各地有趣的春节习俗.docx

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各地有趣的春节习俗

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　　各地有趣的春节习俗

　　春节的民间，除了贴春联、挂年画、守岁、拜年等全国都一样的习俗外，各地还有一些独特、有趣的习俗，这些习俗是民间老百姓庆祝传统节日最质朴的方式。

同时，这些习俗也为老百姓的节日生活增添了无穷乐趣。

　　山东　　

　　山东黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。

由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。

小孩子起床后，攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。

　　胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。

据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。

旧时还有初五“送穷“的习俗。

当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。

　　曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。

再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

　　陕西

　　陕西的陕北至今还流传着这样一种习俗，过年都要给孩子做个“枣牌牌”。

“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秸，上面挂个铜钱，下面坠个鞭炮，挂在孩子的背后，据说这是一种避邪祈福的吉祥物。

还有的人家用红线穿上做针线活用的“顶针”，挂在孩子的脖子上，这也是祈福的吉祥物，叫“增岁顶针”。

每年增加一个，一直到十二岁为止。

　　陕西的关中大年初一讲究不出门，不能走亲戚，出嫁的女子不能回娘家。

初十到正月十五，称为“追节”，舅舅要带着灯笼和自家用面蒸的鱼到外甥家，给外甥“送灯”。

　　此外，关中还有个风俗“送娃”，就是村中年轻的媳妇穿着老太太的服装，到每一个当年结婚的青年人家中，送去一个用面粉做的“娃娃”，然后说一些来年生贵子等等的话。

　　江苏

　　春节期间，江苏各地习俗繁多。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

　　江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

　　淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。

是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：

“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。

”

　　广东

　　逛花市，行花街。

花市，老广州叫“花街”，粤语说“唔行花街唔算过年”，就是说不逛花市不算过年。

每年的春节前几天花市就开始了，花市里摆满了各种花，有水仙、百合、桃花、柑、桔等等，花市一直摆到除夕午夜。

广州的花街最旺就是年三十晚，逛花市，行花街，然后买些花、柑（与金谐音）、桔（与吉谐音）回家过春节，寓意一年花开富贵，万紫千红，大吉大利。

摆在家中的柑或桔都要挂上红红的利是封。

　　拜年，送大桔。

拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。

大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。

临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。

　　广西

　　广西的春节有舞鸡、舞春牛和打扁担的习俗。

村里的年青人提着用木头、木瓜做成的两只斗鸡，打着锣到村中各家各户去贺年。

舞鸡歌吉庆幽默，使主家喜笑颜开。

送给贺年的舞鸡者红包，从“斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，以祈求六畜兴旺。

　　舞春牛更为有趣。

“春牛”是用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。

舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴，后面跟着的是一个手拿犁架的汉子。

他们走到哪里，哪里就有歌声笑声。

舞罢上村又到下村，从初一闹到元宵节。

舞春牛的人们为农家带来了节日的欢乐，同时，也寄托着对农家丰收、祥和的祝愿。

　　打扁担过新年。

从每年的除夕到正月十五，轻快悦耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁担声，响遍了壮族山乡。

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

　　福建

　　闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。

乡村农家，每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：

“跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。

”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。

同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。

　　湖南

　　从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。

舞龙灯先要“接龙”，即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。

接龙后，开始舞龙。

龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。

欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。

湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如“接龙”、“收水”、“挂红”等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。

　　河南

　　河南腊月二十三日有祭灶的习俗，祭灶仪式多在晚上进行。

人们为了让灶王向天上玉皇大帝多说好话，家家都要摆上灶王爷的牌位，有的在牌位两边对子上写着“上天言好事，下界送吉祥”，意为灶王爷饯行。

　　河南开封地区除夕守岁到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈份，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福”。

　　台湾

　　从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。

那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。

祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”。

迎接新正，也叫“开正”。

祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗。

　　少数民族春节习俗

　　中国是个多民族的国家，除汉族外还有５５个少数民族。

他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆，只是过节的形式更有自己的民族特色。

　　高山族：

围炉

　　居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。

除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。

平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。

“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。

如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。

　　达斡尔族：

年年高

　　北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。

每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。

“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。

　　哈尼族：

荡秋千

　　春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。

粑粑是用糯米做的饼子。

而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。

那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。

节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

　　傣族：

掷糠包

　　傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。

玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。

假如小伙子有情就追随而来。

父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

　　白族：

放高升

　　云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。

所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。

有的地区的白族同胞，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。

凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

　　侗族：

芦笙会

　　贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。

这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。

这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。

两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。

这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

　　侗族:

打同年

　　人民过年期间，具有特色的群众活动是“打同年”。

这项活动，同汉族过年“团拜”相类似。

庞大的乐队和歌舞队到达一个村子时，该村的妇女排成队伍，用唱歌的形式提出各种问题。

　　满族：

挂旗过年

　　满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。

春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。

这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。

少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。

　　布依族：

姑娘抢挑第一担水

　　居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。

天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。

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