高考作文模拟导写追思时刻.docx
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高考作文模拟导写追思时刻
高考作文模拟导写:
“追思时刻”(题意解析+写作误区+审题指导+优秀习作+立意示例)
【作文题目】
23.阅读下面材料,按要求作文。
(60分)
“追思时刻”是奥运会闭幕式的规定环节,以缅怀逝者,追念生命。
北京冬奥会采用了“折柳寄情”方式:
在《送别》的乐曲声中,演员手拿发光的“柳条”,缓缓走向中间,无数道绿光像纪念碑一样升起,我们把对逝者的深沉怀念变成了一起向未来的希望。
这一环节引发了网友们的讨论。
获得众多点赞的评论有以下几条:
“眼泪是对逝者最大的尊重,欢笑也可以是最美的告别。
”
“体育竞技是残酷的,但类似这样的细节却让人有温暖感。
”
“像'折柳'等传统的文化形式,也可以焕发新的活力。
”
以上评论,哪一条最能体现你的心声?
请写一篇文章,谈谈你的感悟和思考。
要求:
结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【题目解析】
作文题采用近年全国高考一直使用的新材料作文题型。
考生须在阅读题目给出的材料后,按所给的任务要求进行写作。
一、关于题意理解
本作文题由三部分组成,分别为材料、引导语和写作要求。
(一)对材料的理解
材料分两个层次。
第一小节为第一个层次,呈现一个现象:
北京冬奥会闭幕式的追思时刻,用“折柳寄情”的方式追思逝者。
材料给出了对这一追思方式的解读:
把怀念变成“一起向未来”的希望。
(事实+观点)
理解这一节的关键是找到关键词,“折柳寄情”的方式。
(关键词是“事实”,不是观点)
不是奥运,不是生命,不是告别,不是怀念……
关键词是整个材料的话题中心。
第二层次是网友的评论。
“这一环节”,指用“折柳寄情”的方式来追思逝者,变怀念为希望。
网友评论的是“这一环节”!
三条评论都是指向“这一环节”(事实而非观点)的,评论的角度各有不同。
(下面对三条评论的解读在《2022届厦门市高三第二次质量检测作文解读:
“折柳寄情”》一文中写过了,这里再复制一下)
评论一:
“眼泪是对逝者最大的尊重,欢笑也可以是最美的告别。
”
——这是从情感表达的角度评论。
——这是观点。
我们该如何缅怀逝者、追念生命?
结合材料所给语境,这是在全球关注的奥运会上,所以,这个问题不是对具体个体的发问,不是要求我们个人思考如何面对亲人离世;这个问题是对群体的发问,是“人类”该如何缅怀逝者、追念生命?
所以,这个问题接近于思考:
我们该如何面对过去(逝去、失去、历史)?
我们该怎样表达我们的情感?
评论一,提到两种方式,眼泪的方式,欢笑的方式。
你不妨思考:
你如何看待用这两种方式来面对过去?
眼泪的方式,体现的是我们的悲伤,是拒绝接受斯人已逝的事实,是活在过去,恨不能回到从前,无法面对当下。
(我放飞一下,我们面对逝去的眼泪,一般包含两层意思:
对美好过往的痛惜,对今天生活也将会被淹没的虚无感。
这让我们无力。
)
欢笑的方式,体现的是我们的接受和面对,是面向未来的心态,是带着过去“一起向未来”,用现在告慰逝者,用未来引领现在。
(这是一种积极的态度,用发展的眼光看待过去与现在的态度。
)
眼泪和欢笑,都是缅怀逝者、追念生命的方式,没有优劣之分。
眼泪尊重过去,欢笑尊重未来。
过去是我们的来处,未来是我们的去处。
过去给予我们生长的力量,未来给予我们生命的希望。
本届冬奥会的主题,是“一起向未来”,欢笑的方式体现了主题。
“折柳寄情”的方式,并不意味着对眼泪的否定,而是对眼泪的补充和升华,是带着眼泪一起向未来出发。
评论二:
“体育竞技是残酷的,但类似这样的细节却让人有温暖感。
”
——这是从人文关怀的角度评论。
——这是观点。
体育竞技是残酷的,是赤裸裸的争抢,是一定要分出输赢的竞赛,是崇拜强者的竞赛,是聚焦于“看见”的竞赛——那些不在聚光灯下的存在,那些“不被看见”的存在,曾经,被忽略了。
但“折柳寄情”这样的细节,让我们看见那些曾被忽略的存在,那些不在聚光灯下的存在。
为什么在一个竞争性的体育赛事上,要缅怀逝者、追念生命?
竞技的舞台为什么要给那些已经“谢幕”的人留一席空间?
因为,我们要“一起向未来”,这里的“一起”不仅仅是“主演”的“一起”,更是台前幕后的“一起”。
“折柳寄情”的细节,体现了“一起向未来”的人文关怀。
它提醒我们,每一个人都应得到尊重,主角,配角,台前,幕后,生前,死后,都应得到尊重。
这种尊重,
是对个体生命的尊重,
是对历史的尊重,
是对人类高贵精神的尊重。
温暖,就来自这种尊重。
评论三:
“像'折柳'等传统的文化形式,也可以焕发新的活力。
”
——这是从文化传承的角度评论。
——这是观点。
缅怀逝者、追念生命,原来可以用“折柳寄情”的文化形式,这是一种创造性的传承和发扬。
我们中的有些人,以为传统文化的继承要原汁原味,要保持不变。
假如变了,怎么能叫传统呢?
——这是对继承传统文化的误解。
真正的继承,是让传统“活起来”。
什么叫让传统活起来?
让传统为我所用,就是让传统活起来。
折柳寄情,在古人的生活场景里,是驿站,是渡口,是执手相看泪眼,是烟波江上使人愁。
这些生活场景,在我们的生活里消失了。
我们不能为了折柳回到过去车马慢的时代,也不能在车站、在机场里到处找柳树求折柳枝来寄情。
怎么办?
北京冬奥会闭幕式上的这种方式,无疑给我们提供了新思路。
传统文化,以这种方式复活了——让传统“活起来”,才是真正的继承。
这就是“中国传统文化的当下认同”(2022届南京盐城一模作文)。
让“折柳寄情”这样的传统文化,焕发新的活力,这是“一起向未来”的体现。
一起向未来,不是抛弃传统,而是带着传统一起走!
怎样继承传统文化?
——让传统文化复“活”,带着它们“一起向未来”!
(二)对引导语的理解
“以上评论,哪一条最能体现你的心声?
请写一篇文章,谈谈你的感悟和思考。
”
引导语,规定了写作任务。
1.“哪一条最能体现你的心声”
“哪一条”,指选择其中一条写作,且只选一条,多选就不符合要求。
“体现你的心声”,指你认同评论的观点。
2、“写一篇文章”
没有文体限制,但文体要明确。
3、“谈谈你的感悟和思考”
“谈谈”,说话或讨论;
“你的”,通常意味着非虚构写作和身份确认;
“感悟”是指有所感触而领悟;
“思考”是指进行比较深刻、周到的思想活动。
这句话是有前提的,你认同某一条评论,这条评论让你有所悟,有所思。
某句话让人有感悟和思考,我们通常是把话语上升到理论层面进行“悟与思”:
上面的“情感”、“人文”、“文化”的表述就是这个意思。
(三)对写作要求的理解
“要求:
结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
”
写作要求,主要有四个方面。
1、结合材料
“结合材料”包含以下两个含意:
.
一是要以材料为起点,作文的主题要由材料得出;行文中要提及材料;结尾要回扣材料。
不可置材料于不顾,不可抛开材料写作。
——这是形式,要相关。
二是既要结合材料内容,也要结合材料含意。
——形式+内容,相关又相似。
2、是对写作角度选择、立意确定、标题拟写三个方面提出要求。
3、是对考试纪律提出要求,明确反对套作,禁止抄袭和保证公平;。
4、是对字数提出要求,不少于800字。
二、关于是否符合题意
判断作文是否在题意范围之内,主要看是否符合要求。
写作要求直接体现在“引导语”和“要求”里。
本次写作符合要求的核心要素有三点:
1、结合材料;
2、认同评论中的一种观点;
3、非虚构,身份。
第二点和第一点有重叠,下面我主要讲第一点。
三、“结合材料”的误区
(一)、形式上没有结合材料。
通篇找不到材料的字句。
(二)内容上没有结合材料。
1、不是三条评论中的一条。
有结合奥运精神写的,有结合生命可贵写的,具体表现各有不同。
2、只结合评论语中的“树木”。
比如,有同学写告别,只抓住了评论一中“告别”这个词汇,有的写疫情期间,家人天各一方;有的写离家上学;有的写朋友分离……都没有考虑“森林”。
比如,有同学写,细节的重要性。
只抓住了评论二中“细节”这个词汇,没有把评论放在语境中来理解。
3、孤立地看评论语,没有考虑材料给定的语境。
比如,把评论二写成“友谊第一,比赛第二”,这是把评论抽离出来,单独看。
4、误解评论。
比如,评论一中的眼泪和欢笑,是并列统一的关系,不少同学误解为矛盾对立关系,否定眼泪,肯定欢笑。
四、审题建议
1、充分重视“引导语”和“要求”。
材料内容比较多时,分清两种情况:
是综合立意?
还是就其一点?
有的引导语是“上述材料有启示意义”,什么是“启示意义”?
一定要明确基本概念。
(所谓启示意义,就是指哲学意义、抽象意义或扩展意义。
)
2、理解材料时,区分“事实”和“观点”。
事实类材料,你理解时可以放飞自我,这类题目考的就是发散思维,能自圆其说就可以。
(评分很麻烦)
观点类材料,写作时,就两种立意:
认同,或不认同。
3、找到观点之前,先确认中心话题。
不管材料有多少,不管是综合立意还是就其一点,中心话题,就我目前所知,都有且只有一个!
中心话题,你可以理解为串起材料的线索,也可以理解为材料的“公约数”。
五、优秀习作
六、立意示例参考
毕竟,说了这么多,你还是不知道怎么写。
送佛送到底,直接给你示例。
评论一:
“眼泪是对逝者最大的尊重,欢笑也可以是最美的告别。
”
——这是从情感表达的角度评论。
题目:
《一枝柳与三支箭》
论点:
带着记忆上路。
行文:
奥运一枝柳,是我们追念逝者的眼泪。
奥运一枝柳,亦是我们面向未来的希望。
奥运一枝柳,是唐庄宗的三支箭,是遗憾,是痛恨,是激励,是愿景。
带着柳与箭,一起向未来。
(既然是情感表达,底层逻辑就是“化悲痛为力量”。
)
(你可以直接用论点做题目,我这里是想让你用形象化的题目。
行文务必扣题目写!
)
评论二:
“体育竞技是残酷的,但类似这样的细节却让人有温暖感。
”
——这是从人文关怀的角度评论。
题目:
《杨柳在手里,你在我心里》
论点:
记忆是最好的尊重。
行文:
手拿杨柳想起你,开创者。
手握杨柳想起你,牺牲者。
手举杨柳想起你,传承者。
(人文关怀的底层逻辑是把每一个人都当人,值得我们尊重和记忆。
)
(开创者、牺牲者、传承者可以换成具体的人名,最好是奥运史上值得铭记的人,然后才是其他人)
评论三:
“像'折柳'等传统的文化形式,也可以焕发新的活力。
”
——这是从文化传承的角度评论。
题目:
《杨柳还可以这样复活》
论点:
传承文化需创新
行文:
杨柳可以跨地域活,从江南到塞北,从河边到“鸟巢”。
杨柳可以跨时间活,从春活到夏,从古活到今。
杨柳可以跨界活,既从真实世界,活进虚拟空间;又从远古玄荒,活进真实生活。
(文化传承的底层逻辑是实用化,找到真实生活场景里的需求。
)
(构思考虑:
题目形象化,题目和行文能扣材料尽量扣材料。
文章中的“血肉”可以填充诗词,还可以填充类似杨柳这样的“文化意象”的例子。
)
【注】
以上示例仅供参考,希望对你有启发。
不要机械模仿。
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