高考作文深度解读系列材料提炼与思维延展.docx
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高考作文深度解读系列材料提炼与思维延展
2012高考作文深度解读系列:
材料提炼与思维延展(转)
高考
2014-07-3109:
53
2012高考作文深度解读系列:
材料提炼与思维延展
真题回放:
这是一个发生在肉类加工厂的故事。
下班前,一名工人进入一座冷库检查,冷库门突然关上,他被困在了里面,并在死亡边缘挣扎了5个小时。
突然,门被打开了。
工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安:
“你为什么会想起打开这道门?
这不是你日常工作的一部分啊!
”
保安说:
“我在这家企业工作了35年。
每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并且下午跟我道别的人。
”
“今天,他进门时跟我说过‘你好’,但一直没有听到他跟我说‘明天见’。
”
“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。
我知道他还没有跟我道别,我想他应该还在这栋建筑的某个地方,所以我开始寻找并找到了他。
”
要求:
①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
审题:
大凡材料作文的审题都要经过“材料提炼”到“思维延展”这样一个过程。
先说材料的提炼。
第一步是材料的审读,主要是处理好材料的主次关系。
重庆卷作文材料,涉及到工人与保安两个人物。
从事件来说,写的是工人被困冷库最终获救。
能否简单地就人物和事件来确定材料的主次呢?
不能,因为这是一个关系式材料,表现为复杂的因果关系。
从浅层关系来说,工人被困冷库是因,工厂保安救工人是果;从深层关系来说,唯独工人每天早上问好,下午道别是因,工厂保安寻找工人并救了他是果;工厂保安具有关心和爱护身边人的好思想,具有感恩的情怀,具有如水一样细腻的心是因,想方设法寻找并拯救工人是果。
从材料的复杂关系中,我们可以确定如下主次材料:
1、工人被困冷库,在死亡边缘挣扎了5个小时(次)
工厂保安打开冷库的门,救了工人(主)
2、保安说:
“我在这家企业工作了35年。
每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并且下午跟我道别的人。
”
“今天,他进门时跟我说过‘你好’,但一直没有听到他跟我说‘明天见’。
”
“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。
我知道他还没有跟我道别”
以上材料是因。
保安开始寻找并拯救工人是果。
第二步便是材料的提炼。
我们要从材料中提炼含义与思想,从而确定立意。
从材料来看,就是一个关爱并拯救生命的故事,所包蕴着的却是世间最美好的人性,传递的是社会中不可少的温情、温暖与善的、爱的、美的力量。
具体表现在如下方面:
1、材料中的工人每天与工厂保安师傅打招呼,表现的是对人的尊重与友爱,传达的是平等的思想。
从这里我们可提炼出这样的立意:
“赠人玫瑰之手,经久犹有余香”,微小善意日积月累,可形成巨大力量。
就材料来说,这“小善”成了工人的“救命草”。
这说明,有时候,一个发自内心的小小的善行,也会铸就大爱的人生舞台。
2、材料中的工厂保安回赠工人每日的招呼与问候,从中我们可以见出感恩之心的可贵,关心和爱护身边人的思想的美好。
这里我们可提炼出这样的立意:
人性需要善良
工厂保安的“善良”就是关心和爱护身边人,具有感恩之心。
3、从材料中的工厂保安的“每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并且下午跟我道别的人”的感慨中,传达的是人情的冷漠。
这里我们可提炼出这样的立意:
千万不要让社会成为冰窖。
再说思维的延展。
思维的延展说到底就是联想,需要我们从材料走向人生、社会、心灵,走向生活与阅读。
思维的延展不仅是增添文章的容量,而且是拓宽文章的深度,加大文章的力度。
第一个立意,我们可以作如下思维延展:
1、道理的延展
“礼尚往来”
“我为人人,人人为我”
“勿以善小而不为”。
……
2、素材的延展
(1)开灯的故事
有一个盲人住在一栋楼里。
每天晚上他都会到楼下花园去散步。
奇怪的是,不论是上楼还是下楼,他虽然只能顺着墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯。
一天,一个邻居忍不住,好奇地问道:
“你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?
”。
盲人回答道:
“开灯能给别人上下楼带来方便,也会给我带来方便。
”邻居疑惑地问道:
“开灯能给你带来什么方便呢?
”。
盲人答道:
“开灯后,上下楼的人都会看得清楚些,就不会把我撞倒了,这不就给我方便了吗。
”邻居这才恍然大悟。
(2)救人救自己
有位医生赶着去给一位儿童进行抢救,行至半路,竟发现路前方有一条深沟,他无法过去,于是他求助于路旁的一台推土机的司机。
司机答应了,他为医生填好了深沟。
医生一路飞奔,终于孩子得救了。
在回去的路上,他感激地向那位司机道谢,“谢谢你,是你救了孩子一命。
”不料,司机却说道,“我根本不知道那是我的孩子”。
……
第二个立意,我们可以作如下思维延展:
1、道理的延展
人之为善,百善而不足。
——(宋)杨万里
人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。
“人之初,性本善”。
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕!
善良的心就是太阳。
——雨果
善良是挂在心底里的一轮澄澈的明月,它照亮的是一个人精神的天空。
一个一辈子行善的人,心底里的月亮已经超越了个人,升起在尘世寥廓的江天之上,它洞照的,是这个世界所有人的良心以及灵魂的纯度。
善良的行为使人的灵魂变得高尚。
——卢梭
善良是从精神的原点出发的坐标,他所架构的,是人的高贵。
善心为众福在后,良行范己必在前。
不管去到那里和做任何事,都不能迷失自我的善良。
——方海权
善念是一粒种子,善心是一朵花,善行是一枚果实。
生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。
二者水乳交融,相辅相成。
——托尔斯泰
……
2、素材的延展
(1)用善良感动中国——白方礼
有这样一个人,他节衣缩食,天天靠拼命骑三轮车过活,过着近乎乞丐般的生活,可是,就是这样的一个人,却用一天一天攒下来的微薄积蓄,连续不断地为300多名贫困学生捐助35万元!
他,就是令天下所有人感动的白方礼老人。
白方礼老人出身贫寒家庭,从十三岁起就给别人打工赚钱,后来好不容易当上了一个三轮车夫,每天起早贪黑的拉客,几乎到不要命的程度,也才挣不过二三十元钱。
衣服,是捡的,生活用品,也是捡的。
老人却还开心:
“我从头到脚、从里到外的穿戴没有一件是花钱买的,今儿捡一样,明儿捡一样,多了就可以配套了。
”
当老人听闻许多大学生因学费不足而辍学在家时,他便下定决心,一定得让贫困的孩子们能安心上学。
从此,白方礼老人干活更卖力了。
一晃二十余载,往日的壮小伙已然成为一个耄耋之年的老人,但他还是一如既往、无怨无悔的拉客,捐款。
靠自己微薄的收入,他在十多年的时间里先后为多所学校、希望工程捐款35万元,资助了300多个贫困大学生的学费与生活费。
(2)善良的力度
一对夫妻很幸运地订到了火车票,上车后却发现有一位女士坐在他们的位子上.先生示意太太坐在她旁边的位子上,却没有请那女士让位.太太坐定后仔细一看,发现那位女士右脚有点不方便,才了解先生为何不请她起来.他就这样从嘉义一直站到台北。
下了车之后,心疼先生的太太就说:
“让位是善行,但是从嘉义到台北这么久,中途大可请她把位子还给你,换你坐一下。
”先生却说:
“人家不方便一辈子,我们就不方便这三小时而已。
”太太听了相当感动,觉得世界都变得温柔了许多。
“人家不方便一辈子,我们就不方便这三小时而已。
”多浩荡大气、慈悲善美的一句话.它能将善念传导给别人,影响周遭的环境氛围,让世界变得善美、圆满。
(3)小孩的心
有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家,一个寡妇与两个小孩子。
有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛。
没一会儿,忽然听到有人敲门。
原来是隔壁邻居的小孩子,只见他紧张地问:
“阿姨,请问你家有蜡烛吗?
”女子心想:
“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗?
千万别借他们,免得被他们依赖了!
”
于是,对孩子吼了一声说:
“没有!
”正当她准备关上门时,那穷小孩展开关爱的笑容说:
“我就知道你家一定没有!
”说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,说:
“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛,所以我带两根来送给你。
”
此刻女子自责、感动得热泪盈眶,将那小孩子紧紧地拥抱在怀里。
……
第三个立意,我们可作如下延展:
如由工厂保安的感慨,联想到小悦悦事件中的冷漠的路人等
无论那条立意,都涉及到如下关系的延展:
工人与工厂保安(友爱)——人与人、人与社会(和谐)
2012高考作文深度解读系列:
形象思维与逻辑思维共舞
真题回放:
阅读下面的文字,根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:
“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。
我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。
”
上面的材料引发了你怎样的思考?
请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:
①自选角度,自拟标题,自定文体。
②不少于800字。
③不得套作,不得抄袭。
审题:
形象思维和逻辑思维于写作来说,都是必不可少的。
第一步便是作用于审题,从材料来看,第一则材料,说的是英国历史学家汤因比愿望的选择,充满理想色彩,充满文化价值取向,和感受、体验关联在一起。
第二则材料关联着三个人,一是居里夫人的外甥女涵娜,她愿意生活在一世纪以前,盛赞过去,一是伊雷娜,则愿生活在未来的世纪里,向往的是将来,这两人与汤因比一样,表达的是内在的主观的愿望;一是居里夫人,她认为“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”,这言论充满理性色彩,指向认识,不多用感受或体验,是建立在科学实践基础上的深刻独到的认识。
由材料所生发的两条触角——一是形象思维,一是逻辑思维,作文的立意空间可以朝两个方向拓展延伸:
从形象思维角度,我们可重在描述并表达自己的内心愿望、憧憬、理想,如:
1、展开想象翅膀,畅游理想时代、文明国度
可以穿越到春秋,观摩“百家争鸣”的文化气象
可以梦回唐朝,体味唐诗的魅力,感受泱泱大国的气度
可以时光倒流,到印度,到波斯,到希腊……领略世界文明
……
2、尽情抒发理想与愿望,向往明天
将理想与愿望变成可感可观的画面、景象,来表达自己的追求和价值观。
3、现实美寻踪
将现实美联在一起,表现当今社会也有可歌之处,生活其中,可发现其有趣有用。
从逻辑思维角度,我们可重在谈个人与社会,个人与理想关系的科学认识,发表对当今“拼爹”现象的看法。
可以是讨论如下话题:
1、有趣(生活情调)与有用(有价值,有意义)
4、理想与现实
3、如何选择(希望、理想、人生、文明、文化等)
5、过去·现在·将来
6、实现超越
7、摆正心态
8、人生意义与价值
9、我爱当今时代
10、生不必逢时等
可以表达如下看法:
1、一个人无法选择时代,选择家庭,但可以选择道路,可选择改变,可选择超越,从而过上有趣有用的生活;
2、人生要有理想与期待,人如果没有理想,没有期待,是非常悲哀的;有理想才容易产生实现理想的动力;
3、把握自己,把握方向对于一个人来说,是特别重要的。
4、每一个时代都可以过有趣而有用的生活等。
形象思维与逻辑思维两大触角生发的写作立意和构思空间是宽广的,我们不可将两大空间完全分离,形象中我们可以融进理性认识,逻辑思考中我们可以加入生动画面。
2012高考作文深度解读系列:
立意:
求大与务小
真题回放:
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。
既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。
精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。
——孙中山
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
审题:
山东卷作文材料是孙中山的一段励志箴言。
这段励志箴言,抽取其核心内容,不外是青年学生须以改革发展为己任,不放弃,不退缩,奋力向前,必将成功。
山东卷作文材料立意可“求大”。
如何求大?
或从“史”角度,或从“国运”的角度思考:
“史”的角度
1、中国改革史,实际上是改革者理想史、精神史、抗争史
2、改革,须要人在心在
3、改革,要面对失败,不怕失败
4、理想不死,改革者永生
……
在春秋战国时期,各国的变法运动此伏彼起,一浪高过一浪。
秦始皇统一后的革故鼎新,气魄大,影响更大;以郡县制取代分封制,泽被千秋。
汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”以及盐铁专卖等举措,影响之深远何止一二千年?
王莽改制,本拟挽救社会危机,却以轰轰烈烈始,以身败名裂终。
北魏孝文帝改革,既显示出少数民族出身的改革家的卓越风采,又反映出即使帝王带头弃旧纳新也会碰到层层阻力。
北宋的“庆历新政”,透露出一家哭还是万家哭的矛盾与隐秘;王安石变法,其是非功过至今众说纷纭。
当封建帝国的君臣们骄傲自满、闭关锁国之时,世界风云却在不断变幻,西方资本主义列强的大炮一次又一次地轰击进来。
于是,被动挨打的古老帝国踏上艰难曲折的近代化改革历程,神州大地出现了前所未有的《资政新篇》“洋务运动”“戊戌变法”等。
一部中国改革史,既有成功的欢呼,又有失败的惨痛,是无数仁人志士的血汗凝聚而成的。
既然选择为中国改革发展而奋斗,就不能以一时的困难、挫折而灰心退缩,而要一往无前,因为这种奋斗是顺应历史发展规律的,所以终会成功。
改革者要具有魄力和眼光。
若像这样从史的角度立意,可能更让人震撼,也更富有感召力与说服力。
“国运”角度:
1、时代赋予我们改革责任,作为青年,要勇于担当
2、敢当改革弄潮儿
3、改革具要眼光、胸怀与魄力
4、改革与爱国
……
山东卷作文材料立意可“务小”。
根据自己的感悟和联想,选取自己容易把握的立意点进行写作,是大多数人的选择。
如何进行呢?
首先是读材料,确立感悟点。
可以有如下感悟点:
1、勇于担当
2、坚守真理
3、志在成功
4、改革不能浅尝辄止
5、面对困境不能动摇退缩
6、改革需要有坚忍意志
7、改革需要“精神贯注,猛力向前”
8、要为正义而奋斗,为发展而努力
9、要执著理想,矢志追求
……
其次根据个人阅读积累与生活感受选取感发点,并展开联想
先从课本中寻找素材,如书写“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的文天祥,高呼“我有一个梦想”的马丁·路德金、轮椅硬汗史铁生、生命力顽强的海伦……
再把眼光投向现实生活中,可以获取不少的时鲜素材,如创办新东方的俞敏洪,创办苹果公司的史蒂夫·乔布斯……
还可以谈个人经历与感受,写自己的小改革,写自己如何战胜自己,写自己如何取得小成功等。
还需要注意不宜面面俱到,要从小处挖掘,从深处挖掘。
2012高考作文深度解读系列:
横读与竖读
真题回放:
阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)
语文课堂上,老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月,家书抵万金”时,不无感慨地说:
“可惜啊,我们现在已经很难见到家书了,书信这种形式恐怕要消失了。
”
学生甲:
“没有啊,我上大学的表哥就经常给我写信,我觉得这种交流方式是不可替代的。
”
学生乙:
“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔写信啊?
”
学生丙:
“即使不用笔写信,也不能说明书信消失了,只不过是书信的形式变了。
”
生丁:
“要是这样说的话,改变的又何止是书信?
社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变。
”
……
请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。
要求:
明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
审题:
横读,指的是根据作文材料中的不同人物的观点进行审读。
纵读,则是按材料涉及的时间顺序进行思考的读法。
先说横读。
1、老师的感慨:
“可惜啊,我们现在已经很难见到家书了,书信这种形式恐怕要消失了。
”
我们读出什么呢?
表面上是老师为“家书”这种形式难再遇而伤感,实际上是对传统文化渐渐消隐的忧叹。
2学生甲的观点与理由:
“没有啊,我上大学的表哥就经常给我写信,我觉得这种交流方式是不可替代的。
”
我们读出什么呢?
强调传统家书的不可替代的意义与价值。
是对教师慨叹的拨正。
与教师的主张一致。
3、学生乙的观点与理由:
“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔写信啊?
”
我们读出什么呢?
应该与时俱进,放弃旧的书写手段,而采用更便捷的现代信息技术。
这是对教师慨叹的认同与论证。
与教师的态度与主张相反。
4、学生丙的观点与理由:
“即使不用笔写信,也不能说明书信消失了,只不过是书信的形式变了。
”
我们读出什么呢?
家书并没有消失,只不过是形式变了。
(表层义)
只要真诚地表达,何必拘泥于形式(深层义)
这位学生用“辩证思维”的方式去思考“家书”“书信”难再遇的问题,在他看来,打电话、发短信、写邮件就是另一种形式的“家书”。
5、学生丁观点与理由:
“要是这样说的话,改变的又何止是书信?
社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变。
”
我们读出什么呢?
不仅“家书”的形式变了,而且生活中的很多东西的形式都变了。
以上的横读,我们可以看出师生五个人围绕家书随时代而改变所作的不同角度的感受、思考与认识。
我们要知道,“家书”实是传统文化的象征,扣住这一核心,我们可以得出与师生五人相应该的作文立意:
1、不要让传统文化退隐
2、传统文化有不可替代的意义与价值(传统文化是民族之“根”,精神之“源”。
3、可以改变传统文化的形式,让传统文化与现代社会合拍
4、传统文化的形式虽然变了,但美的本质并没有改变
5、除了传统文化外,许多东西都会随着时代发展、科技进步而悄然改变。
横读,有助于我们打开思路,多向思考。
不过,单“横读”不妥,还需要竖读。
读完湖北卷材料我们会发现,其间有一条纵轴,这就是由古到今,包含了一种发展观。
从发展观角度来看见,“变”是不可抗拒的。
关键是“变”什么,如何“变”。
这就需要辩证法。
就材料涉及的传统文化而言,我们可以确定如下核心立意:
传统文化形式可变,但美的本质不能变
拓展开来说:
生活形式在变但生活的本质不应变
如“网络书店与实体书店”“电子书与纸书”之间的进与退等
从古今发展观角度来说:
形式再变,美的本质不应变,科技含量高的形式与美的内容并不矛盾
经过横读与竖读,我们可从中思考古代与现代、传统与时尚、旧手段与新科技、内容与形式、科技与人文等关系,讨论“传统的东西要不要”“如何对待生活中的变与不变”“科技发展的利与弊”系列问题,从而超越“谈科技的利与弊”这样的粗浅的立意。
最后附些精彩写作片断:
1、30多年前,很多农民使用的劳动工具依然是铁锹铁锄,犁地靠牛,现如今,很多农民用上了“铁牛”、插秧机、收割机,农民耕种的工具是变了,但他们对土地的感情没有变。
铁锹铁锄能种出沉甸甸的稻谷,现代化的工具不是同样能种出白花花的大米么?
相反,如果没有了对土地的那一份深情,你就永远坚持用铁锹铁锄也挖不出劳动的美,挖不出生活的美。
可见,形式固然重要,但不是最重要的,保持美的本质才是最重要的。
所以,面对传统与时尚,我们应以更包容的心态,或者说更积极的心态去对待。
2、当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:
处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?
科技为上,传统靠边?
还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。
传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:
积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
3、社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。
科技赋予传统文化科学特性和创造力。
科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。
在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。
发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。
先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。
现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。
而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。
英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:
“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。
”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。
弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。
4、我总爱望那绿绿的邮筒,总爱去收发室去找我的家书,在那重重叠叠的牵绊和祝福里去认领属于我的那一份。
我珍祝那安静的一刻,我不忍失去那自古至今家书所承载的内涵。
台湾作家林清玄说他的母亲每周给他寄一封信,每次的结尾都是“寒霜露重,望君保重。
”简简单单的八个字却成了林清玄眼中最动人的字眼,因为其中丰沛的爱,因为那剪不断的挂念,家书成了心的纽带,哪怕霜寒露重,我们亦可相互温暖。
翻开《傅雷家书》,我读出一颗深刻却细腻的心,一向暴躁的傅雷,在家信中虽常是教诲,但严厉的背后,更多的是一份血浓于水的关爱,能听见远及天涯的那声嘘寒问暖,亦是人生一大幸事吧!
家书不仅饱含温情,更是一次亲切的交谈,一次心声的吐露,金圣叹在临死前留下的最后一封家书:
“字付大儿春,咸菜与黄豆同吃,大有核桃滋味,此语一传,我无憾矣。
”潇洒才子金圣叹在死前亦不忘开玩笑,给那些想看他泣诉的小人留下最睿智的讽刺,此中的滋味谁解?
谁从他踽踽独行的背影中读出那辛酸与寂寥?
我想定是有的,定有人去认领那颗高贵的灵魂。
黄永玉收到叔父的来信,虽在咸宁改造,他却说:
“这儿的荷花真美。
”他的叔父不是别人,正是在文革间写下的《中国服装史》的沈从文,这家书,是高洁情怀的吟哦,在其中我们读出了大师的从容。
最令我动容的家书是黄花岗七十二烈士之一林觉民的《与妻书》,他告诉妻子他有多爱她,告诉她他必须离开,为了千千万万人都可以像他们那样相爱、那样幸福,这是情丝包裹的家书,这是一战士明志的家书,这更是用生命传递爱的家书,他那不识字的妻子在用颤抖的手抚摸那信的时候,定是会哭成了泪人又擦干泪光下去的。
2012高考作文深度解读系列:
手的写意
真题回放:
阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)
伸出是温暖的服务,摊开是放飞的想象,张大是创造的力量,捧起是收获的快乐……
根据上述图文,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
审题:
写意,是国画的一种画法,指用笔不讲究工细,注重神态的表现和抒发的情趣。
是一种形简而意丰的表现手法。
湖南卷的作文的材料之一便是“手的写意”。
我们要从手形中揣摩出所包蕴丰厚的意蕴。
这意蕴仅是四句话吗,不尽然,请注意省略号。
由这幅手的写意图,可以得出一些什么样的立意呢?
先是由四句提示语,得出四条立意:
1、伸出双手,服务他人,温暖他人
2、放飞想象
3、人人可动手创造,产生力量
4、捧起收获,享受快乐
又可以由手“伸出”“摊开”“张大”“捧起”四种手形展开联想,得出如下一些立意:
先是“伸出”
1、伸出双手,热情助人
2、伸出双手,奉献爱心,传达爱意
3、伸出双手,真诚救人
4、伸出双手,拥
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