医学三字经.docx
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医学三字经
医学三字经
第1章医学三字经全文
天人合一中医养生正气存内邪不可干
医之始,本岐黄,五千年,育栋梁;少学医,志昂扬,长悬壶,济四方。
第1节医理篇
气为元,功能强,天地道,化阴阳;
水与火,温与凉,静与动,升与降。
列五行,万物纲,木火土,金水详;
配五色,应五方,观五气,察五脏。
脏封官,保家邦,肝拜将,心称王;
肺为相,脾管仓,肾作强,最需藏。
津与液,供营养,精化血,气导航。
神调摄,脏安康,怒气升,肝失畅;
喜气缓,心欠养,悲气消,肺被殃;
忧气结,脾不壮,恐气下,肾难防。
手足经,分阴阳,冲任调,督带忙。
第1节四季篇
人之初,树之苗,欲繁茂,有其招。
天人一,形神道,养生法,四时调。
春风起,防感冒,食要清,缓去帽;
夏多热,避暑扰,食须净,着轻薄;
秋风劲,常润燥,食喜津,慢加袄;
冬多寒,应日照,食当温,衣棉袍。
第1节起居篇
起居事,规律找,四体勤,养莫娇。
逸有度,量力劳,忌熬夜,宜起早;
餐应时,不过饱,五谷养,零食抛;
多饮水,蔬果好,慎油腻,糖盐少。
衣适体,随季调,频晒被,枕勿高;
常洁齿,勤洗澡,护双目,热泡脚。
善运动,爱思考,少烦忧,戒急躁。
琴棋画,广爱好,游天地,乐陶陶。
知调养,病难扰,勤学业,敬师老。
第1节名医篇
忆先贤,多仁孝,济世心,永称道。
扁鹊游,民夸好,内妇儿,皆通晓;
汉华佗,手术早,传古今,技艺高;
张仲景,医圣号,著伤寒,为师表;
唐药王,孙思邈,重医德,精方药;
李时珍,编本草,纲目清,后世宝。
大医多,难细表,明日才,吾辈找。
早启蒙,渐通晓,学医理,知奥妙。
体强健,德学韬,扬国粹,我自豪。
第1节医学源流第一:
医之始,本岐黄,灵枢作,素问详,难经出,更洋洋,越汉季,有南阳,六经辨,圣道
彰,
伤寒着,金匮藏,垂方法,立津梁,李唐后,有千金,外台继,重医林,后作者,渐浸淫,
红紫色,郑卫音,迨东垣,重脾胃,温燥行,升清气,虽未醇,亦足贵,若河间,专主火,
遵之经,断自我,一二方,奇而妥,丹溪出,罕与俦,阴宜补,阳勿浮,杂病法,四字求,
若子和,主攻破,中病良,勿太过,四大家,声名噪,必读书,错名号,明以后,须酌量,
详而备,王肯堂,薛氏按,说骑墙,士材说,守其常,景岳出,着新方,石顽续,温补乡,
献可论,合二张,诊脉法,濒湖昂,数子着,各一长,揆诸古,亦荒唐,长沙室,尚徬徨,
惟韵伯,能宪章,徐尤着,本喻昌,大作者,推钱唐,取法上,得慈航。
第1节中风第二:
人百病,首中风,骤然得,八方通,闭与脱,大不同,开邪闭,续命雄,回气脱,参附功,
顾其名,思其义,若舍风,非其治,火气痰,三子备,不为中,名为类,合而言,小家伎,
瘖喎邪,昏仆地,急救先,柔润次,填窍方,宗金匮。
第1节虚痨第三:
虚痨病,从何起,七情伤,上损是,归脾汤,二阳旨,下损由,房帏弥,伤元阳,亏肾水,
肾水亏,六味拟,元阳伤,八味使,各医书,伎止此,甘药调,回生理,建中汤,金匮轨,
薯蓣丸,风气弭,蟅虫丸,干血以,二神方,能起死。
第1节咳嗽第四:
气上呛,咳嗽生,肺最重,胃非轻,肺如钟,撞则鸣,风寒入,外撞鸣,痨损积,内撞
鸣,
谁治外,六安行,谁治内,虚痨程,挟水气,小龙平,兼郁火,小柴清,姜细味,一齐烹,
长沙法,细而精。
第1节疟疾第五:
疟为病,属少阳,寒与热,若回翔,日一发,亦无伤,三日作,势猖狂,治之法,小柴方,
热偏盛,加清凉,寒偏重,加桂姜,邪气盛,去参良,常山入,力倍强,大虚者,独参汤,
单寒牡,理中匡,单热瘅,白虎详,法外法,辨微茫,消阴翳,制阳光,太仆注,慎勿忘。
第1节痢疾第六:
湿热伤,赤白痢,热胜湿,赤痢渍,湿胜热,白痢坠,调行箴,须切记,芍药汤,热盛饵,
平胃加,寒湿试,热不休,死不治,痢门方,皆所忌,桂葛投,鼓邪出,外疏通,内畅遂,
嘉言书,独得闷,寓意存,补金匮。
第1节心腹痛胸痹第七:
心胃疼,有九种,辨虚实,明轻重,痛不通,气血壅,通不痛,调和奉,一虫痛,乌梅圆,
二注痛,苏合研,三气痛,香苏专,四血痛,失笑先,五悸痛,妙香诠,六食痛,平胃煎,
七饮痛,二陈咽,八冷痛,理中全,九热痛,金铃痊,腹中痛,照诸篇,金匮法,可回天,
诸方论,耍拳拳,又胸痹,非偶然,薤白酒,妙转旋,虚寒者,建中填。
第1节隔食反胃第八:
隔食病,津液干,胃脘闭,谷食难,时贤法,左归餐,胃阴展,贲门宽,启膈饮,理一
般,
推至理,冲脉干,大半夏,加蜜安,金匮秘,仔细看,若反胃,实可叹,朝暮吐,分别看,
乏火化,属虚寒,吴萸饮,独附丸,六君类,俱神丹。
第1节气喘第九:
喘促症,治分门,卤莽辈,只贞元,阴霾盛,龙雷奔,实喘者,痰饮援,葶苈饮,十枣汤,
青龙辈,撤其藩,虚喘者,补而温,桂苓类,肾气论,平衡逆,泄奔豚,真武剂,治其源,
金水母,主诸坤,六君子,妙难言,他标剂,忘本根。
第1节血症第十:
血之道,化中焦,本冲任,中溉浇,温肌腠,外逍遥,六淫逼,经道摇,宜表散,麻芍条,
七情病,溢如潮,引导法,草姜调,温摄法,理中超,凉泻法,令瘀销,赤豆散,下血标,
若黄土,实翘翘,一切血,此方饶。
第1节水肿第十一:
水肿病,有阴阳,便清利,阴水殃,便短缩,阳水伤,五皮饮,元化方,阳水盛,加通防,
阴水盛,加桂姜,知实肿,萝枳商,知虚肿,参术良,兼喘促,真武汤,从俗好,别低昂,
五水辨,金匮详,补天手,十二方,肩斯道,物炎凉。
第1节胀满蛊胀第十二:
胀为病,辨实虚,气骤滞,七气疏,满拒按,七物怯,胀闭痛,三物锄,若虚胀,且踌躇,
中央健,四旁如,参竺典,大地舆,单腹胀,实难除,山风卦,指南车,易中旨,费居诸。
第1节暑症第十三:
伤暑病,动静商,动而得,热为殃,六一散,白虎汤,静而得,起贪凉,恶寒象,热逾常,
心烦辨,切莫忘,香薷饮,有专长,大顺散,从症方,生脉散,久服康,东垣法,防气伤,
杂说起,道弗彰,若精蕴,祖仲师,太阳病,旨在兹,经脉辨,标本歧,临证辨,法外思,
方两出,大神奇。
第1节泄泻第十四:
湿气胜,五泻成,胃苓散,厥功宏,湿而热,连芩程,湿而冷,萸附行,湿挟积,麴查迎,
虚兼湿,参附苓,脾肾泻,近天明,四神服,勿纷更,恒法外,内经精,肠脏说,得其情,
泻心类,特丁宁。
第1节眩晕第十五:
眩晕症,皆属肝,肝风木,相火干,风火动,两相搏,头旋转,眼纷繁,虚痰火,各分观,
究其指,总一般,痰火亢,大黄安,上虚甚,鹿茸餐,欲下取,求其端,左归饮,正元丹。
第1节呕哕吐第十六:
呕吐哕,皆属胃,二陈加,时医贵,玉函经,难仿佛,小柴胡,小肠谓,吴茱萸,平酸味,
食已吐,胃热沸,黄草汤,下其气,食不入,火堪畏,黄连汤,为经纬,若呃逆,代赭汇。
第1节癫狂痫第十七:
重阳狂,重阴癫,静阴象,动阳宣,狂多实,痰宜蠲,癫虚发,石补天,忽搐搦,痫病然,
五畜状,吐痰涎,有生病,历岁年,火气亢,芦荟平,痰积锢,丹矾穿,三证本,厥阴愆,
体用变,标本迁,伏所主,所因先,收散互,逆从连,和中气,妙转旋,悟到此,治立痊。
五淋癃闭赤白浊遗精第十八:
五淋病,皆热结,膏石劳,气与血,五淋汤,是秘诀,败精淋,加味啜,外冷淋,肾气咽,
点滴无,名癃闭,气道调,江河决,上窍通,下窍泄,外窍开,水源凿,分利多,医便错,
浊又殊,窍道别,前饮投,精愈凅,肾套谈,理脾恪,分清饮,佐黄蘗,心肾方,随补缀,
若遗精,另有说,有梦遗,龙胆折,无梦遗,十全设,坎离交,亦不切。
第1节疝气第十九:
疝任病,归厥阴,寒筋水,气血寻,狐出入,颓顽麻,喘治气,景岳箴,五苓散,加减斟,
茴香料,着医林,痛不已,须洗淋。
第1节痰饮第二十:
痰饮源,水气作,燥湿分,治痰略,四饮名,宜斟酌,参五脏,细量度,补和攻,视强弱,
十六方,各凿凿,温药和,博返约,阴霾除,阳光灼,滋润流,时医错,真武汤,水归壑,
白散方,窥秘钥。
第1节消渴第二十一:
消渴症,津液干,七味饮,一服安,金匮法,别三般,二阳病,治多端,少阴病,肾气寒,
厥阴病,乌梅丸,变通妙,燥热餐。
第1节伤寒瘟疫第二十二:
伤寒病,极变迁,六经法,有真传,头项痛,太阳编,胃家实,阳明编,眩苦呕,少阳编,
吐利痛,太阴编,但欲寐,少阴编,吐蚘渴,厥阴编,长沙论,叹高坚,存津液,是真诠,
汗吐下,温清悬,补贵当,方而圆,规矩废,基于今,二陈尚,九味寻,香苏外,平胃临,
汗源涸,耗真阴,邪传变,病日深,目击者,实痛心,医医法,脑后针,若瘟疫,治相侔,
通圣散,两解求,六法备,汗为尤,达原饮,昧其由,司命者,勿逐流。
第1节妇人经产杂病第二十三:
妇人病,四物良,月信准,体自康,渐早至,药宜凉,渐迟至,重桂姜,错杂至,气血伤,
归脾法,主二阳,兼郁结,逍遥长,种玉者,即此详,经闭塞,禁地黄,孕三月,六君尝,
安胎法,寒热商,难产者,保生方,开交骨,归芎乡,血大下,补血汤,脚小指,艾火炀,
胎衣阻,失笑匡,产后病,生化将,合诸说,俱平常,资顾问,亦勿忘,精而密,长沙室,
妊娠篇,丸散七,桂枝汤,列第一,附半姜,功超轶,内十方,皆法律,气后篇,有神术,
小柴胡,首特笔,竹叶汤,风痉疾,阳旦汤,功与匹,腹痛条,须详悉,羊肉汤,污痛諡,
痛满烦,求枳实,着脐痛,下瘀吉,痛而烦,里热窒,攻凉施,毋固必,杂病门,还熟读,
二十方,效俱速,随证详,难悉录,惟温经,带下服,甘麦汤,脏燥服,药到咽,效可卜。
第1节小儿第二十四:
小儿病,多伤寒,稚阳体,邪易干,凡发热,太阳观,热未已,变多端,太阳外,仔细看,
遵法治,危而安,若吐泻,求太阴,吐泻甚,变风淫,慢脾说,即此寻,阴阳证,二太擒,
千古秘,理蕴深,即痘疹,此传心,惟同志,度金针。
****************************************************8
第2章医学三字经白话注解
第1节一、医学源流
【原文】医之始,本岐黄;灵枢作,素问详。
【语译】中医学开始有文字记载,相传起源于岐伯和黄帝。
后人托名黄帝和岐伯写成《灵枢》和《素问》二书,特别是《素问》的内容更为详细。
【注释】岐黄:
指岐伯和黄帝。
黄帝是古代的帝王,约生于公元前2700年左右。
岐伯是黄帝的臣子,同时也是指导黄帝研究医学的老师。
灵枢:
又名《灵枢经》、《黄帝内经灵枢经》,为《内经》的组成部分。
原书共9卷81篇,又名《针经》,别称《九卷》。
隋唐之际出现多种不同名称的传本,包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。
宋代以后,原本及传本大多散失,现存《灵枢》传本系南宋史崧据其家藏9卷本重新编校,改为24卷。
本书与《素问》所论述的内容相近,尤详于经络、针灸而略于运气学说。
在介绍基础理论和临床方面则与《素问》内容互有补充,是我国战国时期医学理论,特别是针灸学的重要文献,素为历代医家所重视。
素问:
又名《黄帝内经素问》。
为《内经》组成部份。
原书9卷,共81篇。
唐(王冰注释此书时改为24卷,并补入七篇“大论”,但仍缺刺法论、本病论二篇。
经北宋林亿等校注后,成为今存《素问》传本的依据。
本书包括人体生理、解剖(脏象、经络)、病因、病理、诊断、治疗、预防、养生,以及人与自然,阴阳五行,运气学说等多方面内容。
较系统地反映了战国时期的医学成就。
特别是用朴素辨证的指导思想,综括了医学基础理论和临床实践,为历代医家所遵循。
【原文】难经出,更洋洋~
【语译】自从《难经》这部书出现以后,中医学的内容更为丰富了。
【注释】难经:
据史书记载,相传为春秋战国时名医扁鹊(姓秦名越人,约生于公元前5世纪)所作。
原名《黄帝八十一难经》。
本书以问答释难的方式编纂而成。
论述以基础理论为主,兼析症证。
其中1-22难论脉,23-29难论经络,30-47难论脏腑,48-61难论病,62-68难论穴道,69-81难论针法。
全书内容简要,辨析亦颇精微。
诊法以“独取寸口”为主,对经络学说和脏腑中命门、三焦等论述则在《内经》的基础上有所发展。
洋洋:
盛大的意思。
【原文】越汉季,有南阳,六经辨,圣道彰。
伤寒着,金匮藏。
垂方法,立律梁。
【语译】到了东汉末期,有南阳人张仲景在《内经》的理论基础上,倡导了“六经辨证”的学说,使中医学术理论得到进一步的发展。
他的著作传流到现在的有《伤寒论》和《金匮要略》两书。
这两部书给后世医家在诊断治疗方面树立了辨证论治的规范,成为学医的必经之路,象渡口和桥梁一样。
【注释】南阳:
指张仲景,名机,河南南阳人。
从前为了对某人表示崇敬,往往以他的出生的地名来称呼他。
六经;即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。
六经辨证是指张仲景根据外感病传变情况总结出来的六个辨证纲领,亦即外感病过程六个不同层次的综合证候。
六经彼此间是相互联系的,可以合病、并病和相互传变,不能截然分开。
圣道:
这里是指中医学。
彰:
显著发扬的意思。
伤寒:
即《伤寒论》。
东汉(张仲景所撰《伤寒杂病论》中有关伤寒病证为主的部份内容,原书经晋(王叔和整理,复经北宋校正医书局校订而成《伤寒论》。
现存较早的有金(成无己《注解伤寒论》和明(赵开美影宋刻本《伤寒论》。
以六经辨证为纲,对伤寒各阶段的辨脉审证法和立法用药规律,以条文形式作了较全面的论述。
金匮:
即《金匮要略》。
又称《金匮要略方论》。
东汉(张仲景所撰《伤寒杂病论》,经晋(王叔和整理后,其古传本之一名《金匮玉函要略方》,共3卷。
经北宋校正医书局根据当时所存的蠹简重予编校,取其中以杂病为主的内容,改名《金匮要略方论》。
全书共25篇,方剂262首,所述病证以内科杂病为主,兼有部份外科、妇产科病证。
本书总结了东汉以前的丰富的临床经验,提供了辨证论治及方药配伍的一些基本原则,介绍了不少实用有效的方剂,为临床医学奠定了基础。
藏:
这里作宝藏解释。
【原文】李唐后,有千金;外台继,重医林。
【语译】唐代著名的医学书籍,要算孙思邈着的《千金要方》和《千金翼方》,继而有王焘着的《外台秘要》。
这两部大书可说是唐代医学的代表作,一直为医学界所重视。
【注释】李唐:
唐朝(618~906)的统治者姓李,故称李唐。
千金:
指《千金要方》和《千金翼方》。
均为孙思邈所著。
《千金要方》又名《备急千金要方》,作者以人命重于千金,故取以为名。
该书成书于公元682年,共30卷,分医学总论、妇人、少小婴孺、诸风脚气、伤寒、食治、养性等门,总计232门,有方5300余首。
收集的方子非常广泛,并记载了很多有效的药物,以及有关证候、处方、用药制剂、服药、藏药等方面的宝贵经验。
较系统地总结了唐代以前的医学成就。
《千金翼方》共30卷,在《千金要方》的基础上又有新的补充。
首载本草,其次为妇产、伤寒、小儿、养生、内科、外科、针灸及禁经等。
除了记载古典经方外,并采集了当时的民间单方,以发扬民间医药。
外台:
指《外台秘要》。
为王焘编著,书成于公元752年,共40卷,分1,104门,载方6,000余首。
收集的医方更较《千金要方》为丰富,保存了唐以前很多古医书资料,故除为一本医药历史文献外,至今仍为临床实用的参考书。
【原文】后作者,渐侵淫;红紫色,郑卫音。
【语译】唐代以后的著作逐渐地增多了,其中不免也有一些不够成熟的作品,滥竽充数,如果拿这些作品来和古典医书比较起来,那就有些赶不上了,好像拿红的颜色来与紫的颜色相比、郑卫音乐与古代雅乐相比一样。
这里面有正色,有杂色,有雅乐,有委靡之音,显然是不同的。
(愚按:
作者尊古之心可以理解,但将宋代众多医药学家之著述都喻为“郑卫”之音,
不免过于偏激。
宋代亦出现不少有影响的著作,如刘翰、马志等所著《开宝重订本草》,王怀隐等所著《太平圣惠方》,唐慎微所著《证类本草》,官修医书《太平惠民和剂局方》、《圣济总录》,个人著作如严用和的《济生方》,许叔微的《普济本事方》等都对后世医药学的发展有较大的影响)。
【注释】侵淫:
渐进。
这里是增多的意思。
红紫色:
这里是说明杂色(紫色)不能与正色(红色)相比。
郑卫音:
郑、卫是春秋时二国名。
这二国的音乐都是很淫荡的。
因此,后世称淫荡的音乐为郑卫音。
【原文】迨东垣,重脾胃;温燥行,升清气;虽未醇,亦足贵。
【语译】到了金时,李东垣在医学上倡导“重脾胃”的学说,主张用温燥性的药(如补中益气汤中的升麻、柴胡等)来升提清气。
他临证处方用药较多,是比较庞杂的,不够纯正;而他的医学理论很有特色,有很多可贵之处。
【注释】东垣:
姓李名杲,字明之,晚号东垣(1180~1251),为金元四大家之一。
由于他在医学上认为“胃气为本”主张用温燥药补脾胃,故后世称他为“补土派”的始创者。
着有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《医学发明》等书。
【原文】若河间,专主火;遵之经,断自我;一二方,奇而妥。
【语译】象金代的刘河间,治病专从治火着眼。
他的学说,虽然是根据《内经》的理论发展而来的,但有很多是自己的见解。
他所制定的几个方剂,不仅有它的独创性,而且还是很妥善的。
【注释】河间:
指刘完素,字守真(1110~1200),河北河间人。
为金元四大家之一。
重视《内经》理论,并有所发挥。
根据当时疾病流行,多数医者用辛燥之品治疗无效的情况,提出“六气皆从火化”的理论,对热病和其他杂病的治疗,有很丰富的经验。
主张降心火,益肾水,善于用清热泻火的方剂来治疗,故后世称他为“寒凉派”的创始者。
着有《运气要旨》、《素问宣明论方》、《素问玄机原病式》等书。
【原文】丹溪出,罕与俦;阴宜外,阳勿浮;杂病法,四字求。
【语释】元代朱丹溪的医术,在当时很少有人能比得上他。
他提倡“阳常有余,阴常不足”的学说,认为很多病应从滋阴着手,人体的“阴”应当常补,“阳”则切忌使它浮动。
治疗杂病的方法,应当从气、血、痰、郁等四方面来分别处理。
【注释】丹溪:
姓朱,名震亨,字彦修,号丹溪(1281~1358),浙江义乌人,为金元四大家之一。
他治病主张滋阴,故后世称他为“滋阴派”的始创者。
着有《丹溪心法》、《格致余论》、《局方发挥》等书。
罕(han)与俦(chou):
“罕”是稀少;“俦”是同辈的人。
四字:
指气、血、痰、郁。
朱丹溪以此四者归纳疾病的各种原因。
【原文】若子和,主攻破;中病良,勿太过。
【语译】又象金代的张子和,治病主张用攻下的方法。
攻下的药物性能都是比较猛烈的,但他用得很精当。
不过也必须注意疾病的情况,用药要恰到好处,中病即止,不可过量。
【注释】子和:
姓张,名从正,字子和(1156~1228)。
河南考城人,为金元四大家之一。
治病强调以祛邪为主,认为邪去正自安。
多采用攻法以祛邪,善用汗、吐、下三法,因此,后世称他为“攻下派”的创始者。
着有《儒门事亲》等书。
【原文】四大家,声名噪;必读书,错名号。
【语译】刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪,都生于金元时代,各有不同成就,名气后大。
后人称他们为金元四大家。
但在李中梓着的《医宗必读》一书中,却错误地把张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪称为金元四大家。
【注释】必读:
指《医宗必读》,为明末李中梓所著。
中梓名士材,号念莪。
此书以简明扼要
见称,且能提纲挈领,因此颇为一般读者所欢迎。
【原文】明以后,须酌量;详而备,王肯堂。
【语译】从明代以后,医学书籍就更多了。
但各有所长,各有所短,研习医学的人,必须仔细酌量取舍,才能做到取长补短。
其中比较详细而完备的,要称王肯堂了(指王肯堂着的《证治准绳》。
【注释】王肯堂:
字宇泰,号损庵(1552~1639),江苏金坛人。
是明代著名医学家。
所著《证治准绳》120卷,包括杂病证治准绳、伤寒证治准绳、杂病证治类方准绳、女科证治准绳、幼科证治准绳、疡医证治准绳六种,故又称为《六科准绳》。
内容渊博,条理分明,为明代医学巨著之一,为后人所推崇。
另着有《医论》、《医辨》、《郁网斋笔尘》、《古今医统正脉全书》。
【原文】薛氏按,说骑墙;士材说,守其常;张景岳,着新方;石顽续,温补乡;献可论,合二张;诊脉法,濒湖昂。
【语译】薛立斋着《薛氏医按》,其中有些议论缺乏自己的见解。
李士材的著述虽然比较粗浅一些,但是却能遵守常法。
张景岳着有《新方八阵》,创制许多新的处方,都很切合实际。
张石顽着《张氏医通》,治病大多采用温补的方法。
赵献可的论述,基本上与张景岳、张石顽两人的理论一致。
至于诊脉的方法,首推李时珍所著的《濒湖脉学》。
【注释】薛氏:
指薛己,号立斋,江苏吴县人,明代著名医学家,曾任御医及太医院使。
通内、外、妇、儿、眼、齿科,尤精于疡科。
主张治病务求其本原,倡用补真阴真阳的方剂。
着有《薛氏医按》。
张景岳:
名介宾,字惠卿,号景岳,浙江山阴人(1561~1639)。
学术上先尊崇朱丹溪。
后又有不同见解,提出“阳非有余”“真阴不足”等理论。
主张补益真阴元阳,慎用寒凉攻伐之品,以温补为主,给后世医家影响很大。
著述颇丰,历三十余年编成《类经》一书,又有《类经图翼》、《类经附翼》、《质疑录》,晚年辑成《景岳全书》,对后世影响较大。
石顽:
张璐,字路玉,号石顽,清代医学家,着有《张氏医通》、《伤寒缵论》、《伤寒绪论》、《本经逢原》、《诊宗三昧》、《千金方衍义》。
献可:
赵献可,号养葵,浙江宁波人,明代著名医学家。
所著《医贯》一书,议论甚精,很受医家欢迎。
此外,尚有《内经抄》、《素问注》、《经络考正》、《脉论》等书。
濒湖:
李时珍,字东璧,号濒湖,湖北蕲春人(1518~1593),明代伟大医药学家,着有《本草纲目》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
【原文】数子者,各一长;揆诸古,亦荒唐。
长沙室,尚彷徨。
【语译】以上所谈到的几位医家,虽都各有专长,但他们的著作,与古典著作比较起来,是相差得很远的,甚则荒诞不经。
对于张仲景著作的研究,尚还很不够,好象只能在门外徘徊,不能登堂入室。
(按:
这段议论仅是作者的看法。
实际上后世医家在古代医学的基础上不断有所发展)
【注释】揆(kui):
“揆”是衡量一下的意思。
长沙:
指张仲景。
据说张仲景作过长沙太守,所以学医的人,常尊称他为张长沙。
彷徨:
游移不定,不知道往哪里走好。
【原文】惟伯,能宪章;徐尤着,本喻昌;大作者,推钱塘。
取法上,得慈航。
【语译】到了清代,惟有柯伯能够遵守《伤寒论》的法度。
至于徐忠可、尤在泾二氏,基本上是依据喻昌的学说。
清代比较有名的著作家,要算钱塘张志聪与高士宗了。
研究中国医学必须认真学习古典著作,才是正确的道路。
【注释】伯:
柯琴,字伯,清代著名医学家。
着有《伤寒来苏集》、《伤寒论翼》等书;阐发《伤寒论》的道理,甚为精细明了。
宪章:
法度。
此处指《伤寒论》的学术思想。
徐尤:
指徐忠可(名彬)与尤在泾(名怡),都是清代著名医学家。
徐忠可着有《金匮要略论
注》等书;尤在泾着有《伤寒贯珠集》、《金匮心典》、《金匮翼》等书。
喻昌:
字嘉言,江西南昌人,清代著名医学家,着有《伤寒尚论篇》、《医门法律》、《寓意草》等书。
钱塘:
指张隐庵(名志聪)和高士宗(名士栻),他们都是浙江钱塘人,清代著名的医学家。
曾在杭州侣山堂讲述医学,极一时之盛。
他们主张集体创作;他们着有《素问集注》、《灵枢集注》、《侣山堂类辨》等书。
慈航:
在茫茫大海中,忽然得到渡船,安稳渡到彼岸的意思。
此处指研究中医学的正确道路。
第2节二、中风
【原文】人百病,首中风;骤然得,八方通。
【语译】在人类所患的各种疾病中,首先值得注意的要算是中风病。
这种病大多是急骤发作的。
引起这种
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