出错误的一项( )(2分)
A.表现窦娥对张驴儿绝不妥协的精神。
B.在昏官的棍棒下誓死不屈,表现她性格的刚强。
C.为使年迈的婆婆免受酷刑,甘愿招认罪名,反映了她的善良和自我牺牲精神。
D.作为一个弱女子,有人栽赃陷害,有人严刑逼供,她也只好认命,表现了她的软弱。
阅读下面的文字,完成7~9题。
正宫
端正好
没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
滚绣球
①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
②天地也!
只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?
③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
④天地也!
做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!
⑤地也,你不分好歹何为地!
⑥天也,你错勘贤愚枉做天!
⑦哎,只落得两泪涟涟。
……
倘秀才
则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
(刽子云)你有甚么话说?
(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。
(正旦唱)
叨叨令
可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。
(刽子云)难道你爷娘家也没的?
(正旦云)只有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。
(唱)早已是十年多不睹爹爹面。
(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?
(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。
(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?
(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。
告哥哥,临危好与人行方便。
7.请分析“没来由犯王法,不提防遭刑宪”两句唱词的含意和作用。
答:
8.从语言效果的角度看,
滚绣球
一段文字运用了哪些语言表达技巧来抒发人物强烈的感情和突出人物性格?
答:
9.分析
滚绣球
这支曲子所包含的作者的思想感情。
答:
阅读文本选段,完成第5~8题。
【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也!
只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
天地也!
做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!
地也,你不分好歹何为地!
天也,你错勘贤愚枉做天!
哎,只落得两泪涟涟。
(刽子云)快行动些,误了时辰也。
(正旦唱)
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
(刽子云)你有甚么话说?
(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。
(正旦唱)
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。
(刽子云)难道你爷娘家也没的?
(正旦云)只有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。
(唱)早已是十年多不睹爹爹面。
(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?
(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。
(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?
(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。
告哥哥,
临危好与人行方便。
(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!
(刽子云)婆子靠后。
(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。
(刽子云)那婆
子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。
(卜儿云)孩儿,痛杀我也!
(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,
要霸占我为妻。
不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。
我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。
婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。
5对【端正好】一曲的理解,不正确的一项是()。
A.“没来由犯王法,不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。
B.“叫声屈动地惊天”结构上呼应题目“感天动地窦娥冤”,内容上说明冤屈之大。
C.“顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法,显示了窦娥拼死反抗的决心。
D.“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用,也反映了窦娥的抗争精神。
6对【滚绣球】一曲,理解正确的一项是()。
A.这段曲词使用了不少古白话,如“日月”“鬼神”“天地”,这些词语和今天的意思一样,显得通俗而且生动。
B.这段曲词以天地象征现实,以鬼神象征统
治者,以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,另外还运用了呼告、对偶、反问、反复等修辞手法,使语言平实、形象,又符合窦娥的反抗个性。
C.这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议,揭露出现实的普遍不合理现象,否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。
D.这段曲词运用大量的修辞手法委婉曲折地表达了主人公窦娥对不公正社会的满腔怨愤,体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。
7从节选的这段剧本看,窦娥具有怎样的性格特点?
请简要概括说明。
8窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情?
一、选择题:
1、D2、B3、D4、C5、B6、D7、B
8、B9、D10、C11、A12、D13、√14、C
二、填空题:
1、文学音乐舞蹈美术人物形象社会生活文学体裁
2、戏剧冲突戏剧语言戏剧冲突人物语言舞台说明
3、
(1)话剧歌剧舞剧
(2)独幕剧多幕剧
(3)历史剧现代剧(4)悲剧喜剧正剧
4、歌曲宾自舞蹈四折楔子曲词宾白舞蹈夸曲正旦正末
5、旦净末丑外小心老老
6、窦娥冤《汉富秋》《墙头马上》《倩女离魂》
【强化练习题】
一、1.A 点拨:
B项,埋mán;C项,煞shā,通tòng;D项,陌mò。
2.C 点拨:
A项,寒暄,顷刻,披枷带锁;B项,造孽;C项,昭彰,湛湛青天;D项,全对。
3.A 点拨:
也,语气助词,相当于“呀”。
4.C、E 点拨:
C项,取应,参加考试以取得功名。
E项,兀那,那;兀,发语词,无意义。
5.D 点拨:
“元曲四大家”包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
6.A 点拨:
窦娥临刑前发出的三桩誓愿以及应验这段剧情,是作者浪漫主义手法的体现,是作者美好愿望得以实现的方法。
同时揭露当时社会的黑暗,暴露老百姓有冤无处申诉的现实。
不能说是用“迷信的手段”,因此A项理解不恰当。
7.B 点拨:
A项太概括、太笼统;C项“突出当时人民敢于揭露黑暗势力的反抗性格”不当;D项“对当时社会的怨愤”分析不具体。
8.
(1)感天动地窦娥冤 四 三 高潮
(2)散曲 杂剧 散曲 (3)末 旦(4)关汉卿 马致远 郑光祖 白朴《窦娥冤》 《汉宫秋》 《倩女离魂》 《墙头马上》
9.
(1)有日月朝暮悬……可怎生糊突了盗跖、颜渊?
”
(2)“为善的受贫穷更命短……这般顺水推船!
”(3)“地也,你不分好歹何为地!
天也,你错勘贤愚枉做天!
”
二、1.D 点拨:
延长
2.B 3.D 点拨:
这两句最能体现窦娥的反抗精神。
4.D 5.B 点拨:
第②句非设问。
6.C 点拨:
A“日月”“鬼神”“天地”只是古今意义相同,但不是古白话;B盗跖、颜渊不是象征,而是借代;D这里是直抒胸臆而非委婉曲折。
7.A 8.悲愤质问 否定控诉 直抒胸臆 抒情性 音韵美
三、1.B 点拨:
(感皇恩与黄钟尾)都是曲牌名,与B项同类。
A项是宫调名,C项是词牌名。
2.一方面表现了窦娥的宁死不屈的倔强性格,另一方面反映了昏官的残暴无道。
3.张驴儿
4.D 点拨:
“只好认命,表现了她的软弱”不当。
7.这句话的意思是无缘
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- 窦娥冤