大学教育的目的和意义.docx

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大学教育的目的和意义

大学教育的目的和意义

目的之一。

对自我的认识。

大学教育的重要性并不完全在于学生学会了多少专业知识，掌握了多少技术，更重要在于使学生学会认识自我；

（2）目的之二。

对他人、对社会的责任。

大学生作为有知识、有思想的社会一分子，理应承担更多的社会责任，不仅要关注自己的学业，更应关注他人，关注集体、国家和社会的发展；

（3）目的之三。

对知识的追求与探索。

大学是知识经济之根，在知识经济条件下，大学教育的一个最基本目的就是对知识的探索与传播；

（4）目的之四。

与自然环境的协调。

通过大学教育意在使学生关注自然，关注生命，培养他们可持续发展的价值观和判断能力，使他们能形成环境道德观，养成关心与爱护环境的素养。

第二

最近读了一篇美国教育顾问写的文章，题目是《whatisthepurposeofacollegeeducation。

》作者是kevinlee，他本科在耶鲁大学主修哲学和心理学，后来又以优异成绩毕业于哈佛法学院，现在南加州拥有自己的教育顾问事务所。

虽然原文是针对美国大学新生写的，但对于我们不无借鉴作用。

原文很长，我编辑后翻译出来，赠送给我的外甥女－－真真，以及和她一样即将迈入大学校门的年轻人。

现在可能要花费２０万美元才能完成四年的私立大学教育，可以理解家长和学生都希望这个投资在将来会得到回报。

然而，用一张文凭去找一份稳定、高薪的工作并不是你所花的大把钞票的最高所得。

要想最大限度地把握大学教育的机会，学生们应该专注于广泛吸取各个领域的知识，同时累积成为某个领域的专家和在真实的世界立足的资本。

学生们应该踊跃参与社团活动，锻炼社交和组织能力，并利用大学的四年时光来发展自我：

学会独立生活，扩展兴趣爱好，通过结识不同背景的人而逐渐成熟，并最终确立自己作为一个成人的核心价值和世界观。

好的大学教育主要取决于学生自己的好奇心、主动性和热情，并不取决于大学的知名度。

这个国家数千所学校都具有充沛的资源和教授群以提供给学生卓越的教育，只有你想去利用这些资源，你的投资才会真的会值回票价。

广泛探索

美国最好的大学和学院都希望他们的学生成为负责任的公民，将来能够成为他们所在领域的领导者并给世界带来正面的影响。

许多家长惊讶于大多数的知名学府没有商学系或财经系，也没有热门的法律预科和医学预科的主修。

虽然发展一些适用的工作技巧很重要，但是绝大多数大学并不把重点放在这上面。

大学通识教育的目的在于培养学生的思考能力和学习能力，以便于他们随时能够迎接生活的挑战以及过一种有意义的生活。

这就是所谓的“通才教育”的基础。

这些能力包括基本的数学和写作能力，批判性地思考，及一些人文、艺术和科学上的常识。

理想状态下，具备这种背景的学生即使是科学家也会是个高效的沟通者，即使从商也懂得科学；他们会积极尝试生活的各个层面，能够提出有深度的问题，并且能为他们自己、他们的家人以及社区做出明智的决定；他们有雅量接受不同的观点，并且明了不同种族不同宗教背景的人同属人类；他们既能欣赏数学的美，也能欣赏艺术的美。

高中时期只有五门主要课程，而大学通常是至少有三十个以上的科系，有的甚至有上百个科系，每个科系又开有无数的科目。

很少有学生早早就知道他们真正感兴趣的科目是什么，而即使早就知道自己未来方向的学生，为了好玩，也应该尝试选修一些不同种类的课，以开拓自己的视野，挑战自己的观点，而不是仅仅满足于尽快拿够学分。

学术的探索是大学过程重要的一部分，美国的大学可以更换主修，许多一开始想念音乐、生物、数学的学生后来从事的都是以前从未接触过的心理学、人类学、考古学等等专业。

籍着修几门各个领域的课，学生能够更清楚自己的兴趣所在。

即使暂时不能换专业，也可以在未来的选课和择业中向自己喜欢的领域靠拢和交叉。

主动向教授求教

要真正善用大学教育的资源，学生除了基本的必修课外，应该找机会从事一项自己主导的项目。

大多数学生能够找到机会做研究、参加工程竞赛、暑假做野外考察或者从事更深入的学术活动，一个由学生自己主导的项目会有力地检测出学生把课堂上的所学应用到实践中的能力。

一个好的导师能够带来最有价值和回忆的大学生涯。

一些辅导老师常常建议学生申请小学校，原因之一使这些学校的老师的主要工作是教学，而不是去做自己的研究和发表论文。

我在耶鲁大学时，曾花很多时间和我的心理学教授探讨人的思维如何运作，讨论相关的期刊文章，并向她建议试验方法。

结果很自然地我就在她的指导下独立进行心理学实验：

设计试验方法，编写计算机程序，让学生做实验，进行统计分析，并将这一研究最终用来写毕业论文。

至今我还和这位教授保持着联系，一有机会就到耶鲁去拜访她。

教授通常有对学生开放的办公时间，在这段时间内他们都十分欢迎学生，要把握和教授面对面交流的机会，讨论的内容不限于课业，可以是他们上课时讲的打动你的好点子、课外读物以及任何可以协助他们的工作机会。

不管学校大小、无论学校是否鼓励这种互动，想要充分利用大学教育机会的学生都应该锲而不舍，勇于寻求和教授互动的机会。

重要的学习发生在课堂外

《makingthemostofcollege》一书的作者是哈佛大学的统计学家，在这本书中他讲到，他曾让大学生描述在大学里对自己影响最大的一个特殊时刻，百分之八十的学生选择了课堂外发生的事件。

大多数四年制大学不仅提供，而且要求学生住校，自有其道理。

和同学一起住校可以帮助大学新生尽快熟悉校园社区以及共同适应新的家庭。

新生要学习和室友相处，这些室友可能来自不同的地区甚至是不同的国家。

新生必须学会在没有人监督下管理自己的时间，掌握像洗衣服这样的独立生活的基本技能。

大一通常是和朋友们建立密切关系的时间。

我至今仍和大一时的室友保持者密切的联系，和他们及其他朋友的彻夜长谈是我大学经历中重要的一页。

有些就近上学的学生，会选择每天或每周回家，如果可能的话，应尽量减少回家的次数，以便顺利在校园里建立新的生活圈并使自己尽快独立成熟起来。

许多学生倾向于结交和自己背景及想法接近的朋友，其实应该利用在校园里这个独特机会结识那些生长在完全不同背景下的人，并从他们身上学习一些东西。

理想状态下，大学应该是抛开经济、种族、民族、性别等等差异的地方，学生们仅仅以朋友、思想者、同学的身份相交，跨出自己的舒服区域，和其他人讨论宗教、政治、种族歧视、价值观等等敏感话题，这样，一个学生不仅能够发展和精进自己原有的观点，并且会更加了解其他人的观点。

校园中许多社团是玩票性质，但也有一些社团像运动队、乐队、校刊等是要付出很多时间精力的，但是参与这些活动会交到终身的朋友并经历很多难忘的事件，有些经验会终生受用。

我在哈佛法学院时，最难忘的经历是筹备一个为期两天的亚美法律和公共政策议题的研讨会。

我和另一个同学从会议开始的一年前就开始筹办，我们邀请了演讲者，从赞助商那儿募集了五万美元的经费，管理十几个法学院的学生，安排会议设施和餐厅，完成了大大小小几百件事务。

如果有这样的机会展现在眼前，学生应该冲上去把握住，

尽管投入了大量的时间精力，但是完成任务时的满足感是难以言喻的，同时我们锻炼了在真实世界中的工作能力并和其他同学建立了深厚的友谊。

最后，大学时代是由青春期到成年人过渡的时期。

离开父母的好处并不只是可以随便打电子游戏、上网而无人责备，而是它给了学生一个安全的环境来建立他们自己的独立人格。

如果应用得当，大学期间是一个深入内省的时期，孩子可以反思他们成长过程中认定的或被强加的信念和观点，并且确认一些对于自己真正有价值的命题：

什么政治问题是重要的；接收或放弃宗教信仰；将来要过一种什么样的生活等等。

对于许多父母而言，美国梦是要为孩子建立一个安全有保障的未来，对孩子们而言，同样的梦意味着找到他们自己路，创造他们自己的生活，或许那并不是父母心目中的理想生活。

教育的礼物是一个自由和选择的礼物。

（thegiftofeducationisagiftoffreedomandchoice.）

第三

他说。

与说大学教育交给你的是具体专业的学科知识，不如说是使你受益终生的一般技能——无论用于读研究生、工作还是娱乐。

他说。

批判性的阅读能力——使你对工作中复杂的行动方案进行清晰的阐述；必要的写作能力——使你清楚地向同僚阐明自己的观点；独立思考能力——使你避免人云亦云；以及终生学习的能力——使你轻松因对工作和娱乐中的不断变化。

对于上述说法，他不确定这到底是归功于大学教育还是个人成熟和成长的必然表现。

毕竟能够考上大学的人的个人条件都是比较优秀的。

他说：

“教育的目的”这个短语非常陈腐，教育本没有目的，而是其他事物的目的。

教育的“教化”之处，就是养成一种好习惯，以探求新的含义，寻找新的联系，将体验复杂化，广泛化使其更丰富更持久。

教育的目的是无法被预测的，教育除了其自身之外，没有任何目的。

我所说的教育没有目的，是指我们不应该希冀现在接受教育会在日后得到回报，无论这种回报是进一步深造还是其他的什麽。

同时，我们接受教育也不应该是为了利用教育得到其本身之外的东西。

他说。

大学期间获得的技能对职业生涯的发展并非至关重要，事实上，大学毕业后五年我们就会把我们的所学知识忘光。

他说。

如果是为了实用，你没有必要到大学来接受教育，学习学校所设置的课程，选择某专业并为之沉迷，你在别处学不到的，你在这里照样学不到。

所以，忘掉你们曾经信奉的大学教育实用性的说法把，接受教育的原因其实就是，接受教育比不接受教育好。

他说。

接受教育就是要培养一种习惯，去挖掘我们所研究的各种事件或现象中多重的全新的意义。

他说。

教育本身不是这些示例，方法，体系。

它是一种本能的习性，即探求新的意义，质疑旧的观念，反复玩味并不断挑战我们赋予事件文本和现象的含义，不断开拓创新。

他说。

教育是一个最具价值，最有人性的并最富人文关怀的平台，有助于个人成就自我。

你们可以凭借这里无与伦比的资源系统，来找寻开悟之光，以照亮你们内心教育的光芒。

他说。

与没受过大学教育的人相比，受过教育的人人生阅历会更丰富，当然，这并不是说没接受教育的人人生就有缺失。

他说。

教育并不是教授具体内容，甚至也不是传授技能，教育是一种思维习惯或可称其为思想状态。

他并不是你的附属品，而是与你浑然一体的

第四

中国教育的终极目的是什么。

这个问题一直困绕着我。

列位看官，看到这你们可能会问了，你是不是搞教育的。

干了这么多年，你居然问教育的终极目的是什么。

你这家伙这些年得误了多少子弟啊。

别急，先听我说说。

一种行为实施之前，必须先要弄清楚这种行为的目的是什么，这是常识，何况教育的目的涉及国家之发展，民族之未来，实在来不得半点偏颇，否则，那就不是误几个几十个几百个子弟的事了。

不知道大家遇没遇到学生这样的提问。

老师，我们学习是为了什么。

比如学那些翻过来颠过去的数学、比如记那些课文句子的解读，这将来会有什么用吗。

如果我不学这个专业，那我花心思学得这些东西终究是过几年就会忘记的，那就是在做无效功了。

那我们为什么还要学，而且得花大力气学。

告诉学生，为考试为升学为将来有一个好前途而学。

为民族发展、为国家进步、为实现四个现代化而学。

为考试、为升学这目的可是实实在在，至于好的前途，自己跟学生讲的时候心里也直发虚（不知道各位心里发不发虚），这一虚不打紧，不为前途，那考试升学的目的又何在呢。

退一步讲，即使有一个好前途，那也只片面地实现了个人的那点小利益，这与我们批判的古代的仕子相比，我们的目的又有什么不同呢。

批判了百年之后，我们又转回到被批判的起点，这不是丢人吗。

为民族、国家、为实现四个现代化而学。

还是不要回答的好，因为越回答这问题就越是复杂，最后，沉思许久，终不能给学生一个满意的答案。

于是，面对学生的困惑，我也困惑了。

教育的目的倒底是什么呢。

我们不妨回顾一下建国后我们的教育口号，或许会对我们有所启示：

1、80年代，我们喊得最响亮的口号是培养“四有新人”，“培养青年成为有理想、有道德、有文化、有纪律、有强健体魄的新一代。

在四化建设的伟大实践中培养和造就一代有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人。

”“培养德、智、体、美、劳全面发展的好学生”。

“有理想、有道德、有文化、有纪律”成了培养学生的目标，而培养这样的人的目的是为了实现四个现代化服务。

这种教育目的的结果不久我们就看到了。

人们普遍的理想变成了成为一个有钱的人，人们的道德实现在“为了我的方便和利益不顾他人的方便和利益”，至于纪律，我们讲着法律面前人人平等，背后却在暗自算计着“有钱能使鬼摧磨”，至于有文化，就是要多认识几个大字。

“俺不是文盲了就行”。

2、十六大报告在论述全面建设小康社会目标中明确提出了教育的发展目标：

“形成比较完善的现代国民教育体系”，“人民享有接受良好教育的机会，基本普及高中阶段教育，消除文盲。

形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。

”报告还明确提出“造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。

”

目标是好的，可是在教育界实施的过程中，只是喊了几句口号，什么素质教育、创新教育啊在这就不一一列举了，并没有改变什么，人们在道德、理想、文化、纪律上基本延续了前段时间的发展路线，而且变本加厉。

农民们高喊着，“俺家的娃上不起学了”。

呵呵，伟大的目标，怎么就只得到这么个结果呢。

面对着日益沦丧的道德、面对着日益艰难的生活、面对着日益恶化的环境，教育就能把责任全部推给社会其它的诱惑。

我想，还得从教育实施的过程找原因，不妨我们再看看我们教育系统内制定的教学目标，上面的目标和结果背道而驰的现象也就可以得到解释。

先看教学的目标：

（1949―1978）偏重“双基”，以知识传授为课堂教学第一要务，教师是课堂的中心，全国使用统一的大纲与教材，着重于课堂的严格管理与机械训练。

（1978―80年代中期）培养智力，目标是“加强基础，发展智力，培养能力”。

着眼于智力发展，注重启发式教学，改进教学内容，强调学生的自学能力培养，使学生“学会学习”。

（80年代中期-90年代初）强调非智力因素，目标是“加强基础，发展智力，培养非智力因素”重视教学过程中学生动机、兴趣、情感、意志等非智力因素的培养，国求实现智与情的统一。

（90年代以后）实施素质教育，以提高国民素质为宗旨，培养创新精神与实践能力，强调基础教育要满足每一个学生终身发展的需要。

请注意，这目标在四个阶段中，从文字的表述上我们不难看出设定目标者的良苦用心，然而，值得人们关注的是，尽管目标提出得很到位，但是评价机制一直没有改变，高考的指挥棒一直在指挥着整个教育的教育行为。

考试的内容根本不能反映学生的其它非智力因素。

不变的评价机制怎么能实现变化的教育目标呢。

于是，成绩成了教师和学生努力追求的终极目标。

（或许你要问，成绩难道不是能力之一吗。

问得好，成绩是能力之一，但成绩绝对不能完全代表其它能力、品质。

在这个问题上，我实在不想再多做点其它的解释了。

）于是，后三个阶段的目标成了无效的目标，并没有得到最终的实现。

只重知识的教育必须导致其它教育内容的缺失，于是，我们教育人尝到了自己种下的苦果。

面对教育的最大失败-----学生越来越失去学习的兴趣，我们不得不喊着累却义无反顾地与出题人玩着猜题的游戏。

并以“为了美好的将来”为诱饵引导学生配合我们一起玩。

看来，目标口号喊得再响亮也没用，没有相适应的评价机制，所有口号也就只能是一句口号。

口号的最终价值是成就了某些专家，折磨的是一线教师还有学生。

在各地轰轰烈烈的口号运动中，那一个不是要回到这最终的评价指标上。

于是我得出结论。

中国现行教育中的基础教育已经陷入教师引导学生与出题者玩猜题游戏之中，而中国的高等教育则表现在一方面强调建设精品课程成为了亮点，另一方面是学生找不到工作的结局的怪圈。