古代廉洁简短小故事50字.docx
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古代廉洁简短小故事50字
古代廉洁简短小故事50字
1.廉洁小故事50字
1.以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。
有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:
“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。
假如我接受了您的玉,那我们俩就都得到了本人的宝贝。
倒不如我们各有其宝呢?
2.杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来访问他,并怀金十斤相赠。
杨震说:
”故人知君,君不知故人,何也?
”王密没听明白杨震的责怪之意,说:
“天黑,无人知晓。
”杨震说:
“天知,神知,你知,我知,何谓无知?
”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
3.一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司非常清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓自动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。
后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱意味性地收下。
他因而而被称为“一钱太守”。
4.陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。
他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:
“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增加了我的担忧。
”这件事陶侃遭到很深的训练。
5.吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。
当地传奇饮了贪泉之水,便会贪欲成性。
他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:
“古人云:
此水,一歃怀千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
”他在任期间,果真廉洁自律,坚持了本人的操守。
2.古代家训小故事50字
父子清廉
三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只要朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。
对他的廉洁操守,人人称道。
胡质在荆州任刺史时,其家眷都在京都。
一次他的儿子胡威到住宅去探望他,等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。
胡威跪在父亲面前说:
“爹爹为官一向清正,不知此绢从何而来?
”胡质说:
“吾儿不必怀疑,此绢是我的俸禄所余。
”胡威谢过父亲的赏赐,遂骑驴上路。
一路上,他在打尖住店时都是本人放驴,本人砍柴做饭。
后来胡威也官任刺史,政绩卓著,清名遐迩。
入晋以后,晋武帝接见了他。
晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞美不已,遂向胡威道:
“你的清廉和你的父亲比起来怎样?
”胡威答道:
“不如吾父。
”晋武帝问:
“为什么呢?
”胡威说:
“臣父清廉生怕人家晓得,臣清廉生怕人家不晓得,所以臣和家父相差甚远。
”
3.清正廉洁小故事50字有关廉洁的对联
1、一钱太守东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司非常清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓自动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。
后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱意味性地收下。
他因而而被称为“一钱太守”
2、陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。
他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:
“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增加了我的担忧。
”这件事陶侃遭到很深的训练。
3、吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。
当地传奇饮了贪泉之水,便会贪欲成性。
他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:
“古人云此水,一歃怀千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
”他在任期间,果真廉洁自律,坚持了本人的操守。
4.古代清廉小故事
陶渊明是中国古代闻名的文学家,他不只诗文特别出名,而且他蔑视功名富贵,不愿趋炎附势也同样很出名。
陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人。
陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活特别困苦。
公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又高傲的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得立刻动身。
不料他的秘书挡住陶渊明说:
“参见这位官员要非常留意小节,衣服要穿得划一,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。
”
一向耿直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:
“我宁肯饿死,也不能由于五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。
”他立刻写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从今再也没有做过官。
从官场退隐后的陶渊明,在本人的家乡开荒种田,过起了自给自足的田园生活。
在田园生活中,他找到了本人的归宿,写下了很多美丽的田园诗歌。
他写农家人生活的悠闲得意:
“暧暧远人村,依依墟里烟”,他写本人劳动的感受:
“采菊东篱下,悠闲见南山”,他也写农人劳作的甘苦:
“种豆南山下,草盛豆苗稀”、“不言春作苦,常恐负所怀”。
然而,田园生活既是美妙的,也是非常艰苦的,不劳作就没有收获,遇到天灾人祸,即便劳作也是一无所获。
晚年的陶渊明生活贫困,特殊是一场大火把他的全部家产毁于一旦之后,全家人的生活更是雪上加霜。
到六十三岁时,陶渊明在贫病交加中去世。
陶渊明的最大成就,在于他以本人的亲身体验为基础,以本人杰出的诗歌才华,极大地丰富了农事和田园题材的创作。
以前诗中稀有的桑、麻、鸡、狗等平凡事物,一经他写入诗中,无不生趣盎然;而他描写大自然的亲切,经常能激起人们的无限憧憬。
除诗之外,他还给后人留下不少精致的散文,其中最闻名的有《桃花源诗并记》等。
在这篇作品中,作者描绘了一个乌托邦式的空想社会,在那里没有动乱,没有朝代变更,没有国家君臣,没有徭役赋税,百姓过着丰足、与世无争的美妙生活。
作者以美丽的语言,使这篇作品产生了永久的魅力,以至后世人们始终把这种空想的社会称作“桃花源”。
官场中少了一位官僚,文坛上多了一位文学家。
陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,成为中国学问分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。
在日常生活中,假如一个人不情愿牺牲本人的时令去换取某种物质利益,也经常说“不为五斗米折腰”。
5.我要有关于廉洁的古代小故事
“廉洁使人坦荡,奢贪使人悲戚”,作为领导干部肯定要以廉为荣、以奢为耻、廉洁自守、克己奉公。
以下四则小故事值得一读。
“新鞋踩泥”。
《松窗梦语》的作者张瀚初任御史时,曾去参见都台长官王延相。
王延相没有大谈为官之道,只给张瀚叙述了本人的一次乘轿见闻:
一天,乘轿进城,路遇大雨。
一轿夫脚穿新鞋,从灰厂到长安街,当心翼翼择地而行,生怕弄脏了新鞋。
进城后,路面泥泞渐多,轿夫一不当心,踩入泥水坑中,由此便高一脚低一脚地随便踩去,不复顾惜了……王延相说:
“为官之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣?
!
”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故事后,“退而佩服公言,终生不敢忘”。
此后多年,他严谨从政,廉洁为官,后来升任被称为“朝中第一官”的吏部尚书,建树颇多,名留青史。
“子罕辞宝”。
《左传·襄公十五年》载文:
春秋时,宋国有个人得到一块玉石,将它献给掌管工程的大臣子罕。
子罕不愿接受。
献玉石的人说:
我已经把这块玉石拿给玉工鉴定过,他认为这是一块宝玉,因而我才敢献给您。
”子罕说:
“我把不贪图财物的这种操守当作是宝贝,你把玉石作为宝贝。
假如你把宝玉送给了我,我们两人都丢失了宝贝;还不如我们都保有各自的宝贝。
”故事中,子罕恪守“不贪为宝”的信条,奇妙拒玉,寓意深刻,真正给人训练和启迪。
“公仪休拒鱼”。
《淮南子·道应训》记载了一个公仪休拒鱼的故事:
战国时期鲁国国相公仪休爱吃鱼,有人投其所好送鱼给他,公仪休不收。
问其缘由,他说:
“正由于喜爱吃鱼,所以不能接受,现在我作为国相,能够用本人俸禄买鱼吃,假如现在收了鱼而丢了官,谁又会送给我鱼呢?
所以我不能接受啊。
”公仪休“好鱼而不贪鱼”,实乃其深知“贪赃、枉法、丢官、受惩处”之间的内在联系,愿每位领导干部任前任中都时辰不忘仔细算一算政治帐、经济帐、家庭帐。
“灭官烛看家书”。
据宋周紫芝《竹坡诗话》记载:
北宋时期有位州官,为人极其廉洁。
一天晚上,有人从京城送来一封上司的来信。
他猜想这肯定是朝廷有什么重要指示,立刻命令公差点上蜡烛阅读。
谁知读了一半,他又命令把官家的蜡烛吹灭,把本人买来的蜡烛点上,连续往下看。
公差很疑惑,莫非官家买的蜡烛不及他本人出钱买的亮吗?
后来才晓得,那封信有小半是关于他留在京城家属的状况,他认为这是私事,不能点官家的蜡烛。
在有些人看来,为了半封家书,竟然换烛再读,实在有点“小题大做”。
但正是这样的小事,却更能从细节上表现出一个人的质量,更足以让当今存在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜。
6.古代廉洁小故事
1、于成龙于成龙的官阶虽越升越高,但生活却愈加艰苦了。
为扼止统治阶级的浪费腐化,他带头实践“为民上者,务须躬先俭仆”。
去直隶,他“屑糠杂米为粥,与同仆共吃”,在江南是“日食粗粝一盂,粥糜一匙,侑以青菜,终年不知肉味。
”
江南民因而亲切地称他作“于青菜”。
总督衙门的官吏在严格的约束下,“无从得蔬茗,则日采衙后槐叶啖之,树为之秃。
”
他天南地北,宦海20余年,只身天际,不带家眷,只一个结发妻阔别20年后才得一见。
他的清操苦节享誉当时。
2、于谦正统年初,杨士奇、杨荣、杨溥掌管内阁朝政,都很注重于谦。
于谦所奏请的事,早上上奏章,晚上便得到批准,都是“三杨”主办的。
到了“三杨”去世,太监王振开头掌权,横行霸道,肆无忌惮地招权纳贿。
百官大臣争相献金求媚。
每逢朝会期间,进见王振者,必需献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。
而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。
有人劝他说:
“您不愿送金银财宝,莫非不能带点土产去?
”于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:
“只要清风”。
3、司马光司马光在洛阳编修《资治通鉴》时,居所极简陋,於是另辟一地下室,读书其间。
当时大臣王拱辰亦居洛阳,宅第特别豪奢,中堂建屋三层,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:
“王家钻天,司马入地”。
司马光的妻子去世后,清贫的司马光无以为葬,拿不出给妻子办丧事的钱,只好把仅有的三顷薄田典当出去,置棺理丧,尽了丈夫的责任。
司马光任官近40年,而且官高权重,竟然典地葬妻。
重读历史,让人深思。
俗语说:
三年清知府,十万雪花银。
在封建社会,大多数人苦读寒窗,跻身仕途,无不是为了显耀门庭,荣华富贵,泽被后世,荫及子孙。
在这些人面前,司马光的清廉更显珍贵。
嘉祜八年三月,宋仁宗诏赐司马光金钱百余万,瑰宝丝绸很多,但司马光不为所动。
司马光年老体弱时,其友刘贤良拟用50万钱买一婢女供其使唤,司马光婉言拒之,他说:
“吾几十年来,食不敢常有肉,衣不敢有纯帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十万市一婢乎”。
4、海瑞嘉靖二十八年(1549年)海瑞参与乡试中举,初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,根据当时官场的风气,新官到任,旧友高升,总会有人来送些礼品礼金,以示庆贺。
这些礼品礼金只需数额不大,也是人之常情。
然而海瑞公开贴告示说“今日做了朝廷官,便与家居之私不同”。
然后把别人送的礼品逐个退还,连老伴侣贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不例外。
至于公家的廉价,更是一分也不占。
海瑞临终前,兵部送来的柴金多算了七钱银子,他也要算清了退回去。
5、姚崇姚崇先后在武则天、睿宗、玄宗三朝任过宰相,无论是政绩还是资格,时人几乎无人能比。
然而,这位资格深厚的宰相,一生“以不贪为宝”,“以廉慎为师”。
即便在唐朝国力达到鼎盛、个人官位达到至极的开元时期,他依旧“耸廉勤之节,塞贪竞之门”,过着非常俭朴的生活。
由于清廉,只拿“死工资”,没有灰色收入,所以他买不起京城市区的房子,全家人只得住在离朝廷较偏僻的郊区。
7.古代廉洁小故事
古代廉吏拒贿故事四则
悬鹅示众
明时,周新担当司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。
于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。
从今,再没人自讨没趣了。
立檄拒礼
康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。
大名县县官遵照旧习,在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。
于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官的送礼行为,并明令所属官员,今后假如发觉逢年私送者,“决不饶恕”.
棒打送礼
南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。
他曾说:
“送礼纳贿,必定徇情枉法,吏治怎能清明?
”有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。
顾协怒不行遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。
厚谢婉拒
宋时,刘温臾在野中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。
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