《断舍离》解读.docx
- 文档编号:9883702
- 上传时间:2023-02-07
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:21.88KB
《断舍离》解读.docx
《《断舍离》解读.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《断舍离》解读.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
《断舍离》解读
《断舍离》,这本书大概21.5万字,我会用大约24分钟的时间为你解读书中精髓:
断舍离是什么?
我们在生活中怎样才能做到断舍离?
在享乐主义流行的当下,我们都喜欢买买买,甚至经常一冲动就买回来根本用不到的东西,尤其在各种节日打折促销的时候,收快递收到手软。
久而久之,家中的物品越来越多,不穿的衣服塞满了衣柜,不用的旧物堆满了房间里的各个角落,收拾家务变成了一项大工程。
看着杂乱的房间,想要收拾也无从下手,好不容易整理一次,花掉了整个周末的时间,然而仅仅维持了一个星期就恢复原样。
在一个凌乱的环境中,我们很难获得控制感,这会触发内心深处的焦虑,而断舍离就是能够帮助我们重新获得控制感的行为。
本书的作者山下英子,在最初刚参加工作时,和世界上所有女人一样,衣柜里堆着数不清的衣服。
但随着衣服越来越多,衣柜越来越乱,她发现自己的心情也总是开朗不起来。
一个偶然的机会,山下英子到寺庙中寄宿,第一天僧人就把她的衣箱丢到窗外,只甩给她两套僧服。
僧人说,对物质放下的过程,就是清理自身,消除迷惑的过程。
这话让山下英子茅塞顿开,“断舍离”的概念,也在她的心里慢慢生根发芽。
随后山下英子通过一生的钻研,从瑜伽、禅、佛教当中提炼出了自己的独特理念,创作出了一套整理日常家居,改善心灵环境的断舍离整理术。
一般的整理收纳术,把焦点放在了物品上,更重视方法和工具,比如家里有多少物品都没关系,只要用盒子装起来就可以了,再比如有多少物品都要想办法把它展示出来,而断舍离则是以人为主,帮助我们来探索,自己想成为样的人,要过什么样的生活,最终真正的喜欢上自己。
《断舍离》这项风靡全球的人生整理术,颠覆了几百万人的生活,改变了数亿人的心态。
今天,下面我们就通过三个问题来讲解的这本书:
第一个问题,断舍离是什么?
它能给人带来什么改变?
第二个问题,我们为什么会舍不得扔东西呢?
第三个问题,我们在生活中要怎么实践断舍离呢?
首先,我们来了解一下,断舍离是什么?
我们可以把这三个字拆开来理解。
断,等于断绝不需要的东西,减少不必要的购买;舍,等于舍弃没用的东西,从现有的物品当中做减法;离,等于脱离对物质的迷恋和执着。
书中的并没有明确指出断舍离的先后顺序,但是通过多年的实践验证,我认为对于断舍离这三个字,一定是要有一个合理的先后顺序的。
首先是要做到舍,从目前拥有的物品当中,舍弃那些不喜欢的,这里要牢记二八原则,也就是说目前生活当中20%的物品已经足够应对80%的日常需求了。
比如我就认识这样一个家庭,只有两口人,厨房的抽屉里塞满了一大把一次性的木筷子,还有36个勺子,其中的20个都是一次性塑料的,根本用不过来。
橱柜里面的还深藏了有一百个碗,大部分都是没拿出来用过的,这里面有些是父母20多年前结婚的时候就买回家的,有些人是因为价格贵舍不得用的,还有一些是怕来客人碗不够而添置的,这样一来二去,这一百个碗就囤在家里了。
其实一个人真正需要的东西远比拥有的要少,先做到了舍,之后呢,再断。
断,其实并不是说我们不买东西了,还是要买的,要和物质欲望良好地相处。
在舍之后又添置新的物品,这其实并不背离断舍离的理念。
但需要做到的是,在购物的时候要审视购买的动机,只要是为了当下的使用,是一件提升了生活品质的必需品,那就可以买,后续做到快速地新陈代谢就好了,那么什么是快速的新陈代谢?
书中就特别提示说,需要不断地重复断和舍这两项行动,当你拥有的物品数量足够精简了,还是要不断地做加法和减法,来加快更新换代的周期。
最后一个字是离,这是断舍离理念给大家的一个精神指导,要努力地减少对不必要的物品的拥有执念,实现和物品相处的自在状态。
一个人对于物质有执念,这是正常的,因为欲望是人的本性,社会经济的发展都离不开人类的欲望驱动,人的成长就是这样一个不断获得的过程。
哪怕一个人已经达到了离的境界,也还是要持续地进行断和舍,要时刻提醒自己和物品之间的关系。
作者在接受媒体采访当中也说,到目前为止,即使是她本人也还是没有完全地参透断舍离,仍然是处在不断的摸索的阶段。
所谓断舍离,其实是一场没有终点的自我探索之旅。
好,我们总结一下,断舍离要分三步,舍是第一步,要牢记二八原则,断是第二步,要做到快速地新陈代谢,离是第三步,减少不必要的物质执念。
现在我们知道了断舍离这个概念,那么如果不去断舍离又会怎么样呢?
首先,没有收拾的屋子就会像便秘,会产生心情废气。
人在便秘的时候,病菌会不断地释放出毒素,这些毒素会被肠道再次吸收,然后扩散到身体的各个部位,引起不适。
换句话说,房间里面满是破烂,就会释放出影响心情的废气,让你不知不觉陷入慢性中毒。
第二,环境当中会产生灰尘垃圾。
因为到处都是不喜欢的东西,你根本不愿意去擦拭和保养,那么时间长了肯定会覆盖很多的灰尘、霉菌、螨虫啊;第三会影响你的运气,因为杂物会堵塞运势。
俗话说,旧的不去,新的不来,原本可能会有好运接近你,但是被杂乱挡在门外,当然这样的说法可能接近我们中国的风水学了,但是有一点我们可以肯定的是,人生的种种苦恼,往往是混杂在对物品的执着当中。
那如果我们去实践了断舍离之后,会对人生带来什么改变呢?
首先,时间变充裕了,减少杂物之后,人能够生活在舒适有序的环境中,日常维护物品的压力自然就减轻了,家务活变得简单又轻松,可以做更多自己喜欢的事,比方说高质量地陪伴家人等等。
其次,可以提升你的内在的能量,在一个好的空间里,人和环境相处会变得更加地和谐,从情绪上就会远离那些负面的能量,多了正向的能量,能感觉到内心的平静、愉快和自在,做事效率也会更高,更加从容,甚至可以激发出更多的创作的灵感。
最后,通过限制物品的总量,学会更加严格地筛选出自己喜欢的,会真正使用的那些物品,自然就提升了品味。
好,我们知道了什么是断舍离,也知道了它对我们的人生是有好处的,但是为什么真要实践起来的时候总是特别难呢?
这就是我们今天要谈到的第二个问题,我们为什么舍不得扔东西呢?
作者在书中提出有三类人会舍不得丢东西。
第一类,逃避现实的人。
这些人因为怕麻烦,不愿意面对生活中的烦心事,所以总是把东西胡乱地丢在一边。
第二类,是执着于过去的人,这其实是另一种形式的逃避现实。
因为每件物品都携带着情感和回忆,物品在他们眼中就等于复杂的个人历史:
过去太美好了,不愿意舍弃;或者是过去太灰暗了,舍弃的时候会很痛苦,也会重新提醒自己曾经的失败。
最后一类人,也是比例最高的一群人,就是担忧未来的人。
这些人的内心没有安全感。
他们觉得这些东西将来还有用,如果扔掉了以后要用的时候就找不到了,所以总是因为担心未来而没有办法舍弃。
当然,并不是所有的人都只属于某一个类型,有的人可能会是三合一。
那么作者倡导我们丢掉什么东西呢?
通常那些我们舍不得丢,让环境持续混乱的有三类物品:
第一类,是暂时用不着的东西,总想着有一天会用到的东西,但是这一天永远不会到来。
这种体验我想每个人都有。
那第二类呢,就是还在用,但是不适合自己的东西,平时呢只是随便用用,但是心里并不喜欢。
比如很多人的衣橱里就存放了很多打折时买的衣服,或者为了包邮、使用优惠券而凑单买的衣服。
其实未必有多喜欢这些衣服,但总想着,买都买了,先凑合着穿穿得了。
这一类衣服,要么永远被压箱底,要么就是不知道穿啥的时候胡乱拿出来穿,可是每次穿的时候都觉得不好看不喜欢,没有那种穿着自己喜欢的衣服时的愉悦和自信。
第三类是充满了回忆的东西。
这类物品是最难割舍的,它们可能代表了背后的人际关系,似乎是丢掉了物品就丢掉了朋友啊,家人啊,或者是一段时间内的自己。
这其实,就是拥有了对物品不必要的执念。
实际上,当你丢掉小时候买的一个毛绒玩具,并不代表你丢掉了那一段快乐的童年回忆。
当你失恋之后丢掉前任送给你的小礼物,或者是以前的亲密合影,并不代表我们在上一段恋情中是个失败者,每一段感情都在为我们找到真爱做铺垫。
老妈以前亲手给你织的毛衣毛裤,明明已经不合身了,早就不能穿了,如果把它们丢掉,并不代表否认了妈妈的爱。
只有抛弃了对物品的拟人化,才能够在面对物品的时候比较从容。
好,在这里让我们来总结一下,为什么我们会舍不得丢东西呢?
因为逃避现实、执著过去、担忧未来,这三种性格特征在阻止我们。
那我们要扔掉的三类东西是什么呢?
不用的东西;还在用,却不适合自己的东西;不用了,却充满了回忆的东西。
在理解了断舍离的理念后,接下来进入最后一个问题,我们如何在生活当中实践断舍离呢?
首先要建立三种积极的心态。
我们要建立的第一个心态,是在任何时候都以人为主导,而不是以物品为主导。
也就是说在看待事物的时候,要以当下的我和事物的关系为出发点。
比方说,当下的我到底还需不需要这个东西啊?
我是不是真的喜欢它呢?
反复地这样提问来逐渐搞清楚自己要的到底是什么?
而不是这个东西还能不能用,这个东西便宜不便宜,当初花了多少钱买的,现在再也买不到一模一样的了等等。
要避免掉入被物质控制的思维模式,否则将永远是物质的奴隶。
如果当下的我不喜欢或者不需要,就应该立刻处理掉,以免这些物品在不知不觉中消耗我们的时间和精力。
要学会正确地对待可惜之情,假设你是一件物品的话,你一定希望被用在最需要的地方,而不是被遗忘地躺在某一个角落,发挥不了切实的作用。
比方说随着你气质和品位的升级,有些五年前十年前买的东西,已经不适合现在的你了,那么不如把这些东西传递给更需要的人。
20岁的时候戴电子表,现在你30岁了,想升级到更保值增值的机械表,那么完全可以把老款的手表送人啊。
以前你买回家的一只lv的包包,现在眼光变了,已经不打算再用那种满是logo的包了,不如把它送给长辈,或者是卖二手,让喜欢他的人开开心心地来享受这个包包的陪伴。
还比如家里有闲置的婴儿车,充满了美好的回忆,看到它的时候就会想到,宝宝小时候一家人推着婴儿车出游的场景,可是呢,你明明不打算再生二胎了,婴儿车放在家里除了生锈,不会有别的用处了,不如把婴儿车卖二手或者送出去,可以让其他的宝宝继续使用。
而你的美好回忆,也并不会因为东西送人了而中断,还可以继续在别处延续更多的美好回忆。
我们要建立的第二心态,是要学会宽恕自己,宽恕他人。
每个人都有言行一致的愿望,我们买回了物品,但是没有用,等于背弃了当时购买时候的承诺,所以很容易产生愧疚感,甚至产生挫败感,不再相信自己的决策力了,习惯性的自我否定。
如果迟迟不去处理,时不时能看到堆积的杂物,这就等于是对自己持续不断的一个负面评判和内心惩罚。
这个时候我们就要告诉自己,一件商品从使用原材料开始,就已经在消耗地球资源了,这已经成了不可逆的事实,其实没有人一生下来就会特别买东西,从来没买错过,每个人都得经历花钱买教训这样一个心理路程。
比方说你在看见买了很久,但是从来没有听过的英语CD的时候,会很愧疚,这个时候就要学会原谅自己,你可能会觉没有把英语CD听完学完,所以就没有得到梦寐以求的外企工作机会,甚至失去了高薪和国外出差的机会。
听起来真是一连串的遗憾,想当初买这个CD的时候,是为了一种美好的憧憬,但事实是,你就是没听完啊。
笔记本电脑都升级换代成没有光驱的了,所以这些CD真的也就再也没有用处了,批判和惩罚自己,也于事无补。
第三要建立的心态,是突破配不上心理,不将就。
什么是配不上的心理呢?
如果平时我们已经习惯了使用不喜欢的事物,也就是经常处在将就凑合的状态,那么你就会在潜意识里告诉自己,我配不上更好的。
举个例子说,买水果的时候,你明明想吃樱桃,但是太贵了,还是买个小番茄来将就一下吧,反正也是水果,但其实你并不想吃小番茄,最后买回家吃了没几个就一直放到它坏掉。
很多人就是这样,生活了10年,20年,甚至30年,还未必能够醒悟。
如果不突破这种配不上心里,你在选择人生道路、人生伴侣的时候,很有可能是将就,就算别人告诉你说,你不适合这个物品,你配得到更好的,你的内心仍然是自我怀疑的。
当我们提高选择的门槛,只选择那些喜欢的物品陪伴在身边,你的生活环境会大大改善。
之后你就会发现,自己的内心会更欣赏和喜欢自己,自我价值也会得到提升,会更加地快乐和自信。
不将就的人生会因为越来越有质量,而变得更讲究更幸福。
好,当我们心态调整好了之后,具体要怎么去实践呢?
作者给出了几个实用的行动方法。
第一行动方法,是筛选物品的时候,标准要尽可能简单,舍弃物品的时候要有仪式感。
首先,在筛选物品的时候,分类要简单,最多分成三类,必需品、备用品和没用品。
其次呢,舍弃物品的时候要有仪式感,和物品进行告别。
如果物品被随意地丢弃,可能会产生怨念,所以我们丢东西的时候,请带着尊重物品的心说声谢谢,对不起。
筛选过程中,要对现有物品要精挑细选,做到数量可控制之后,每当补充一件同类的物品的时候,就应该相应地丢掉一件,或者是反过来做,先淘汰一件,然后留出新的空间之后,再请新的物品进家门。
第二行动方法,是个性化地安排整理时间,根据能够利用的时间段来安排整理行动。
我们常常会觉得,哎呀,我没有整块的空余时间去整理啊。
其实不用强迫自己必须要留出好几天的时间来做整理。
比方说你只有30分钟的时间,那好,那我们就来整理一个抽屉的东西,而不是强迫自己必须要整理好整个房间。
从小处开始做,减少我们个人的压力,可以通过一点一点整理,获得成就感,并且积累自信心,初学者可以从每天整理五分钟入手。
第三个行动方法,是收纳的时候参考751原则和三自原则,751原则当中的七,是指在看不见的收纳空间放满七成,留下一个出入的通道,给人一种想要收拾整齐的冲动。
五是为了美观起见,在看得见的收纳空间,比方说红酒柜这样的地方,一般只放到五成;一是指在向他人展示的装饰性空间,只放一成,并且主次分明。
这一点我们可以去观察奢侈品大牌店,他们的橱窗摆设可以给我们很多灵感。
那么,在三自原则当中,这里的的“自”,就是自己的自,这三自呢,就是自立,自由和自在。
自立,就是比方说卫生间的毛巾要垂方挂起来,厨房切菜板这样的物品,也尽量让他站立起来。
自由,是指物品精简的同时,也让自己有多样化选择的自由,不要给自己太多的限制。
自在,是指把衣服卷起来形成一个固定的造型,这样就可以随意地放到任意的抽屉里了,也就是说东西听话了,人就自在了。
最后,我们来总结一下今天的问题,第一,断舍离是什么?
它能给人带来怎样的变化?
断舍离呢,其实就是一个公式,断加舍等于离。
断,等于是断绝不需要的东西,减少不必要的购买,舍,是舍弃多余的废物,从现有的物品当中做减法,离等于是脱离对物品的执着。
要先舍,再断,再离,学会断舍离,可以节省时间,提高品位,提升内在的能量。
第二,我们为什么会舍不得扔东西呢?
因为这三种人格特征在阻止我们,逃避现实型的,执着过去型的,担忧未来型的。
我们要扔掉三类东西,就是不用的东西;还在用,但是却不适合自己的东西;不用了,但是却充满了回忆的东西。
第三,断舍离的思考法则和实践方法,首先,就是要训练自己,保持三种积极的心态,第一就是任何时候都以人为主,第二要学会宽恕自己,第三要突破配不上的心理,不将就。
其次,断舍离的实践方法,第一就是筛选物品的标准要尽可能简单,舍弃物品的时候,要有仪式感。
第二,个性化地安排整理时间,根据我们能利用的时间段来安排整理行动,第三,收纳的时候可以参考751原则和三自原则。
其实,断舍离并不是教你禁欲,而是教你找回自己。
我们拥有多少东西、想要拥有多少东西不重要,重要的是,我们是否能在物质中坚持本心,在纷繁物欲中保持快乐。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 断舍离 解读