成化斗彩和历代仿品的辨别.docx
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成化斗彩和历代仿品的辨别
成化斗彩和历代仿品的辨别
明成化斗彩鸡缸杯,现藏于台北故宫博物馆
成化斗彩胎薄质细,釉面洁白蕴润,胎骨迎光有的呈肉红色,有的呈牙白,胎釉器物内外一致,有的在器物的边角积釉处会呈现有淡淡的湖水緑,但并非所有的斗彩都必须有这种湖水緑。
成化斗彩胎壁轻薄,器沿薄处有划手感,因此在宫廷中使用时有时还会另外打磨。
而口沿稍厚者或非皇帝及其后宫得宠者的用器就不再另外打磨!
所以,也不可以用是否能划手来肯定或否定它,应该先分清楚器物是否曾经使用过,还要根据不同器物使用者的等级而有所分别,不能一概而论!
比如是宫中的太监宫女们,他们所用的斗彩器物就没有再另外打磨,而在万贵妃权倾后宫的成化时代,能用得上斗彩的太监宫女也就非通一般了。
成化斗彩用彩虽然也是红黄緑紫青兰五色,由于其在色上再加其它色彩并进行了多次烧窑,所以一色可化为多色,又因用彩淡薄,所以色彩既鲜艳秀丽又柔润优雅,这就是它的独特之处!
弘治正德二朝不烧斗彩,到嘉靖时又开始按照成化时的图案和技术再烧斗彩,但在青花发色与斗彩色泽方面都不能与成化相比。
成化斗彩为何名贵?
好在哪里?
根据笔者的研究和分析,主要成因如下:
一、起源宣德成熟成化 成化瓷器的价值主要体现在它的历史、工艺、艺术审美和文化附加值上。
成化斗彩成名于成化,但何时起源?
何时创烧?
这些问题到目前为止,已经有了明确结论。
1985年在西藏萨迦寺发现了两件极其珍贵的传世品
——“宣德御窑青花五彩莲池鸳鸯纹碗”,这个重要发现破解了成化斗彩创烧的时间问题,解决了中国古代陶瓷史上长期悬而未决的又一问题。
这只青花五彩碗为撇口,垂腹,圈足,里口沿以青花藏文为饰,器心绘莲池鸳鸯;外口沿以三条青花弦构成一条宽带,中绘三条青花行龙,并有飘荡的流云;圈足以汹涌澎湃的海水为饰,底为“大明宣德年制”六字楷书官款。
这项发现说明古代文献记载的“斗彩初见宣窑”并非子虚乌有。
斗彩品种已知始自宣德,若微之著录,如《物志》尝言明宣窑:
“隐纹如桔皮,红花青花者俱鲜彩夺目,堆垛可爱。
”这两件青花五彩碗最核心的特点是,纹饰中有一部分是在青花轮廓上填绘五彩,实际上已经具有“斗彩”的特征了,因此,这种“斗彩”工艺在宣德朝时就已经出现了。
明宣德朝是景德镇瓷业发展的黄金时代之一,制瓷技艺精益求精,创烧出许多新品种,如青花红彩、青花金彩、青花五彩等。
釉下青花和釉上彩的结合,就是景德镇御窑厂在多年实践中发明的一种新工艺。
在青花五彩的画面中出现小的局部为青花线内填彩的装饰,这一装饰即成为后世所说的“斗彩”。
由于回青的淡雅和景德镇细腻、温润、薄而透特殊瓷胎的效果,加之成化皇室赏玩背景等因素,使成化斗彩瓷这个品种一出世,就成为贵族身份的象征。
斗彩,又名逗彩,是釉下青花与釉上色彩相结合而创造的一种制瓷新工艺,因而造就出一个新品种。
方法是两次烧成,第一次先在坯胎上用青花勾绘出花纹的轮廓,施透明釉后入窑,高温烧成没有色彩只有青花轮廓的半成品,第二次按构图要求在釉上轮廓内填上红、黄、绿、紫等多种色彩,再二次入窑低温烧成。
器型的画面上呈现出釉下青花与釉上色彩相斗媲美的效果。
成化斗彩的施彩技法有填彩、点彩、加彩、染彩等多种。
成化斗彩主要是为皇室赏玩的需要而烧造,因其成本高、质量好、数量少,故在明代就成为极其贵重的珍品。
明万历《神宗实录》记载:
“神宗时尚食,御前有成化彩鸡缸杯一双,价值十万”。
二、胎薄质细,洁白蕴润 成化斗彩的胎质和釉色十分讲究,胎质轻薄、洁白细腻,釉色肥厚,光洁明亮,圆润、柔和,白釉中微闪牙黄,完美地烘托出各种色彩的艳丽和动感。
成化斗彩的胎釉陶炼得极其精细,胎土几乎不含任何杂质,胎釉非常光润,感觉就像极品的羊脂玉一样温润舒服、柔和莹润,表里如一。
这种胎釉特质的形成,是由于成化瓷中的铁、钙含量低所致。
它的胎骨迎光观看有的呈肉红色或牙白色,胎釉器物内外一致,有的在器物的边角积釉处会呈现淡淡的湖水緑,但并非所有斗彩都有这种緑。
形成成化斗彩这种高品质的关键是当时皇室对这种斗彩瓷器的高定位,因而才会产生出创意新、材料精、工艺绝、器型妙、品相好、数量少的千古绝品。
三、设色丰富彩料昂贵 成化斗彩的彩料品种丰富华贵,几乎每件器物上都能见到红、绿、黄三色,一改传统青花呈色单调的格局。
在设色方面非常讲究,颜色品种有红、黄、绿、紫及过度色,但没有黑彩。
彩色透明鲜亮,具有明显的时代感,每中彩色又各有千秋。
如黄彩则变化多端,有娇黄、鹅黄等十分淡雅,娇嫩透明;杏黄色中微微闪红,蜜蜡黄稍微透亮,姜黄则色浓光弱;绿彩似湖水一样绿,清澈透明,而松绿则色浓闪青;紫色大多如熟葡萄,发色紫黑,或为嫩茄皮的感觉,特殊者为浓黑紫色,似一层乌暗的金属氧化皮,泛出五光十色的光晕。
另外在成化斗彩中还有几种比较特殊的色彩,如一种叫“姹紫”的彩料,也有写成“差紫”,呈褐色。
这种彩料前无古人,现无来者,是空前绝后的一种彩,只在成化年间出现过,是成化的典型特征。
它的特点是彩厚,色如赤铁,表面干涩无光,像胶泥的感觉。
再如红彩也很特殊,称为油红,鲜艳耀目,多在纹饰中点缀出星点或花朵,它比明晚至清早期的枣皮红更鲜、更红,彩表面还有一层紫光,是年代久远形成的一种光晕,这种红料也是成化斗彩的重要标枳之一,后仿者难以及比。
采用不同矿料配比,提炼出如此多的彩料,是成化时期制瓷工匠对我国陶瓷艺术的巨大贡献。
已故陶瓷藏家孙瀛洲先生在谈到成化色彩特征时曾说:
“鲜红艳如血,杏黄闪微红。
水绿、叶子绿、山子绿等皆透明。
差(姹)紫色浓而无光。
孔雀蓝色沉,孔雀绿浅翠透明。
赭紫色暗,葡萄紫色如熟葡萄而透明。
油红色重艳而有光。
姜黄色浓光弱”。
可谓五彩缤纷,美不胜收。
成化斗彩在彩色使用上也非常灵活,根据器物的纹饰和风格,或用一两种、或选三四种,或用五六种(如斗彩鸡缸杯)。
用三四种彩绘的较多,用一两种或五六种彩绘的较少。
无论选用几种,都设色恰当,素雅鲜丽,清新可人。
这些彩料都是古人精选的特殊矿粉,提炼成本比黄金还贵,因提炼的成功率极低,官窑窑场只能按器物需求登记申请,使用时更是点滴省用,丝毫不敢浪费。
成化斗彩的成功为后代的彩瓷发展奠定了十分重要的基础,可以这样讲,若无成化丰富的色彩,便不会有后来嘉、万、康熙的五彩和雍正粉彩的成就。
成化斗彩瓷器局部 四、画风活泼、题材丰富 成化斗彩的装饰和画风具有典型的时代风格,纹样结构变化多端,表现手法既有特色又得心应手,装饰题材丰富多样。
工艺大师们在不同器物上精心配置各种合适的纹样,给人以恰到好处的美感。
画面有自然随意的写真构图,也有规矩工整的图案和写形传神的表现。
装饰题材以龙、海怪、天马、鸳鸯莲花、果树小鸟、子母鸡、团蝶、莲花、菊花、牡丹、宝相花、莲托八宝、折枝花果、四季瑞果、婴戏、高士、三秋、灵芝纹等为主,另有极罕见的落花流水、锦盒瓜果纹和莲托梵文等。
较多见的是各种花卉,有缠枝、团状等多种表现手法。
在填彩时也不完全拘泥于钴料蓝线的限制,有时彩料绘出了蓝线也并无大碍,比较自然、放的开。
这与清康熙、雍正时期的填彩不同,清代绘彩则完全规规矩矩地填在蓝线之内,决不敢划到线外,这也是成化斗彩的另一特点。
五、器型小巧精致多样 成化斗彩无大器,从现有藏品看大器确实极少,成化斗彩的主要器型有七大类:
罐、瓶、碗、盒、盘、碟、杯。
从现有藏品看,最高瓶的高度约为19厘米,最大碗的口径为23厘米,高足杯的高度约为7.6厘米,盘的口径约为16—18厘米,罐的高度约为8—13厘米,杯的口径约为7—8.5厘米。
但无论何种器型,均具有端庄圆润、小巧铃珑、清雅隽秀的特点。
下面是成化斗彩器中的几种典型器型:
罐 分为深腹高体与扁腹矮体二式。
高罐:
广口与颈直连,丰肩,上腹部圆阔,腹下收敛,圈足内藏而浅。
矮罐:
广口、短直颈,肩腹到胫部由扩张形的曲线勾勒,圆润饱满,内圈足浅硕,透露着一种端稳、秀雅、含蓄的美,时代特征鲜明。
这两式罐均以直边平面、顶心微隆的盖子配戴,亦称“盖罐”。
杯 分为缸杯、莲子杯、铃铛杯和高柄杯四式。
缸杯:
广口微微,口下至底轮廓线缓收,内圈足,以其体小却形似大口、大底、硕腹的浅缸而名。
如鸡缸杯,主要因绘画图案是子、母鸡,造型像一个水缸而得名。
莲子杯:
小圆口直连腹壁,下腹部线缓收,小圈足,形似莲子。
铃铛杯:
广口,沿边微撇,以内收后外展的曲线勾成形体轮廓,形似倒置的小铃铛。
高柄杯:
以杯身和高柄(亦称高足杯)相连而成,变化之妙则在于杯腹的大小与高柄的高矮之中。
由于杯腹与高柄的比例匀称适度,且勾勒形体的廓线缓展,器型柔和舒展,有亭亭玉立之美。
六、成化斗彩件件有款 成化斗彩都是官窑,件件有款。
款识有两种,一是“大明成化年制”六字款,六字呈双行排列,款外都带边框,有的围一双圈,二是一双方框。
这种始终如一、稚嫩略显笨拙的年款,不可能出自书法名家之手,也不是一般御窑工匠敢于书写,那么在成化帝如此看重的精巧神品瓷器上能留下手笔的会是谁呢﹖据珠山御窑遗址成化断层遗存物考证,“成化年制”款在成化四年就已定型,且一直未变,因此“极可能出自少年成化皇帝之手”,这一推论,也印证了成化帝对成化瓷的研制、设计、烧造自始至终都亲自干预。
七、成化斗彩“天”字款罐 成化斗彩天字罐极负盛名。
它是一种短颈、直口、丰肩、收腹、广底圈足的斗彩小罐,高度一般在10厘米左右,罐底用青花写“天”字楷款,因此而命名。
天字罐的造型端庄秀丽,形体虽小却有大器的风韵。
纹饰有缠枝莲、海水瑞兽、双龙戏水、海马行空等图案,色彩艳丽柔和,画意飘逸洒脱。
其中以缠枝莲花纹的天字罐最具魅力。
器身满绘斗彩缠枝莲纹饰,枝蔓相缠的花,花朵饱满,枝叶繁茂,肩部与足胫处各为一圈仰覆莲瓣,盖顶无钮,微微凸起的釉面正中央绘红彩宝相花一朵。
各种纹饰协调有序,疏密相间,给人一种优雅匀称的美感。
成化斗彩天字罐还有海水瑞兽、海水云龙等纹饰,成化朝距今已有500多年,岁月沧桑,社会动荡,完整的珍贵器物流传至今已属不易,特别是一些盖罐,其盖原配者罕见之至。
成化斗彩之所以能够成为传世的极品,与成化皇帝的特点、性格、环境和喜好精巧细腻之物是分不开的,充分体现了成化皇帝与当时的制瓷有着密切的关联。
成化斗彩的成就,是成化御窑的艺人们用聪明的智慧和勤奋的汗水为中华民族作出的杰出贡献。
成化斗彩还有许多值得我们更深层次研究的内容,以进一步提升对成化斗彩的认识。
嘉靖时白瓷色偏灰黄,姹紫色偏灰黑,黄彩带微红,较多杂质,青花色浓暗偏灰,比如成化青花发色淡雅,成化青花线条结合处的针孔整齐有序,而嘉靖时的针孔就大小深浅不一了。
嘉靖时期无特意仿造成化斗彩之作品,到万历时因万历帝的挥霍无度并喜好奇珍异宝,自成化斗彩鸡缸杯价值十万钱起,仿品开始泛滥成灾,特别是斗彩鸡缸杯,天字罐和当时曾在鸡缸杯之上的斗彩葡萄把杯仿品特多!
但这些仿品都不能与成化斗彩相提并论!
其白釉色泛灰黄,青花发色灰暗,笔调僵硬细弱红彩色浓带黑,葡萄姹紫为一的而无留下四颗不上釉而无生熟之分,清三代仿品更多,当数雍乾二朝官仿最好,然而还是留下不少破绽,如用彩片浓偏厚,口沿过度打磨,胎壁偏厚,色彩过渡不自然。
画风拘谨生硬,釉色过白,青花发色偏浓。
到了晚清民国的仿品,其差距就更大了,而现在的那些仿品就更加不堪入目了!
当然了,如果手中无真品却也是无所适从,特别是对那些高仿品来说。
因此要判断其真假最容易的办法就是手中有真货,有道是不怕不识货只怕货比货,对于手中没有获得真品或上手过真品的人,光凭他从书本上所得到的片言只语的资料就敢判断真假,那是一种很不负责的作为,万不可取!
因为成化斗彩在万历时就有了仿品,而这些仿品的价值也非同小可,因此我们既不能随便承认也不能一概否认,二者做法都不可取,都是不负责任的。
不管是官方专家也好,民间鉴定家也好,还是民间收藏家也好。
方法一:
辨胎釉,釉质肥腴润如凝脂
成化瓷器胎质洁白、细密、干涩;胎体秀美而轻薄,迎光透视呈牙黄色或肉红色;釉色微微闪青,釉质肥腴,润如凝脂,上手抚之如同婴儿的肌肤一样,为成化官窑器所特有风格,这种釉色是鉴定明成化瓷器的重要特征之一。
方法二:
辨纹饰,多用双线勾勒填色法
成化时期纹饰线条纤细柔和,多用双线勾勒填色法,填色较淡,青花之淡雅之态如轻歌漫舞,画意飘逸潇洒。
成化斗彩器物装饰讲究浓淡搭配,以平涂为主,不分阴阳,画面缺少层次感。
花朵和人物衣服以平涂法绘画施彩,树叶、花朵无阴阳向背之分,人物衣服,只绘单色外衣,无内衣衬托,故有“成窑一件衣”之说,山石也无凹凸之感。
方法三:
辨彩料,“姹紫”一色独具特点
成化色彩具有清雅的色彩效果,旷绝古今。
色彩特征是:
“鲜红色,艳如血,厚薄不匀;鹅黄色,娇嫩透明而闪微绿色;杏黄色,闪微红;水绿、叶绿、山子绿色,皆透明而闪微黄;蜜蜡黄,色稍透明;赭紫色暗;姜黄色浓光弱;姹紫色,色浓而无光。
而彩色中的“姹紫”一色独具特色,色如赤铁,表面干涩无光,后代很难模仿,可谓成化一代的标志。
方法四:
辨工艺,器物砂底呈褐黄色
成化瓷器修胎规整,琢器类器物(瓶罐类立件器物称为琢器),由于当时是分段拉坯成型,腹部可见接胎痕,由于成化时期工艺非常好,瓶、罐、壶等琢器,接胎痕不明显;盘子多有塌底现象,碗、盘类底足较直而且较高。
官窑青花瓷器分底施釉和砂底两种。
以带釉居多,器物底部釉色和器身釉色一致,砂底呈褐黄色,俗称“米糊底”,上手抚之,温润细滑,无粗糙感,为成化官窑器所特有风格。
器物底足墙较窄,足脊较圆;足迹露胎处可见黄溢;器物里釉、底釉平滑细腻;足外墙大多围以两或三道弦纹,一道靠上,两道靠近足底部边缘,靠近足根那条圈线较深,上面一条则谈。
方法五:
辨款识,成化款肥
明代成化年间官窑瓷器款识有书“大明成化年制”六字款和“天”字款两种,不见“成化年制”款,且只有楷书款,不见篆书款。
成化官窑瓷器年款主要体式为青花楷书“大明成化年制”六字双行款围以青花双重圆圈或双重方框,也有极个别无边栏的。
落款位置多在器物外底。
另见有以青花料自右向左横书的六字楷款,落在盘类的口边或高足杯的的足内沿,另成化彩瓷均属青花款。
特点是字体深沉,无漂浮感。
笔法苍劲有力,中锋运笔,笔道粗,字体肥,故有“成化款肥”的说法。
字体并不严谨规范,似为儿童所书,透着稚拙之气,成化官窑款识的蓝本似出自一人之手,也为历代仿写所不及。
已故古陶瓷鉴定家孙瀛洲先生总结成化款识,作有歌诀“大字尖圆头非高,成字撇硬直到腰。
化字人匕平微头,制字衣横少越刀。
明日窄平年应悟,成字三点头肩腰。
”就是说款识中的“大”字的第二笔上端有尖有圆,出头并不很高;
“成”字第五笔的撇直而生硬;“化”字左边单人旁和右边“匕”上端几乎持平;“制”字中下半部分的“衣”字一横一般不越过右方的立刀;“明”字左边的“日”多是上窄下宽或上下相同;“成”字最后一笔的一点,有的点在横以上,有的点在与横持平部位,有的点在横以下,但以点在与横持平部位多见;另还有个别“成”字没有一点。
“天”字款只见于成化斗彩罐上,落款位置在器物外底。
已故古陶瓷鉴定家孙瀛洲先生总结“天”字款,作有歌诀为“天字无栏却为官,字沉云濛在下边。
康雍乾仿虽技巧,字浮云淡往上翻。
”是说成化时期有一种官窑斗彩罐,外底书写一“天”字,字外无边栏;因釉质肥厚,青花书写“天”字不是很清晰,有云遮雾障若隐若现的感觉。
清代康熙、雍正、乾隆三朝均仿烧过天字罐,仿款字体较成化时显得漂浮。
成化民窑,精细的民窑器施釉表里如一
成化民窑瓷虽比不上同时期的官窑瓷精细规矩,但其器型规整、胎子洁白细密、釉子光润肥厚的程度,在明代各朝中都是最突出的。
成化民窑瓷器遗存较多,常见器物有盘、碗、高足杯、盖罐、梅瓶、香炉等,造型圆润、古朴。
器物胎土淘炼较细,胎质干涩,间有孔隙;釉面肥润,釉色灰青;器物底足施釉,足墙较薄;精细的民窑器,器里、器外、器底三处釉色一致,达到表里如一;成化民窑青花瓷,纹饰常见狮子、麒麟、海兽、荷塘鸳鸯、秋葵山茶、山石花草、折枝牡丹、婴戏、高士、结带宝杵等,有的纹饰画得柔和,有的画得潦草,无论哪种都透出潇洒活泼,从随意之中见其清丽。
底足外足墙饰旋纹两周;纹饰画法采用双勾填色的手法。
青花用料为国产的“土青”,色调普遍晦暗,常见有蓝中泛灰黑和蓝中泛灰两种青花发色,凝聚出黑褐色斑点、但无晕散现象。
民窑青花瓷多数无款,少数有款的既有“大明成化年制”的,也有写“大明成化年造”的,外围青花双圈款,还有银锭画押款和“福”字款等。
《收藏快报》2009年4月22日第4版《拍品看台》一栏介绍“明·青花暗刻海水绿彩龙纹盘”,指出该盘创作年代为明成化,盘子直径21.6厘米,07年北京华辰春拍,成交价1430万元。
介绍文字不算多,不仿抄录如下:
“该盘敞口,弧壁,圈足。
底釉平整光润。
内外壁均为绿彩龙纹。
盘心为一侧面团龙,以黑彩勾勒龙纹轮廓,绿彩填涂,龙身边围以绿彩祥云纹。
外壁口沿一圈青花花叶纹装饰,釉下暗刻海水礁石纹饰,主题纹饰为两组四条绿彩行龙,二龙前行,二龙回首,均以黑线勾勒绿彩填涂。
整器集合釉下青花、暗刻、釉上黑线勾勒填彩等多种技法于一身,工艺复杂,制作精细,令人叹为观止。
遍查公私收藏未见与此盘同类者,此盘原为东瀛藏家之物,辗转回流”。
我不知道上述的描述是否准确,如是,就牵扯出了一个常识性问题,那便是黑彩作为五彩中的成分,最早出现在明朝哪个朝代的彩瓷上。
耿宝昌先生在《明清瓷器鉴定》一书中对成化白釉绿彩是这样描述的:
常见的多为弘治、正德器,成化器少见。
从已发现的绿彩龙纹盘、碗之类来看,此品种应始烧于宣德时期。
成化时的刻龙填绿彩色浅淡,微闪黄色,透明度强,所绘龙纹线条纤细,舒展自然,有些器物还暗刻海水和龙纹。
在这里耿老是不会把黑彩勾勒轮廓,绿彩填涂这么重要的鉴定依据忽略不写的。
《明清瓷器鉴定》中明确黑彩是在成化以后的弘治出现的,“继成化以后,弘治官窑也产生这一品种(五彩),造型以盘碗为主。
所用彩色有红、绿、赭、黑、孔雀绿等。
”这里,第一次出现黑彩是在弘治朝的五彩上。
上海著名收藏家、学者高阿申2006年在《收藏快报》第141期发表《明代五彩瓷的釉上黑彩探讨———修正一个不准确的说法》文章,专门论述五彩瓷上的黑彩什么时候以什么形式出现在彩瓷上。
高先生对五彩瓷上出现黑彩“康熙黑彩多在其上罩一层绿色,更显得乌黑”这一陶瓷界公认的说法提出疑问。
高先生用大量的实物证明了上述的说法的不准确,因为,早在康熙之前的明代嘉靖万历时期,黑彩罩绿现象已多见,最后,高先生得出的结论是:
黑彩上的此项罩彩工艺,始于明代正德,完善于嘉靖时期,以后各朝盛行不衰,并沿袭至清代康熙。
巧的是高先生著的《瓷器收藏实鉴》———饮食器中就有明成化青花填彩绿龙盘的介绍:
“撇口,弧壁,圈足微敛,底著青花双方框‘大明成化年制’楷体款。
釉面细润,色泽白中含灰青,釉内气泡细小,均匀,疏朗。
盘内光素,外壁釉下用青花勾勒双龙赶珠纹,并在釉上轮廓线内填以绿彩。
胎质洁白,青花蓝中微闪灰,绿釉发黄绿色。
底略塌,足端平切,两边足脊呈略圆式。
”高先生指的是青花勾勒。
本人对成化彩瓷用黑彩勾勒的描述是第一次看到,尤其是发表在《收藏快报》专业报纸上,又是华辰的拍品(我对华辰印象不错),是本人孤陋寡闻,还是成化彩瓷就没有黑彩这一品种,故而挑出耿宝昌先生和高阿申先生的有关论述,以说明黑彩出现在五彩上晚于明成化。
下面就成化斗彩历代仿品的特点、辨伪等问题,作一简要分析。
一、斗彩仿品的历代足迹
成化斗彩起源于宣德,成名于成化。
1984年在西藏日喀则萨迦寺发现宣德斗彩莲塘碗一对,后又在珠山遗址又出土过同类瓷片。
原以为斗彩是成化年创烧,事实是在宣德青花五彩基础上创新发展的,成化年加以全方位完善提升、增加品种并作为烧造重点,由此成名。
成化斗彩名气大增后,几代王朝都有仿制。
从国内外博物馆、历次拍卖记录及市场上见到的器物来看,归纳起来大体上(不是绝对的)有7个朝代或时期仿制过成化斗彩。
1、嘉靖朝
明弘治朝没烧过斗彩,到正德、嘉靖朝开始按成化图案和技术再烧斗彩。
关于斗彩最早的文献记载见于康熙、雍正年间的《南窑笔记》,“成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填彩三种。
先于坯上用青料画花鸟半体,复入彩料,凑其全体,名日斗彩。
填彩者,青料双钩花鸟、人物之类于坯胎,成后复入彩炉,填入五色,名曰填彩。
五彩,则素瓷纯用彩料画填出者是也。
”
由于成化本年的斗彩瓷器留传极少,早在明嘉靖、万历时就很名贵了。
因此,从明嘉靖开始,仿制品就持续不断。
正德斗彩虽有传世,但数量更少,仅碗、三足洗数件,以缠枝灵芝纹为典型。
嘉靖青花五彩兴起也是烧造的重点之一,斗彩的生产只是少量。
嘉靖斗彩秞面偏灰黄,姹紫色偏灰黑,黄彩带微红,杂质略多,成化青花发色淡雅,嘉靖青花发色浓暗偏灰,在色泽等方面也不能与成化相比。
2、万历朝
万历帝非常喜欢奇珍异宝,由于鸡缸杯的名贵,万历时仿烧,自成化斗彩鸡缸杯价值十万钱起,仿品开始泛滥,特别是斗彩鸡缸杯,天字罐、斗彩葡萄杯等仿品很多!
但这些仿品都不能与成化斗彩相提并论!
主要是釉色呈灰黄、青花发色灰暗、笔调僵硬、细弱,红彩色浓带黑。
色彩的成分也明显减少,关键是成化使用的“姹紫”在以后各朝仿品上都没有出现,原因是彩料配方失传根本仿不出来。
万历斗彩基本没有任何创新,传世多为仿成化的制品。
但由于胎釉淘洗精细度不同以及器物制作、烧成上的细微变化,都不可避免地留有本朝特征。
如婴戏图小杯,咋看乱真,细看其口较真品微撇,整体造型不如真品秀美,色彩也不如真品柔丽。
3、清朝康、雍、乾三代
进入清代,各朝多有仿制,尤其康熙、雍正、乾隆三朝仿品的最多,工艺各有千秋,个别作品已具很高的水平,但还达不到乱真的程度。
这三朝期间的斗彩器不仅数量多而且工艺精、质量高,出现了继明成化之后又一个生产斗彩器的高潮。
这一时期的斗彩作品分成了两大类:
一为仿成化斗彩的制品,另一类为清代创新的产品。
其特点是:
①、康、雍、乾仿成化斗彩,在材料、器型、纹样、色彩等方面,均已达到很高的水准,特别是雍正的仿品非常接近成化斗彩。
遗憾的是仿品无论如何逼真,但都带有时代烙印。
清官窑由于建立了严格的烧造管理体系和分工明确的技术流程,因此,从选料到胎、釉制的作都极为精良,纹样绘画工整有余,器型过为规整,烧成温度高,因此仿品没有成化器典雅、柔和、自然的味道。
②、康熙朝的斗彩在彩绘技法上基本上承袭了成化斗彩的风格,纹样采用平涂勾勒,纹绘色彩略微超过釉下青花的边纹。
但在色彩运用和施彩工艺上还是有明显的本朝特征。
康熙仿品的款识除书写“大清康熙年制”青花楷书款之外,多仿写“大明成化年制”青花楷书款;款识尚较逼真,但其布局占满杯的底面,字体线条稍粗,青花色泽也稍重。
此外,康熙的彩料不如成化的纯净,所以画面中的彩饰有极小的颗粒,这不仅是鉴别康熙仿成化斗彩的要点,也是康熙斗彩瓷的特点。
康熙朝在生产传统斗彩的同对,又创烧出了黄地、洒蓝地等斗彩器,从而使康熙斗彩瓷器的种类更加丰富多样。
这类器型以盘、碗、杯、笔筒、壁瓶为多,个别也有稍大的多角形花盆、长腹盖罐、签式碗、方盒等制品,纹样也以康熙朝流行的龙凤、莲池鸳鸯、缠枝桃、雏鸡牡丹、过枝凤、花卉果树、携琴访友等为典型。
③、雍正朝是清代斗彩瓷器烧制最成功的时期,其器物从纹样布局到色彩的配合,以及填彩的工整程度均比康熙朝进步。
其成就主要反映在两个方面:
第一是在传统的斗彩呈色中增加了金红,并在斗彩中融入了粉彩的技法,不仅增加了色彩,而且打破了成化斗彩一件衣、花朵无阴阳向背的特点;第二是雍正斗彩绘画较以往的更为精细,釉上的各种色彩都准确无误地填于纹样轮廓线内。
雍正朝斗彩的形制也非常丰富,所见器物有两类,小部分是成化斗彩的仿品,如天字罐、鸡缸杯、马蹄杯等,主流是当时流行的造型,如盘、碗、杯、碟、灯座、长方花盆、提梁壶、菊瓣形尊、天球瓶、如意耳蒜头瓶等。
图案以花鸟、竹、凤、瓜果、松鹿、芭蕉、梅雀、龙纹、暗八仙等为典型。
④、乾隆朝的斗彩风格是:
器型多、装饰华丽、色彩绚丽缤纷。
典型特点是:
官窑多;在制作方法上,除传统斗彩外,还创做出“釉下青花与釉上五彩相结合”;“釉下青花与釉上粉彩相结合”的两种新工艺,这种斗彩与其他品种组合装饰是
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