普通高中学校届高三语文月考模拟试题03.docx
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普通高中学校届高三语文月考模拟试题03
2018高考高三语文3月月考模拟试题03
一、本大题4小题,每小题3分,共12分
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()
A.侮辱/忤逆绮丽/倚仗创伤/创造
B.闪烁/朔风蒿草/枯槁血性/血库
C.分娩/缅怀喟叹/称谓思量/量力
D.估计/窟窿赝品/荣膺传奇/列传
2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是()
京剧《霸王别姬》是梅派经典剧目,首演至今,将近一个世纪的传承,一代代的青衣花旦,都是拾人牙慧,不敢越雷池半步。
众所周知,梅兰芳先生是京剧界最锐意的改革者,梅先生的戏从不因循守旧,每部作品都有大尺度创新,上个世纪初,梅先生排演了大量的新剧目,在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均独树一帜,他吸收上海文明戏在新式舞台、灯光、化妆、服饰方面的手法,应用到他的创作中去。
京剧因为梅兰芳的改革而达到了巅峰。
A.拾人牙慧B.因循守旧C.独树一帜D.巅峰
3.下列各句中,没有语病的一句是()
A.随着手机、电脑等个人电子产品的不断普及和发展,使我们可以通过各种社交服务平台与朋友保持更加直接和方便的联系,扩大交际范围。
B.2012年春节联欢晚会在《相亲相爱天下一家》的歌声中落下帷幕,这歌声改变了《难忘今宵》以晚会为中心的惯用选择,创造了以情感和观众为中心的情感氛围。
C.“十二五”期间,国家将综合运用行政、财政、金融、税收、土地等多种手段和政策措施,以重点工程为抓手,着力推进并谋划文化事业全面繁荣和文化产业大发展。
D.陈贤妹伸手抱起倒在血泊中的小悦悦,这一举动,得到人们所赞赏,也给人们冷漠的内心狠狠的一鞭。
4.给下面一组句子排序正确的一项是()
微博的出现,形成了一种不均衡的信息传播态势。
_____________________________。
①于是,有一部分微博人以语言新奇、行为离奇、思想极端来炮制轰动效应
②这些新闻纷纷扰扰,既耸人听闻又语焉不详,搅乱了百姓的正常生活
③由于微博内容只能由当事人把关,于是它成为一些好事者传播“马路新闻”的最佳途径
④所以,每条微博的内容都能够被较多人关注的几率其实很小
⑤但是,人们的注意力是十分有限的
⑥每个微博人都希望自己的情感、观点能在瞬间传播中受人关注,成为微博名人、意见领袖
A.⑥⑤④①③②B.④⑤⑥③②①C.①②③④⑤⑥D.⑤④③②⑥①
二、本大题7小题,共35分。
阅读下面的文言文,完成5-9题。
平阳侯曹参者,沛人也。
秦时为沛狱掾,而萧何为主吏,居县为豪吏矣。
参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。
至何且死,所推贤唯参。
参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。
择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。
吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。
日夜饮醇酒。
卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。
至者,参辄饮以醇酒。
间之,欲有所言,复饮之。
醉而后去,终莫得开说,以为常。
相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。
从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼。
从吏幸相国召按之。
乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。
参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。
参子奋为中大夫。
惠帝怪相国不治事,以为“岂少朕与”?
乃谓奋曰:
“若归,试私从容问而父曰:
‘高帝新弃群臣,帝富于春秋。
君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?
’然无言吾告若也。
”奋既洗沐归,闲侍,自从其所谏参。
参怒,而笞奋二百,曰:
“趣入侍,天下事非若所当言也。
”至朝时,惠帝让参曰:
“胡治奋乎?
乃者①我使谏君也。
”参免冠谢曰:
“陛下自察圣武孰与高帝?
”上曰:
“朕乃安敢望先帝乎?
”曰:
“陛下观臣能孰与萧何贤?
”上曰:
“君似不及也。
”参曰:
“陛下言之是也且高帝与萧何定天下法令既明今陛下垂拱参等守职遵而勿失不亦可乎?
”惠帝曰:
“善。
君休矣!
”参为汉相国,出入三年。
卒,谥懿侯。
子奋代侯。
百姓歌之曰:
“萧何为法,顜②若画一;曹参代之,守而勿失。
载其清净,民以宁一。
”
太史公曰:
曹相国参攻城野战之所以能多若此者,以与淮阴侯俱。
及信已灭,而列侯成功,唯独参擅其名。
参为汉相国,清静极言合道。
然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。
(节选自《史记•曹相国世家》)
[注]①乃者:
往日,上次。
②顜(jiǎng):
明确。
5.下列句子中加点词的词语,不恰当的一项是()
A.参免冠谢曰谢:
道谢
B.以为“岂少朕与”少:
轻视
C.趣入侍,天下事非若所当言也趣:
通“趋”,赶快
D.然百姓离秦之酷后离:
遭受
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()
A.乃反取酒张坐饮乃谓奋曰:
“若归,试私从容问而父。
”
B.欲务声名者,辄斥去之闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之
C.陛下观臣能孰与萧何贤参与休息无为,故天下俱称其美矣
D.若归,试私从容问而父曰曹相国参攻城野战之所以能多若此者
7.下列各组句子中,均表明曹参“清净”“无为”的一组是()
①举事无所变更,一遵萧何约束②而列侯成功,唯独参擅其名
③至者,参辄饮以醇酒④至何且死,所推贤唯参
⑤参见人之有细过,专掩匿覆盖之
A.①②③B.①③⑤C.②③⑤D.②④⑤
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.曹参当初地位卑微的时候,跟萧何交好;等到曹参做了将军、萧何做了相国后,他们的友情才有了间隙。
但萧何在临终时,向皇上推荐的贤臣只有曹参。
B.曹参代替萧何做了汉朝的相国后,做的事情都没有什么变更,全都遵循萧何制定的制度,而且整天痛饮美酒。
许多官员见曹参不做事情,他们都一起来他家劝说他。
C.汉惠帝对相国不理政事感到奇怪,怀疑他是轻视自己,于是叫曹参的儿子回家后试着问他的父亲。
结果,他儿子被曹参狠狠地教训了一番,既挨打又挨骂。
D.司马迁认为曹参清静无为的治国策略符合当时的情况,有利于百姓的休养生息,所以受到天下人的赞美。
9.断句和翻译。
(9分)
(1)用“/”给下列文句断句。
(3分)
陛下言之是也且高帝与萧何定天下法令既明今陛下垂拱参等守职遵而勿失不亦可乎
(2)翻译下面的句子。
(6分)
①日饮,无所请事,何以忧天下乎?
(3分)
②惠帝让参曰:
“胡治奋乎?
乃者我使谏君也。
”(3分)
10.阅读下面的唐诗,回答问题。
(7分)
清溪行①李白
清溪清我心,水色异诸水。
借问新安江②,见底何如此?
人行明镜中,鸟度屏风里。
向晚猩猩啼,空悲远游子。
【注】①本诗写于天宝十二载(753年),诗人离开繁华而混杂的长安后游池州(今安徽贵池)时作。
②新安江:
在浙江境内流入钱塘江,以清澈闻名。
(1)本诗着重描写了清溪怎样的特点?
寄托了诗人怎样的情怀?
(3分)
(2)诗的颔联、颈联分别运用了什么表现手法来描写清溪水色?
请简要分析。
(4分)
11.补写下列名篇名句中的空缺部分。
(任选3题,多选则前3题计分)(6分)
(1)相见时难别亦难,东风无力百花残。
_________________,___________________。
(李商隐《无题》)
(2)行路难,行路难,多歧路,今安在?
_________________,___________________。
(李白《行路难》)
(3)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
_________________,___________________。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(4)登斯楼也,________________,_________________,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(范仲淹《岳阳楼记》)
三、本大题4小题,共16分。
阅读下面的文字,完成12—15题。
孔子创立的儒学,虽然没有忽视人与自然关系的统一,也涉及到老庄“道法自然”的哲理;但更注重现实与期待未来,寻求人与人和人与社会的和谐之道。
从汉唐两千余年以来,凡是太平之世,都是儒学盛行之时。
因此,有人说,孔子创立的儒学,可以称为是一种盛世之学。
儒学所涉的主要内容,简要而言就是隆礼、重仁和尚中道三项论题。
“隆礼”就是郑重地遵循礼法。
礼教不是孔子的创造,是先民的文化积淀。
最早形成于文明社会敬天祭祀祖先中,西周时周公制礼作乐,至东周春秋末,社会动荡不安,出现“礼崩乐坏”的社会无序状态,故孔子倡导“复礼”。
“不知礼,无以立也”,“三十而立”。
孔子认为“知礼”是立足于社会的根本,礼治是社会结构的保证,只有礼治,才能规范人与人和人与社会关系的基本秩序。
这充分说明礼制就是社会制度,而礼治则是解决社会矛盾的根据与法则,可见孔子论礼与其政教是合一的,故又有礼教的说法。
这种思想对规范汉唐以来的社会形态、促进社会有序发展,曾产生过积极影响,至今仍有借鉴意义。
“重仁”就是主张人应有仁的品格。
孔子认为仁的含义,就是人与人之间具有本能的相互扶持的意义。
只有这样,人类社会才能得以形成,所以他说“仁者,爱人”。
孟子提出“仁政”的主张,从而说明孔子的仁德,就是“大同社会”的理想信念,这成为自古以来人们追求社会和谐的美好蓝图。
“尚中道”的辨证思想,是孔子对自古以来“允执阙中(指孔子的不偏不倚的中正之道)”的发展。
中道思想是先哲遗留的闪光思想。
唐尧曾对舜说,若执中即信守中道,四海之内便会避免困穷,天禄便会长存的。
春秋时代,百家争鸣,集中于一个“治”字,老子倡“守中”,即以柔用中;韩非则倡“法治”,主张以强用中。
孔子认为“中行”者最佳,其次是“狂者”、“狷者”。
社会中这三种人即左中右者,持中者为最佳。
同时,孔子认为事物在发展中又有中庸、过、不及三种形态,而中庸为最佳。
而中道是和,和即事物矛盾之对立统一状态,他表示事物之质的规定性,因此持中的要义,就是要执持事物之质,这也就是“和为贵”之义。
总之,孔子一生做出总结古学、兴办私学和创立儒学三件伟业,他的隆礼、重仁和尚中道的核心思想,均含有积极意义和现代价值,并为国内外有识之士瞩目。
1988年一位诺贝尔奖获得者曾说:
“人类如果想要在21世纪继续生存发展下去,必须汲取中国孔子思想中的智慧。
”这种认识无疑是很有道理的。
12—13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。
(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)
12.下列说法,不符合文意的两项是()()(5分)
A、陶渊明的《桃花源记》中描绘的桃花源内百姓安居乐业的景象,便是孔子儒家理想的“大同社会”。
B、孟子的“法先王,行仁政”、“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民本思想”,继承和发展了孔子儒学的“重仁”主张。
C、孟子提出的“穷则独善其身,达则兼善天下”的主张,充分体现了封建时代儒家士人的修身准则。
D、孔子提出的克制自己的贪欲、遵守秩序和法度的“克己复礼”的主张,是“隆礼”的具体体现。
E、孔子崇尚中庸之道,认为做什么事情都应该不偏不倚、处中间状态,这样才是最好的。
13.下列说法,不符合文意的一项是()(3分)
A、孔子认为,礼治是社会结构的保证。
要规范人与人和人与社会关系的基本秩序,绝对不能缺少礼治。
B、孔子认为,因为人与人之间具有相互扶持的本能,互相关爱,人类社会才能得以形成,所以他说“仁者,爱人”。
C、孔子发展了先哲遗留的“允执阙中”的闪光思想,形成了儒家“尚中道”的辨证思想。
D、孔子创立的儒学所涉的隆礼、重仁和尚中道三项论题,是对中国古代哲学思想的发展和完善。
14.请你结合全文,用自己的话概括文章最后一段画线句子中的“孔子思想中的智慧”在文中所指的内容,并分别指出它们在构建社会中的作用。
(4分)
15.2011年10月11日在南海区黄岐“广佛五金城”发生了2岁女童小悦悦先后被两辆小汽车碾压而期间18个路人“视而不见”、后被一个拾荒阿姨出手施救的“小悦悦事件”。
请结合孔子儒学中有关“重仁”的论述
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