内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗城镇中学《西游记》名著导读教案 新人教版.docx
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内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗城镇中学《西游记》名著导读新人教版
1、简介作者:
吴承恩(约1500—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏省淮安县)人。
出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。
他的曾祖父、祖父“两世相继为学官,皆不显”,到他的父亲以小本生意来维持生计时,家境已十分困窘了。
据吴国荣《射阳先生存稿跋》载,吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”,向他“乞言问字者恒相属”。
《天启淮安府志》又说他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。
复善谐谑,所著杂记几种,名震一时”。
但是,这样一个有杰出才华的知识分子,在当时却不得志,科举场上,屡试不第,直至四十多岁才补为岁贡生。
后因母老家贫,不得已出任长兴县丞,但由于性格倔强,不合时流,不久便因“耻折腰,遂拂袖而归”。
晚年退居张里,致力于诗文的写作,《西游记》大概就是在这一时期写成的。
他一生著述很多,诗、文、词皆备,但多已散佚,现存作品除《西游记》外,还有后人集辑的《射阳光生存稿》四卷。
解放后出版了近人刘修业重新辑校的《吴承恩诗文集》。
2、小组讨论下列问题:
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
3、学生讨论、发言后,教师归纳明确:
①《西游记》作书100回,该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔,扫除障碍,到西天取回真经的故事。
它是中国古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。
②在结构上,《西游记》由大闹天宫,唐僧出世和西天取经三大部分组成。
前七回为“大闹天宫”。
第八回至第十二回为“唐僧出世”,包括“如来说法”,“观音访僧”,“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事、交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。
最后八十回为“西天取经”,其中包含“九九八十一难”,“八十一难”中又曲四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,由于它们的主人公都是孙悟空,所以又被紧紧地串联起来,给人以完整连贯的印象。
取经本向是宗教活动,但作者赞颂了唐僧师徒为了取真经,百折不回坚持斗争的精神,最后得成正果,是个富有寓意的故事。
特殊是作品写孙悟空取经前的经历和他在取经过程中与某些妖魔的斗争、曲折地反映了封建时代的社会现实。
(三)小结:
神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。
本节课只着重简介这本书的内容及情节。
对《西游记》这部名著,我们今天只不过一个初步的了解,更精彩的故事等着我们去品味。
希望大家利用课余时间,认真阅读原著内容。
四、课外探究练习:
(1)课外重读《西游记》、熟记故事,试分析人物形象。
(2)如何正确看待小说中的佛教色彩?
第二课时
一、引入新课:
前一节课,我们着重简介《西游记》的内容和情节结构。
本节课进一步分析一下孙悟空这个人物形象。
二、研习作品:
1、请学生上台讲有关孙悟空的小故事:
(任选一个)
①大闹天宫②智调芭蕉扇③智擒红孩儿
④赌胜车迟国⑤三打白骨精⑥美猴王
⑦真假美猴王
2、分析孙悟空的形象:
①孙悟空原系东胜神州傲来国花果山上的一个破石而出的石猴。
他一来到人间,就“目远两道金光,射冲斗府”,显示无比威力,酝酿着对神权统治的挑战。
后来,他凭着自己的勇敢和智慧,做了“美猴王”,率领着众猴在花果山水帘洞过着自由自在的生活。
②为了与天地山川齐寿,不生不灭,他学得神通,主动向审权正统进攻,闹龙宫,踏地府。
③孙悟空不做“弼马温”,奋起金箍棒,打出南天门,又偷蟠,盗御酒,窃仙丹,败天兵,一反再反,“打到通明殿里、灵霄殿外,”真“打得九曜星闭门闭户,四天王无影无踪。
”
④孙悟空在“强者为尊”的思想指导下,自称“齐天大圣”,并提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,定要玉帝让出天宫宝座。
⑤在西天取经中上孙悟空遇妖必斗,见魔必诛,有恶必除,除恶务尽。
不管是象征官宦和地主豪绅的妖魔鬼怪,还是体现自然力的妖魔鬼怪,他都务求诛杀天绝。
他上天入地,探妖巢,入魔窟,不辞辛苦,不畏艰难,敢于斗争,善于斗争,讲究策略,取得了一个又一个的胜利。
即使在生命攸关的时刻,他也从不灰心,仍然保持着旺盛的战斗精神,同妖魔进行始终不懈的顽强斗争,直至胜利。
孙悟空在取经途中降妖荡魔的斗争,表现出非凡的智慧和无比的勇武。
⑥孙悟空斩妖除怪的斗争实际上是与神佛斗争的继续,是函悟空闹龙宫、地府、天宫战斗的继续,仍然具有反抗神佛正统的积极意义。
小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。
在“大闹天宫”中,孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神;在“西天取经”中,孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。
孙悟空的形象,在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望,集中反映了劳动人民的优秀品质和理想;在今天仍然具有积极的意义。
三、讨论下列问题
(1)人物评价题:
从下面人物中任选一个,写一则近200字的人物简介。
孙悟空、猪八戒、白骨精、红孩儿
(2)辨论题(任选一题):
①某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此,语文老师组织了一场辩论。
假如你是正方,针对反方辨词怎么说?
反方:
我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散火,而且还经常搬弄是非,耍小聪明,爱占小便宜,贪恋女色,是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方:
_______________________________________________
②某校初三
(2)班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论,假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?
正方:
我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。
他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。
反方:
_______________________________________________
学生讨论、发言后,教师归纳明确。
(1)孙悟空——法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。
一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。
他占花果山为王,自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。
后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。
他嫉恶如仇,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒——法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐到人间,错投猪胎。
他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。
后被孙悟空收服,一同保护唐僧西天取经。
八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。
他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精,使用双剑,武艺出色,善于变化,诡计多端。
她想吃唐僧肉,先变成十六七岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁,均被孙悟空识破,于是使出离间计,迫使唐僧逼走孙悟空,把唐僧捉住。
在唐僧险遭杀身之祸时,神通广大的孙悟空多番变化,几经争斗,白骨精终于被打得露出原形。
红孩儿——红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。
红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒八戒。
孙悟空战之不胜,请来观音菩萨,收服了红孩儿。
后来他做了观音菩萨的善财童子,终成正果。
(2)①正方:
我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。
在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。
他知错能改,乐于助人,是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。
②反方:
我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被魔鬼怪所迷惑,是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
四、小结:
本节课,我们着重分析被称为“勇敢化身”孙悟空这人物形象,他神通广大,智勇双全,他蔑视皇权,敢于造反;他勇往直前,积极进取。
这是值得大学学习的。
但我们在阅读中应该撇开西天取经故事中的佛教色彩,把它抽象地看做一项魔、除恶务尽、便表现了他对理想和光明的追求和是一切邪恶势力的决心。
课外探究练习设计:
一、填空题
(1)《西游记》的作者是吴承恩,他是明代小说家,全书共100回。
(2)我国古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事是大闹天宫。
请再写出有关孙悟空的两个故事名称:
三打白骨精、三调芭蕉扉等。
(3)《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到了七十二变、筋斗云等神通。
(4)八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净
(5)唐三藏路阻火焰山,孙大圣一调芭蕉扇
(6)猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇
(7)《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树的是孙悟空。
(8)八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。
(9)孙悟空西天取得“正果”后,被刺封为斗战胜佛
(10)在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活,疾恶如仇的是孙悟空
,憨态可掬,好耍小聪明的是猪八戒,法名是悟能;忠诚老实,勤勤恳恳的是沙僧。
二、用简洁的语言概括唐僧的人物形象:
唐僧:
是个善良虔诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但又昏庸顽固,是非不分。
三、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。
请根据你的阅读体会,说出他令人赞赏的一种精神,并举例证明。
语言要简洁。
(不屈不挠的反抗精神,如大闹天宫;或与各种恶势力坚决斗争的精神,如三打白骨精)
1.教学目标:
①了解《西游记》的主要故事内容,培养阅读兴趣。
②结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。
③认识《西游记》的作品现实意义。
2.教学重点:
结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物形象。
3.教学难点:
理解人物形象,认识作品的现实意义。
课前学习:
阅读原著,每人准备一个精彩的“西游记”故事。
导入:
同学们好,上课前,先请大家倾听一首歌曲。
(放歌曲《敢问路在何方》)刚才我发现有的同学在小声哼唱,同学们喜欢这首歌,同时也会喜欢《西游记》吧?
在四大古典名著当中,《西游记》是最受青少年喜爱的,它被拍成了电视剧,制成了卡通片,绘成了连环画,可谓是妇孺皆知,但“看”代替不了阅读名著。
同学们前段时间已对这部著作进行了阅读,这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界,去感悟,去欣赏。
整体感知:
①哪位同学来把这部书的内容简要概括一下?
明确:
它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经,经历了九九八十一难,最终取回了真经。
是啊,他们经历了八十一难啊!
最终“径回大土,五圣成真”。
那同学们读后有什么感受?
能不能用一个字来概括一下?
明确:
奇、妙、好等。
总结:
对,西天路上艰险和灾难的体现者,大都是动物变化的妖精,克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。
它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。
从文学欣赏角度说那就是“美”。
读后你认为它哪方面写得美?
(情节)师:
我们就先来看情节。
(板书“情节”)同学们最好这么来谈:
我认为……情节好。
因为……比如:
……
学生可以从多角度来总结:
比如:
(1)、我认为第四、五、六、七回很好。
这可以概括为“大闹天宫”。
因为它很曲折,比如:
先封他为弼马温,他听说是“没有品从”下界了,自称“齐天大圣”,招安后让他看管蟠桃园,结果他乱了蟠桃会,反了天宫。
我也认为这段好,因为它最能反映孙悟空的反抗精神。
这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
②我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。
因为它很曲折、生动。
比如:
妖精先变为少女,又变为老太太、老爷爷,表现得很可怜,使师徒两人产生误会,赶走了孙悟空。
③我认为第59、60、61回很好,它很吸引人。
它可以概括为:
“三借芭蕉扇”。
第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路骗回。
第三次才在菩萨的帮助下成功了。
也怪了,那铁扇公主为什么不借扇给他呢?
其中定有原因!
因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。
他们之间有仇。
这是第几回中提到的?
是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
教师总结:
所以这些故事是相对完整而又相互关联的,这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。
作为小说,情节生动这是拥有读者的决定因素,吴承恩在这方面可谓功底深厚!
除了情节之外,还有没有你最喜欢的认为美的地方?
(人物。
)
教师点拨:
在这部神魔小说中,塑造了一系列生动的形象。
(师板书“人物”)关于神佛你能说出几个?
(玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨(师演示剧照)这些可以说是最上层的了。
还有吗?
托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。
当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。
同学们说说看?
黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)
教师:
可谓人物繁多,不能一一细数,我们就只来看师徒四人吧。
(显示四人剧照。
)这师徒四人中除了唐僧之外,他们都是神性、人性、动物性的和谐统一,那么你最喜欢或最不喜欢谁?
同学们可以畅所欲言。
他赞成的你也可以反对。
不过你要拿出理由来证明你的看法。
明确:
孙悟空
①我最喜欢孙悟空。
因为他武艺高强,有神通。
能上天入地,呼风唤雨,腾云驾雾,变化无穷。
教师点拨:
他本来就是天地灵化之物,后来又吃了(蟠桃),饮了(玉酒),盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛),增强了他长生不死的本领。
(括号内文字学生说出)
②他还聪明机智。
能识破机关,看清真面目。
比如:
答应菩萨西天取经前他曾要了个条件:
“叫天天应,救地地灵”,还要了三根救命毫毛,这为后来遇难留了后路。
③我喜欢他,还因为他很有人情味。
比如:
在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父”。
我读的时候就非常感动。
教师补充:
在此时他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。
”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
④他非常勇敢,如果没有他力战妖魔,就不会取回真经,修成正果。
⑤我虽然喜欢他,但孙悟空也是有缺点的。
比如,不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。
有时还管不住自己。
教师总结:
说得很好,常言说:
人无完人。
孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正,在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。
正因为他性格的多彩多变,亦庄亦谐,我们才更喜欢他。
猪八戒:
①我喜欢猪八戒。
因为他能吃苦。
比如:
在高老庄时,丈人称他“倒也勤劳,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”
②他强硬。
被捉后往往骂不绝口,不求饶
③勇敢、单纯。
能与悟空协力合作,心直口快,有什么说什么。
我反对!
因为他好色、贪吃、懒惰。
在天宫调戏嫦娥被贬,高老庄又强抢民女。
让他寻山他却睡了。
④我也反对,不仅如此,他还爱贪小便宜,留有私房钱,不坚定,动不动就分行李打退堂鼓。
教师总结:
猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点,在这四个人当中他就是一位丑角,正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感,在艺术上才“美”起来。
唐僧:
①我喜欢唐僧的正派、有同情心。
如第二十三回《三藏不忘本,四圣试禅心》中要嫁女儿给他时,他“便似雷惊的孩子,雨淋的蛤蟆。
”一心向佛。
(对。
我同意,在第五十四、五十五回中也体现了这一点)
②我不喜欢他。
因为他好坏不分,软弱。
在第二十七回国误信坏话将悟空赶走,是不能原谅的。
教师点拨:
所以作者也写了让他自食其果的情节。
哪位同学举个例子?
(3)、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。
悟空笑他:
“师父啊,你是个好和尚,怎么弄出这等个恶模样来也?
教师点拨:
其实,唐僧毕竟是肉眼凡胎,对妖魔鬼怪是无能为力的。
沙僧呢?
有没有喜欢的?
①不喜欢,他太老实了
②喜欢,这就是他的特点,老实本份,任劳任怨
教师总结:
这四个人物形象各具特点,有优点也有不足。
以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明,充分体现了个性美。
那么你从中有何体会呢?
明确:
要全面、公正,要学会欣赏别人,不能一偏概全。
在小说中作者提到了海外仙山,天上灵宵宝殿,水中龙王宫,地下阎罗城,这一切都光怪陆离,每一处都极尽了描摹功夫。
接下来我们该欣赏什么了?
(环境)
教师提问:
①那么你认为最美的段落是什么?
可以读,可以背,可以谈。
学生明确:
例如:
第一回作者在写寻访菩提祖师时,写到了他的住处,我认为这段很美。
教师点拨:
这哪里是小说中的句子,这简直就是一首诗。
你认为它美在哪里?
它是先总写,再分写的,句式也很整齐,对偶排比用得好。
小说中还有很多的自然景物的描写,比如说第五回中,对蟠桃园内景色描写。
他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
②揣摩句子,不仅要看它用了什么修辞,什么句式等表面特征,还要发现其内在的技巧。
比如:
(师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段,标出以下三句:
“推开两扇门,呀!
却是一座花园”;“又见一层门,推开看处,却是一座菜园”;“走过菜园,又见一层门”。
)参照标出的句子你发现了什么?
(有一种悬念,把主要的写在后面,层层推进,能吸引读者。
有一种千呼万唤始出来的感觉。
)
教师总结:
景物的描写,一般有衬托、渲染气氛的作用。
景物我们先品到这里。
当然还有很多美景值得我们细细品味,读这样的句子真的是一种享受!
好了,我们刚才一起来探讨了西游记中的主要人物以及相关的情节和景物描写,大家说得非常好,那么我们通过刚才的探讨,结合我们的实践来看一下,阅读《西游记》后,在生活中给我们带来了哪些启示?
明确:
作品意义--艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高的目标。
学生之间互相切磋,讨论。
学生可以列举在阅读时遇到的难题。
如:
有学生问:
如果没有唐僧,孙悟空一个跟头十万八千里,让孙悟空一个人去取经就好了!
老师:
这大概是很多人的一个困惑吧,谁能帮他解释?
生:
不行,孙悟空他有时管不住自己,一会儿不知跑哪儿去了!
生:
不行,这么写又表现了什么呢?
表现不出他们战胜困难的勇气,人物的性格也得不到展示。
师:
同学们说得不错。
孙悟空可是三性统一的形象,他的“猴性”需要一点约束。
没有唐僧不太好吧?
同时,就象西方小说《鲁宾逊漂流记》、《老人与海》一样,《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史,也是一曲战胜自然的凯歌,这么写也在于为这一主旨服务吧?
总结:
名著,是“具有推崇价值的有名的作品”。
经典名著的价值在于典范语言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而独到的主题。
它给予心灵的滋养,。
今天,我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧,净化了心灵,丰富了精神,愉悦了人生。
这部作品人美、景美、情节美,正因如此它成为了世界文学中拥有读者最广泛的杰作之一。
今天我们只欣赏了它最生动的几个情节,最主要的四个人物,最美的几处景致,它还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。
随着年龄的增长,文学修养的提高,再过半年,一年,五年,再读这部书,相信同学们一定会有更多、更深的感受的!
一个孩子健全的心灵,总离不开科学知识、纯洁文字、活泼思想的调养。
好书,是孩子们健康成长的良师益友。
阅读一本质量上乘的好书,如同一朵快要枯萎的花遇上清晨的露珠重焕生机,往往可以挽救一个灵魂被腐化了的人。
对于语文一是可以提高阅读能力。
大量阅读,学生思维得到磨练,思维的准确性、深刻性、灵活性有所加强。
对于课内课外的文章,学生不再感到畏惧,能以熟悉的心境主动地去学习,将探求知识的能量以最大限度释放出来。
二是可以
提高作文水平。
"厚积而薄发",这句千古至理名言,学生广泛阅读,大量积累沉淀,丰富了写作知识,提高了写作能力。
习作时学生文思泉涌,下笔如有神助。
再也不是提笔忘字,无话可说,或有话不会说。
写作兴趣相当浓厚,而且创优意识特强。
作文中,敢于运用,敢于创新,善于吸收他人长处,弥补不足。
学生是学习的主人,是知识的探索者,但同时学生的阅读又是随意的、盲目的、收效甚微。
而教师是一个兴趣的激发者与情境的创设者,是一个思考的以参谋者与信息的导航者,是一个实践的支持者、关系的协调者以及意志的鼓励者,那么教师如何扮演好以上角色,指导学生的课外阅读呢?
1、激发阅读兴趣。
人们对于感兴趣的事,往往表现出极大的热情,会取得事半功倍的效果。
这就要求我们教师想方设法,根据学生的特点,采用形式多样的方法去激发,去培养。
以下方法不妨一试:
1、讲故事创设悬念。
先提"引子",后卖"关子"-要想知后事如何,请读这本书,激起学生强烈的阅读愿望。
2、巧设问题,引"鱼"上"钩",让智慧的好奇心唤起读书欲望,以书为友,探索真知。
如遇天困难怎么办?
你知道我国名山大川的魅力吗?
3、宣传读物。
老师对读物作出精彩的评价,诱发学生的阅读好奇心和探索心理,从而主动地去阅读、评赏。
4、效果激励。
以教师、家长或学生在课外阅读中受益的事例,启发鼓励学生积极参与课外阅读。
2、指导选择书籍。
现在的书,可以说浩如烟海,一般来说,学生是根据自己的阅读需要和兴趣来选择读物的,学生的课外阅读是在自由、无拘无束的环境中进行的,如果不加选择,盲目阅读,收效会很低。
读什么样的书才有益呢?
教师要加以指导。
首先是要选择思想健康、知识性强,有益于学习的读物,只有读好书,才能陶冶情操,提高素质。
其次是选择针对性强的书籍,对语文来说,优秀的学生作文范文,著名的文学名著,最新的作文、文学类杂志,报纸。
3、指导阅读方法。
(1)多查多问。
学生在课外阅读时一定会遇到各种各样的问题,例如个别字的读音,词语的意思,某一含义深刻的句子的理解等等。
遇到问题怎么办,好多学生往往不细细追究,囫囵吞枣,甚至不懂装懂。
这样无意会抑制了学生的潜能,很不利于学生主体性的发挥和潜能的开发。
所以,课外阅读时遇到问题,要求学生查一查字典,问一问老师,以寻求帮助,解决问题。
这一查一问,保证了学生课外阅读的质量。
(2)确定阅读方式。
科学的阅读方式会收到事半功倍的阅读效果,而阅读方式的确定应根据内容和阅读需要来确定。
拿到读物后,首先明确阅读目的,才能确定科学的阅读方法。
如果选择的是知识性读物,只想作一般性的了解,宜采用浏览式的泛读法,如翻阅报刊可采用读版面,读标题,读导语的方法,快速了解内容,获取自己所需要的信息和材料。
如果选择的是文情并茂的佳作,想品味其中的优美文字,宜采用精读法,对那些词句优美生动的文章段落,应反复大声诵读,甚至成诵。
从而清晰地感受文章的语言美、音韵美,仔细品味,加以吸收。
(3)做读书笔记。
俗话说:
“好记性不如烂笔头。
”因此,在课外阅读时应要求学生注意圈点勾画以加深印象,养成“不动笔墨不读书”的好习惯。
做读书笔记的方法要多样,以摘录好词佳句为主,以强化读书效果。
但是,摘记并不是死记死摘,任务观点,必须在理解的基础上,欣赏性地摘记。
这样的摘记才能促进语文阅读,提高能力,否则也是流于形式,徒而无功。
摘录什么呢?
一是成语。
成语是中华灿烂文化宝库中的一颗璀灿明珠。
它用词凝练,含义深刻,特别富有启迪性。
掌握多的学生才思敏捷,阅读和写作能力强,而且往往口才颇佳,说话滔滔不绝。
所以,在课外阅读时,特别要强调成语的掌握和积累。
凡是文中遇到的成语都要摘记下来,当然不忘首先理解意思。
为使所积累的成语系统化,积累时要求有所归类。
例如可按描写人物的、景物的、动物的等等归类。
这样日而久之,学生对成语的掌握量就能不断增多。
二是名言警句。
这些句子语言精炼,含义深刻,且充满睿智,特别富有启发性、欣赏性。
学生长期摘抄,会使自己的说话、写作靠近智者,会从辩证的角度去思考
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