《香菱学诗》 5.docx

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《香菱学诗》5

《香菱学诗》5

20 香菱学诗

从容说课

   《香菱学诗》选自《红楼梦》，小说详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过。

教学本文，力求从内容、写法两方面突破。

   内容上，着重探究香菱学诗成功的原因。

既要考虑到香菱的“苦志”，也要考虑到黛玉的深厚学识和教育艺术，同时也要联系大观园优越宽松的环境。

联类引申，联系实际，思考香菱学诗会对中学生学习语文有何帮助。

体味作者对香菱这一形象倾注的思想感情，深入理解《红楼梦》的主题思想，提高学生的文学鉴赏能力。

   写法上，通过涵泳品味描写香菱的有关语句，引导学生体会细节描写在塑造人物形象上的作用；通过揣摩宝钗、宝玉的话，理解侧面烘托的表达效果。

   教学本文，宜采用小说五步阅读法：

泛读，整体感知；精读，理解文章内容；赏读，学习作者塑造人物的高超手法；思读课文，质疑问难，互动探究；延读，拓展延伸，开阔视野，提高比较阅读的能力。

教学目标

   知识目标

   1．积累生字生词，丰富语言积累。

   2．了解《红楼梦》的艺术成就，不断提高古典文学修养。

   能力目标

   1．讨论分析香菱这一人物形象，学习小说塑造人物的手法。

   2．体会作者的赞美之情，深入理解《红楼梦》的主题思想，提高文学鉴赏能力。

   德育目标

   学习香菱虚心好学、刻苦勤勉的求学精神，要好学、乐学，更要善学、苦学。

教学重点

   1．探究香菱学诗成功的原因。

   2．赏析小说塑造人物的手法。

教学难点

   1．揣摩香菱这一形象，理解作者文中倾注的思想感情。

   2．引导学生探讨香菱学诗对我们学习语文有何帮助。

教学方法

   1．讨论法

   2．小说五步阅读法

教具准备

   多媒体

课时安排

   1课时

教学过程 

   [教学要点]

   了解作者、作品及人物形象；泛读课文，积累词语，整体感知；精读课文，探究香菱学诗成功原因；赏读课文，学习作者塑造人物形象的高超技法；思读课文，质疑问难，互动探究；延伸拓展，深层反思。

   [教学步骤]

   一、导语设计

   《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花。

下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

这首判词说的就是今天这篇小说的主人公——香菱。

（板书文题）   多媒体播放《红楼梦》香菱学诗片断。

   二、资料助读

   教师分发文字资料，资料内容如下：

   1．关于作者

   曹雪芹（约1724～1764），名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。

曹家从清代初年起到雪芹这一代止，是一个“百年望族”。

康熙二年（1663）清王朝设江宁织造，这是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹玺，此后父子兄弟相次继任，一共约60年。

康熙帝非常信任曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。

到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父曹撷因与宫廷斗争有牵连，被免去江宁织造；过了一年，又被抄家。

待到乾隆继位。

曹满面春女得赦宥，起用为内务府员外郎，家道稍稍复兴。

到雪芹二十岁刚出头的时候，曹家再次遭三重大打击，从此这个“百年望族”就一败涂地了。

   势败家亡之后，雪芹流落在北京西郊。

住着破房子。

他善画，只能靠卖画来维持终年吃粥的上活。

乾隆二十八年（1763）秋冬之间。

雪芹唯一的儿子病死，他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝。

《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。

   2．《红楼梦》简介

   《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品。

它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。

书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙风、袭人、香毛等一系列富有典型性格的艺术形象。

全书规模宏大，结构严谨，不仅镜子般地反映了封建社会晚期广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。

   3．关于香菱

   香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。

她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，受尽乏辱、折磨。

后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。

平日她要伺候薛蟠，难得有空。

这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴，这使得香菱有机会接触大观园内许多富于才情的少女们，萌发了强烈的精神追求。

后来正妻金桂一来，她的命运更为不堪，很快便被折磨死了。

   三、泛读课文，整体感知

   1．学生读课文，结合注释，把握文意，并积累文中重要的词语及文学常识。

   多媒体显示：

需积累的词语：

   起承转合   以词害意   地灵人杰   诲人不倦

   挖心搜胆   精血诚聚   穿凿   揣摩

   需积累的文学常识：

   建安七子   竹林七贤   王维、杜甫、李白、陆游

   2．学生利用圈点勾画法，标示出香菱学诗的几个阶段，并画出文中表现香菱专心学诗的语句。

   四、精读课文，突破重点

   教师设计相关问题，指导学生研讨课文。

   多媒体显示：

   1．请概括香菱学诗的过程。

   2．香菱学诗成功的原因是什么?

   3．黛玉给香菱指点学诗门径时谈到了哪些问题?

黛玉的教学方式有何特点?

   4．香菱是一个怎样的女子?

从哪里可以看出来?

   5．你对香菱的三首咏月诗怎么评价?

   学生分组讨论，然后各组选代表交流。

   明确：

1．香菱学诗的过程可以有多种表达，有四分法：

读诗、悟诗、谈诗、作诗；有三分法：

拜黛玉为师、品味王诗、边读杜诗边写诗；有二分法：

黛玉指导读诗、香菱练习写诗。

   2．香菱学诗取得成功的原因是多方面的。

首先是由于香菱“苦志学诗，精血诚聚”，再加上她良好的资质、较高的领悟力；其次是有较好的老师指点，特别是善教的黛玉；第三是与大观园这个优雅、美好、洁净的环境分不开的，环境造就人，香菱在这里得到精神：

上的解放，她的聪明才智才得以显露出来。

3．黛玉给香菱指点学诗门径时主要谈到四个方面的问题：

重立意，不以词害意；重内容。

格调、规矩是末事；重领悟，崇尚名家方成高品位；重研究讨论，方能长进。

一、教学目标

（一）通过诵读，体会课文的思想感情，品味语言，当堂背会课文。

（二）鉴赏课文借景抒情的艺术手法，引导学生了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。

（三）鉴赏准确、生动、形象的语言，了解尾声一曲多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。

二、难点、重点分析

（一）《哀江南》这套曲子是如何借景抒情的？

分析：

《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。

自开篇头两句以后，前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。

在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。

这六支曲子集中笔墨写景，一气贯穿，层层蓄势，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆发，动人心魄。

（二）《哀江南》这套曲子，语言有什么特色？

分析：

《哀江南》这套曲子，语言准确、生动、形象。

例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一个“舞”字，写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，又把这种情形与巨子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象；“剩一树柳弯腰”的“剩”字，意味深长；表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。

尾声一曲，多用对偶、排比，兼用三个散句，既句式整齐又骈散结合，错落有致，读起来一气贯通，急促有力，令人慷慨击节。

三、教学过程设计

（一）作者及《桃花扇》。

孔尚任（1648－1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山东曲阜）人，清代戏曲作家、诗人。

《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，实际共44出），写明末复社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，与秦淮名妓李香君相爱。

成亲之日，侯方域赠宫扇给香君作为定情之物。

奸党余孽阮大铖为了拉拢侯方域，出重金置办妆奁，被李香君坚决拒绝。

阮大铖恼羞成怒，对侯、李施加种种迫害。

侯方域只身遣往扬州，投奔爱国将领史可法。

阮大铖仰仗权奸马士英的势力，逼迫李香君嫁给新任巡抚田仰，香君誓死不从，将头撞破，血溅宫扇。

侯方域之友点血在宫扇上画成一枝桃花，所以称为桃花扇。

南明王朝覆灭后，侯方域在栖霞山同李香君相会。

这时，复社文人死的死，散的散，爱国将领史可法也壮烈牺牲了，他们相对嗟叹，百感交集，怀着亡国之恨，割断情根，双双出家。

剧本“借离合之情，写兴亡之感”，以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量.文献资料，形象而深刻地揭示了明末腐朽、动乱的社会现实，谴责了南明王朝昏王当朝，权奸掌柄，争权夺利，置国家危亡于不顾的腐朽政治。

（二）情节结构。

《哀江南》是传奇《桃花扇》结尾的一套北曲。

这套曲子，通过教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之痛，表达了强烈的故国哀思。

课文由七支曲子组成。

第一支曲子，是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象，为全文定下沉郁、悲怆的基调。

第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方。

重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带（包括长板桥和旧院）的冷落。

通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，寓寄了无限怀念故国的哀思。

第七支曲子是尾声，写苏昆生凭吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。

结尾“残山梦最真，旧境丢难掉。

不信这舆图换稿。

诌一套哀江南，放悲声唱到老”，点明全篇主旨。

（三）曲词鉴赏。

通过对曲词的鉴赏，主要品味课文准确、生动、形象的语言，了解尾声多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。

[北新水令]一曲，“山松野草带花桃”，描写苏昆生肩挑柴草、信步走来的形象，点出他在南明灭亡后隐居山林的樵夫身份。

“猛抬头秣陵重到”，“猛抬头”三字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛、低头沉思的情形，而且陡然一转，表现了他的感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现“秣陵重到”的情态。

“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明灭亡之前和灭亡之后、往昔和今日的时间界限，引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京的凄凉景象，定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。

“残军留废垒，瘦马卧空壕”，写的是苏昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。

这里一连用“残”、“废”、“瘦”、“空”四个词作修饰语。

以“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想；“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见；昔日用于战争的“垒”“壕”，如今已“废”“空”，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更显凄凉。

“村郭萧条，城对着夕阳道”，本应是游人如织、笑语喧哗的古城，如今却是只剩“萧条”，夕阳古道上，连个人影也见不着。

这些描写生动具体，寥寥数字，就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。

[沽美酒]一曲描写的是长板桥边的景象。

长板桥本是歌妓集居之地，风景十分优美，如今却美景全消。

不但昔日横跨青溪的半里长桥，如今已没有一片红板，而且秋水长天行人稀少，冷清清的夕照下，只见剩下的一株弯弯的垂柳。

夕阳残照本来就显得冷冷清清，而这夕阳残照下的柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳。

“冷清清的落照”与“一树柳弯腰”互相映衬，愈显冷清；一个“剩”字，尤其意味深长，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、时过境迁感时伤怀的无限凄凉。

这里只略加点染，就勾勒出一幅凄清的画面，把人带入十分悲凉的意境，用笔极简，造境极精。

【离亭宴带歇拍煞】一曲三个“眼看他”的叠用；使音韵整齐，语气贯通，加重了语意，给人以今昔变化之大之快的生动快感。

“金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早”“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖巢乌”等对偶句、排比句的运用，一下子使句式整齐、节奏鲜明，语势贯通，产生了情声并茂的强烈表达效果。

（四）借景抒情。

《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。

这是我国古典戏曲常用的艺术手法，它与诗歌的借景抒情有着明显的不同。

以刘禹锡的《乌衣巷》为例。

乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

同为描写南京现在的凄凉景象，借以抒发兴亡之感，但《哀》与《乌》写景抒情有所不同。

《哀》写整个南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宫、秦淮一带等各处的景象，是全景的描写；《乌》只写乌衣巷一带的景象，以小见大。

《哀》与《乌》两者都描写了现在的凄凉景象，但《哀》比《乌》的今昔对比更显露，更鲜明。

《哀》在主要描写现在的凄凉景象的同时，也有对过去繁华景象的描述（“俺曾见金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早”“眼见他起朱楼”、《乌》只描写现在的凄凉景象，对过去的繁华景象仅以“旧时”二字略加暗示抒情也不一样。

《哀》伤古怀旧，悲叹南明王朝的衰亡，抒发亲身遭受的亡国之痛，表现了深沉的故国情怀和强烈的民族感情；《乌》咏史怀古，以煊赫世族的没落表现六朝的兴亡，抒发对沧海桑田的历史变迁的感慨，寓寄了应从中汲取历史教训的深意。

《哀》先集中笔墨写景，寓情于景，景中见情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。

《乌》“用笔极曲”，诗人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描写之中。

（五）传奇与杂剧。

明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式，是宋元南戏的进一步发展。

它与杂剧主要有以下区别。

（1）杂剧体制的通例是四折一楔子，不标折目；传奇不称“折”而称“出”，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。

传奇没有楔子，第一出是“家门”，又叫“开场”，由副本说明创作意图，介绍剧情概况，它不是剧情的组成部分。

开场之后，第二出才是正戏。

开场用的是词牌而不是曲牌。

（2）传奇和杂剧一样有唱、白、科，但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底，而是各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱；传奇中不称“科”而称“介”；重要人物上场时先唱引子，继以一段定场白，每出戏有下场诗。

（3）杂剧和传奇在音乐上都采取曲牌联套的方式，所不同的是：

杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；传奇每出不限只用一个宫调，可以换韵。

杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸收北曲，创造了“南北合套”的方法。

例如《哀江南》就是一套北曲。

北曲豪迈雄壮，南曲婉转柔媚，因而传奇与杂剧的音乐风格各异。

（4）传奇的角色与杂剧大同小异，但角色增多，分工更细。

杂剧的主角是末、旦，传奇的角色是生、旦。

传奇也有末，但不是主角。

总之，传奇与杂剧相比，规模宏大，曲调更丰富，角色分工更细致，形式更自由灵活，因此更便于表现生活。

（六）积累词语。

1．萧条：

寂寞冷落，毫无生气。

2．祭扫：

扫墓，在墓地祭奠、培土和打扫。

3．翡翠：

形容绿色。

4．丹墀：

宫殿阶上之地叫做“墀”，涂以红漆，故称“丹墀”，是臣子朝拜皇帝的地方。

5．粉黛：

妇女化妆用的白粉和青黑色的颜料，后借指妇女。

本文指歌妓。

6．笙萧：

代音乐。

7．水榭：

临水的供人游玩、休息、眺望的亭阁。

这里指秦淮河一带临水的房屋。

（七）板书设计：

引子：

定沉郁悲怆的基调

城郊、孝陵由远而近

故宫、秦淮铺设景物

板桥、旧院寓情于景

吊南京直抒胸臆、慷慨悲歌

【小资料】

清代戏曲“双壁”：

孔子64代孙孔尚任创作的《桃花扇》是一部“借

草船借箭

　　教学要求：

　　1．了解本课的情节，使学生认识到诸葛亮“借”箭成功的主要原因是由于他的有胆有识、足智多谋。

　　2．认识学习以记事为主的课文，必须抓住事情发展的线索，理清它的起因、经过及结果，并领会事件的本质意义。

　　3．学习本课“妒、督、鲁”等ll个生字，以及妒忌、商议、推却、探听等8个词语，理解词语在句子中的意思，并会用“推却、轻易”造句。

　　4．体会文章首尾呼应的写法。

　　教学重点难点：

　　1．让学生读懂课文，在读的基础上，认识诸葛亮借箭成功的主要原因是有胆有识，足智多谋。

　　2．能从课文所描写的人物性格中体会文章首尾呼应的作用。

　　教学时间：

三课时。

　　教学过程：

　　　　　　　　　　　　　　　　第一课时

　　一、揭示课题

　　1．从《赤壁之战》故事引入。

　　师：

我们已经学过一个《三国演义》中的故事是——《赤壁之战》，那个故事是以周瑜、黄盖为主的。

今天我们又学一篇以诸葛亮与周瑜为主的课文。

　　揭题、读题。

　　2．审题。

　　什么叫草船？

草船借箭是指什么意思？

　　3．再读题，读了课题，你想知道什么？

　　出示：

谁草船借箭？

为什么要草船借箭？

怎么样草船借箭的？

最后借到了箭没有？

　　二、初读课文，理清脉络

　　1．这些问题实际上要我们回答什么？

请用陈述句表达。

　　草船惜箭的原因、经过、结果。

　　2．我们把草船借箭的经过看成借箭前的准备和借箭的过程。

　　（出示课后题1/

（2））

　　3．自学课文字词，标好节号，读通课文，完成填空。

　　草船借箭的原因：

三天赶造十万枝箭

　　草船借箭借箭前的准备：

草船、军士

　　的经过借箭的过程：

逼近水寨→一面受箭→另一面受箭→驶向南岸

　　草船惜箭的结果：

如期交货、周瑜叹服

　　4．据此提纲给文章分段：

一（l、2节）、二（3--5节）、三（6-9节）、四（10）

　　这是按事情发展的顺序给课文分段。

　　三、学习第一段

　　1．齐读第l句。

　　什么叫“妒忌”？

（对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨。

）

　　2．从第二节的人物对话中我们能看出周瑜对诸葛亮的“妒忌”吗？

（1）指名2生分角色读课文第2节，师读旁白。

　　大家听2人对话共几轮，为每一轮编上序号。

（2）每一轮对话中，都能看出周瑜对诸葛亮的妒忌。

让我们再来看看，周瑜在与诸葛亮对话时，心中是怎么想的吧。

　　3．学习第一轮对话。

（1）齐读，边读边根据老师提的问题想想周瑜是怎么想的。

　　师问：

周瑜是大都督，难道他不知道？

生：

周瑜是知道的，他明知故问。

（2）那周瑜这时心里是怎么想的呢？

两人一组讨论。

　　交流：

2人一组，一人读周瑜说的话，一个说周瑜的心理活动

　　（可发挥想象，有不同答案）。

　　生：

“最好你答是弓箭这样就落入了我的陷阱。

”

　　生：

“你一定会说是弓箭，那样就正合我意”……

　　（3）过渡：

显然，周瑜正在设计想陷害诸葛亮，那他怎样一步一步进行下去的呢？

　　4．学习第二轮对话。

（1）指名2人读对话，师在其间提问让大家思考周瑜的心理活动。

　　“公事”是什么意思？

“推却”又是什么意思？

为什么不能推却？

　　（周瑜以公事来压诸葛亮，使诸葛亮无法不答应。

）

（2）同桌一起像刚才一样讨论周瑜的心理活动。

　　交流：

“我用公事来压你，你想推也推不了。

”

　　5．学习第三--六轮对话。

（1）分四组讨论～六轮对话，学着刚才的方法，先分角色对话，再说说周瑜的心理活动。

　　最后一轮，周瑜没有问话但有动作——

（2）讨论、交流。

　　6.小结，我们看到了，周瑜是步步紧逼，把诸葛亮圈入了他设置的圈套。

从每一次对话中，我们都能看到周瑜的妒忌、怨恨之心。

　　7.周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮似乎已陷入他的圈套，让周瑜.计划得逞了。

真的是这样吗？

　　思考：

诸葛亮在与周瑜对话时心理活动怎样？

　　他为什么答应周瑜如此难办到的任务？

　　默读1～2节，思考这些问题。

　　（诸葛亮其实已识破了周瑜的.计划，但他以国家大计为重，为水战胜利考虑，不顾个人恩怨，答应三天造十万枝箭。

）

　　分组分角色，指名一生读旁白，朗读第1、2节，体会人物内心活动。

　　四、小结。

　　周瑜想害诸葛亮，而诸葛亮更是立下军令状，那么事情又是怎么发展的呢？

下节课继续学习。

　　　　　　　　　　　　　　　　第二课时

　　一、复习引入

　　1.上节课我们初读了课文，按事情发展的顺序给文章分了四段。

并学习了课文的第一段，知道了“草船偌箭”的起因是周瑜妒诸葛亮，用10天造十万枝箭的命令来设计暗算诸葛亮，而诸葛亮立下军令状三天就造十万枝箭。

　　2．第一段中哪句话点出了周瑜妒忌诸葛亮的原因？

　　（全文第一句。

）指名回答。

师：

课文开头就点明了原因，齐读此句。

　　3．课文二—四段中也有一处直接写出了诸葛亮有才干，快速默读二—四段，找出这句话。

（全文末尾一句。

）

　　二、整体进入学习二—四段

　　1．全文末尾这句话与开头处的句子什么关系？

指名2人对读。

（首尾呼应。

）

　　师生配合（师首句，生尾句）读，体会首尾呼应。

　　2．板：

神机妙算

　　用词素合成的方法如何解释？

　　出示：

神机妙算——惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观情势，决定策略。

　　诸葛亮到底是怎样神机妙算的呢？

　　3．默读课文二-四段，找找突出描写诸葛亮神机妙算。

胸有成竹，料事如神的句子，用“—”划下。

　　交流出示小黑板：

（1）第三天保管有十万枝箭。

（2）不能让周都督知道，否则我的.计划就完了。

　　（3）鲁肃……回来见了周瑜，果然不提借船的事……。

　　（4）第一天……第二天……，直到第三天四更时候，诺葛亮秘密地把鲁肃请到船里。

　　（5）雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。

　　（6）我们只管饮酒取乐，夭亮了就回去。

　　三、学习“知周瑜”

　　1．默读小黑板上第②句，用“如果……就……”的句子来表达句子的意思。

　　2．诸葛亮为什么会有这样的假设？

（1）指名读第三节。

（2）口头完成填空。

　　因为诸葛亮知道周瑜妒忌他有才干会从中阻挠，所以诸葛亮要鲁肃不要告诉周瑜这件事。

　　两人一组讨论填空、交流。

齐读。

　　板：

知周瑜心

　　3．诸葛亮要鲁肃办什么事？

指名读句：

“希望你能借……船的两边。

”

（1）比较句子。

　　希望你能借船的两边。

　　希望你借给我一些船，“每只船上要有军士与许多草把子。

　　两句句子有什么区别？

用哪句好？

为什么？

　　第一句用了具体数字，写出了诸葛亮对船的具体要求。

用第一句好，表现了诸葛壳对.计划早已成竹在胸。

（2）齐读此句。

　　师：

这排的一千多个草把子的船就是“草船借箭”中的——（生）“草船”。

　　四、学习“知鲁肃”

　　1．诸葛亮要鲁肃别把这事告诉周瑜，结果怎样？

　　齐读小黑板上第③句。

　　2．理解这句句子。

（1）“显然”是什么意思？

（出示小黑板：

事实与所说或所科的相符。

）

（2）“事实”是什么？

“所说或所料”又是谁所料的什么？

用上“果然”有什么作用？

（事实是鲁肃没向周瑜提借船的事，所料是诸葛让鲁肃不要提此事。

）

　　问：

相符吗？

（相符）用上“果然”表现事实与诸葛亮所预料完全相符。

　　（3）齐读句子体会。

　　3．师介绍：

鲁肃是东吴的一员大将，他为人忠实、守信，正因为诸葛亮知道鲁肃的为人，所以才料到他不会把此事告诉周瑜。

用上“果然”一词也表现了诸葛亮——板：

知鲁肃人

　　4．到现在，借箭的.计划已有条不紊地准备就绪。

齐读第二段体会。

　　五、学习“识天象”

　　1．师：

（指小黑板上①④句）诸葛亮曾担保三天管保有十万枝箭，可第一天没有动静，第二天仍不见动静，直到（引读）——

　　2．指名读6-7节，说