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高一阶段性测试语文试题
2020年高一3月阶段性测试语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读(共2题;共31分)
1.(6分)(2017·沈阳模拟)阅读下面的文字,完成后面小题。
传统节日的文化内涵和精神内核
中国传统节日起源于农耕时代,形式多样,内涵丰富,涵盖了文学、历史、哲学、天文等方面的内容,表达了中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣,凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。
传统节日的产生根植于农业社会文化土壤中,往往具有农耕生活的色彩,体现了中国人对自然的认识和尊重,蕴含着厚重的历史与人文情怀,成为涵养中华文明、凝聚社会共识、培育民族精神、留住乡土情怀的共同心理纽带和精神支柱。
它经过千百年的淬炼和代代相传,已牢牢根植于中华民族的精神家园与文化情怀之中,成为复兴、传承优秀历史文化的重要载体。
近些年来,每当西方的圣诞节、情人节、万圣节到来时,部分中国人尤其是年轻人都表现出了极大的参与热情。
相比之下,中国的传统节日似乎要过得冷清、随意得多,越来越淡的年味成为人们普遍的感受,甚至连其中的感情投入也越来越少了,一些深层次的文化内涵渐渐被人们遗忘。
究其原因,正是在于我们对传统节日的重视不足,认识不够系统,对节日的文化内涵挖掘不够,对节日文化的载体建设相对缺乏,对节日的仪式感体会不深,从而导致传统节日在仪式感、载体、符号等方面缺乏时代感,不能满足人们在审美、娱乐等方面的精神需求,与现代人的生活方式结合不够,降低了传统节日在人们生活中的价值感和存在感。
今天,在物质生活已经比较富足的情况下,人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求,追求节日所带来的幸福感、愉悦感。
一些喜欢过西方节日的人,往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。
这就启示我们,要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素,让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先,在感受舒心与祥和的同时,寄托对来年的美好希望与祝福。
另外,时代在发展,人们的精神、思想也在变化。
所以,我们要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理,让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求,使之符合现代社会的价值标准。
反之,节日就成为没有意义的空洞符号,不可能行之久远、世代相传。
文化符号与载体是节日内涵的重要内容,文化是依靠具体载体来传承的,文化载体让文化变得生动可感,能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。
如春节流行的对联、年画、窗花,端午节的包粽子、赛龙船,都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。
这些节日载体不仅内涵丰富、形式多样,而且展示过程也轻松活泼、贴近自然,使人们在其中体会亲情,感受欢娱,传递温暖。
中国是礼仪之邦,仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同,没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从,而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。
一系列依次展开的程序,代表着节日文化内涵的逐层展示,也是让心灵参与其中审美的过程。
在这样一套看似繁琐的仪式里,人们的情感得到表达和宣泄,节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。
仪式让传统节日变得庄重,富有意义,为生活增添了趣味和价值。
通过举办仪式,人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽,人性的善良,感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。
当传统节日丧失了仪式感,节日应有的庄重感、吸引力、投入性、参与性也就消失了。
因此,我们要有仪式感地过好传统节日。
对传统节日文化内涵的挖掘,以及对文化符号、载体、仪式的重视,离不开国家宏观层面的正确引导,也需要社会各类主体的共同参与。
(选自2017年3月《人民论坛》,作者范如国,有删改)
(1)
下列关于“中国传统节日”的相关表述,不符合原文意思的一项是()
A.中国传统节日形式多样,内涵丰富,涵盖了文学、历史、哲学、天文等方面的内容,已牢牢根植于中华民族的精神家园与文化情怀之中。
B.中国传统节日表达了中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣,凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。
C.中国传统节日起源于农耕时代,根植于农业社会文化土壤中,必然具有农耕生活的色彩,继承和发扬传统节日有助于留住乡土情怀。
D.中国传统节日经过千百年的淬炼和代代相传,已经成为中华民族悠久历史文化的重要组成部分,是复兴、传承优秀历史文化的重要载体。
(2)
下列不属于“中国传统节日过得冷清、随意”原因的一项是()
A.近些年来,部分中国人尤其是年轻人对圣诞节、情人节、万圣节等西方节日表现出了极大的参与热情。
B.我们不够重视中国传统节日,也不能系统地认识、不能深入挖掘传统节日的文化内涵,不能满足人们的精神需求。
C.在一定程度上抛弃了生动的节日符号,对中国传统节日文化载体的建设不到位,更不必说举行节日仪式。
D.中国传统节日与现代人的生活方式结合不够,人们不能充分感受到传统节日在生活中的价值和存在。
(3)
根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()
A.作者围绕中国传统节日,分别从传统节日的起源、形成、内涵、意义,国人对其的淡化,如何继承和发扬三大方面阐释了如何过好传统节日的论点。
B.建设节日文化载体能给人们带来情感上的冲击,使人感受到欢娱,体会到亲情;举办隆重的节日仪式,可让人领略到美好,体会到善良。
C.随着时代的发展,中国传统节日已经失去了应有的内涵,成为没有意义的空洞符号,更无法与现代社会的价值标准相符。
D.元宵节的逛灯会、猜灯谜,重阳节的爬山、赏菊、登高望远,母亲节的献花,七夕节的乞巧等,都属于中国传统节日的符号或载体。
2.(25分)(2016·温州模拟)阅读下面的文字,完成下列各题
大雪纷飞的日子
阿成
①今年是黑龙江近二十年来最冷的一个冬天,最低气温达到零下三十多摄氏度,大雪一场连着一场。
就是这样一个酷寒的天气,就是这般浑厚无涯的大雪,朋友打来电话,乐滋滋地说,我请你到乡下吃杀猪菜。
②杀猪菜是黑龙江人的最爱,尤其是前辈者,对杀猪菜始终情有独钟,以至衍成了一折别样的梦想、另类的狂欢。
当然,吃杀猪菜,普天之下,最佳的舞台是在乡下,倘若乡里有人家杀年猪,那便是乡党的盛大节日了,所有的人都会应邀到杀猪人家大啖一番。
场面之火爆,气氛之热烈,香气之浓郁,天公亦动容也。
③这天一大清早,朋友就开着他的吉普车来了,车窗上布满冷霜。
我虽穿两层羽绒服,却仍觉冷飕飕的。
雪路上的车一律甲壳虫般地爬着……车子终于爬出了城,驶上二级公路。
这蜿蜒的路面上全是厚厚的冰,厚厚的雪,我亲眼所见,前方一辆超长的大货车上坡时,在冰雪路上痛苦地拧来拧去,艰难爬行,颇有命悬一线的样子。
朋友并不认路,导航仪上也找不到那个乡名。
不过,吉人天相,从一个不起眼的小道上拐进去之后,一问路,居然蒙对了。
这就好,这就好。
此刻已进入丘陵地带,道可道,非常道也。
俨然爬山,一如越野的竞赛,左拐即右拐,右拐遂左拐,两边的雪色农舍也随着丘陵起起伏伏,如在雪海中航行一般。
④终于到了“八拜”乡,接着,吉普车拐进一条更窄且倾斜着的雪路。
风起雪扬,顿时一种《林教头风雪山神庙》的感觉袭上心头。
⑤我们去的那家院子很大,有两只凶恶的大狗见了吉普车便狂吠。
我们将车停在院子一隅。
一下车,冲入眼帘的便是那口垒在院子当中的大铁锅,野灶由陋坯垒成,大锅悍然屹立其上,锅底下几根粗大的糙柴烧得正好,风吹火势,呼呼兮,捧锅而燃。
锅里面正嘟嘟地炖着满满的酸菜五花肉、狰狞棒骨和紫色血肠,热气腾腾,傲然兮不可一世。
娘亲哪,这纯粹的土法烹饪真是久违啦!
⑥几位被让到座里。
而今的农村乡宅真的是好多了,虽然横看竖看,依然是乡下的风情,但城里人有的家电之类也一应俱全。
入乡随俗,几位脱鞋上炕。
东北的火炕就是好啊,热热乎乎,顿时城里人的矜持与警惕一扫而光了。
人只有半卧在火炕上才知道此时此刻您是多么的需要火炕啊!
⑦原以为就我们几个来吃杀猪菜,看到好几间屋子里都摆了桌子。
才知道杀猪人家请了不少客人,我们不过是一桌中的半桌而已。
抽烟抽烟,拱手拱手,喝茶喝茶,谢了谢了。
跟着,各式杀猪菜就上来了。
屈身一看,有喝白酒的护心肉、拼酒的拆骨肉、款客的“五花三层”、牛哄哄的大骨头棒、奸诈可爱的肥肠、干腻奇香的手掰肝儿,以及传统的酸菜粉条炖冻豆腐,满满一大桌子上就一个素菜一一拍黄瓜。
女主人说,啤酒怕喝着凉,俺事先倒放在了火炕上一溜,热乎热乎再喝,好。
随便一款放到口中一嚼,哥,真香啊!
⑧几位正吃在兴头上,突然又拥进来一伙人,七长八短,或肥或瘦,个个的身上都喷着雪地的寒气。
再加一桌!
看官,您可记得春运时候的火车吗?
拥挤之状就是如此。
虽然彼此并不认识,但四海之内皆兄弟也。
坐下坐下,满上满上,不及款叙,开造!
呱叽山响,酒声吱吱。
虽然说现代人的保健意识强了,可是身临其境,无法自拔。
便自我安慰说,没事儿,就一顿。
⑨吃足了,便起身先撤了。
这一撤,屋子里的后来者顿时解放般地宽松起来。
来到屋外,见院子里人来人往,零下三十摄氏度严寒下,竟有穿短袖的小伙子大摇大摆地去院角处的厕所方便。
但车子往外出就困难了,后来的车子已把我们堵在里面。
于是,两个只穿着单衬衫的小伙子开始指挥调度。
我不禁感慨起来,中国自古以来就是一个英雄辈出的国家啊!
⑩临走时,杀猪人家让我们捎上一个亲属家的小孩。
行驶的车上,我问他,小朋友,你怎么走了哇?
他说,我以为有意思,其实没意思。
然后他又问我,叔,你认为有意思吗?
我说,太有意思了。
他说,哦。
(选自《2013中国微型小说年选》,有删改)
(1)
概括“我”认为“太有意思”的内容。
(2)
简要分析第二段在文中的作用。
(3)
有人认为题目改作“杀猪菜”更恰当,你怎么看?
为什么?
(4)
简述结尾处设置“与小孩对话”这一情节的妙处。
(5)
论者多以“新奇”评价阿成的语言,从文中选择至少一处语句作赏析。
二、文言文阅读(共1题;共11分)
3.(11分)(2017高二下·宜昌期中)阅读下面的文言文,完成小题。
张行信字信甫,登大定二十八年进士第。
泰和四年四月,召见于泰和殿,行信因言二事,一依旧移转吏目以除民害,一徐、邳地下宜麦,税粟许纳麦以便民。
上是其言,令尚书省议行之。
崇庆二年,为左谏议大夫。
时胡沙虎已除名为民,赂遗权贵,将复进用。
举朝无敢言者,行信乃上章曰:
“胡沙虎跋扈强梁,媚结近习,以图称誉。
自其废黜,士庶莫不忻悦。
今若复用,惟恐为害更甚前日。
”书再上,不报。
及胡沙虎弑逆,人甚危之,行信坦然不顾也。
是岁九月,宣宗即位,改元贞佑。
胡沙虎诛,上封事言正刑赏,又言:
“自兵兴以来,将帅甚难其人,愿陛下令重臣各举所知,才果可用,即赐召见,褒显奖谕,必有奋命报国者。
昔李牧为赵将,军功爵赏皆得自专,出攻入守不从中覆,遂能北破大敌。
今命将若不以文法拘绳,中旨牵制,使得尽其智能,则克复之功可望矣。
”上善其言。
时方擢任王守信、贾耐儿者为将,皆鄙俗不材、不晓兵律。
行信惧其误国,上疏曰:
“《易》称‘开国承家,小人勿用’。
圣人所以垂戒后世者,其严如此。
今大兵纵横,人情汹惧,应敌兴理,非贤智莫能。
狂子庸流,猥蒙拔擢,参预机务,甚无谓也。
”于是上皆罢之。
权元帅右都监内族讹可率兵五千护粮通州,遇兵辄溃,行信上章曰:
御兵之道无过赏罚使其临敌有所慕而乐于进有所畏而不敢退然后将士用命而功可成若讹可败衄宜明正其罪朝廷宽容一切不问臣恐御兵之道未尽也诏报曰:
“卿意具悉,讹可等已下狱矣。
”
(节选自《金史•张行信传》)
(1)
下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.御兵之道无过/赏罚使其临敌/有所慕而乐于进/有所畏而不敢退/然后将士用命而功可成/若讹可败衄/宜明正其罪/朝廷宽容/一切不问/臣恐御兵之道未尽/
B.御兵之道无过/赏罚使其临敌/有所慕而乐于进/有所畏而不敢退/然后将士用命而功可成/若讹可败衄/宜明正其罪/朝廷宽容一切/不问臣/恐御兵之道未尽/
C.御兵之道/无过赏罚/使其临敌有所慕而乐于进/有所畏而不敢退/然后将士用命而功可成/若讹可败衄/宜明正其罪/朝廷宽容一切/不问臣/恐御兵之道未尽/
D.御兵之道/无过赏罚/使其临敌有所慕而乐于进/有所畏而不敢退/然后将士用命而功可成/若讹可败衄/宜明正其罪/朝廷宽容/一切不问/臣恐御兵之道未尽/
(2)
下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.《易》即《周易》,是儒家经典之一,相传为孔子所作,包括《经》和《传》两部分。
。
B.改元指君主、王朝改换年号,每一个年号开始的一年称“元年”。
C.封事在文中指密封的奏章,古时大臣上书奏事,为防止泄露,用皂囊封城。
D.科举时代称会试考取后经过殿试的人为进士
(3)
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.张行信心系百姓。
他建议依照旧例调换官吏以除民害,在适宜种麦的徐、邳两地,允许百姓用麦子充作粮税,均得到皇帝的采纳。
B.张行信富有远见。
胡沙虎贿赂权臣图谋复出,张行信多次上书皇帝,请求不要起用此人。
皇帝对此不予理会,终为胡沙虎所杀。
C.张行信心忧国事。
皇上准备提升王守信、贾耐儿等将领的职务,但张行信认为这些人鄙俗无能,又不熟悉军事,不适合担任军队职务。
D.张行信重视人才。
他认为战事兴起之后,难以得到合适的将帅,希望皇帝诏令重臣举荐人才,并厚待人才,这样就一定有人舍命报效国家。
(4)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今命将若不以文法拘绳,中旨牵制,使得尽其智能,则克复之功可望矣。
②胡沙虎跋扈强梁,媚结近习,以图称誉。
自其废黜,士庶莫不忻悦。
三、诗歌鉴赏(共1题;共7分)
4.(7分)(2019高三下·衡水模拟)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
感愤
王令①
二十男儿面似冰,出门嘘气玉蜺②横。
未甘身世成虚老,待见天心却③太平。
狂去④诗浑⑤夸俗句,醉余歌有过人声。
燕煞未勒胡雏在,不信吾无万古名。
【注】①王令:
短暂的一生是在贫困交加中度过的。
他在世期间,北宋常受到辽、西夏等少数民族政权的进扰。
②蜺:
古同“霓”,虹的一种。
玉蜺,指白虹。
③却:
此处指“返回”。
④去:
作“来”讲。
⑤浑:
简直。
(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()
A.首联以奇肆的笔触勾勒了形容枯槁、面色似冰、俊伟慷慨的自我形象,显示出一种浩乎沛然的堂堂正气。
B.颔联作者感叹自己虽然不甘身世贫贱,但奈何老去,只好消极地等待明主出现,返回到太平盛世去。
C.诗人曾经谦虚地说“狂搜得无奇,猛吐复自吮”。
颈联“狂”字和此处的“狂”字都是诗人兴酣落笔情状的自我写照。
D.颈联“过人声”不应理解为比常人美妙的声音,而是说诗人有过人才学、过人抱负、过人识见。
(2)这首诗歌主要运用了什么抒情手法?
请结合诗歌简要分析。
四、默写(共1题;共8分)
5.(8分)(2017·常州模拟)补写出下列名句名篇中的空缺部分。
①________,________。
驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。
(苏轼•《赤壁赋》)
②________,夕揽洲之宿莽。
(屈原•《离骚》)
③夜深忽梦少年事,________。
(白居易•《琵琶行》)
④________,丰年留客足鸡豚。
(陆游•《游山西村》)
⑤高者挂罥长林梢,________。
(杜甫•《茅屋为秋风所破歌》)
⑥志士仁人,________,________。
(《论语•卫灵公》)
五、新添加的题型(共3题;共6分)
6.(2分)(2018·南宁模拟)下列各句中划线成语的使用,全都不正确的一项是()
①在城市规划过程中,应该利用现代化互联网络,把资源效用发挥得大快人心,从而使城市真正成为节约型、环保型的城市。
②备受瞩目的“复兴号”高铁将在春运期间继续扩大开行范围,让更多的小伙伴在返乡途中有目共睹“复兴号”高铁的风采。
③在生态保护的基础上,合理发展乡村旅游,的确是振兴传统乡村、攻克脱贫致富难题的把金钥匙,但也万不能急功近利。
④学术不端关乎整个社会的风气,起初大家对这样的行为深恶痛绝,但全社会诚信的缺失,竟然让人对此习以为常。
⑤“寻找大国良师”活动组委会发出声明:
对包办投票、恶意刷票、技术作弊等弄虚作假者严惩不贷,以保证评选活动的公正公平。
⑥全球摩天大楼落成数量在2017年创下新高,中国共建成77幢,但对于这些摩天大楼,传统人士无可厚非地表达了他们的不满。
A.①②⑥
B.①③⑤
C.②④⑤
D.③④⑥
7.(2分)下列各句中没有语病的一句是()
A.我虽然生在北平,一直到廿七岁才离开,但让我把北平一一道来,我没办法。
B.故乡与出生地不是一回事。
只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡。
C.在瓦尔登湖,我一边划船,一边看着盘满葡萄藤的树、婉转悠扬的鸟鸣声和圣洁清澈的湖水,心里惬意极了。
D.我们可以想象:
车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸,人摇得东倒西歪,使人一路受着皮肉之苦。
8.(2分)把下列句子组成语意连贯的语段放在横线处,排序最恰当的一项是()
_______________________有利于满足全球华人寻根谒祖的精神需求。
学术界应加大力度,深化研究,不断推出新的成果,为弘扬民族文化做出新贡献。
①确认伏羲的始祖地位,研究和弘扬伏羲文化,有利于维系民族团结,增强民族凝聚力
②对伏羲及伏羲文化,特别是龙文化的起源、传播和发展轨迹的深入研究
③有益于团结和调动海内外同胞的共同情感
④伏羲文化具有广泛的民族代表性,是最具民族凝聚力的精神纽带
⑤有利于进一步探究中华文明的源流发展过程
⑥唤起炎黄子孙的民族自豪感、认同感和敦宗睦族的赤子之情,促进民族团结、祖国统一
A.①⑤③④②⑥
B.②⑤③④①⑥
C.④①③⑥②⑤
D.④②⑥①⑤③
六、材料作文(共1题;共5分)
9.(5分)(2019高三上·延边开学考)阅读下面的材料,根据要求写作。
小猫因钓鱼时不专心而落得两手空空,后来改正了错误。
有一天它又在河边钓鱼,每当钓到一条大鱼时,它就把鱼扔回河里,钓到小鱼时就留下来。
一位过路人看到这个情况很奇怪,就问它:
“为什么不要大鱼,只要小鱼呢?
”不料小猫回答说:
“因为我家只有一口小锅,没有大锅呀!
”
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
参考答案
一、现代文阅读(共2题;共31分)
1-1、
1-2、
1-3、
2-1、
2-2、
2-3、
2-4、
2-5、
二、文言文阅读(共1题;共11分)
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
三、诗歌鉴赏(共1题;共7分)
4-1、
4-2、
四、默写(共1题;共8分)
5-1、
五、新添加的题型(共3题;共6分)
6-1、
7-1、
8-1、
六、材料作文(共1题;共5分)
9-1、
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