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李善友《认知革命》讲课笔记
李善友《认知革命》讲课笔记
(2016年8月13-14日北大)
课程大纲:
非连续性;连续性假设;
思维遮蔽性;组织进化;
第一性原理;乔布斯
PartA 非连续性1
现象世界是非连续性的
不连续性是现象世界的本质
人类只能生存在连续性假设之上
古往今来的思想家就做一件事
在不连续性之上建立一个假设而已
但是连续性假设一旦建立
难以自我突破!
那么,创新就是在桥接非连续性
做到本体的组织进化!
流变的现象之下一定是不变的本体
本利的分离和重组
就能把流变的现象A变为现象B
用哲学思想表述就是
第一性原理,公理化思维
以及假设演绎法
推荐书籍:
《世界观》、《人类简史》
《科学革命的结构》
《生物学思想发展的历史》
《经济发展理论》
归纳法
人类百分百的经验知识来自归纳法
比如空间性归纳法
你看到亚洲、欧洲的天鹅都是白色
就认为全世界的天鹅都是白
比如时间性归纳法
过去太阳总是从东方升起
所以将来太阳会继续从东方升起
英国哲学家休谟发现了归纳法的谬误
即使所有前提都正确,结果也可能错
因为归纳法有一个致命BUG
它的隐含前提就是:
未来需要继续跟过去一样
也就是连续性假设
但是这在逻辑上根本无法证明
一旦前提错误,归纳法失效
人类一切知识将失去根基
归纳法只能证伪,不能证明
那真实世界
到底是连续性的还是非连续性的?
PartA 非连续性2
因果律
接下来我们来证明
世界是非连续性的
现象世界是非连续性
可我们感知却是连续性,为什么
休谟说
人类靠联想把不连续现象联系起来
人类联想三原则
相似率、因果律、时空连续率
因果律提供了现象连续性假设
什么是因果律?
它有两个条件:
A事件发生在前,B事件发生在后
两者发生的关系是必然的。
休谟说
我们从来没有发现任何力量
让A一定导致B出来
我们所看到
的只是一事件伴随着另一事件
所以休谟的结论是
事物并非真实联系在一起
而是在我们通过联想联系在一起
罗素有一个非常著名的比喻
农场里面有一只鸡
每一次看到农场主来会被喂食
这只鸡就认为
农场主的到来和喂食有因果关系
结果有一天
农场主带来的不是鸡食而是猎枪
我们几乎在所有的时候都是这只鸡
商业上所有重大失误就是
把心理假象当成了逻辑的必然
建立在因果律上的连续性
只是心理假设而已。
时空率
因果律建立在时空连续之上
人类感知系统建立在时空连续之上
因为人类默认了一个前提
时间和空间是连续性的
可是,时间和空间
是客观存在还是虚构的假设?
或者叫主观的想象
牛顿认为
时间和空间是绝对的客观存在
两者没有联系
但是爱因斯坦认
为时间是相对时间
空间是相对空间
相对时间里
运动速度越快,时间越慢
相对空间里
运动速度越快,物体长度会变短
历史上最后一个大哲学家康德
时空不是客观存在
也不是独立的事物
而是人类生存所必需的先验性假设
如果没有这个假设
你的感知系统无法感知外界
也无法感知自己
连续性的根基是时空连续
而时空本身居然是一个假设
如果这个背景都是假设
连续性当然是假设了
所以现象世界是不连续性的
连续性只是认知的假设
现象世界是不连续的
但人类只能生存在连续性假设之上
所以古往今来所有的思想家的工作
就是帮助人类在不连续性的基础
之上建立一个连续性的假设
王东岳老师说过
我们不是生活在客观世界里
而是生活在思想家
为我们构建的思想通道里!
智人的认知革命
牛顿的科学革命
达尔文的生物学革命
人类一起认知革命都是在寻求
构建更能保证连续性的
因果律根基
《人类简史》尤瓦尔-赫拉利
东非人,250万年前
智人,15万年前
智人基因突变,7万年前
引发了一场认知革命
其他人类和动物只能讨论客观事物
牛、羊、食物、野兽
唯物主义思维方式
严重限制了他们合作能力
而智人不仅可以讨论客观事物
也可以讨论虚构的事物
这是大规模合作的基础
这起源于一场“基因突变”
大规模不相识的人类
对于“独立存在的客观事物”
都是建立在“虚构的故事”之上
慢慢客观世界就是由
主观的虚构故事来决定了
大规模合作协作由此产生了
“虚构故事”是本质世界规律认知
现象世界是流变的,不连续的
但人必须掌握确定性才能生存
现象世界背后的规律就是确定性
所以人类就要一直寻找这个规律
西方文明哲学就是假设和证明
因为并不存在“客观规律”
只有主观规律
所谓虚构的故事
就是就是西方哲学的假设
是因果律的根基
举例子
文字是不是虚构的故事?
语言符号就是虚构的故事
仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭
钱是不是虚构的故事,
是人们创造的只存在人们
共同想象之中的价值概念
构成了你思维和生活的最底层
再比如银行业的秘密
储户想象力的发挥可以挤兑
而未来更美好就是把
现在和未来的因果律之间
建立了一个连续性的根基
还有宗教
人类规范与价值观的系统
建立在超人类的基础之上
对于人类的贡献不亚于
帝国和金钱
还有我们每天工作的公司
其实也是一个集体的想象
仅仅以一种法律实体的方式存在
但公司却可以让数万陌生人合作
经济成长源于虚构的故事
来源于亚当斯密《国富论》
地主或商人会一直追求更高利润
所以恰恰是有钱人
推动了经济的发展
而创业者,创业家就是这个角色
其次
富人的利润必须投入再生产
银行家的信贷
是经济发展的资源提供者
所以没有资本家就没有创业和创新
PartA 连续性假设
我们继续阐述经济发展的
连续性假设的因果律
这里引申出一个现代信用的概念
就是存在一个前提
那就是人们相信未来是美好的
未来的资源一定超过现在的
而在很久之前
人们并不相信明天会更好
譬如科学革命之前
多数人类文化认为
黄金时代属于过去
大多数思想家是退步论者
孔子认为周公时代最好
基督认为天堂最美好
转折点在1620年
培根提出“知识就是力量”
只要投资科学研究就可以“进步”
进步论在过去400年
虚构的故事构建了
人们面向未来的
连续性思维基础
尽管没人知道它是否正确
银行业的信贷业务也是如此
资本主义成为一套理论和信仰
经济成长就是至善
“成长”成了无上的目标
GDP甚至成为执政合法性来源
经济成长的本身
就是来源于一个虚构的故事
“未来更美好”
在过去和未来因果之间
建立了一个连续的根基
再举一个更大的例子
科学革命的本质
科学革命为什么会出现在欧洲
欧洲人在1770年面对中国人
并没有什么科技优势
中国缺的是西方虚构故事体系
最革命性的——科学思维方式
《论语》中因果律法则
一般都是用文字和故事叙述
“积善之家,必有余庆;
集不善之家,必有余殃。
”
因果律建立在“微言大义”上
它的问题是不能精确预测
也不能证伪
牛顿改变了全世界人的思维方式
用三个简单的数学公式
就解释天上所有行星的运动
和地上所有物体运动的规律
这就是我们看到的万有引力
所有因果律
建立在不变的科学定律之上
可以预测,可以证伪
牛顿墓志铭有一句话
自然被隐含在黑暗中
神说让牛顿去吧,万物顿成光明
科学取代了宗教,成为新的宗教
因果律根基已变成了物理定律
科学无非就是两件事情
初始条件和科学规律结合时候
人们会对未来预测
最终状态和科学结合时候
人们对过去进行解释
牛顿的定律成为
今天整个世界的世界观
我们相信机械论,相信连续性
相信可预测性
现象世界的本质是不连续性
人类只能生存在连续性基础之上
PartA思维的遮蔽性1
非连续之间是不可直接跨越的
连续性假设一旦建立之后
你就很难去突破了
如何在已有的认知体系里
去判断哪个信念是真理呢?
《世界观》谈什么叫真理
第一个标准是真理符合论
道理跟客观世界
相一致就是真理
实践是检验真理的唯一标准
但是,这是一个妄想
客观现实根本离不开
我们的主观信念,
比如我们看到了红色
觉得是客观世界的红色
但是客观世界
根本没有红色这个东西
这本身是一个波长
这是人类无法突破的认知局限
我们看外在世界
都是带着主观感官进行的再现
客观世界是不存在的
康德:
物自体不可知
“对象”与“客体”是两个概念
“对象”是被主观感知系统
扭曲过的“客体”
而人类只能看到“对象”
不能看到“客体”
这是哲学界普遍观点
第二个叫做真理连贯论
一个信念如果能与
整个信念体系连贯一致
它就是正确的
我们信念有直接证据的很少
几乎全部信念我们相信的
是因为它们跟我们的信念体系
和世界观连贯一直
世界观指一套环环相扣
连贯一致的信念体系
并不是代表真正的客观世界的
是一套主观逻辑模型
但是真理连贯轮会产生古怪后果
身处群体之中
即使群体信念错了
也很难看出群体在犯错
譬如《乌合之众》《狂热分子》
文化大革命!
但是你怎么来判断
整个信念体系就是正确的?
这里会陷入循环论证
你用你的集体信念本身
去判断集体信念是否正确
当然是对的
自己看自己永远是对的
黑格尔:
真理的尺度就是真理本身
这就是人类思维固有的遮蔽性
所以我们要的不是thinkdifferent
而是howtothink
PartA思维的遮蔽性2
关于思维的遮蔽性
我们再看两个证明的例子
王东岳说文化会有三个要素
第一个是生存结构
第二个是会产生特定思维方式
第三一旦你的思维方式成立了
无论过去多么有效
环境变化了之后
就变成有遮蔽性了
比如说农业时代
我们的思维方式是儒家文化
儒家文明非常好地帮助中国
适应了2000年的农业文明时代
但是当农业文明这个底层的根基
已经被工商业文明所取代的时候
恰恰是由于儒家的强势
产生巨大的遮蔽效应让中国
很难自发转换进入工商业领域
1840年后,中国一直在转型
从农业时代到工商业时代
但是日本为什么迅速转化了呢
因为日本没有文化根基
隋唐时候全盘汉化
明治维新的时候脱亚入欧
它就不承认自己是亚洲人
人类所有文化都与真理无关
就像中国文化讲孝道
所有聪明的中国知识份子
居然讲孝道讲了2000年
不知道孝道之外还有宏大的世界
数学物理生物社会人类天文。
。
中国文化几乎全部的忽视
其遮蔽效应之强令人咂舌
文化的早期
一定是维护其载体生存的
随着人类生存结构的流变
原有文化的维护效应
会转化成为强悍效应
任何文化都有一个
变形调整的必要
但是文化的自闭性
让这样的调整变得极其困难
中国文化的转型
就是一个破和立兼具的过程
文化的遮蔽性
大到人类、国家文化
小到企业、个人,文化都是一样
你必须生活在连续性上
文化不就是连续性吗
而这个文化通道一旦建立之后
它维护了你原来的生存
而生存结构一旦改变之后
你几乎是过不去的
再看一个例子:
创新者的窘境
这跟你的能力无关
而是跟你的思维结构有关系
连续性一旦建立、不可突破
遭遇不连续性
是企业兴衰的第一因
管理者通常是
基于过去的经验预测未来
认为其中有因果关系
而过去的经验和未来现实之间
没有因果关系
这种因果关系是你的联想而已
当产业变化比较慢的时候
用过去预测未来不会有大变化
如果你从一个S曲线
向另外一个S曲线转折的当口
就是不连续期
如果再用过去预测未来
不但无用,反而有害
PartC思维的遮蔽性
企业的思维遮蔽性
1984年的IBM
PC销售占据市场份额的80%
但IBM主
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