同步练习《论语十二章》人教.docx
- 文档编号:9853860
- 上传时间:2023-02-07
- 格式:DOCX
- 页数:17
- 大小:300.10KB
同步练习《论语十二章》人教.docx
《同步练习《论语十二章》人教.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《同步练习《论语十二章》人教.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
同步练习《论语十二章》人教
《〈论语〉十二章》同步练习
自读课文,完成下列各题。
1.给下面加点的字注音。
(1)不亦说乎()
(2)吾日三省吾身()(3)四十而不惑()
(4)吾十有五而志于学()(5)学而不思则罔()(6)思而不学则殆()
2.请解释下列加点词的含义。
(1)人不知而不愠()
(2)四十而不惑()
(3)学而不思则罔()(4)思而不学则殆()
(5)逝者如斯夫()(6)吾日三省吾身()
3.翻译下面句子。
(1)学而时习之,不亦说乎?
________________________________________________________
(2)温故而知新,可以为师矣。
(3)学而不思则罔;思而不学则殆。
________________________________________________________
(4)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
________________________________________________________
课堂探究
重点难点探究
(一)典型例题
探究点一:
翻译句子
例题1:
用现代汉语翻译下面句子。
“三人行,必有我师焉。
”
解析:
本题考查对文言语句的理解和翻译能力,注意“三”表示多数,“焉”于此,意思是“在其中”。
答案:
几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
点拨:
采用直译法逐字逐词翻译
探究点二:
理解句子的含义。
例题2:
怎样理解“学而不思则罔,思而不学则殆。
”呢?
解析:
此题主要检测对文章中关键句子的分析,要从句子的内容上分析。
答案:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”意为“只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,也会有害。
”此句是讲学习方法的,阐述了学习和思考的辩证关系,告诉我们要学和思结合起来,才能学有所成。
点拨:
从“学”和“思”两方面分析。
(二)探究问题
问题一:
初读课文,疏通文意
1.积累词语:
(1)人不知而不愠愠:
_________________
(2)不亦说乎说:
_________________
(3)吾日三省吾身省:
_________________
(4)与朋友交而不信乎信:
________________
(5)学而不思则罔罔:
_________________
(6)思而不学则殆殆:
_____________________
(7)知之者不如好之者好:
_____________
(8)好之者不如乐之者乐:
_________________
(9)逝者如斯夫逝:
_________________
(10)博学而笃志笃:
_________________
2.翻译下面句子。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
_______________________________________
(2)三十而立,四十而不惑____________________________________________
(3)人不堪其忧,回也不改其乐。
_________________________________________
(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
___________________________________
(5)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
_____________________________________
问题二:
再读课文,研讨问题。
3.课文主要写了哪几方面的内容?
各体现在文中哪几章中?
试举出例子加以说明。
4.课文主要涉及了哪几方面的人生道理?
请分别加以概括。
问题三:
背诵全文,积累成语。
5.总结归纳《论语》中出现的成语。
1.看拼音写汉字。
曲gōng()四十而不huó()学而不思则wǎng()
一dān()食博学而dǔ()志思而不学则dài()
2.课文默写。
(1)吾日三省吾身:
_____________________?
__________________?
传不习乎?
(2)________________________,好之者不如乐之者。
(3)择其善者而从之,________________________。
(4)__________________,切问而近思,仁在其中矣。
3.下面句子中加点词解释不正确的一项是()
A.饭疏食饮水(动词,吃饭)
B.博学而笃志(忠实,坚守)
C.好之者不如乐之者(乐趣)
D.知之者不如好之者(喜欢,爱好)
4.阅读1—5章,回答下面问题。
(1)解释下列加点的字。
①为人谋而不忠乎()②与朋友交而不信乎()③思而不学则殆()
(2)下面句子中而的用法不同类的一项是()
A.学而时习之
B.温故而知新
C.学而不思则罔
D.五十而知天命
(3)曾子认为每天应从哪三个方面进行自省?
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
(4)从第三章中,我们知道“而立之年”指的是30岁,“不惑之年”指的是40岁;我们常说50岁已过半百,而60岁则称为________,70岁称为________之年,八、九十岁高龄则称为_______之年。
(5)本文告诉我们,学习必须要有_________________________________________。
1.子曰:
“由(姓仲,名由,字子路,孔子的学生),诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《论语·为政》)
子曰:
“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
”(《论语·述而》)
(1)找出文中的通假字,给它注音并解释。
____________________________________。
(2)解释下面句子中加点的“知”字的意思。
①人不知而不愠()②温故而知新()③诲女知之乎()
④知之为知之()()⑤是知也()
(3)翻译下列句子。
①知之为知之,不知为不知,是知也。
译:
________________________________。
②不愤不启,不悱不发。
译:
________________________________。
③举一隅不以三隅反。
译:
________________________________。
(4)这两则语录哪则是论述学习态度的?
哪则是论述学习方法的?
它们表明了孔子怎样的教育思想?
2.“人不知而不愠,不亦君子乎?
”中“君子”的含义是什么?
根据自己的生活经验,试理解现实生活中的“君子”是一个什么样的形象。
3.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?
该如何理解?
谈谈你的看法。
第二课时
自读课文,完成下列各题。
1.《论语》是_________家经典之一,是_____________________的记录。
孔子,名_______,字__________,____________末期思想家、政治家、__________家,是______家的创始人。
《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》并称_________。
2.找出下面句子中的通假字,并解释。
(1)不亦说乎___________
(2)十有五___________
3.翻译下列句子。
(1)贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
_______________________________________________________________________________
(2)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
_____________________________________________________________________________
课堂探究
重点难点探究
(一)典型例题
探究点一:
分析内容
例题1:
孔子在学习方法和学习态度上有哪些主张?
结合本文分析。
解析:
结合文章内容对学习方法和学习态度进行分析归类。
答案:
本文的第一、四、五章主要涉及学习方法问题,即:
学而时习之;温故而知新;学和思要结合起来。
第七、九、十二章主要涉及学习态度。
第七章讲学习的三个层次“知之”“好之”“乐之”,第九章讲要虚心向他人学习,第十二则讲学习的重要性。
既要广博地学习,多思多问。
点拨:
结合具体句子进行分析。
探究点二:
感悟理解句子
例题2:
谈谈你对“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”这句话的理解。
解析:
此题考查对句子的理解,首先要读懂原文,结合文意加以理解。
答案:
此句阐明了“安贫乐道”的精神,这是孔子极力提倡的,他认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。
同时,他还提出,不符合义道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。
点拨:
抓住关键词语“乐亦在其中”来理解。
(二)探究问题
问题一:
细读课文,理解内容。
1.第一章包含几层意思?
各表明了学习上的什么问题?
2.第二——五章各是从哪一方面谈的?
3.第六章中,孔子称赞颜回,这里讲颜回“不改其乐”,是指什么精神?
4.第七章讲了学习的哪三个层次?
强调了什么内容?
5.第八章孔子极力提倡的是一种什么精神?
6.分析9—12章,问题二:
品读课文,探究问题。
7.本文在写作上有什么特点?
8.《论语》是早期的语录体散文,它的文学性表现在什么地方?
1.按课文内容默写填空。
(1)第十一届全运会即将在儒家文化的发祥地——山东举办,热情好客的山东人民用《论语》中的“_____________________”这句话来欢迎全国各地的运动健儿。
(2)《弟子规》中有句经文:
“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无则警。
”《论语十则》中也有与之意思相近两句:
“_____________________,_____________________ 。
”
(3)讲述学思要结合,要辩证地对待学思之间的关系的句子是_____________________,_________________________。
(4)《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是_____________________,_________________________。
2.下列文学常识说法有误的一项是()
A.《论语》是儒家经典著作之一,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。
B.孔子,名丘,字仲尼,是战国时代鲁国人。
C.孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。
D.《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》并称“四书”。
3.下列对文中谈学习方法和学习态度分类正确的一项是()
①学而时习之,不亦说乎?
②博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
③择其善者而从之,其不善者而改之。
④学而不思则罔;思而不学则殆。
⑤温故而知新,可以为师矣。
⑥三人行,必有我师焉。
A.①②③⑥/④⑤
B.①②⑥/③④⑤
C.②③⑥/①④⑤
D.①③⑥/②④⑤
4.阅读6—12章,回答下面问题。
(1)解释下列加点的词语。
①好之者不如乐之者()②匹夫不可夺志也()③饭疏食饮水()
(2)下面加点字用法和意思相同的一组是()
A.乐:
回也不改其乐
乐亦在其中矣
B.而:
择其善者而从之
博学而笃志,切问而近思
C.于:
吾十有五而志于学
于我如浮云。
D.之:
知之者不如好之者
曲肱而枕之
5.翻译下列句子:
(1)三人行,必有我师焉
_______________________________________________________
(2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
________________________________________________________
(3)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
_____________________________________________________
6.文中的话有的已变成了现在的成语,请写出二个:
_______________________________________________________
7.唐太宗李世民有一句名言:
“以人为鉴(镜)可以知得失”,由此可以联想到本文中孔子的哪句话?
你对这句话是怎样理解的?
_____________________________________________________________________________
1.阅读下文,回答问题:
[甲]子曰:
“由,诲女知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《论语·为政》)
[乙]子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》)
[丙]孔子观于周庙,有敧①器焉。
孔子问于守庙者曰:
“此谓何器也?
”对曰:
“此盖为宥座②之器。
”孔子曰:
“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?
”对曰:
“然。
”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。
孔子喟然而叹曰:
“呜呼!
恶④有满而不覆者哉!
”(《韩诗外传》)
注①敧(qī):
倾斜。
②宥(yòu)座:
座位右边。
“宥”通“右”。
③中:
这里指装水到一半。
④恶(wū):
哪里,怎么。
(1)解释下面加点的字。
知之为知之。
为:
_____________
是知也。
是:
_____________
满则覆。
覆:
_____________
(2)翻译下面句子。
诲女知之乎?
翻译:
孔子问于守庙者曰
翻译:
(3)[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!
”的感叹给了我们什么启示?
(4)这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习_________方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中___________与__________应该相结合。
(5)孔子为什么要“使子路取水试之”?
请根据文意简要说明。
(6)孔子这样做有必要吗?
谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。
2.孔子在论述学习的三个层次中最赞赏的是哪个层次?
你的观点是怎样的,谈谈你的看法。
3.与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?
应怎样改进?
参考答案
第一课时
基础知识达标:
1.
(1)yuè
(2)xǐng(3)huò(4)yòu(5)wǎng(6)dài
2.
(1)生气,发怒。
(2)迷惑,疑惑。
(3)迷惑,感到迷茫而无所适从
(4)有害(5)流逝(6)自我检查,反省。
3.
(1)学了知识,按一定的时间复习,不也是很愉快的吗?
(2)复习学过的知识,可以得到新的理解和体会,这样,就可以做老师了。
(3)只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑不解;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
(4)军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。
课堂探究:
1.
(1)愠:
生气,发怒。
(2)说:
同“悦”,愉快。
(3)省:
自我检查,反省。
(4)信:
真诚,诚实,诚信。
(5)罔:
迷惑,感到迷茫而无所适从。
(6)殆:
有害
(7)好:
喜欢,爱好。
(8)乐:
以……为乐趣。
(9)逝:
流逝(10)笃:
忠实,坚守。
2.
(1)人家不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
(2)三十岁能独立做事;四十岁能通达事理(3)别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。
(4)(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
(5)广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。
3.课文主要写了四方面的内容,即个人修养、学习态度、学习方法、人生追求。
例:
学习方法:
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔;思而不学则殆。
学习态度:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
个人修养:
吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
人生追求:
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4.
(1)人与人之间的交往:
有朋自远方来,不亦乐乎?
(2)对富与贵的追求:
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
(3)努力提高自身修养:
吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
5.温故知新择善而从三人行,必有我师焉
当堂达标训练:
1.肱惑罔箪笃殆
2.
(1)为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎
(2)知之者不如好之者
(3)其不善者而改之
(4)博学而笃志
3.C(乐:
以……为乐趣)
4.
(1)忠;尽心竭力。
信:
真诚,诚实,诚信。
殆:
有害。
(2)C(C项中的“而”表转折,其它项的“而”表顺承)
(3)这三个方面是:
替别人出谋划策是否尽心竭力,和朋友交往是不是诚实,老师传授的知识是不是复习了。
(4)60岁则称花甲;70岁则称为古稀;八九十岁高龄则称为耄耋。
(5)正确的学习方法和学习态度。
课后能力提升:
1.
(1)“女”通“汝”,读rǔ,作“你、你们”讲;
“是知也”中的“知”通“智”,作“聪明”讲。
(2)①了解②知道③记住④知道知道⑤通“智”
(3)①知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明啊。
②不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又不知道怎么说的时候,不去启发他。
③不能举一反三。
(4)第一则是论述学习态度的,第二则是论述学习方法的。
第一则中,孔子认为要以老老实实的态度去对待知识,不可不懂装懂。
这是一句很好的治学格言。
第二则中,孔子认为教育学生时要及时开导启发,特别强调要举一反三,即善于类推,触类旁通。
这是一种行之有效的治学方法。
2.原句中的“君子”的含义是道德高尚的人。
我认为生活中的“君子”,应该是为官清廉,爱民如子;为民安其居,不依附权贵,不欺弱畏强,善待朋友,尊老爱幼,就像孟子说的“穷则独善其身达则兼善天下。
”
3.并非平列的两件事,关键在于要“知新”,这就需要独立思考了。
“温故”有两层意思,一是对于所学,要时时温习,要真正的理解并运用到实践中去,证实了,掌握了,这时才可以说你已经把这门知识学到手了,二是学习要打主动。
学过的东西要常常温习。
温习旧的,对新的知识的理解有很大的帮助。
在温故的基础上通过领会贯通,通过举一反三,通过比照分析,通过联想分析,就会有新的发现,新的领悟,新的启示,从而进入新的境界,掌握新的知识。
温故而知新是一种高效率的学习方法,掌握了这种学习方法的人,学而无穷,学而无厌,常学常新,常有心得体会,常有独到的见解。
第二课时
基础知识达标:
1.儒,孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行。
丘,仲尼,春秋,教育家,儒。
“四书”
2.
(1)说:
同“悦”,愉快。
(2)有:
通“又”,用在整数与零之间。
3.
(1)颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。
(2)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
课堂探究:
1.这一则包含三层意思:
①学而时习之,不亦说乎?
这一层表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事。
既讲了学习方法,也讲了学习态度。
②有朋自远方来,不亦乐乎?
这一层表明了学须有友。
这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。
③人不知而不愠,不亦君子乎?
这一层直接表明了个人修养的问题,其实也表明了学习态度的问题。
2.第二章讲的是个人的道德修养问题。
第三章讲的是人的一生进德修业的发展过程。
四、五章强调的是学习方法,第四章强调了“温故”与“知新”并重的关系。
第五章强调了“学”与“思”并重的关系。
3.指的是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。
4.“知之、好之、乐之”;孔子强调了学习兴趣的重要性:
有了浓厚的兴趣,我们才会坚持不懈,持之以恒地去努力。
5.孔子极力提倡的是一种“安贫乐道”的精神。
6.九章谈学习态度,要随时随地注意向他人学习。
十章讲的是珍惜宝贵的时光。
十一章讲一个人,要有坚定的意志。
十二章谈学习态度。
讲一个人要博览群书广泛学习,要好问而多想,不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情。
7.
(1)《论语》主要记言,是语录体散文。
所选十二章则中,都是孔子与其弟子讲学,从容答对的记录,所答只表见解、不述论据,又少阐释,因而言简意深,皆是充满睿智的经验和真知灼见,是儒家的修身之言,阐明了做人的道理。
(2)语言凝炼,思想内容极其深刻,所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语,至今仍活跃在人民的语言中。
8.《论语》在文学上颇有影响。
它的文学性主要是语言富于形象性。
记录者并没有追求一定的文学意识,而在人物对话中,往往用简练的言辞,就表现出人物的神情语态和性格特征,描写比较生动。
当堂达标训练:
1.
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
(2)择其善者而从之,其不善者而改之。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆
(4)三人行必有我师
2.B(B句错误,孔子是春秋末期鲁国人。
)
3.C(②③⑥是谈学习态度的,①④⑤是谈学习方法的)
4.
(1)①好:
喜欢②匹夫:
普通的人,男子汉。
③疏食:
粗粮
(2)A(A.都是名词,乐趣。
B.表顺承;表并列C.介词,在;介词,对,对于。
D.代词,指学问和事业;代词,代胳膊)
5.
(1)几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
(2)(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
(3)军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。
6.择善而从三人行,必有我师焉。
7.“择其善者而从之,其不善者而改之。
”意思是选择他人的优点学习,发现他人身上的不足就让自己努力避免。
它包含了两个方面:
一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。
这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师。
也体现了与人相处的一个重要原则。
随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。
这不仅是提高自己修养的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。
课后能力提升:
1.
(1)为:
是。
是:
这。
覆:
翻倒。
(2)诲女知之乎:
教导你的东西懂得了吗?
孔子问守庙的人说(或者:
孔子向守庙的人询问道)。
(3)一个人要谦虚,不要自满。
(4)态度、学思。
(5)孔子要(想)验证宥座器(敧器)的特点。
(6)有必要。
因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过。
验证一下才能够确认。
没有必要。
因为孔子原本就听说过,而且当场又得到守庙者的证实,没有必要去麻烦。
2.孔子在学习的三个层次中最赞扬的是“乐之者”。
因为兴趣是最好的老师,在这三个层次中,虽然后两者讲的都是学习的乐趣,但“好之者”只是一般的喜欢,程度轻,“乐之者”则是最高程度的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 论语十二章 同步 练习 论语 十二 人教