云南省腾冲县第四中学学年高二下学期期末考试语文试题.docx
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云南省腾冲县第四中学学年高二下学期期末考试语文试题
一、社科类阅读(共3小题,每题3分,共9分)
汉魏六朝的家教特点
自秦始皇统一中国后,中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。
秦王朝的国运不长,而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,所以在家庭教育方面没有什么建树。
但是,随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定,加上长期推行“独尊儒术”的文教政策,采取科举取士和以经术取士的政策,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教来稳定家庭与社会的伦理道德关系,所以家庭教育得到迅速发展,并且日渐形成了它的特色。
魏晋南北朝时期,除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外,由于统治阶级和一些知识分子的提倡,玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了不同阶层的家庭教育范围。
总体说来,魏晋南北朝时期,由于战乱频仍,社会动荡不安。
家庭的生产与生活也缺乏稳定性,所以这一时期的家庭教育与汉代相比,相差甚远,尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响,豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者,而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品,至于平民百姓的子孙就更不在话下,由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成诗书教育日渐衰落的局面。
汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善,所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。
形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育,以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。
这三类家庭教育,一直沿续和发展到清末,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等,都产生了深刻的影响。
皇家的教育主要在于培养储君,所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视,乃至成为国家政治的一件大事。
皇家的家教具有特权性,在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆,垄断文化以作为皇家宗室的教材;二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师;三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。
官宦之家的家教,其目的在于造就其子孙的德才学识,教学内容主要是为官之道,所以十分强调儒家经典的学习。
自汉代推行以经术取士和任官的政策以来,经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。
官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语》和《孝经》等。
其家庭教师大多是当地的名儒。
除此之外。
部分官宦子弟或外出从师,或跟随父兄习业。
平民之家的家教,各因经济条件和文化环境的不同而有所区别,富商大户或从事教育职业的文人之家,一般是注重儒术教育的,他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。
但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容,在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别,主要是孝悌之教。
1.关于“汉魏六朝家庭教育”的内容表述,正确的一项是
A.积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,为家庭教育打下了坚实的基础。
B.魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了家庭教育范围,但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。
C.汉朝家庭教育注重以三纲五常之教统治人们思想,以孝道之教来稳定家庭与社会的伦理道德关系。
D.魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成家庭教育日渐衰落的局面。
2.下列对原文内容理解,不符合原文意思的一项是
A.皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开,为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材,收买第一流的学者充任宫廷教师,建立宫廷教师制度和教学制度。
B.汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。
C.汉魏六朝的家庭教育,一直沿续和发展到封建社会末期,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等,都产生了深刻的影响。
D.汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是阶级性和等级性也日益明显起来,家庭教育功能日渐强大,这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善
3.根据原文的内容,下列分析不正确的一项是
A.汉朝经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。
B.汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授,以传授儒家的经典典籍,灌输儒家思想为主。
C.家境富裕并不意味着身份的高贵,许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育,是希冀子孙能够取得一官半职,因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。
D.除富商外的大多数平民百姓和从事教育职业的文人之家的家教多以传授社会生活知识和生产技能为主,在道德教育上主要是孝悌之教。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
徐霞客传
钱谦益
徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。
生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。
年三十,母遣之出游。
东南佳山水,皆几案衣带间物耳。
有再三至,有数至,无仅一至者。
其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲。
居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。
游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:
“曾造雁山绝顶否?
”霞客唯唯。
质明已失其所在,十日而返。
曰:
“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也。
其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿。
三宿而始下。
”其与人争奇逐胜,皆此类也。
母丧服阕,益放志远游。
访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知。
登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳。
往复万里,如步武耳。
谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅。
欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返。
小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:
“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!
”丙子九月,辞家西迈。
僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉。
遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行。
瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也。
霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。
病甚,语问疾者曰:
“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘衔人主之命,乃得西游。
吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,死不恨矣。
”
余之识霞客也,因漳人刘履丁。
履丁为余言:
“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋系状,据床浩叹,不食而卒。
”其为人若此。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A过陈木叔小寒山过:
经过
B.虽才笔之士,无以加也加:
超出
C.质明已失其所在质明:
天刚亮
D.多承袭傅会傅会:
把无关系的事物硬说成有关系
5.下列句子中,全都表现徐霞客奇情逸志的一组是
①力耕奉母,践更繇役②凌绝壁,冒丛箐,扳援下上
③就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记④譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳
⑤孤筇双屦,穷河沙,上昆仑⑥闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视
A.①③⑥B.②③⑤C.①④⑤D.②④⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.徐霞客十分喜欢山水,曾登雁荡山十日而返,放志远游一生,终穷天下之胜,对自己的一生毫无遗憾。
B.徐霞客出游行装简单,常忍受饥饿翻山越岭,虽有重重困难和险阻,仍不忘记录旅行见闻,文采斐然。
C.徐霞客曾跟随僧人静闻登鸡足山,途中静闻遭遇强盗而病死,徐霞客最终将静闻葬于迦叶道场,了却静闻的夙愿。
D.徐霞客游览考察之后,认为一些天文地理书中有错误之处,后腿脚有病,不便行走,于是修撰《鸡足山志》。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也。
(5分)
(2)静闻被创病死,函其骨,负之以行。
(5分)
(二)古代诗歌鉴赏(11分)
寒食还陆浑别业
宋之问
洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。
旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。
伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。
野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人
注:
陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的住处,公务之暇,他常前往消闲度假。
8.“伊川桃李正芳新,寒食山中酒复”两句刻画了一个怎样的诗人形象?
(5分)
9.诗歌前四句运用了什么表现手法?
表达了诗人怎样的思想感情?
(6分)
10.补写下列名篇名句的空缺部分(6分)
⑴月出于东山之上,。
⑵,齐彭殇为妄作。
⑶淇则有岸,。
⑷民生各有所乐兮,。
⑸,依依墟里烟。
⑹呦呦鹿鸣,。
乙选考题
请考生在第三、四两大短文中选定共中一大题作答。
三、文学类文本阅读(25分)
11、阅读下列小说完成⑴——⑷
貂皮大衣
(美国)马克•吐温
收到通知接受遗产的信后,阿曼达的快乐简直无以形容。
她是多么希望她的丈夫还在世,这样他们就可以用这笔馈赠安享老来福了。
她并不那么穷,凭她的工作所得,她也生活得不错。
然而,她并不满足于25年来所过的俭朴生活,她向往的是五光十色的奢侈品——那些她过去根本无力问津的东西。
阿曼达一遍又一遍地读那令她暴富的信。
那可是一大笔钱,远远超出了她的期望。
而今她所面对的问题是:
怎么花这么多的钱呢?
当然消费方法成千上万,可是,在她的内心深处,答案早已存在:
一件貂皮大衣。
她一辈子梦寐以求的,就是一件貂皮大衣。
一旦决定,她马上走进一家皮草行,在那里看遍了所有的貂皮大衣,尔后选出了她最喜欢的一件。
“您穿正合适,夫人。
”
当然了,那还用说,她感觉美妙极了,恨不得马上向全世界展示自己的华贵,并向每一个人示善。
她随便的数出了钱,傲慢地付清了账。
正是早春二月,其后的十余天里,貂皮大衣令阿曼达尽领了风骚。
生平第一次,她觉得生活是如此的幸福和快乐。
每晚就寝前,她都要仔细端详它,每天早晨醒来第一件事就是想起它。
所以,她真害怕这心爱之物会被盗去。
她为它保了险,保金不菲。
在家呆着时她就放心,她的貂皮大衣不会遭遇不测。
出门时她也不怕,她可以穿着它。
尽管如此,也烦恼频生:
要弄脏大衣可太容易了。
天气日渐转暖,阿曼达的烦恼也与日俱增。
她不能穿貂皮大衣出门的季节来得太快了。
四月的第三周,她突然发现世间万物中,她最恨的莫过于夏天了。
在绝望中,她眼见夏天逼近,尽管她的绝大多数朋友都厌恶漫长的冬季,翘盼晴暖的天气。
夏天最终来到了。
晴空万里,骄阳似火,阿曼达被迫只得待在家里与大衣为伍。
她偶尔出去一趟,把大衣留在家里,却又惶惶然不知所措。
后来,她惊奇地发现自己对貂皮大衣已经恨之入骨了。
她跑出去,跳上出租车,直奔皮草行。
“我想退了它,”她说,“你们看,它还跟新的一样。
”
可是店主告诉她,由于貂皮跌价了,所以她只能得回原价的五分之一。
阿曼达的心凉了。
“真抱歉未能满足您的要求,夫人,”店主说,“再见。
”
打那以后,阿曼达处心积虑地构想如何除去这个大包袱。
最后,她想出了一个绝妙的主意。
她无法卖掉它,但她可以遗失它,不是吗?
大衣是保了险的。
如果她成功地丢了它,就可以从保险公司获得百分之百的赔偿。
要“遗失”一件貂皮大衣也绝非阿曼达所想的那般容易,但是她还是成功了。
她坐上出租车,在闹市区下了车,并将大衣弃置在后座上,仿佛她真的忘了似的。
然后她徒步回家,又变成了自由人。
一到家,她马上写信向保险公司索赔。
十天后,她去了保险公司。
“我们已收到了您的信。
一切都安排好了。
”
“你要记住,保险政策第十五条给予我们以赔偿实物的选择权。
我们正准备这样做。
”
“什么!
”
“很简单,您只能再选一件貂皮大衣。
我们会付钱的。
”
她乞求,她哀嚎,可都无济于事。
她必须有一件貂皮大衣,她被判了“终生监禁”。
⑴下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(5分)
A.这篇小说的主要情节可以概括为:
接受遗产买大衣——享受大衣——看守大衣——遗失大衣——获赔大衣,情节发展逐步展现了主人公阿曼达的性格特征。
B.“她为它保了险,保金不菲”,这一情节一方面说明阿曼达对这件貂皮大衣喜爱至极,另一方面也说明貂皮大衣的华贵,同时为下文情节埋下了伏笔。
C.“她惊奇地发现自己对貂皮大衣已经恨之入骨了”,表明阿曼达对奢侈品有了重新的认识,让她认识到财富的罪恶。
D.“晴空万里,骄阳似火”,阿曼达一向最恨的季节的到来,更增添了她心情的烦躁。
这一环境描写,烘托了人物的性格,推动了情节的发展。
E.小说的结局出人意料,耐人寻味,同时引起人们对小说主题的思考。
⑵小说主人公阿曼达是个怎样的人物形象?
请结合文中具体情节进行分析。
(6分)
⑶简要分析小说以“貂皮大衣”为题的作用。
(6分)
⑷小说结尾写道:
“她乞求,她哀嚎,可都无济于事。
她必须有一件貂皮大衣,她被判了‘终生监禁’。
”请你指出这段话在文中的含义,并结合你的阅读体验或生活中的事例,谈谈你的看法。
(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)—(4)题。
任继愈先生是当代著名的哲学家、宗教学家、历史学家。
学界通常都称他为任公。
综观任公一生的业绩。
在两方面有重大贡献,学术方面是在中国哲学和中国宗教两大领域,文化事业方面的贡献则是组织中国传统文化典籍的整理和领导国家图书馆。
任公一生取得的业绩、成就,所作出的突出贡献,不是偶然的,是有其崇高品质为内在精神动力的。
很多人的学术研究,是成就自己的名山事业。
纵观任公一生却以学术为生命,挑起一份沉甸甸的文化担当。
任公的学术研究,尽管跨越多个领域。
研究的主线始终是传承中华文化,把国家和民族的兴衰系于心头,如此强烈的文化担当意识,是很多人不具备的。
抗战期间顾及西南联大南迁的过程。
让青年时代的任继愈决心将学术方向由西方哲学转为中国哲学,为正在苦中煎熬的中华民族寻找振兴的文化力量,在他看来,中国哲学就是我们民族的生命,他主动学习,运用马克思主义,学着用历史唯物主义来观察社会和分析历史现象,再回头来剖析我们中华民族的文化。
上世纪八十年代以后,任先生的学术方向发生了重大转型。
他曾经谈到,经历十年浩劫,很多40岁以下的学者阅读古代文献都很吃力。
在他看来,中国正处在一个文化积累时期,要实现真正的文化繁荣还要经过二三十年的努力。
因此,他把自己全部的精力,转向对中华传统古籍的整理,为未来、为后辈学人打基础、积蓄力量。
”詹福瑞说,“古稀之年,任先生对文化传承仍然有着强烈的高度自觉,最是令人钦佩和感动。
正因为如此,老人著述一部带有自身学术总结性质的《中国哲学史》的计划,被一拖再拖、一延再延,最终未能实现。
对于学界,这是一个永久的遗憾;但对于老人,却是无悔的选择。
早在13年前,老人在给女儿的家书中就曾这样写道:
“要相信我们有能力,也有责任对中华文明有所奉献,即使不为目前,也要为后世;即使今天用不上,只要看到日后对社会有用,就值得去干。
”
学术,乃社会公器。
以学术为生命,需要时刻保持一份敬畏之心。
任公曾经说:
“写一本书要看对社会有没有用,经不经得起时间的检验。
”他平时还一再强调,在学术上要坚持有几分证据说几分话。
有几分把握说几分话。
他说,我写的,完全是我想通了的,没说别人的话,我反对跟着凑热闹。
”任公还时常反思自己已有的研究成果,不断修正自己的论点。
自1956年至2006年半个世纪间,任公先后撰写过《老子》的四个译本——《老子今译》、《老子新译》、《老子全译》和《老子绎读》。
为什么呢?
这主要有两方面的原因:
一方面是任公经过不断的思考、研究,对《老子》的哲学性质产生了新的论断,就在《老子今译》后,撰写了《老子新译》。
另一方面是1973年在长沙马王堆发现帛书《老子》甲、乙本,1993年湖北荆门市沙洋区郭店一号楚墓出土竹简《老子》甲、乙、丙本。
根据新出土的这两种本子,任公及时对照通行本《老子》,又分别撰写出《全译》和《绎读》两个译本
老一辈学者中,季老(羡林)和任公都是凌晨4时多就起床看书、研究、写作。
当多数人8时上班,他们两位已工作3个小时了。
有些人可能还没注意到,任公晚年右眼视网膜脱落,几近失明,只得靠左眼看书,但他仍以坚强的毅力,坚持每天照常学习、研究或工作。
任公说:
“怠为万恶之源,对我们读书人来说,更是关键。
”他的学术成就是焚膏继晷,不分寒暑,长年苦读,潜心研究的结果。
任公对工作的态度也令人饮佩。
2005年任公从国家图书馆馆长岗位上退下来后,仍然坚持每周一、卤到馆,关心和指导馆里的工作。
任公担任主编较多,但他从不做“挂名主编”,对于选题主旨,篇章结构的敲定,书稿的审读,直至出版事宜,都是亲力亲为,尽心尽责。
凡是与任公熟悉的人都知道任公的“四不主义”。
除了前面提到的“不当挂名主编”,还有“为地”,“不出全集”,“不参加宴会”。
任公的90岁大寿那天正在国图开会,他拒绝庆祝,最后只接受了全体开会人员的鼓掌祝贺。
任公一生著作等身,却没有他自己的全集,任公这样说:
“不出全集,是因为我自己人来不看别人的全集。
即使是大家之作,除了少数专门的研究者,其他人哪能都看遍?
”所以,我想,我的全集也不会有人看。
不出全集,免得浪费财力、物力、耽误人家的时间。
”任公对别人的邀请一般都会应允,但每次参加完活动之后就离席,从来不在外面出席宴会。
任公一生就是如此保持低调,刻意远离公众视线,却把一生奉献给学术研究。
以学术为生命,是一种人生境界。
任继愈先生用他的行动再次证明:
人生的境界,决定着一位学者所能个及的学术高度。
(选自《任继愈先生追思录》,有删改)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.上世纪八十年代以后,为了传承中国文化,古稀之年的任继愈把全部的精力,转向对中华传统古籍的整理。
B.任继愈为人有“四不主义”,这正是低调做人,远离公众视线,把更多时间精力投入学术研究的具体表现。
C.其他学者的学术研究只是为了成就自己的名山事业,而任继愈把学术研究视为生命,完全不要名利。
D.任继愈根据1973年和1993年分别出土的《老子》甲、乙、丙三个版本,先后撰写了《老子》的四个译本。
E.本文通过对任继愈先生一生以敬畏之心治学,以传承中华文化为已任的记述展现了一代大师的崇高境界和学人风范。
(2)文中说:
“把国家和民族的兴衰系于心头,如此强烈的文化担当意识,是很多人不具备的”任继先生的“文化担当意识”有哪些具体表现?
请简要概括。
(6分)
(3)作者认为:
“以学术为生命,需要时刻保持一份敬畏之心。
”请结合任继愈先生的学术研究。
谈谈你对这句话的理解。
(6分)
(4)文中说:
“任公一生取得的业绩、成就,所作出的突出贡献,不是偶然的,是有其崇高品质为内在精神动力的。
”“崇高品质”与“业绩、成就、贡献”有什么关系?
请联系全文。
谈谈你的看法。
(8分)
五、语言文字运用(20分)
13下列各句中加点的熟语使用不恰当的一项是
A.现在我们单位职工上下班或步行,或骑车,为的是倡导绿色、低碳生活。
尤为可喜的是,始作俑者是我们新来的局长。
B.美国经常对别国的人权问题说三道四,横加指责,而对本国的侵犯人权问题却讳莫如深。
C.位于黄金地段的世纪城自开业以来一直很红火,远近顾客纷至沓来,停车场上车满为患。
D.滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是违法者众多且分布广泛,而管理部门人手不足,因此执法时往往捉襟见肘。
14、下列各句中,没有语病的一句是
A.两会代表们期盼国家食品药品监督管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。
B.端午节已是中国的法定节日,然而在我国内地很多大城市已经难见赛龙舟的景象,倒是繁荣的国际大都市香港却还保留着五月五赛龙舟以纪念伟大的爱国诗人屈原。
C.据专家预测,未来10年,我国私人飞机市场规模每年将增长20%-25%以上,10年内我国将成为世界上最大的私人飞机拥有国。
D.脑血管疾病是一种与心肌梗塞类似的因为脑部供血障碍而引起的疾病,它给人体中央系统带来的创伤可能无法治愈,对人类健康影响极大。
15、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是((3分)
在我国古代,人们盛物用的器皿陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。
______,______。
______。
______,______。
______。
①早的记载见乏《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,构空里面的籽孤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A.⑥②③⑤④①B、⑥①④②⑧⑤
C.⑤③④①⑥②D.③⑤④⑥①②
16、概括下面这段文字的主要内容,不超过20字。
(5分)
媒体文化通过自身特有的魅力作用于青少年,青少年在对媒体文化的追逐中发展其自我认同与社会认同的价值观,媒体文化的开放性左右着青少年的价值选择,媒体文化的大众化冲击着青少年的价值权威,媒体文化的多样化模糊了青少年的价值判断,青少年自身缺乏进行价值选择的经验。
缺乏媒体认知力,原有的价值标准在新信息的冲击下极容易发生扭曲、变形甚至错位。
形式和内容瞬息万变的媒体文化使得青少年总是在不断选择,却常常迷失在内容各异甚至是相互矛盾的价值中。
17、请根据上下文仿写句子。
(6分)
语文是什么?
语文是眩目的先秦繁星,____________________;是推敲不定的月下门,是但求一字的数茎须;________________,是高山流水的琴瑟;是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离;是李白的杯中酒,__________________;是千古绝唱的诗词曲赋,是万国瞩目的四库全书……
六、作文(50分)
在罗马尼亚的欢乐墓园里,有很多非同一般的墓志铭:
一个婴儿的墓碑上她的父母这样写道:
我们的孩子来到这个世界上,四下里看了看,不太满意,就回去了。
一个吝啬鬼的墓碑上他的朋友写道:
这儿躺着一个不肯花钱买药的人,如果他知道葬礼的费用有多大,大概会追悔他的吝啬。
一个拳击手的墓碑上写道:
不管数到多少点,我反正起不来了。
对于死亡的乐观与幽默,让人忘记了悲伤。
阅读上文后,请以“这也是一种浪漫”或者“面对死亡”为题,写一篇文章,除诗歌以外文体自选,800字以上。
腾四中高二下学期语文期终试卷答题卡
题目
1
2
3
4
5
6
13
14
15
答案
7、翻译下列句子。
(10分)
(1)
。
(2)
。
8、(5分)
。
9、(6分)
10、(6分)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
三、文学类阅读(25分)
11、
(1)、()(5分)
(2)(6分)
(3)(6分)
(4)(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12、
(1)、()(5分)
(2)、(6分)
(3)、(6分)
(4)、(8分)
16、(5分)
17、(6分)
参考答案
.1、【答案】B【解析】A是秦朝的措施。
C注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系”并不是内容,而是指导思想。
D“造成家庭教育日渐衰落的局面”不是“家庭教育”是“诗书教育”。
2、.【答案】D【解析】因果倒置3.【答案】D【解析】“绝大多数平民百姓家教多以传授社会
4.【答案】A【解析】过:
拜访5.【答案】B【解析】①说他有孝心⑥表现他对黄石斋的友情之笃厚6、【答案】C【解析】原文
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- 云南省 腾冲县 第四 中学 学年 高二下 学期 期末考试 语文试题