第4课 反对复辟帝制最全版.docx
- 文档编号:9959698
- 上传时间:2023-02-07
- 格式:DOCX
- 页数:9
- 大小:171.98KB
第4课 反对复辟帝制最全版.docx
《第4课 反对复辟帝制最全版.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第4课 反对复辟帝制最全版.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
第4课反对复辟帝制最全版
第4课 反对复辟帝制、维护共和的斗争
二次革命(1913年)
1.原因:
袁世凯专权。
(1)1913年,袁世凯暗中指使刺杀宋教仁。
(2)指令向英、法、德、日、俄五国银行团进行“善后大借款”。
(3)武力镇压江西、安徽、广东等省份的革命党人。
2.概况:
战事主要在江西和江苏的南京进行。
3.结果:
革命党人失败。
护国运动
1.原因:
袁世凯推行反动统治。
(1)对内积极复辟帝制,破坏民主共和。
①1913年,胁迫国会将他选举为“正式”大总统,然后就下令解散国民党,并着手取消国会。
②1914年,袁世凯操纵炮制出《中华民国约法》,改责任内阁制为总统制;炮制出新的《选举法》,规定总统可连选连任,继任者由总统提名。
③1915年,授意亲信成立“筹安会”,公开进行复辟帝制的活动。
④1915年,操纵各省推举“国民代表”进行国体投票,“洪宪帝制”的出笼,复辟帝制的逆流达到高潮。
(2)对外出卖国家利益:
1915年,袁世凯接受了日本提出的旨在灭亡中国的“二十一条”。
2.反对袁世凯复辟帝制的主要史实。
(1)孙中山发表《讨袁宣言》,号召人民起来维护共和制度。
(2)梁启超发表《异哉,所谓国体问题者》一文,反对袁世凯称帝。
(3)蔡锷等策划领导了声势浩大的护国运动。
①1915年秋,蔡锷宣布云南独立,并组织起讨袁的“护国军”。
②贵州、广西等省也相继宣布独立。
(4)孙中山发表《第二次讨袁宣言》,号召人民将反袁斗争进行到底。
3.结果:
1916年3月,袁世凯宣布取消帝制。
不久,袁世凯在忧惧中死去。
温馨提示:
袁世凯复辟帝制充分说明封建制度、封建思想的流毒异常顽固。
袁世凯复辟帝制失败说明民主共和的观念已深入人心,成为不可逆转的潮流。
反对张勋复辟的斗争和护法运动
1.反对张勋复辟的斗争。
(1)背景。
①袁世凯死后,中国陷入军阀割据局面。
②美国支持的黎元洪与仰仗日本的段祺瑞展开“府院之争”。
③张勋以“调停”为名,率部北上。
于1916年7月初在北京拥戴溥仪复辟,并自任首席内阁议政大臣,独揽大权。
(2)概况。
①孙中山发表《讨逆宣言》,宣布坚决反对复辟帝制,反对军阀统治,维护民主共和制度。
②段祺瑞通电全国宣布讨伐张勋,组织起“讨逆军”进攻北京。
(3)结果:
张勋失败,溥仪再次宣布退位。
2.护法运动。
(1)原因:
张勋复辟失败后,段祺瑞重新以国务总理执政。
拒绝恢复《中华民国临时约法》和国会。
(2)经过:
孙中山举起“护法”旗帜,通电邀集国会议员,在广州组织中华民国军政府,举兵北伐。
(3)结果:
在西南军阀势力的排挤下,孙中山于1918年5月被迫辞去大元帅之职,护法运动宣告失败。
温馨提示:
辛亥革命失败后,中国民族资产阶级一系列维护民主共和的斗争都没有从根本上改变中国的社会性质,也没有从根本上维护民主共和制度。
这些斗争的结局再次说明资产阶级共和国的方案在中国行不通。
春节由来
春节是中国的传统佳节,有关资料记载,春节在中国已经有4000多年的历史,而现行的春节却历史很短。
1913年,袁世凯批准以正月初一为“春节”,并同意春节例行放假。
在民国总统的正式选举中,袁世凯获胜,孙中山败北。
1913年(民国二年)7月,当时北京(民国)政府任内务总长的朱启钤向“大总统袁世凯”呈上一份四时节假的报告,称:
“我国旧俗,每年四时令节,即应明文规定,拟请定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节,凡我国民都得休息,在公人员,亦准假一日。
”
但袁世凯只批准以正月初一为春节(因当时是“五族共和”,端午等汉族节日列为全国节日不妥),同意春节例行放假,次年(1914年)起开始实行。
自此,夏历岁首就由以往的“过年”改成了“春节”。
(2015·新疆维吾尔自治区模拟)阅读下列材料,回答问题。
材料 戊戌维新时期,梁启超主编《时务报》,发表了《变法通议》等文章,鼓吹变法,宣传“民权论”,在国内政界和知识界引起强烈反响,一时“康梁”并称。
变法失败后,他陆续撰写了一批宣传西学的文章,简要介绍西方著名学者和思想家的哲学、社会学和伦理学观点,有很高的学术价值和社会意义,对思想界和知识界产生重大影响。
同时,也使他的思想体系更为理论化和系统化。
他的思想从总体上说,是在不断追求真理,探索未来。
例如,他追随康有为变法,但为了寻求真理,又同其师激烈辩论抗争,康有为扶持溥仪复辟,他又给予严厉批评;他反对共和,反对革命,同革命党人论战,但武昌起义后,他又表示热烈拥护民主共和,并出任民国政府的总长;他拥戴袁世凯做大总统,并为他献计献策,但当袁世凯复辟帝制时,他又与蔡锷一起,举起护国大旗,讨伐袁世凯。
——陈国庆、聂苏秦《中国近代思想史纲》
请回答:
(1)根据材料并结合所学知识,指出梁启超对康有为和民主共和的态度各发生了怎样的变化?
这一时期中国国内政治斗争的实质是什么?
(2)根据材料并结合所学知识,概括梁启超思想不断变化的主要原因及其作用。
解析:
第
(1)问第一小问变化,注意找出材料中的关键词答题:
“追随”“辩论抗争”“严厉批评”“反对共和”“拥护共和”。
第二小问,“这一时期”根据材料应该为戊戌变法到辛亥革命时期,是资产阶级反封建专制时期,因此斗争实质是民主与专制的斗争。
第
(2)问第一小问原因从政治、经济、思想文化、梁启超个人等角度去回答;第二小问作用肯定梁启超对民主作出的贡献即可,可以从政治、思想的角度回答。
答案:
(1)变化:
对康有为:
从追随变法到激烈辩论抗争再到严厉批评。
对民主共和:
从反对共和到拥护共和再到维护共和。
实质:
民主与专制的斗争。
(2)原因:
政局的动荡;西学的影响;对真理的不断追求。
作用:
起到了思想启蒙的作用,推动了政治民主化进程。
1.(2015·韶关模拟)“清政府推翻后,人们就无所适从了,不久就开始滥杀人了,谁军权在握,想杀人就杀人……辛亥革命开启了以后的几十年革命。
”该观点旨在说明(B)
A.北洋政府政治分权以及军阀割据混战
B.辛亥革命后重建统一权威体制的艰难
C.新文化运动极大地解放了人们的思想
D.辛亥革命的胜利果实被袁世凯所窃取
解析:
材料的主旨是辛亥革命推翻了清政府这一统一的权威,但却没有建立起一个新的强有力的权威,新的价值观念尚未成熟,人们在此后的1911—1949年里无所适从,社会一片混乱。
辛亥革命之后,袁世凯、孙中山、蒋介石、日本、毛泽东等都尝试在中国重建统一的权威体制,但非常艰难,故选B项符合题意。
2.1915年底,梁启超在《异哉,所谓国体问题者》中表示:
“在现行国体之下,而思以言论鼓吹他种国体,则无论何时皆反对之。
”该文要维护的“国体”是(D)
A.开明君主制B.君主制
C.君主立宪制D.共和制
解析:
考查护国运动的相关问题,注意时间(1915年底),结合历史背景判断。
3.袁世凯称帝和张勋复辟的失败说明了(B)
A.封建势力的彻底失败
B.民主共和观念深入人心
C.资产阶级共和制度适合中国
D.北洋军阀统治结束
解析:
袁世凯称帝和张勋复辟都是在全国人民的坚决反对下失败的,说明民主共和观念深入人心。
4.在民国初年,各派政治势力围绕《中华民国临时约法》发生了诸多冲突。
下列不属于此类冲突的是(C)
A.宋教仁案B.二次革命
C.清帝退位D.护国运动
5.(2015·丰台模拟)1915年底,梁启超撰文说:
“在现行国体之下,而思以言论鼓吹他种国体,则无论何时皆反对之。
”这说明此时的梁启超(D)
①反对民主共和制,主张君主立宪制 ②思想与时俱进,政治上更趋进步 ③成为新文化运动的旗手
④反对帝制,维护民主共和制
A.①③B.②③
C.①②D.②④
解析:
①项应该是1898年维新变法时期梁启超的主张,而题干的时间是1915年,所以排除①,新文化运动的主要代表人物是陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊,所以排除③,故答案选择D项。
6.(2015·扬州模拟)辛亥革命胜利后,南京临时政府颁布《剪辫法令》,民众纷纷剪去辫子。
1917年,张勋扶持清帝复辟,京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。
这一现象从根本上反映了(D)
A.辛亥革命彻底失败了
B.人们生活习俗的改变要有一个渐进过程
C.中国近代服饰的变化取决于政权的变更
D.民主与专制的斗争艰难曲折
解析:
辛亥革命失败的重要标志是袁世凯篡夺革命果实,故A项错误;材料反映民众对辫子的态度深受政治事件的影响,并非完全属于生活习俗的改变,故B项错误;影响服饰变化的因素比较多,尤其经济层面是根本动因,故C项错误;从民众态度变化和张勋复辟可以看出封建思想和封建势力依然比较顽固,走向共和的道路相当艰难,故D项正确。
7.(2015·遵义模拟)下列对话材料中,尚缺一个标题,最贴切的是(B)
背景
对话
1912年,清帝退位
文三:
“大清朝灭了,现在是民国,你还敢留辫子,小心被当成满清余孽!
”赵四:
“那我得赶快剪掉辫子。
”
1917年清帝复辟
赵四:
“大清皇帝回来了,你还不赶紧买条假辫子戴上,小心被当成革命党!
”文三:
“哪里有卖,我得赶快去买一条。
”
A.民风兴衰B.民智未开
C.民主日新D.民族觉醒
解析:
材料所述并非民风问题,故A项错误;从1912年对话,可知民众对民国的认识仅为辫子,而1917年清帝复辟,民众无反对而是盲从,可见民智未开,故B项正确;两则材料均未反映民主的进步,故C项错误;两则材料未讨论列强侵略问题,且也未体现民主思想启蒙,故D项错误。
8.(2015·眉山模拟)阅读下列材料,回答问题。
材料 追溯中国宪政史,往往要寻至清末立宪,但宪政思想的启蒙与渗透却比这要早……早期改良派知识精英认识到了民主政治对国家兴盛的意义,因而开始主张向西方学习、实行立宪,明确提出了宪政问题,形成了一股宪政思潮……以康有为、梁启超为代表的维新派超越了“器”和“用”层面的局限,提出了一套比较系统完整的变法维新主张,并极力将其转化为社会现实,从而开启了宪政运动的实践之门……1908年清廷宣布预备立宪,并颁布《钦定宪法大纲》……1912年3月通过的《中华民国临时约法》,是中国历史上唯一的一部资产阶级民主共和国性质的宪法文件……昙花一现的《临时约法》与其后接二连三的立宪丑剧和骗局,使得近代中国宪政的命运始终处于风雨飘摇之中。
——苗连营《宪政文明体系里的“中国色彩”》
请回答:
根据材料并结合所学知识,说明近代前期中国宪政道路曲折发展的历程。
答案:
历程:
①早期改良派(维新派)提出施行宪政思想;②19世纪末,维新派开展戊戌变法,旨在建立君主立宪制,结果失败;③20世纪初,清廷宣布预备立宪,并颁布了《钦定宪法大纲》,因条件所限未予以实行;④辛亥革命后,中华民国成立,颁布了《中华民国临时约法》,从法律上宣告君主专制的灭亡和共和政体的确立;⑤后来袁世凯复辟,颁布《中华民国约法》,遭到全国人民反对失败;⑥为捍卫革命成果,资产阶级继续进行一系列反对专制、实行宪政的斗争。
9.阅读下列材料,回答问题。
材料一 如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。
但是树干断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发的。
——《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
材料二 近年来,史学界对辛亥革命的研究有了新的认识,如:
既然民主共和的观念深入人心,为何后来会发生袁世凯复辟?
《临时约法》是否真正巩固了革命成果?
为什么后来又出现新文化运动呢?
——《辛亥革命研究资料汇编》
请回答:
(1)如何理解材料一中“树干断了,树墩还在”?
(2)你是否同意“辛亥革命后民主共和观念深入人心”的说法?
根据材料二和所学知识说明理由。
答案:
(1)“树干断了”:
指辛亥革命推翻了封建君主专制制度。
“树墩还在”:
指封建小农经济仍占主导地位;儒家传统思想根深蒂固。
(2)观点一:
同意。
理由:
用法律手段巩固成果;袁世凯复辟帝制失败;新文化运动兴起,从思想根源反对专制等。
观点二:
不同意。
理由:
袁世凯复辟说明君主专制势力强大;《临时约法》没有真正实施;“尊孔复古”说明专制思想依然占统治地位等。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 第4课 反对复辟帝制最全版 反对 复辟 帝制 最全版