名人名言.docx
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名人名言
作者
名言
培根(英国)
只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
培根(英国)
天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
培根(英国)
一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
培根(英国)
一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
法拉第(英国)
希望你们年青的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而忠踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
培根(英国)
顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
培根(英国)
真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
培根(英国)
时间乃是最大的革新家。
培根(英国)
在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
培根(英国)
过去的事情是无法挽回的。
聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
培根(英国)
时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
培根(英国)
黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
达尔文(英国)
敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。
达尔文(英国)
我相信我没偷过半小时的懒。
达尔文(英国)
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
达尔文(英国)
我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。
达尔文(英国)
我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。
达尔文(英国)
我不能忍受游手好闲,因此,我以为只要我能够做,我就会继续做下去……
牛顿(英国)
胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
培根(英国)
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
斯蒂文生(英国)
只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而明智地规划未来。
斯蒂文生(英国)
希望是永远的喜悦,有如人类拥有的土土地,是每年有收获、绝不会耗尽的确实财产。
培根(英国)
无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。
培根(英国)
过于求速是做事上最大的危险之一。
培根(英国)
没有比害怕本身更可害怕的了。
培根(英国)
在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
培根(英国)
祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
培根(英国)
灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
牛顿(英国)
聪明人之所以不会成功,是由于他们缺乏坚韧的毅力。
法拉第(英国)
拼命去取得成功,但不要期望一定会成功。
达尔文(英国)
我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
勃朗宁(英国)
我们倒下去要爬起来,受到挫折要战斗得更好。
勃朗宁(英国)
一时的成就以多年的失败为代价而取得。
赫胥黎(英国)
没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
赫胥黎(英国)
梯子上的横档从来不是用来休息的,只是为了在一只脚迈向更高一格时,另一只脚可以落一下脚。
赫胥黎(英国)
要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善!
忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。
斯蒂文生(英国)
与其求取成功,毋宁不因失败而松懈才是重要的。
培根(英国)
真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
培根(英国)
在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
哈维(英国)
假如为了真理和无可怀疑的证据而改变自己过去的看法,他们就应该这么做而不必害怕这种改变,如果发现谬误,即使是古人所承认的,也应该毫不吝惜地加以放弃。
培根(英国)
知因果而知者,始得真知。
培根(英国)
若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。
培根(英国)
人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。
培根(英国)
人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
培根(英国)
多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
培根(英国)
对上帝的造物和工作的沉思产生了知识;但涉及到上帝本身时,却没有完满的知识,只有知识破灭后的惊异。
培根(英国)
疑而能问,已得知识之半。
培根(英国)
知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。
培根(英国)
知识就是力量。
培根(英国)
书籍是横渡时间大海的航船。
培根(英国)
知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
弗兰明(英国)
不要等待运气来临,应该去努力掌握知识。
罗素(英国)
知识是使人类快乐的主要因素之一。
法拉第(英国)
学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于自己有没有觉悟和恒心。
牛顿(英国)
你若想获得知识,你该下苦功;你若想获得食物,你该下苦功;你若想得到快乐,你也该下苦功,因为辛苦是获得一切的定律。
赫胥黎(英国)
每一个懂得如何读书的人,就懂得如何利用所学来增进自己的能力,改善自己生活的方式,并使生活充满意义与乐趣。
培根(英国)
一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。
如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。
培根(英国)
首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。
牛顿(英国)
我的成就,当归功于精微的思索。
赫胥黎(英国)
人生不是受环境的支配,而是受自己习惯思想的恐吓。
培根(英国)
读书使人成为完善的人。
培根(英国)
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
培根(英国)
有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
培根(英国)
人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
培根(英国)
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
培根(英国)
在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
牛顿(英国)
大学里绝不会教你如何生存;同样道理,大学教授也和我们一样,简直对这事一无所知。
培根(英国)
瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
培根(英国)
天然的才能好像天然的植物,需要学问来修剪。
培根(英国)
荣誉就像河流:
轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。
牛顿(英国)
你该将名誉作为你最高人格的标志。
法拉第(英国)
我不能说我不珍惜荣誉,并且我承认它很有价值,不过我却从来到为追求这些荣誉而工作。
培根(英国)
事情到了执行的时候,迅速就是最好的保密之方。
培根(英国)
出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
培根(英国)
过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
培根(英国)
做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。
赫胥黎(英国)
只要我们具有能改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。
赫胥黎(英国)
生活中最大的目的并不是知识而是行动。
培根(英国)
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
牛顿(英国)
无知识的热心,犹如在黑暗中远征。
培根(英国)
书籍是横渡时间大海的航船。
勃朗宁(英国)
在现实中,消磨时间只是时间消磨我们的五花八门名称之一。
培根(英国)
时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
勃朗宁(英国)
假如你打算去从明日中求取百分之九十九的幸福,你还是尽先努力,试从今日中取得一分的幸福吧。
赫胥黎(英国)
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私的,给任何人都不是二十四小时。
培根(英国)
除了恐惧本身之外没什么好害怕的。
培根(英国)
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
培根(英国)
恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
斯蒂文生(英国)
把恐惧留在自己心中,把勇气与他人共享。
培根(英国)
命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
培根(英国)
智者创造的机会比他得到的机会要多。
培根(英国)
当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
培根(英国)
顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
培根(英国)
一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
培根(英国)
幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。
勃朗宁(英国)
一时的成就以多年的失败为代价而取得。
培根(英国)
灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
培根(英国)
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
波普(英国)
在这一人航海的人生浩瀚大海中,理想是罗盘针,热情是疾风。
法拉第(英国)
希望你们年青的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
培根(英国)
疾病是逸乐所应得的利息。
赫胥黎(英国)
要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。
卡尔·波普尔(英国)
如果我们过分爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
培根(英国)
好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
培根(英国)
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人,多半是结局很不幸的。
培根(英国)
你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
牛顿(英国)
谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。
斯蒂文生(英国)
善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
富勒(英国)
将自己陷于罪恶中的人是常人;为自己的罪过烦忧的人是圣贤;夸耀自己的罪过的人是魔鬼。
培根(英国)
我认为善的定义就是有利于人类。
培根(英国)
明智者创造的机会比他发现的要多。
培根(英国)
由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
培根(英国)
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
培根(英国)
人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
培根(英国)
任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。
培根(英国)
严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
达尔文(英国)
人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
培根(英国)
狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
培根(英国)
在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。
培根(英国)
虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
斯蒂文生(英国)
最残酷的谎言常常是在沉默中说出来的。
培根(英国)
最快乐的事莫过于无拘无束。
培根(英国)
感官的愚弄正是感官的一种快乐。
牛顿(英国)
愉快的生活是由愉快的思想造成的。
达尔文(英国)
乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯灭。
斯蒂文生(英国)
走运的时候,人人都会兴高采烈。
但快乐却不是幸运的结果;它往往是一种德性,一种英勇的德性。
斯蒂文生(英国)
做好事自然会快乐;我认为只要你快乐,你便一定是好人。
培根(英国)
研究真理、认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
培根(英国)
要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
赫胥黎(英国)
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
斯蒂文生(英国)
最好的人也有很多坏处,最坏的人也有很多好处;我们最好不说人长短。
培根(英国)
美貌的人并不都有其他才能。
……所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
培根(英国)
相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。
培根(英国)
美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
培根(英国)
美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
培根(英国)
美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
培根(英国)
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
培根(英国)
节俭是美德,惟需与宽厚结合。
培根(英国)
没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。
培根(英国)
金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。
培根(英国)
金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
培根(英国)
对小钱不要过分去计较。
金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时必须将它放出去,才能带更多回来。
培根(英国)
在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。
培根(英国)
金钱是好的仆人,却是不好的主人。
哈维(英国)
国家的财富是人民,而不是棉花和金子。
戴维(英国)
我不需要发财,更多的财富只不过意味着用四匹马代替两匹马来拉我的马车。
我惟一的目的,就是为人类服务。
培根(英国)
好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
培根(英国)
顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。
培根(英国)
德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
培根(英国)
无德之人常嫉他人之有德。
培根(英国)
如果问在人生中最重要的才能是什么?
那么回答则是:
第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
培根(英国)
幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
培根(英国)
状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。
美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
史蒂文森(英国)
死亡对我来说也许可以忍受,可是眼睁睁等着厄运来临却叫人受不了。
培根(英国)
谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
培根(英国)
金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
培根(英国)
金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
培根(英国)
人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
培根(英国)
要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
培根(英国)
重复言说多半是一种时间上的损失。
培根(英国)
一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
培根(英国)
誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
培根(英国)
假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
斯蒂文生(英国)
人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。
培根(英国)
青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
培根(英国)
炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
培根(英国)
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
培根(英国)
一切知识的获得是记忆。
记忆是一切智力活动的基础。
作者
名言
居里夫人(法国)
我们应该不虚度一生,应该能够说:
“我已经做了我能做的事。
”
巴斯德(法国)
不要在已成的事业中逗留着!
巴斯德(法国)
立志是一件很重要的事情。
工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。
立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。
居里夫人(法国)
如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
居里夫人(法国)
我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。
在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
居里夫人(法国)
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
居里夫人(法国)
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
巴斯德(法国)
告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。
巴斯德(法国)
字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。
我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。
居里夫人(法国)
人必须要有耐心,特别是要有信心。
居里夫人(法国)
人要有毅力,否则将一事无成。
居里夫人(法国)
我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:
不论对任何困难都决不屈服!
居里夫人(法国)
我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?
我们应该有恒心,尤其要有自信心!
笛卡尔(法国)
愈学习,愈发现自己的无知。
拉普拉斯(法国)
我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西是无穷的。
贝尔纳(法国)
构成我们学习上最大障碍的是已知的东西,不是未知的东西。
狄德罗(法国)
想像,这是一种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。
狄德罗(法国)
想像是人们追忆形象的机能,完全失去这个机能的人是一个愚昧的人。
笛卡尔(法国)
所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
笛卡尔(法国)
读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
狄德罗(法国)
不读书的人,思想就会停止。
狄德罗(法国)
天才只可以体会,但绝不能模仿。
居里(法国)
要使山谷肥沃,就得时常栽树。
我们应该注意培养人才。
巴斯德(法国)
当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。
居里夫人(法国)
荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
居里夫人(法国)
我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。
借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
居里夫人(法国)
荣誉使我变得越来越愚蠢。
当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。
比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
帕斯卡(法国)
别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野,它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。
无论如何,我们可以借劳动加强我们的心身,除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。
然后,把幸福和喜悦的种子撒在此地,四季茂盛,以至开花。
帕斯卡(法国)
一生最重要的事是选择职业,但我们往往凭借“偶然”决定它。
巴斯德(法国)
不论你们从事何种职业,都不要被非难和无聊的怀疑主义所动摇,不要自己因国家所经历的一时忧患而沮丧。
居里夫人(法国)
为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
居里夫人(法国)
如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
狄德罗(法国)
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:
就是天才。
笛卡尔(法国)
恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。
居里夫人(法国)
弱者坐失良机,强者制造时机。
居里夫人(法国)
人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
居里夫人(法国)
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
居里夫人(法国)
我们必须有恒心,尤其要有自信力!
我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
居里夫人(法国)
使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
狄德罗(法国)
天才是各个时代都有的;可是,除非待有非常的事变发生,激动群众,使有天才的人出现,否则赋有天才的人就会僵化。
拉伯雷(法国)
当事实摆在眼前的时候,说话和辩论都是多余的。
拉伯雷(法国)
时间可以使一切事物成熟。
帕斯卡(法国)
骄傲可以压倒一切可悲。
人要么是隐蔽自己的可悲;那么是假若他提示了自己的可悲,他便认识了可悲而光荣化了的自己。
骄傲压倒了并扫除了一切可悲。
这是一个出奇的怪物,也是一种显而易见的偏差。
狄德罗(法国)
我相信如果谎话可以用于一时,从长远看来它必然是有害的;反之,真话从长远看来必然是有用的,尽管暂时也会发生害处。
狄德罗(法国)
忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困不过是降低人的身份,但是孤寂就会败坏人的性格。
居里夫人(法国)
我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
帕斯卡(法国)
信仰和迷信是截然不同的东西。
帕斯卡(法国)
信仰有异于迷信,若坚信信仰甚至于迷信,则无异于破坏信仰。
狄德罗(法国)
精神的浩瀚、想像的活跃、心灵的勤奋:
就是天才。
狄德罗(法国)
任何东西都敌不过真实。
不管愚蠢的人对它如何赞颂,坏的东西总要消逝;尽管无知对它怀疑,嫉妒对它狂吠,好的东西总会存留下去。
帕斯卡(法国)
虚荣心在人们心中如此稳固,因此每个人都希望受人羡慕;即使写这句话的我和念这句话的你都不例外。
狄德罗(法国)
真、善、美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。
狄德罗(法国)
既然他经常俯伏在银箱上,他怎么会上升到高尚的境界?
狄德罗(法国)
年轻人畅谈自己正在做的事,老年人细诉自己曾经做过的事,愚者高论自己想做的事。
狄德罗(法国)
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
居里夫人(法国)
祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
狄德罗(法国)
真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家,当批评家吗?
请首先做一个有道德的人。
巴斯德(法国)
不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。
拉柏雷(法国)
漂亮话是填不饱肚子的。
拉柏雷(法国)
磨灭一切事物,唯独恩德,时间越久,它的力量就越大。
伏尔泰(法国)
人,如果没有记忆,就无法发明创造和联想。
拿破仑(法国)
一切事情和知识在我的头脑里安放得像在橱柜的抽屉里一样,只要打开一定的抽屉,就能取出所需要的材料。
作者
名言
贝尔纳(德国)
把所有的愚昧淘尽,会看到沉在最底下的智慧。
歌德(德国)
缺乏兴趣,将使记忆消失。
狄慈根(德国)
重复是学习之母。
海森堡(德国物理学家)
提出正确的问题,往往等于解决了问题的一半。
作者
名言
爱因斯坦(美国)
不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。
爱因斯坦(美国)
一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
爱因斯坦(美国)
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
富兰克林(美国)
倘若人能够完成他所希望的一半,那么,他的麻烦也将加倍。
爱因斯坦(美国)
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在
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