汉字与书法文化授课版.docx
- 文档编号:9805070
- 上传时间:2023-02-06
- 格式:DOCX
- 页数:29
- 大小:1.14MB
汉字与书法文化授课版.docx
《汉字与书法文化授课版.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《汉字与书法文化授课版.docx(29页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
汉字与书法文化授课版
第一讲汉字与书法文化
3.1引言
字是记录有声语言的符号系统。
先有话后有字。
话有两大因素,一是话音,二是语意。
有记录话音的符号系统,是表音文字,如英语等文字;有记录语意的符号系统,如古代埃及的文字和汉字。
3.2汉字起源
3.2.1仓颉造字传说
传说仓颉看见一名天神,相貌奇特,面孔长得好像是一幅绘有文字的画,仓颉便描摹他的形象,创造了文字。
有的古书说,仓颉创造出文字后,由于泄漏了天机,天落下了小米,鬼神夜夜啼哭。
还有一种传说,说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹,启发了他发明文字的灵感。
3.2.2汉字起源过程
汉字的起源,是汉民族人民长期社会实践的结果。
可以推至五千年前。
经历了图画符号、几何符号、线条符号、陶文到汉字的发展演变过程。
(一)图画符号
1、兽形
2、田园形
(二)几何符号(下图为青海出土陶壶刻画)
(三)线条符号(下图为青海马厂文化陶器刻画)
(四)陶文
这是半坡、马家窑、姜寨等仰韶文化遗址中发现的陶文。
于省吾先生考证:
“五作×,七作+,十作|,二十作||,示作T,矛作↑等……我认为这是文字起源阶段所产生的一些简单文字。
”
(五)文字
象形字
指事字:
寸,本,末
会意字:
明—
,旦—
“家”字上边的“宀”是屋子,下边的“豕”是猪,古时候人们家中大都养猪,所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。
“看”字是把手搭在目(眼睛)的上边,向远处望。
“好”字本来是“美”的意思,由“女”“子”组成。
“男”由“田”“力”组成,表示男人,因为过去男人主要在田里劳动。
“休”由“人”“木”组成,一个人靠着树,表示休息。
另外,还有“不”“正”组成“歪”字,“小”“土”组成“尘”字。
形声字:
蓝,篮,爸
另外还有两种用字方式,假借和转注。
许慎总结说:
“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。
一曰指事:
指事者,视而可识,察而可见,‘上’、‘下’是也。
二曰象形:
象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’、‘月’是也。
三曰形声:
形声者,以事为名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。
四曰会意:
会意者,比类合谊,以见指?
,‘武’、‘信’是也。
五曰转注:
转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。
六曰假借:
假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。
”
3.3字体源流:
从甲骨文到印刷体
3.3.1甲骨文
甲骨文是商朝的文字,是我国最早的可识文字,是书写或隽刻在龟甲、兽骨上的卜辞,已具备“六书”(象形、会意、指事、假借、转注、形声)的汉字构造法则。
在清光绪二十五年(1889)由王懿荣首次发现。
据统计,已发现的甲骨文有十五万片以上,不重复的字约有四千五百多个,可识的约有一千五百字。
这些字用尖利的工具契刻,也有用类似毛笔所写的墨书或朱书文字。
笔画瘦劲犀利,遒劲而有立体感,往往是中间较粗两头尖,方直与弯曲结合得很有意味,线条点画显得丰富而有变化。
字的结构一般呈扁长方形,字幅均以竖行排列,由上到下,由左到右或由右到左依次排开。
甲骨文是实用的工具性文字,同时包含着书法艺术的诸多因素,从其点画、结字、行气、章法来看,浑然一体又富于变化,体现了商代人的艺术技巧和艺术素养。
书法风格也随着时期的不同而迥异,或纤细谨密,或草率粗放。
3.3.2大篆
到了西周后期,汉字形体发展演变为大篆。
大篆被铸在青铜器上,又叫金文;被刻在石头上,又叫石鼓文。
大篆的发展结果产生了两个特点:
一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。
(见下图)
这是周代大盂鼎铭文,沉静工稳又韵致流动,古朴自然又神态丰富。
这是石鼓文:
3.3.3小篆
秦统一中国后,为了统一汉字书写规范,对大篆加以去繁就简,改为小篆。
据说,丞相李斯起了很大的作用。
小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。
(见下图)
3.3.4隶书
小篆有它根本性的缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
隶书至汉代发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高。
(见下图)
(张迁碑)
3.3.5草书
隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草。
章草如:
今草如:
狂草如;
3.3.6楷书
根据隶书的间架加以改变,变扁而方;根据草书笔法,演变为一体新字体:
楷书(又称真书)起于汉、三国,盛行于唐朝。
颜真卿楷书:
柳公权楷书:
3.3.7行书
行书介于楷书与草书之间,据传是汉代刘德升所制。
在东晋王羲之达到鼎盛。
它书写流畅,用笔灵活,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
王羲之孔侍中帖:
《孔侍中帖》和《频有哀祸》,二帖连为一纸。
纸本现藏日本前田育德会。
《频有哀祸·孔侍中帖》在活泼的行书笔意中带有凝重之感。
在章法结体上又显示出欹侧取妍的艺术效果。
王羲之兰亭帖局部
3.3.8印刷体
到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,产生了一种新型书体——宋体印刷字体(见下图),后世称为宋体。
当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、虞体。
其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征。
到了明代隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体,一种非颜非欧的肤廓体。
这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来容易,得到广泛使用。
明体源于当时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。
(见下图)
在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。
如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异。
3.4书法艺术特征
3.4.1以简驭繁,形态丰富
(一)字体形态丰富多样。
从最初的甲骨文、到商周的金文、到秦汉的篆书隶书草书、汉代以后的行书楷书,还有处于这些形态之间的各种过渡样式,构成了复杂多变的系统。
(二)结构可塑性。
书法在保持其点划和结构的相互位置关系基本稳定同时,其正斜、长短、方圆等等,在处理时都有很大的灵活性。
(三)点划多样性。
每种汉字字体,都有相应的点划形态上的基本规范。
在书写过程中,其具体形态具备极大的可塑性。
而汉字书法的书写工具——毛笔,在塑造点划形态上具有优越的性能。
两相结合,使得汉字书法艺术的基本形式元素——点划的形象,具有了无限的丰富性。
(三)篇章综合性。
由单字、单词组织起来的汉字篇章,同其他文字的篇章一样,总是在符合语法的前提下,具有无限组合的可能。
而汉字的结构与点划本身是多变的、复杂的,组合成篇以后,彼此所形成的各种关系,较之一般文字的篇章关系更加复杂。
(四)印章和装裱艺术形式丰富多样。
印章和装裱艺术作为一幅完整作品组成部分。
3.4.2以静寓动,激发联想
欣赏者从凝定的作品中读到的往往却是书写的运动过程,感受到更多的是存在于纸上的运动节奏。
南宋姜夔说:
“字有藏锋出锋之异,粲然盈楮,欲其首尾相应、上下相接为佳。
后学之士……皆支离而不相贯穿。
余尝历观古之名书,无不点画振动,如见其挥运之时。
”
3.4.3书为心画,蕴涵性情
扬雄:
“言,心声也;书,心画也。
”
赵壹:
“凡人各殊气血、异筋骨。
心有疏密,手有巧拙。
书之好丑,在心与手。
”
孙过庭分析王羲之的各件作品说:
“写《乐毅》则情多怫郁,书《画赞》则意涉瑰奇,《黄庭经》则怡怿(yi4,欢喜高兴)虚无,《太师箴》有纵横争折。
暨乎兰亭兴集,思逸神超;私门诫誓,情拘志惨。
所谓涉乐方笑,言哀已叹。
”
作业:
1、写一幅字。
2、谈谈汉字的起源和古代书法艺术
第二讲中国硬笔书法发展史
一、硬笔进入中国及中国人对硬笔的使用
硬笔,主要指钢笔、铅笔、圆珠笔等,本来不是中国的东西,而是西方的,美国的,欧洲的,它们进入中国也不是中国人主动引进的,而是随着鸦片***,随着帝国主义的坚船利舰入侵而悄然进入中国的。
钢笔也称自来水笔,进来时间最早,1840年后“钢笔随欧美人俱来”,最初销售仅见于天津、上海、广州等大城市及沿海口岸,营销的主要是美国的“派克笔”以及“华脱门”,“犀飞利”等。
直至1982年,上海创办中国第一家自来水笔厂,尔后“博士”、“华孚”、“金星”等钢笔先后问世,但那时,钢笔是达官显贵使用的东西,一般人无力问津。
铅笔是伴随着一九一九年的新文化运动,由西欧、***输入中国的。
上世纪30年代前,中国的铅笔市场全是进口货。
圆珠笔进入中国是1946年,由美国雷诺公司生产的圆珠笔,当时名原子笔,开始倾销中国市场,尽管起步较晚,但发展神速。
由于是异域笔的进入,在传统的书写工具毛笔***书写舞台的时代,无疑会引起***,但由于这些舶来品使用、携带方便,确实有优势,又由于当时正值新文化运动,文化界名人鲁迅、胡适、郁达夫、巴金、丁玲等也拿起钢笔进行写作,鲁讯先生还极力宣传钢笔的书写优势,发表文章驳斥阻碍钢笔发展的“国粹论”者,钢笔、铅笔、圆珠笔这些外来的硬性书写工具,逐步被中国人所接受,并成为普遍使用的日常书写工具。
二、硬笔同汉字书写的结合和硬笔书法的探索
中国人在用硬笔书写汉字的过程中,觉得这种书写工具确实方便,而且也得心应手,于是,有识之士们又开始探索如何用这种硬笔把汉字写得美观,有没有可能用这种硬笔去进行中国人性格中根深蒂固的书法艺术的创作了。
如果鲁讯等人的硬笔字只是他们平时简单不过的书写行为,那么陈公哲、黄若舟、邓散木、白蕉等人的钢笔字帖则可视作真正意义上的创作行为了。
1935年陈公哲出版了《一笔行书钢笔千字文》,是中国第一本钢笔字帖,陈公哲这位博学多才的有识之士,为中国硬笔书法史的发展立下了不可磨灭的功绩。
此后,黄若舟1939年底出版了《通书》,后来《通书》成孰为《汉字快写法》于1958年出版。
1949年邓散木、白蕉合写的《钢笔字范》出版,平衡在《邓散木、白蕉钢笔书法示范》中说,邓、白二人从事硬笔书法创作是“开书法之纪元,树艺术之别帜”。
开书法之纪元是否可为定论,暂且不谈,但可以断定的是,他们使钢笔书写从简单的实用升华到了极高的艺术境界,使硬笔书写汉字成为书法艺术成了可能,使硬笔书法的定义概念得以正式提出,或者说使中国硬笔书法史的发展步入了自己的发展道路。
此时,还有许多有识之士进行着同样的探索和努力,共同为硬笔书法的发展起着作用。
如黄若舟和他的《汉字快写法》,上世纪五十年代邹梦禅的《正体钢笔字》,1962年周稚云的《钢笔美术字练习》,1965年林似春《雷锋日记钢笔字帖》、《农民杂字钢笔字帖》,黄若舟等样板戏行书钢笔字帖等。
以及黄若舟、卢前、林似春、俞建华等人这一时期为硬笔书法的倡导、实践活动等。
三、群众性硬笔书法热潮
从上世纪八十年代前期兴起的群众硬笔书法热潮起,至今二十多年,可以说是中国硬笔书法史的兴旺期和逐步趋向成熟期。
1中国钢笔书法大赛促使钢笔书法成为全国性的群众文化活动
1982年,浙江青年杂志社举办了“青年钢笔字比赛”,首开了全国群众性硬笔书法活动的先河。
1984年,浙江青年杂志社举办了“全国首届青年钢笔书法竞赛”,收到国内外参赛作品30余万件,引起了社会极大的关注。
在这两次大赛的基础上,1984年11月成立了中华青年钢笔书法协会,1985年5月创办了《中国钢笔书法》杂志,由此,浙江成为公认的硬笔书法事业的发祥地,原浙江青年杂志社,东方青年杂志社二任总编杨建新、陶松锐以及倪建中等,在这一过程中起了重要的作用。
此后,硬笔书法比赛活动空前的热烈火爆,1985年10月,由中华青年钢笔书法协会发起,与中国青年报社等数家全国性媒体共同举办了“1985年中国钢笔书法大赛”,收到作品100多万件,在北京举行了隆重的发奖仪式,盛况空前。
如果说,在过去的岁月,硬笔书写只是一种个人行为,那么这三次大赛,把硬笔书法变成了全国范围内的广泛的群众文化活动,从此,全国各地的硬笔书法赛事此伏彼起,迄今没有间断,特别是以中国硬笔书法家协会和中国钢笔杂志社联合有关单位共同举办的中国钢笔书法大赛,延续上述三届大赛之后,一届又一届地有计划不间断连续举办,至今己举办了第十届。
成了中国硬笔书法界最权威的品牌赛事,简称为“中钢大赛”,被誉为“国赛”。
通过这些大大小小的比赛,调动了成千上万的硬笔书法爱好者的积极性,发现和培养了一批批硬笔书法人才,对推动硬笔书法事业的发展,起了很大的作用。
2硬笔书法专业性组织的成立使硬笔书法史逐步进入有序发展的轨道
1984年,为了巩固二次大赛的成果,把涌现出来的精英聚集起来发展硬笔书法事业,经共青团浙江省委批准,成立了第一家全国性的硬笔书法艺术团体——中华青年钢笔书法协会。
第一届理事会由姜东舒(著名书法家)、陈岳军(团省委主持工作副书记)任会长,陶松锐、庞中华、倪建中、李国祯、梁锦英任副会长。
1988年10月,该协会在浙江绍兴召开第二次代表大会,***产生第二届理事会,为适应硬笔书法事业的发展,更名为中国硬笔书法家协会。
国务委员王芳,浙江省人大常委会主任陈安羽任名誉主席,姜东舒当选为主席,王正良、卢前、任平、何幼慕、何满宗、胡嘉廷、骆恒光、高惠敏、梁锦英当选为副主席,何幼慕兼任秘书长,后又陆续增补各省主要代表人物汪寅生、赵彦良、顾仲安、邱明强、蒙造华、樊中岳、王圣才、陈颂声、赵燮、滕菁为副主席。
2005年12月18日,中国硬笔书法家协会在杭召开主席碰头会,决议同意姜东舒先生因年高辞去主席职务并由王正良继任中国硬笔书法家协会主席的提议,并聘请姜东舒先生为名誉主席。
理事遍布全国21个省市,都是各地硬笔书法界最有影响的代表人物。
此前后,江苏、云南、湖南、陕西、山西、河北、广西、浙江等省级协会,研究会相继成立。
还有“中国现代硬笔书法研究会”,“甘肃九州硬笔书法协会”都是较有影响的组织。
1981年3月由上海几位书家组成的“晨风钢笔习字会”,是最早成立的地方性硬笔书法团体。
1993年“中国硬笔书法协会”在北京成立,田英章任会长,庞中华任常务会长。
1996年1月,中国书法家协会首次在自己的组织机构中设立了“硬笔书法委员会”,由中国书协副主席刘炳森兼任主任,卢中南、白煦、王正良、王宝心、房弘毅任副主任,表明了中国书协对硬笔书法艺术的认同。
3硬笔书法已经成为一项事业呈现繁荣景象
硬笔书法杂志和出版物的琳琅满目,一硬笔书法教学活动的遍地开花,硬笔书法理论研究的不断深入和硬笔书法国际间交流活动的开展,使硬笔书法己经成为一项事业,成为当
毛笔
莱州毛笔已有600多年的历史,曾作为当地四大珍品之一进贡朝廷清康熙年间,路旺、苗家、梁郭等乡村,都有了制笔的作坊,从事专业生产建国后,在继承传统工艺的基础上,博采众家之长,经过创新发展,莱州毛笔品种不断增加,质量显著提高,在国内外市场上赢得越来越多的声誉1973年,曾为郭沫若承做过毛笔邓小平访问***时,就选的"泰岱翠峰"大楷狼毫为礼品,馈赠予***朋友
莱州毛笔有400多个品种为出口免检产品,销往20多个国家和地区笔头的形状,有叶锋形、壮笋形、宝塔形的按笔头的材料分类,有狼毫、羊毫、兼毫、紫毫(山兔毛)、金鸡毫、石獾笔以及胎毛笔等按笔头的长度分,有大楷、中楷、小楷按用途分有字笔、画笔、眉笔等笔杆也多种多样,有湖南湘妃竹、福建凤眼竹、水牛角、有机玻璃、象牙、玉石等莱州毛笔从选料到制成,经过选、配、垫、梳、圆、修、捋等120多道工序狼毫笔尖的原料,要选长度适宜、笔杆直顺、粗硬挺拔、锋颖细长的公黄鼠狼尾毫,以保证笔尖尖锐,笔柱钢性充足;笔头的盖毛则要选母黄鼠狼颜色嫩黄的尾毛,精工细做
中国画研究院对莱州毛笔的鉴定评价是:
"作写意、人物皆可,吸水适度有弹性,画细致或作大笔铺张皆宜,随行笔舒,变化丰富,柔而不软,刚而含蓄,既挺拔且润秀,勾、点、皴、擦皆宜"舒同题词:
"绚丽多姿"启功题词:
"仆自幼即爱好书画,而功浅脆弱,必持佳毫以助笔力顾近光制笔多重管饰,百金之笔竟至书不成字,手腕之拙,足贻大方之笑,及得掖县笔厂所制诸品,柔健得中,管轻适手,使余秋蚓顿化春龙,因赘小言,以告同好"赵朴初题词:
"圆健尖齐四字经,阵图早献左将军,如今夺取状元笔,喜看横天扫白云"
笔为"文房四宝"之首。
相传,在秦代的时候,蒙恬(在我的印象中好像是一位百战百胜的将领)不仅辅佐秦始皇一统天下,立下了汗马功劳,而且组织指挥几十万“民工”修筑了举世闻名的万里长城。
他的第三件大事却鲜为人知:
后人想不到的是,他发挥了过人的聪明才智,改进了中国的毛笔。
毛笔是书画无法离开的工具,尽管现在有铁笔画、甚至电烙铁画…….种种书法工具的创新,但是书画的主流工具仍然是毛笔,这是毋庸置疑的。
如在中国的山水画中,皴、擦、点、染的基本画技笔法都离不开毛笔的表现力。
文房四宝笔为首,而湖笔又是在笔中独占鳌头。
现在考究一点的笔上端有牛角斗,有的大多数做成葫芦状的斗。
笔杆除了大众化的竹子以外,还有红木、镶金银、景泰蓝的笔杆。
在紫毫中,主要取野兔背毛或者尾巴上的毛。
由于人们的肆无忌惮的狩猎,野兔现在少了,于是,主要取山猫之毛充数。
因此,冠之“紫毫”的毛笔大多是赝品。
一支上乘的紫毫价格在200元人民币左右。
取黄鼠狼毛制作狼毫笔,最好取冬天之毛。
黄鼠狼腋下之毛不好用,但是制笔人往往将此类次等之毛夹入笔中,使整支笔都不好用。
第三种是羊毫,从清代开始异军突起,品种繁多。
特别是可以制作大笔。
在制笔中,中毛称“柱”,边毛叫“披”。
好毛集中在中间。
毛要存放三年,自然脱脂,通过较长时间的挥发,油脂无,毛容易聚拢。
选毛、归类、入库,三年后取出制作。
羊毫的笔前端称“颍”。
羊毛是空心的,而颍是实心的。
好的羊毛颍长,长在胸前的毛是最上乘的。
发亮,越长越好。
颍长过整支毛的三分之一,是最高级的羊毫。
另外,湖笔与江西笔的区别:
江西笔的笔头呈尖利,象小姑娘的绣花针;而湖笔的笔头是象老太婆的鞋底针。
笔的使用,专家主张用大笔写小字。
一支狼毫写一年。
用完之后要洗干净,连笔根处的墨都要洗干净。
同时,一天中如果三次写字,应该换三次笔。
让已经用过的笔得到休息。
黄梅天容易伤害笔,因此,更应该洗干净并自然风干。
建议黄梅天用差的笔写字。
经济条件好的,应该到《朵云轩》去买笔。
一份价钱一份货。
有一支大笔,用毫两千,每一根毫都是精挑细选,在“荣宝斋标价2.5万元人民币。
目前,市场上的毛笔主流三派:
宣笔、湖笔加京笔。
北京的毛笔主要有“大白云“系列。
泪斑竹往往用来制作好笔。
已故***有诗云:
“斑竹一支千滴泪,红霞万朵百重衣。
”这种斑竹只产于湖南一地。
现在,凡是以斑竹制作笔的,仅这支笔杆价值50元。
业界的老话:
用笔要新,用纸要旧。
写写以上的内容,我当自勉之:
爱书法,当惜笔。
下面,开始简述墨、纸、砚台以及印泥。
墨分油烟、松烟两种。
油烟墨是用桐油烧烟,加胶、麝香、冰片合制而成。
质地优良,坚实细腻,色泽黑亮。
松烟墨则用松枝烧烟,配胶及香料,色黑而少光泽,胶轻,入水易化。
如果沿用上面评笔标准,那么墨有“五德”:
质细、胶轻、色黑、声清、味香。
此五德稍加细分析:
(略)
研磨必须用清水,专家认为用雨水最佳。
决不可用茶叶水,因为茶叶水败墨。
磨墨整件事用苏东坡的话讲,是“人磨墨,也是墨磨人”。
磨墨的要领(略)坚持不用宿墨,除非你想探索一种新的用墨方法,
墨块用毕应该揩干,而不可泡在水中,亦要防止曝晒,以免干裂。
揩干支墨最好放置于盒中。
如购新墨,宜存放一些时间。
现在习书的朋友绝大多数喜欢选用现成的墨汁,本人连续写字多年,基本用墨汁。
“一得阁”、“曹素功”成为了我的书房密友。
现在周虎臣笔墨庄(上海福州路290号,近山东路口)推荐“曹素功漆烟墨汁”可以供专业人士用于创作,用过此品的朋友说,其色泽上乘,易于装裱,运笔流畅,分色力强,色牢度高,芳香四溢。
每500克80元,对上海市书法家协会成员五折优惠。
使用瓶装墨汁的要领:
(略)
宣纸大家族:
在中国,宣纸乃“纸中之王”。
生产于安徽宣城、迳县。
主要原料是檀树的皮。
其特点是:
纤维长,拉力强,吸水性能好,质白。
宣纸分生、熟、半生熟三种。
生宣适宜书法,尤其是适宜行草书。
生宣中又分夹宣、净皮、单宣。
在生宣上施以明矾、骨胶、涂色、洒金、涂蜡……此为熟宣。
熟宣适宜于工笔画或者写蝇头小楷。
半生半熟的宣纸适宜于国画如小写意等。
也适宜于笔速慢、结体工的书法作品。
朝鲜盛产的“高丽纸”大多数是此类宣纸。
皮纸产于云南、江浙,原材料是桑树皮、笋壳等,质地柔韧,用于书法,别有韵味。
毛边纸主要的产地是在江西、福建。
由竹料制作,质地细嫩,蛋黄色,纸面平滑,著墨即显,便于书写。
有的书法家甚至用于创作。
元书纸产于浙江的富阳、萧山等地。
原材料是石竹、稻草。
色黄,纤维结构松,纸表不如毛边纸光滑。
有的甚至非常粗糙,易于毁笔,我的实践体会是,用元书纸练字,节约了纸的开销,却毛笔用坏很快,不合算。
除了毛边纸、元书纸,用于练字的还有毛太纸、连史纸(注:
说老实话,平时接触过品种非常差的纸,但是,叫我明确分辨却至今没有把握,准备向专家学习学习。
)书法界的前辈告诉我,与其用品种差的元书纸,倒不如用旧报纸练字。
但是,旧报纸适宜练大字。
旧报纸有吸水性,而且表面不光滑。
我在静安区职工书法协会听余昌平先生讲宣纸的专题知识,受益匪浅。
他细细地分析了元书纸、毛边纸、玉扣、夹江、富阳、红星棉纸、红星净皮(此类纸又叫“鸡球”)红旗棉料、红星特净皮以及普通净皮等。
此外,温州的矾宣、蝉羽(云母宣)在光线的照射下,可见星星点点的云母光亮。
另外,还有红旗仿古宣、虎皮宣、水纹(有叫“波纹纸”),还有的纸象百页一样厚的“双夹宣”。
真正是大开眼界。
驰笔砚田趣无穷-------简述砚台
砚台的别称:
砚池、砚田、墨海。
砚台有石砚、陶砚、瓦砚、砖砚、玉砚、橡皮砚等。
最为常见的、实用的是石砚。
在石砚中,最为著名的是“端砚”和“歙砚”。
“端砚”产于端州(今广东肇庆),
“歙砚”产于江西婺源……
另外,简介山东鲁砚……赵朴初称赞此砚云:
……
以上三砚的共同特性:
石质坚润而细腻,腻而不滑,坚而不燥,贮水不枯,历寒不冰。
砚台的形态五花八门,但是以实用论,圆形为上。
1985年经国家新闻出版署的批准,硬笔书法专业性杂志《中国钢笔书法》诞生,1998年正式成立了中国钢笔书法杂志社事业性单位。
书法报也于2006年专门开辟了硬笔书法版。
硬笔书法有了自己专门的新闻舆论阵地。
1980年以《谈谈学写钢笔字》出版,此后《唐诗三百首钢笔字帖》、《锦绣中华硬笔书法》,《钢笔书法大字典》,《中国钢笔书法十年大观》、《当代硬笔书法二十一家》、《钢笔书法精品集》、《中国硬笔法通用教材》,《中国钢笔书法教材》,第七届、第八届、第九届中国钢笔书法大赛获奖作品集,及许多当代硬笔书法家的专著、字帖的大量出版发行,使硬笔书法在出版界欣欣向荣,可以说,全国的出版社,已经很少有不出版硬笔书法的书籍了。
1984年10月,中央电视台开辟了“钢笔书法讲座”,1985年7月《中国钢笔书法》编辑部创办了“中国钢笔书法刊授中心”。
此外,中华钢笔书法函授中心,席殊3S硬笔字训练中心,武汉李氏三川钢笔书院,辽宁葫芦岛丁幸生,江苏余中元、陈云石,四川沪州朱玉华,湖北黄文泉,重庆彭洪顺,浙江兰溪谢非墨以及杭州、萧山、瑞安、建德、宁波等地方的硬笔培训教学等,都为培养硬笔人才,提高人们的书写水平做出了各自的贡献。
中国钢笔书法理论研讨会,继1987年5月重庆召开的“中国硬笔书法全国学术理论研讨会”之后,由中国硬笔书法家协会和《中国钢笔书法》编辑部发起于1987年6月在湖南长沙举办首届,1998年7月在浙江嵊州举办第二届,2000年7月在山东烟台举办第三届,2003年10月
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 汉字 书法 文化 授课