《穿井得一人》教学反思.docx
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《穿井得一人》教学反思
《穿井得一人》教学反思
这是《穿井得一人》教学反思,是优秀的七年级上册语文教案文章,供老师家长们参考学习。
《穿井得一人》教学反思第1篇
本单元是以想象为主题的单元,包含了童话、诗歌、神话和寓言,引人遐思,给人启迪。
《穿井得一人》是一篇寓言,体现了寓言的讽喻特色,在网络自媒体时代,它仍然有着积极的现实意义,另外它也是一篇文言文,文言实词的教学也应得到相应重视。
教学目标:
1.积累常见文言实词:
穿、汲、及、闻、道、对、国。
2.解读文本,理解寓言内涵。
3.联系生活,防微杜渐。
教学重难点
解读文本,理解寓言内涵。
教学准备
文本准备:
《苏东坡传》、《弟子规》。
课件准备:
PPT。
资料准备:
借助网络、小写作。
教学时数:
1课时
教学过程
一、经典诵读,解题入文
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉?
话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。
见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。
穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦
二、诵读课文,整体感知
(一)诵读,释义
(1)分角色朗读:
叙述、丁氏、闻而传之者、国人。
(2)朗读者说说三句的意思:
丁氏:
吾穿井得一人。
闻而传之者:
丁氏穿井得一人。
真相:
得一人之使,非得一人于井中也。
(3)再朗读
(二)抓起因,明晓文脉
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
——他们家为什幺挖井?
溉汲、居。
(三)小结:
丁家打了一口井,不必像以前那样专门有一个人去打水了,节省了一个人的劳力,相当于家里多了一个人。
三、依文解言,判断案情
(一)合作探究:
小组探究:
宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。
你是断案大臣,你觉得:
谁应该为这起谣言负责?
讨论后,请同学上黑板写出结论
1.学生板书:
丁氏:
真相:
闻而传之者:
宋君:
2.教师总结:
①丁氏:
是起因。
对挖井后节省了一个人的劳力,表述不清。
知错能改。
②闻而传之者:
未经调查分析就传播开去。
③国人:
似乎也乐于接受这种离奇的传闻,才越传越广。
④宋君:
不人云亦云,调查事件源头,获得真相。
(二)依文解言:
哪些关键词能体现他们的责人?
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者:
“丁氏穿井得一人。
”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰:
“得一人之使,非得一人于井中也。
”求闻之若此,不若无闻也。
重点词:
告、闻而道、对、国、使。
(三)学生提出其他疑难,师生合作解答。
四、联系生活,防微杜渐
1.激发引导:
有人说:
当真理还在穿鞋的时候,谎言已经走遍世界了。
现代环境下,利用灵活无序的网络传播,谣言传播变的速度更快、作用力更强。
说说你听的传闻,最后证实是谣言。
学生能说出一两个即可!
3.在人人都是自媒体的时代,你觉得怎样消除“穿井得一人”的现象再次发生?
对待传闻,应采取审慎的态度,调查研究,不轻信盲从,不以讹传讹。
不传播未经自己考证的话。
具备一定的科学知识,练就一双慧眼。
“谣言止于智者”这句话绝对正确!
智者不会轻信传言,更不会传播谣言。
但是,天下智者何其少!
如果寄希望于智者,那是无济于事的。
辟谣的重要法宝,是让事实说话!
五、巩固训练,布置作业。
(一)课堂训练
一词多义:
有闻而传之者求闻之若此闻之于宋君
古今异义:
国人道之
常见易错:
宋君令人问诸丁氏
(二)布置作业:
以“谣言”为写作内容,学写一篇寓言,或写一篇记叙文。
六、板书设计
穿井得一人
《吕氏春秋》
①丁氏:
是起因。
对挖井后节省了一个人的劳力,表述不清。
知错能改。
②闻而传之者:
未经调查分析就传播开去。
③国人:
似乎也乐于接受这种离奇的传闻,才越传越广。
④宋君:
不人云亦云,调查事件源头,获得真相。
——谣言止于智者
七、教学反思:
在起始年级重视习惯的培养,包括使用字典、课前经典诵读等。
整节课设计力求新颖、思路清晰,层层深入;抓住学生感兴趣的点,在整体感知环节切入课文,使学生对文章的大意有整体了解;注重寓言的教育功能,教人向善,引导正确价值观。
抓住小组合作,用恰当的活动引导学生课堂互动!
遗憾很多,有两条格外值得记取:
过于重视文意和与现代生活的链接,依靠文意梳理,文言词汇未得到有效落实。
写的环节,没能充分完成,延伸拓展部分应当删去,留下时间开展写作训练。
《穿井得一人》教学反思第2篇
知识与技能
1.了解有关寓言的文体常识。
2.理解课文,积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。
过程与方法
通过续编或改编寓言,以加深对该体裁特点的理解和把握。
情感、态度与价值观
理解寓言主题多借古喻今、借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
教学重点
分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
教学难点
联系生活实际理解课文寓意,尝试编写和创作寓意。
课时1
一、导入
在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?
能否举出你知道的寓言的题目?
文学作品的一种体裁。
常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
寓”是“寄托”的意思。
(寓言,通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法。
)
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。
我国春秋战国时代寓言盛行,《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言,如《郑人买履》(《韩非子》)、《鹬蚌相争》(《战国策》)、《刻舟求剑》(《吕氏春秋》)。
二、新知探究
1.泛读课文,理解文意。
(自学十分钟)
指导学生阅读时,要求结合注释,梳理文意,将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。
-------标注课文
溉汲:
浇灌。
溉,洗涤。
汲,从下往上打水。
居:
居住
及:
到
国:
国都。
道:
议论
闻之于宋君:
有人向宋君报告。
之:
代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。
于:
向、对。
宋君:
宋国国君。
问之于丁氏:
向丁氏问这件事。
于:
介词;向、对。
非得一人于井中也。
于:
在
穿井:
打井。
穿,有“凿通”的意思。
闻:
有闻而传之者(听到)闻之于宋君(使......知道)
之:
国人道之(代词,“穿井得一人”这件事)有闻而传之者(代词,“穿井得一人”这件事)闻之于宋君,问之于丁氏(代词),“穿井得一人”这件事)
④得一人之使(结构助词,的)
2.翻译课文:
宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。
等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:
“我家打水井得到一个空闲的人力。
”有人听了就去传播:
“丁家挖井挖到了一个人。
”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。
宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道:
“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。
”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。
3.课文探究(质疑)
1)丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思?
明确:
我家打井得了一个劳动力。
2)有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”?
明确:
姓丁的人家打井挖出了一个人。
3)这则寓言故事说明了了一个什么道理?
明确:
道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
4)作者写这个故事的目的是什么?
明确:
说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。
5)这个故事对我们有怎样的启示?
明确:
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。
三、课堂检测
①及其家穿井()
②不若无闻也()
③问之于丁氏()
④有闻而传之者()
(2)翻译:
国人道之,闻之于宋君。
得一人之使,非得一人于井中也。
(3)“穿井得人”的故事告诉我们:
()。
四、本课小结:
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。
不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
《穿井得一人》教学反思第3篇
穿井得一人翻译及原文
原文:
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者:
“丁氏穿井得一人。
”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰:
“得一人之使,非得一人于井中也。
”求闻之若此,不若无闻也。
翻译:
宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门到远处去打水浇田,因此常有一人在外专管打水。
等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:
“我家打水井得到了一个人。
”听了的人就去传播:
“丁家挖井挖到了一个人。
全国的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。
宋国国君派人向丁家问明情况,丁家人答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。
”像这样听到传闻,还不如不听。
基本信息
出典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水。
本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》,中的一段。
《吕氏春秋》又名《吕览》,是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家代表著作,共26卷,160篇。
收入鄂教版七年级上册语文书中,改名为《穿井得一人》,2016年收入人教社新版语文教科书中(与两篇《伊索寓言》及列子作品《杞人忧天》同属《寓言四则》[1],本则录音由梓君朗读[2])。
启示:
这凡事都要调查研究,才能弄清真相。
耳听为虚,眼见为实。
谣言往往失实,只有细心观察,研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。
要深入调查研究,切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。
对于传言应开动脑筋思考,仔细辨别,不能轻信谣言,否则就会闹出以讹传讹,三人成虎的笑话,使事情的真相被传得面目全非。
所有的流言都不可信,只有实际才是真理。
附穿井得一人教案:
教材、学情分析:
本单元是以想象为主题的单元,包含了童话、诗歌、神话和寓言,引人遐思,给人启迪。
《穿井得一人》是一篇寓言,体现了寓言的讽喻特色,在网络自媒体时代,它仍然有着积极的现实意义,另外它也是一篇文言文,文言实词的教学也应得到相应重视。
教学目标:
1、积累常见文言实词:
穿、汲、及、闻、道、对、国。
2、解读文本,理解寓言内涵。
3、联系生活,防微杜渐。
教学重难点
解读文本,理解寓言内涵。
教学准备
文本准备:
《苏东坡传》、《弟子规》。
课件准备:
PPT。
资料准备:
借助网络、小写作。
教学时数:
1课时
教学过程
一、经典诵读,解题入文
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉?
话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。
见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。
穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦
二、诵读课文,整体感知
(一)诵读,释义
(1)分角色朗读:
叙述、丁氏、闻而传之者、国人。
(2)朗读者说说三句的意思:
丁氏:
吾穿井得一人。
闻而传之者:
丁氏穿井得一人。
真相:
得一人之使,非得一人于井中也。
(3)再朗读
(二)抓起因,明晓文脉
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
——他们家为什幺挖井?
溉汲、居。
(三)小结:
丁家打了一口井,不必像以前那样专门有一个人去打水了,节省了一个人的劳力,相当于家里多了一个人。
三、依文解言,判断案情
(一)合作探究:
小组探究:
宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。
你是断案大臣,你觉得:
谁应该为这起谣言负责?
讨论后,请同学上黑板写出结论
1、学生板书:
丁氏:
真相:
闻而传之者:
宋君:
2、教师总结:
①丁氏:
是起因。
对挖井后节省了一个人的劳力,表述不清。
知错能改。
②闻而传之者:
未经调查分析就传播开去。
③国人:
似乎也乐于接受这种离奇的传闻,才越传越广。
④宋君:
不人云亦云,调查事件源头,获得真相。
(二)依文解言:
哪些关键词能体现他们的责人?
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者:
“丁氏穿井得一人。
”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰:
“得一人之使,非得一人于井中也。
”求闻之若此,不若无闻也。
重点词:
告、闻而道、对、国、使。
(三)学生提出其他疑难,师生合作解答。
四、联系生活,防微杜渐
1、激发引导:
有人说:
当真理还在穿鞋的时候,谎言已经走遍世界了。
现代环境下,利用灵活无序的网络传播,谣言传播变的速度更快、作用力更强。
说说你听的传闻,最后证实是谣言。
学生能说出一两个即可!
3、在人人都是自媒体的时代,你觉得怎样消除“穿井得一人”的现象再次发生?
对待传闻,应采取审慎的态度,调查研究,不轻信盲从,不以讹传讹。
不传播未经自己考证的话。
具备一定的科学知识,练就一双慧眼。
“谣言止于智者”这句话绝对正确!
智者不会轻信传言,更不会传播谣言。
但是,天下智者何其少!
如果寄希望于智者,那是无济于事的。
辟谣的重要法宝,是让事实说话!
五、巩固训练,布置作业。
(一)课堂训练
一词多义:
有闻而传之者求闻之若此闻之于宋君
古今异义:
国人道之
常见易错:
宋君令人问诸丁氏
(二)布置作业:
以“谣言”为写作内容,学写一篇寓言,或写一篇记叙文。
六、板书设计
穿井得一人
《吕氏春秋》
①丁氏:
是起因。
对挖井后节省了一个人的劳力,表述不清。
知错能改。
②闻而传之者:
未经调查分析就传播开去。
③国人:
似乎也乐于接受这种离奇的传闻,才越传越广。
④宋君:
不人云亦云,调查事件源头,获得真相。
——谣言止于智者
七、教学反思:
在起始年级重视习惯的培养,包括使用字典、课前经典诵读等。
整节课设计力求新颖、思路清晰,层层深入;抓住学生感兴趣的点,在整体感知环节切入课文,使学生对文章的大意有整体了解;注重寓言的教育功能,教人向善,引导正确价值观。
抓住小组合作,用恰当的活动引导学生课堂互动!
遗憾很多,有两条格外值得记取:
过于重视文意和与现代生活的链接,依靠文意梳理,文言词汇未得到有效落实。
写的环节,没能充分完成,延伸拓展部分应当删去,留下时间开展写作训练。
《穿井得一人》教学反思第4篇
教学目标
知识与技能
1.了解有关寓言的文体常识。
2.理解课文,积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。
过程与方法
通过续编或改编寓言,以加深对该体裁特点的理解和把握。
情感、态度与价值观
理解寓言主题多借古喻今、借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
教学重点
分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
教学难点联系生活实际理解课文寓意,尝试编写和创作寓意。
课件ppt
课时1
一、导入
在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?
能否举出你知道的寓言的题目?
文学作品的一种体裁。
常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
寓”是“寄托”的意思。
(寓言,通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法。
)
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。
我国春秋战国时代寓言盛行,《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言,如《郑人买履》(《韩非子》)、《鹬蚌相争》(《战国策》)、《刻舟求剑》(《吕氏春秋》)。
二、新知探究
1.泛读课文,理解文意。
(自学十分钟)
指导学生阅读时,要求结合注释,梳理文意,将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。
-------标注课文
溉汲:
浇灌。
溉,洗涤。
汲,从下往上打水。
居:
居住
及:
到
国:
国都。
道:
议论
闻之于宋君:
有人向宋君报告。
之:
代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。
于:
向、对。
宋君:
宋国国君。
问之于丁氏:
向丁氏问这件事。
于:
介词;向、对。
非得一人于井中也。
于:
在
穿井:
打井。
穿,有“凿通”的意思。
闻:
有闻而传之者(听到)闻之于宋君(使......知道)
之:
国人道之(代词,“穿井得一人”这件事)有闻而传之者(代词,“穿井得一人”这件事)闻之于宋君,问之于丁氏(代词),“穿井得一人”这件事)④得一人之使(结构助词,的)
2.翻译课文:
宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。
等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:
“我家打水井得到一个空闲的人力。
”有人听了就去传播:
“丁家挖井挖到了一个人。
”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。
宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道:
“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。
”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。
3.课文探究(质疑)
1)丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思?
明确:
我家打井得了一个劳动力。
2)有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”?
明确:
姓丁的人家打井挖出了一个人。
3)这则寓言故事说明了了一个什么道理?
明确:
道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
4)作者写这个故事的目的是什么?
明确:
说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。
5)这个故事对我们有怎样的启示?
明确:
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。
三、课堂检测
①及其家穿井()
②不若无闻也()
③问之于丁氏()
④有闻而传之者()
(2)翻译:
国人道之,闻之于宋君。
得一人之使,非得一人于井中也。
(3)“穿井得人”的故事告诉我们:
四、本课小结:
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。
不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
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