和谐发展的德育资源优化的实践研究.docx
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和谐发展的德育资源优化的实践研究
“和谐发展”的德育资源优化的实践研究
课题组*
一、研究的背景
(一)、研究课题的来源
1、学校积累了相当丰富的德育资源和优化的实践经验。
在长期的工作实践中我们认识到:
“德育应面向学生的生活世界,成为学生高中生活经历的重要过程”。
为此,我们把学生生活世界作为重要德育资源和课程资源进行开发,使学生的生活成为德育工作的主阵地。
我们坚持面向学生经历过生活世界、面向学生现实的生活世界、面向学生可能的生活世界和未来的社会生活世界。
抓住蕴藏在学生经历中的经验和教训,抓住蕴藏在学生现实中的生活需要、生活态度、生活遭遇、生活方式、生活行为,抓住蕴藏在学生内心世界的情感、价值追求,向学生提供自主探究生活、自我教育的时间和空间,让学生用自己的亲历去体验感悟,构建了以德育生活化为切入点的生活德育模式,形成了德育生活化的三个系列:
学校生活、家庭生活、社会生活,从而丰富德育资源和载体,提高德育的实效性。
同时健全发展了德育生活化管理体系,建立起学校、社会、家庭三位一体的教育网络,创设良好的教育环境,积极构建主体发展性德育评价体系,初步形成了具有一定特色的德育模式。
2、学校抓住异地新建机遇,开发了大量的德育资源。
2004年学校易地新建后,提出了建设“德润人和,文化人贤”精神家园的目标,对学校楼、路、河、湖冠以诸如“躬行楼”、“清源河”、“觉浅湖”、“继贤桥”等富有激励、警示和美育作用的名字,在教学区和生活区的走廊立柱和墙壁上设置“胸怀祖国、放眼世界、崇尚科学、畅想未来”的宣传展板,以充分挖掘利用“物化”的德育资源、校园文化资源;重视开发了九十年学校文化底蕴的校史资源,名人资源,建立校史室让学生参观、学习、研究,成为德育的重要阵地,发挥优质德育资源的功能;
※课题组组长:
胡菊芳(执笔)成员:
朱军、何建祖、黄桂华、陈懿东、路春雷
现代寄宿制高中的特点也促进它扩大了与社会的联系,构建了社会教育网络和基地,发掘了更多的社会教育资源;高标准的现代化学校设施,先进的现代技术运用于教育教学,从而使学校更快、更多的获得信息,同时开发、利用网络德育资源。
3、学校新一轮发展,要重点研究优化德育资源的问题。
(1)、学校规模扩大,学生的文化背景差异拉大,大型寄宿制高中模式对先期研究的问题提出了挑战。
如新疆班的开办、外省市、本市区学生的进入等,改变了以往区域性强、文化差异小的特点。
(2)、先期研究的“和谐发展”德育资源有待进一步开发,加以重新配置、整合优化,提高它的针对性、有效性。
(3)、学校“育贤”工程需要进一步建构和实施,德育课程需要在新的起点上重新开发优化,并和“两纲”教育融为一体,从而建设体现地区特点,具有学校个性的德育校本课程体系,实现学校文化引领德育的新格局。
(4)、进一步加强人力资源和德育管理资源的开发,建设一支高素质的“三全”(全员、全方位、全过程)德育队伍的德育管理体系,成为新学校发展的迫切需要。
(二)、研究的意义
1、优化德育资源是优化德育的基础。
德育资源是德育的源泉和基础,德育是德育资源价值体能和体现。
德育目标是对德育资源选择性认识和反映,体现一定社会和国家要求的价值方向,德育内容是对德育资源的扬弃、提炼、加工和利用。
德育方式方法是教育利用德育资源对学生施加影响方式和手段,德育管理实际上是对德育资源的管理。
因此,优化德育资源,挖掘德育内涵,才能打造成功德育。
2、优化德育资源是提高德育实效性的重要途径。
对德育资源进行开发、整合,使之成为适合高中学生全面发展的有个性的和谐发展的优质德育资源,从而提高德育的针对性、实效性,才能促进学生的和谐发展。
3、优化德育资源是优化德育,实施德育校本化的过程。
德育必须是注重过程的德育。
优化德育资源过程,是开发、整合、优化符合高中生实际的资源,提高其利用效率,实现高中德育目标的过程,实际上优化了德育的过程。
德育必须符合学校实际和学生实际,优化德育资源的过程,也是建设校本化德育课程和实施方案的过程,实际上也是创建学校德育个性特色的过程。
4、优化“和谐发展”的德育资源,是继承和发展学校“和谐发展”的生活德育的需要。
自2001以来,学校“以人为本、和谐发展”的办学思想,以德育生活化为切入点,把学生的生活世界为重要德育资源和课程资源进行开发,使学生的生活成为德育的主渠道,让学生在参与活动、参与管理,走向社会的体验中接受生活德育,达到自我教育的目的,取得显著的效果,积累了丰富的德育资源。
2005年,学校易地新建成现代化寄宿制高中,又增加了大量的德育资源。
德育是“和谐发展”教育的核心,德育资源优化是推进德育“和谐发展”的核心问题。
深化“两纲”教育,以树魂立根为根本任务,以爱国主义教育为重点,以基本道德规范为基础,落实以育人为本的理念,探索“自主、体验、和谐”的德育模式,引领学生全面发又个性的和谐发展,成为自尊、自信、自理、自律、自觉、自强的奉贤中学人,必须优化“和谐发展”的德育资源。
二、研究的概况
(一)、研究目标
继承和发扬学校“以人为本,和谐发展”的办学思想,树立“和谐发展”的理念,研究适合学生思想实际和品德发展需要的“和谐发展”的德育资源;通过对现有的德育资源包括学生资源、教师资源、教学资源、课程资源以及环境资源等的研究,探索开发、整合、优化“和谐发展”德育资源体系的实施原则、途径、策略、以及评价。
(二)、研究的主要内容
1、优化“和谐发展”资源涵义的界定。
2、优化“和谐发展”的生活德育资源,构建“和谐发展”的德育课程。
3、优化学校文化资源,构建学校“育贤”工程。
4、优化生活德育资源,完善“和谐发展”的生活德育操作体系。
5、优化德育管理资源,完善德育管理、评价制度。
(三)、研究的基本过程
1、总结反思前期德育研究的成果阶段
学校以“两纲”教育为抓手,以生活德育为基础,着力推进学校的德育工作。
先后召开了上海市民族精神教育现场会、区的“两纲”教育推进会,并使学校成为市的民族精神教育实验基地。
完成了区级课题《高中德育生活化实践与研究》,树立了德育回归生活的理念,取得了阶段性的成效。
但还需要进一步深化研究,开发、整合、利用德育资源,以提高德育的有效性。
2、重点研究德育回归生活阶段
在课题《高中德育生活化实践与研究》过程中,我们感觉到德育的方式方法和德育资源,对学生的教育影响很大,而进一步有效的开发、整合、利用德育资源,将会更增强德育的实效性。
所以,要优化德育资源,首先要优化“生活世界”中德育资源。
3、由点到面深化研究阶段
学校继承发扬“敦本重学,敬奉贤人、争做贤者、培育贤才”的优良传统,与“两纲”教育整合,建立了以“两纲”教育为核心的“育贤”工程,制定了实施“两纲“教育的三年行动方案,努力使学校成为上海市民族精神教育基地、上海市心理健康教育示范校;同时,进行教育管理机构的整合,成立了学生服务中心,使教育资源更有效利用与发挥作用。
4、总结、反思及后续研究阶段。
我们在不断的德育实践与研究中,构建了以德育生活化为切入点的“生活教育”德育模式,形成了德育生活化的三个系列,从而丰富了德育资源和载体。
面对学校新一轮发展的要求,我们进一步进行“和谐发展”德育资源优化的实践与研究,通过对德育资源的开发、整合和利用,建立以“育贤”为表征的立体生活德育模式,从而不断提高德育的实效性。
以“育贤”为表征的立体生活德育模式示意图如下:
三、研究成果
德育是“和谐发展”教育的核心。
德育资源优化是推进“和谐发展”德育的基础。
我们着力优化“和谐发展”生活德育资源,开发整合“育贤”工程资源,德育课程资源;优化德育管理资源,达成以“两纲”教育为核心,“育贤”工程为表征的、立体式的“和谐发展”德育资源的优化。
优化“育贤“工程资源,就是根据各年级学生思想实际和德育目标,构成高一“明贤”、高二“立贤”、高三“践贤”的“敬奉贤人,培育贤才”体系,它既是德育目标体系,也是学校德育课程表征;优化德育课程资源,包括基础型课程,拓展型课程和研究型课程的德育资源,建设“和谐发展”的学校德育课程,既是优化德育的条件和支撑,又是优化德育的主要载体和重要渠道。
优化生活德育资源,就是通过开发、整合、利用德育生活资源,形成学校生活、社会生活、家庭生活三大德育生活教育系列,它既是德育资源的开发利用,又是实施“育贤”工程的操作系统,也是德育课程实施的途径。
优化德育管理资源,包括人力资源和德育管理资源,是优化德育资源,实施生活德育,达成“育贤”的保证。
从而,构成“和谐发展”的立体的德育模式,促进学生成为自尊、自信、自理、自律的奉贤中学人。
(一)、优化“和谐发展”德育资源的基本含义
1、德育资源的含义
德育资源通常是指德育活动所需要的一切因素、来源和不可或缺的物质和精神等条件,包括人力、物力、财力、环境等资源,也包括知识、经验、信息等资源。
学校的德育资源包括学生资源、教师资源、教学资源、课程资源、校史资源、环境资源、信息网络资源以及与学校相联系的家庭资源、社会资源等。
2、“和谐发展”的德育资源的含义
“和谐发展”是指合乎学生身心成长规律的、体现时代要求的发展,是协调的、生动活泼的发展,是既结构合理、又富有个性的发展,是促进学生品德的和谐发展、知识的和谐发展、能力的和谐发展、身心的和谐发展和观念的和谐发展。
“和谐发展”的德育资源的研究,就是让学生资源、教师资源、教学资源、课程资源、校史资源、环境资源、信息网络资源以及与学校相联系的家庭资源、社会资源等形成一个“和谐发展”的整体,形成“和谐发展”德育,最终促进学生的“和谐发展”。
3、“和谐发展”的德育资源优化的含义
简而言之,就是开发、整合、优化、利用德育领域学生资源、教师资源、教学资源、课程资源、校史资源、环境资源、信息网络资源以及与学校相联系的家庭资源、社会资源,并整合、优化为实现德育目标的“和谐发展”的德育资源。
我们研究“和谐发展”德育资源优化,就是开发、整合、优化生活德育资源“育贤”工程资源,建设“和谐发展”的德育课程,优化德育管理资源,达成以两纲教育为核心,“育贤”工程为特征的、立体式的“和谐发展”德育资源优化,不断促进教师和谐德育能力的发展,进而促进学校的和谐发展。
(二)、优化学校传统的“贤”文化资源,构建“和谐发展”的“育贤”工程
为了进一步加强和改进学生思想道德建设,完成“树理想信念之魂,立民族精神之根”的德育根本任务,把奉贤中学建设成“德润人和,文化人贤”的精神家园,我们继承“敦本重学,敬奉贤人、争做贤者、培育贤才”的优良传统,总结近四年来创建实验性示范性高中的办学成果和经验,落实《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》和《上海市中小学生生命教育指导纲要》,构建了“和谐发展”的“育贤”工程。
1、解读学校传统“贤”文化的基本涵义。
创办于1914的奉贤中学,是一所具有深厚文化底蕴和相当知名度的百年历史名校。
据县志记载,相传春秋时孔子弟子言偃(字子游)曾来此讲学,里人敬奉贤人,境内学风大盛,“凡有子弟者,无不令其读书”,称为“海滨文墨之区”,遂定县名为“奉贤”,由此可见,奉贤中学“贤”文化源远流长。
学校挖掘和开发“贤”文化资源,因为“贤”字,是奉贤这块古老土地上“敬奉贤人”“见贤思齐”的良好风尚的历史积淀,是奉贤中学继承的得天独厚的文化遗产。
学校“贤”文化资源,内容十分丰富,诸如具有学校办学特征和理念的校标设计,它凝聚了学校的文化内质,校标图案“贤”字居中,含意有三:
一合敬奉“贤人”、尊重知识之优良传统,二寓争做“贤者”、不断创新之进取精神,三显培育“贤才”、报效祖国之坚定信念。
此外,楼、路、河、湖、桥等名,蕴涵了深刻的文化底蕴。
如楼有躬行楼、宜人楼、胜芳楼等,路有敬时路、春晖路等,河有觉浅湖、清源河等,桥有弘贤桥、蕴贤桥等,每个名字的背后都有它生动典故的解释和深刻内涵。
2、确立“育贤”工程的目标。
我们依据学校新五年发展规划的德育目标和高中学生德育目标,确立“育贤”工程的目标为:
培养具有现代贤人“贤德、贤明、贤能、贤慧、贤才、贤达”的品德,促进学生全面有个性的“和谐发展”,成为自尊,自信、自理、自觉、自强的奉贤中学人。
一是“贤德”,即在“品德目标”中要求全体学生具有崇高的理想信念、爱国主义精神、奋斗精神。
二是“贤明”,即:
要求全体学生在“贤德”基础上,具有责任感强,勤俭刻苦,有民主和法制意识,遵纪守法,举止文明,珍爱生命,心理健康。
三是“贤能”,即在“知识目标”中要求全体学生学科知识全面、掌握牢固、运用灵活,文理融通,了解艺术、运动知识和生活知识,了解科学新发展。
在“能力目标”中要求全体学生具有学习能力,社会实践能力,合作交流能力,选择判断能力,外语能力,IT能力等。
四是“贤慧”,即要求全体学生在“贤能”的基础上,具有以问题意识、假设意识和分析解决问题能力为核心的创新意识和能力,社会活动组织能力,初步的经济活动能力等。
五是“贤才”,诸如“技能目标”中提到的全体学生具有学习技能,实验技能,科技制作技能,运动技能和艺术欣赏能力。
在“艺术素养”目标中提出的全体学生具有高尚的艺术情趣,健康的审美能力,基本的鉴赏、体验和表现美的能力。
六是“贤达”,一方面表现为学生个体具有明确的人生目标和积极的人生态度,有积极的自我意识和适度的情绪调控能力,有良好的社会适应能力,能与他人和谐相处,有健康的心理,良好的人格,鲜明的兴趣特长;另一方面表现为具有国际视野,“贤达”五湖四海。
3、制定“育贤”工程分年级实施纲要
我们深刻认识到:
“育贤”工程是一个主体内化,自我教育的过程,是一个“知、情、意、行”渐进的过程,学生首先要“知贤、明贤”,才能在情感上“思贤、敬贤”,在意志品质上自觉地“承贤、继贤”,“选贤”为范、以“弘贤”为己任,在行动上“礼贤”、“践贤”,自觉成长为现代的“贤人”。
为此,我们针对各年级的德育目标以及学生的差异,制定了三个阶段性的系列主题教育活动,分年级分层实施的纲要。
(1)高一:
明贤——与学校对话
针对高一学生(新生)思想特点和学校育人工程总目标,在总结学校德育生活化基础上,以与学校对话为重点,以明贤为切入点,经过知贤——思贤——明贤的教育过程,增强学生的校情、国情意识,促进学生对校史、中华民族历史的了解、对学校文化、民族人文传统的认同,培养学生诚信守信的良好品质。
在实施过程中,要以以明贤为重点,打好立贤的基础。
在让学生认同和内化的基础上,从高一新生入学时,我们通过各种途径和方法,引导他们与学校对话。
识别学校的办学理念和“贤”字文化特征。
包括:
办学宗旨、办学愿景、办学目标、办学传统、办学思想、办学追求,奉行“奉贤至诚,明朗力行”的校训。
识别学校的行为准则。
包括师生誓词、组织结构、校本礼仪、制度修订。
识别学校环境和标志。
学校环境是学校文化建设的基础工程,是学校的隐性教育因素,主题突出的走廊文化、教室文化、办公室文化,个性鲜明的校园人文景观都能对学生和教师起到"润物细无声"的效果,学校环境文化建设做到五化即"净化、绿化、美化、规范化、育人化"。
学校标志是学校文化的一种物质载体和重要的外在表现形式,它包括校徽、校牌、校标、校旗、校色、校服、校歌、校刊及画册、贺卡、纪念品等等。
我们学校的校标图案以“贤”字居中,含意有三:
一合敬奉“贤人”、尊重知识之优良传统,二寓争做“贤者”、不断创新之进取精神,三显培育“贤才”、报效祖国之坚定信念。
(2)高二:
立贤——与名人对话
针对高二学生自主选择能力增强的特点,在高一学生对贤人有总体了解的基础上,以与名人对话为重点,以立贤为切入点,经过敬贤——敦贤——选贤——奉贤的教育过程,增强学生的国家安全观念、国家富强意识,促进学生继承和发扬革命传统、培育爱国意识,培养学生平等合作、勤奋自强、自信等良好素质。
在实施过程中,要在在明贤的基础上,以立贤为重点,把对名人文化的温情和敬意,内化为自己的品德素养。
我们把名人文化教育资源中的德育资源作为开发的重点和切入口,在对学生进行爱国主义、集体主义和社会主义教育的同时,把传统文化的精华挑选出来,以“崇贤——与名人对话”为主题,在高二年级设计出一系列教育活动,通过有目的、有计划、有组织的实施“与名人对话,优化学校的教育氛围,用以教育学生;坚持以进步性、相近性、概括性、多彩性的特点或原则给学生提供相应的榜样。
一是引导学生在身边的学习和生活环境中寻找直接榜样,如教师、同学、优秀成功人士。
二是寻找间接榜样,包括名人、专家、模范、英雄等事迹或有关传记等,通过认知、讨论或进行角色演示,知名人或成功人物的人格特征和行为模式以及决策选择,体验其价值观、信念的影响,让学生反思、分析、内化。
通过行为训练:
让学生依据榜样的信念、人格和行为模式,来表现自身实际生活,知与行统一,从具体小事做起,分阶段、有目的地进行自我修养,逐渐积累以成其大。
使他们在中华民族传统文化的熏陶中成长,让优秀的传统文化经过消化、吸收,融入到他们的思想观念和价值观念体系之中,形成具有“贤”特色的价值观和伦理道德观,并得到继承、发展,形成应有的民族自尊心、自信心、责任心、自豪感和爱国主义精神,最终达到提高素质的目的。
(3)高三:
践贤——与社会对话
针对高三学生即将进入社会的特点,在高二学生已树立必须要成为贤人观念基础上,以与社会对话为重点,以践贤为切入点,经过学贤——独贤——践贤的教育过程,树立学生坚定的国家观念,培养学生强烈的社会责任感,回报社会,成为“贤”人。
在实施过程中,要在明贤和立贤的基础上,把内化的品德素养,在“践贤”的行动上体现出来。
我们结合高三学生的年龄、认识特点,把德育根植于学生的生活世界并为学生的生活世界服务,用学生的生活、自主的活动对学生进行积极的启迪与引导,以提升学生的人生境界。
从大处着眼,小处着手,放手让他们去“践贤”。
树立成年公民意识,明确担负的社会责任;提高耐挫力,勇于接受各种困难的挑战;强化守纪观念,使行为规范化;一颗红心,两手准备,处理好个人志趣与祖国四化事业需要的关系等等。
从而使学生成为具有爱国主义情怀,对中华民族共同历史、文化、生活方式有归属感,对伟大祖国悠久历史和优秀传统有认同感,具备现代公民应有的良好道德品质和行为习惯的“贤人”。
(三)优化德育课程资源,提供“和谐发展”德育的实施载体。
优化德育课程资源,建设“和谐发展”德育课程,既是实施以“两纲”教育为核心的“育贤”工程的主要载体和重要渠道,又是优化“和谐发展”德育的条件和支撑。
1、优化基础型课程教材中的德育资源。
在基础型课程中,要充分挖掘各门学科的德育资源,探索符合学生特点的教学方式,充分发挥课堂教学在德育中的主阵地、主渠道作用,遵行知行并重、活动诱导(反思)、理想激励的规律,开展以“两纲”教育为核心的“和谐发展”德育活动。
根据高一、高二、高三不同年级学生的特点和意趋,不断改进学科教学渗透德育的方式方法,充分发挥学生的主体作用,形成教学互动,教育的效果。
思想政治、语文、历史、地理、音乐、美术、体育等课程要充分发挥人文精神的优势,数学、物理、化学、信息技术、劳动技术、生命科学等课程要加强以科学知识、科学方法、科学思想和科学精神为主要内容的教育。
●诸如在“上海市奉贤中学实施《上海市学生民族精神教育指导纲要》三年行动方案中,我们对各门基础型课程教学加强民族精神教育都作了较翔实的安排,限于篇幅,现摘选语文学科民族精神教育的安排表为例,引表如下:
奉贤中学语文学科民族精神教育安排表
高中
《语文》
国家意识
教育
●《想北平》●《江南的古镇》
从祖国的景色中体味深沉浓重的中国文化气息。
●《我用残损的手掌》●《雪落在中国的土地上》
体会对国土残破的哀伤,对祖国深沉的爱。
●《两个“世纪之交”的联想》
在新的历史时期,中国人应有新的精神风貌。
文化认同教育
●《为了忘却的纪念》●《宣南雨又来》
●《蝶恋花答李淑一》
了解革命先烈的英勇事迹,学习他们坚毅、无私的崇高品质。
●《“冰山愈冷情愈热”》●《晨曦》
感受老一辈无产阶级革命家的高尚情怀。
党的干部与群众之间的深情。
●《邓稼先》
体会科学家深厚的民族感情。
●《两行写在泥土地上的字》
●《我所认识的蔡孑民先生》
●《回忆鲁迅先生》
尊敬师长是中华民族的传统美德,领略教育家的精神境界。
●《把栏杆拍遍》●《五人墓碑记》
●《谏太宗十思疏》●《训俭示康》●《关汉卿》●《国殇》
●《〈黄花岗烈士事略〉序》
感受中华民族光明磊落、正气凛然、慷慨激昂、为国捐躯、勇担责任、坚持正义、不畏强暴、顾全大局、戒奢以俭、积聚德义、廉洁自奉,不循私情、坦荡正直、伸张正义、视死如归等传统美德。
●《钱钟书伉俪》●《项脊轩志》
宁静淡泊、重视亲情等传统美德。
●《中国画与西洋画》●《书生论剑》
●《百代法书》●《昆剧的故事》
了解青铜剑器文化意蕴;了解中国画与西洋画的特点;了解晋唐宋元法书名作的经典意义及历史演变;了解昆剧,走近中国传统文化,继承民族文化遗产。
●“水文化”、“月文化”、“山文化”等单元
体会古代文化的博大精深。
公民人格教育
●《〈呐喊〉自序》
了解鲁迅用文艺改变国人的精神,立下远大志向。
●《假如你想做一株腊梅》●《激流〈总序〉》
●《谈白菜》
理解生命的意义,热爱生命,善待生命。
●《母亲这样的女人》●《老王》
●《当炉女》
体会平民的淳厚、坚韧与善良。
●《劝学》●《墨池记》
用心学习、专心致志、发奋努力、坚持到底。
●《隔膜》
懂得与人和谐相处,要增加相互间的理解,促进心灵的沟通。
●《〈世说新语〉三则》●《〈新序〉二则》
了解友谊对于人的重要性,友情重于生命,爱人胜于爱己,守信重礼,不欺骗他人和自己内心。
●又如“新教材中名人事迹资源的“四度”开发,便是众多教师在基础型课程教学中,优化德育资源,进行“和谐发展”德育的一个案例。
新教材名人事迹资源的“四度”开发
罗清华
上海市“二期课改”高中物理新教材中安排了许多“历史回眸”小栏目,其中简要介绍了部分物理学家的生平事迹,以此来培养学生探求科学真理的人文精神。
但由于受教材篇幅的限制,“历史回眸”栏目中对科学家事迹的介绍还不够全面、完整,尤其对科学家探求物理规律的曲折过程、科学的研究方法和百折不饶的顽强意志的介绍还略显不足。
为了进一步开发、利用教材中科学家事迹的教育资源,使其发挥更大的教育功能,我对教材中名人事迹教育资源进行了“四度”开发。
首先,我对高中物理新教材中所有的“历史回眸”栏目进行了梳理,陆续上网查找了牛顿、伽利略等14位物理学家的资料,下载后进行整理、编辑,并结合课本中原有的相关资料,整合成内容更详实、更丰富、且图文并茂的电子文档。
当课堂教学过程中涉及有关物理学家时,便能及时又适当地将事先准备好的相应电子文档投影到屏幕上,让学生较全面地了解科学家在科学研究过程中不畏困难、不畏挫折、潜心探索、坚持不懈的科学精神,从而激发学生探求真理的坚定意志,更有效地落实课程的情意目标要求。
教学实践表明效果很好。
接着,我又对教材中涉及到但未详细介绍的物理学家进行了梳理,列出了麦克斯韦、卢瑟福等15位物理学家,然后将各项资料的查找任务提前布置给有关学生,让他们利用双休日等时间上网查找有关物理学家的资料,并整理、编辑成电子文档。
这样调动了学生的学习积极性,并使学生在查找资料的过程中接受教育。
当教学中涉及到有关物理学家时,我就请负责相应资料查找的学生向大家介绍有关物理学家的事迹,并发表自己的学习感想。
这种做法深受学生欢迎,教育效果明显。
之后,又有一个新的想法在我的脑海里闪现:
假如从这些资料中选择部分典型的代表,集中展示宣传,那么,其教育效果和对学生的“冲击力”不是更强烈吗?
于是,我确定了牛顿、爱因斯坦、伽利略、法拉第、钱学森和邓稼先六位物理学家作为代表,请
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