通州市西亭中学高三政治《生活与哲学》考纲知识点整理.docx
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通州市西亭中学高三政治《生活与哲学》考纲知识点整理
中学高三政治《生活与哲学》考纲知识点整理
【知识结构】
唯物主义
1、哲学与世界观
2、哲学与具体科学
何为第一性性
唯物主义
唯心主义
3、哲学的基本问题
(思维与存在的关系)
可知论
有无同一性
生活智慧
与时代精神
不可知论
4、唯物主义和唯心主义
划分的标准
基本观点
基本形态
5、马克思主义哲学(产生、基本特征、发展)
物质和意识的辩证关系
规律的客观性、普遍性原理
规律的客观性与人的主观能动性性关系原理
辩证的唯物论
辩证唯物主义的认识论
辩证唯物主义
实践与认识的辩证关系原理
认识的无限性原理
联系的普遍性、客观性原理
整体与部分的辩证关系原理
发展的普遍性原理
发展的前进性与曲折性关系
量、质变辩证关系原理
矛盾的对立统一(矛盾的普遍性原理)
矛盾的特殊性原理
矛盾的普遍性与特殊性关系原理
主次矛盾关系原理
矛盾的主次方面关系原理
马克思主义哲学
唯物的辩证法
社会存在与社会意识的辩证关系原理
生产关系一定要适合生产力状况,上层建筑一定要适合经济基础的规律
人民群众是历史的主体原理
社会历史观
历史唯物主义
人的价值的内涵与评价
价值观的导向作用
正确的价值判断和价值选择
如何实现人生价值
人生价值观
第一单元生活智慧与时代精神
1.哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一
(1)世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
(2)人们以世界观为指导去认识世界和改造世界就是方法论。
(3)哲学与世界观:
哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。
哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观;是世界观和方法论的统一。
(4)世界观与方法论:
世界观与方法论是同一个问题的两个方面。
一般来说,世界观决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
2.哲学与具体科学的关系。
(1)区别:
A.哲学是以整个世界为研究对象,通过对个别的规律和特征进行概括和升华,从而抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
B.具体科学以世界的某一特定领域为研究对象,回答和揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。
(2)联系:
A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
(3)哲学与具体科学是一般和个别、普遍性和特殊性的关系,不能认为哲学是各门具体科学的总和,也不能认为哲学是科学之科学,可以取代具体科学。
3.哲学的基本问题及其两方面的内容:
(1)哲学的基本问题是:
思维与存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
(2)它包括两方面内容:
一是思维和存在何者为本原问题。
对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;二是思维和存在有没有同一性的问题。
对这个问题的不同回答,哲学可划为可知论和不可知论。
4.唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态:
(1)唯物主义基本观点:
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
(2)三种基本历史形态:
①古代朴素唯物主义。
观点:
认为水、火、气、土等是世界的本原。
评价:
否认世界时神创造的,认为世界的本原是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
但这些观点只是一种猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。
②近代形而上学的唯物主义。
观点:
认为原子是世界的本原。
评价:
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义。
正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
5.唯心主义的基本观点及其基本形态:
(1)唯心主义基本观点:
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(2)基本形态:
主观唯心主义和客观唯心主义
①主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神。
(如:
”我思故我在”“存在就是被感知”“物是观念的集合”)
②客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
(“理生万物,理主动静”“未有此气,先有此理”)
6.马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源
①阶级基础:
无产阶级的产生和发展。
②自然科学基础:
19世纪自然科学的巨大进步,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现。
③直接理论来源:
德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
7.马克思主义哲学的基本特征:
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。
②唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一,第一次把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域。
③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
(之所以说马克思主义哲学是科学的,就在于它的全部理论都来自于实践,又经过实践的反复检验。
之所以是革命的,就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。
)
8.马克思主义中国化的重大理论成果
①毛泽东思想。
(精髓:
实事求是。
活的灵魂:
实事求是、群众路线、独立自主。
)
②中国特色社会主义理论体系:
邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,是马克思主义中国化的最新理论成果。
第二单元探索世界与追求真理
(一)唯物论部分
1.辩证唯物主义的物质概念
物质的含义:
不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
注:
(1)物质不依赖于意识,但意识依赖于物质。
(2)“能为人的意识所反映”,就是说物质具有可知性。
(3)“客观实在”,是物质的唯一特性,这是区分物质与意识的依据。
(4)哲学上所讲的物质概念,概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。
2.世界的真正统一性就在于它的物质性
自然界是物质的。
人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
人的意识一开始就是社会的产物。
因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
3.哲学上运动的概念及物质和运动的关系
哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
物质与运动的联系:
(1)物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式。
(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者(主体)。
(3)物质和运动不可分割。
离开物质谈运动是唯心主义的观点(如“万物都在运动,但只在概念中运动”,世界发展史“绝对精神”的自我运动);离开运动谈物质是形而上学的观点。
都是错误的。
(注:
物质的唯一特性≠物质的根本属性,物质的唯一特性是客观实在,而物质的根本属性是运动。
)
4.绝对运动与相对静止
不同:
运动是无条件的、绝对的、永恒的;静止是有条件的、相对的、暂时的。
联系:
静止是运动的特殊状态;物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论(如“飞矢不动”、),只承认运动而否认静止则会导致相对主义和诡辩论(如“日方中方睨,物方生方死”、“人一次也不能踏进同一条河流”)。
5.规律的含义及其客观性与普遍性
(1)规律的含义:
规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
(注意:
规律是隐藏在事物内部的,我们看不见的一种联系,我们能看到的如水往低处流、苹果落地等是现象而不是规律)
(2)规律的客观性:
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
(3)规律具有普遍性:
自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有的规律。
★★6.发挥主观能动性和尊重客观规律的关系原理
(1)规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事。
违背规律就会受到规律的惩罚。
(2)在客观规律面前,人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上发挥主观能动性,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
(注:
人们对规律的认识和利用,并不意味着改变或创造规律,规律是不能被改变或创造的。
)
7.意识的本质和作用
(1)意识的含义:
①从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物。
一切物质都具有的反应特性是人类是意识产生的物质基础,生物的反应形式是人类意识产生的前提;
②从意识的生理基础看,它是人脑的机能。
(动物的大脑、电脑都不会产生人类的意识);
③从意识的内容看,它是客观存在的主观映象。
客观存在是生成意识的原材料,不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。
因此,物质是本原的、意识是派生的,物质决定意识。
(注意:
客观存在不等于客观实在)。
(2)意识的作用
①人能够能动地认识世界。
A.意识活动具有目的性和计划性。
B.意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
(意识不仅能反映事物的外部现象,而且能把握事物的本质和规律。
它不仅能“复制”当前对象,而且能追溯过去、推测未来,能够创造一个理想或幻想的世界。
意识的主动性和创造性是人们能够认识世界的重要条件。
世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物)
②人能够能动地改造世界。
A.意识对改造客观世界有指导作用(不是直接作用于客观事物)B.意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
高昂的精神可以催人向上,使人奋进,萎靡的精神会使人悲观消沉。
★★意识的能动作用原理:
意识对物质具有能动作用要求我们:
重视精神的力量,自觉树立正确意识,克服错误的思想意识。
8.坚持一切从实际出发,实事求是
(1)含义:
我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
★★
(2)哲学依据:
物质决定意识原理要求我们做到一切从实际出发;规律的普遍性客观性原理要求我们做到按规律办事,实事求是。
(3)如何做到一切从实际出发,实事求是:
①我们要充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
②要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来;③要求我们既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
(二)认识论部分
9.实践的基本含义和特点
(1)实践的定义:
实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
包含两层意思:
①凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动
②实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
(2)特点:
①客观物质性:
(因为实践的主体、实践的对象、实践的手段都是客观的)
②主观能动性:
(实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。
)
③社会性:
(实践是处在一定社会关系中的人的活动)
④历史性:
(人的实践活动是历史的发展着的。
人类实践活动受到一定历史条件的制约)
10.实践是认识的基础。
(1)实践是认识的来源。
(认识的来源只有一个,即实践。
但获得认识的途径有很多种。
)
(2)实践是认识发展的动力
①认识产生于实践的需要。
②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。
③实践锻炼和提高了人的认识能力。
(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准
①如果不超出认识的范围,人们无法断定自己的认识是否与客观事物相符合;②客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它;③只有把主观和客观联系起来加以比较对照的东西,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。
④唯一能满足这个要求的,就是处在主观与客观交汇点上的实践。
(4)实践是认识的目的和归宿(认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿。
如果认识不为实践服务,这种认识就是去了它的实际意义.)
★★实践和认识的辩证关系原理
内容:
实践决定认识,实践是认识的基础。
实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标,实践是认识的目的和归宿;认识对实践具有反作用,真理性的认识对实践有推动作用。
方法论:
要求我们积极参加实践活动,坚持理论联系实际。
11.真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性
(1)含义:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。
(2)真理的最基本属性是客观性。
由于人们立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即真理只有一个。
(3)真理是具体的、有条件的①真理是具体的。
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
②真理是有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
③真理的条件性和具体性表明,真理与谬误是相伴而行的。
在人们探索真理的过程中,错误是难免的。
犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
12.认识具有反复性、无限性、上升性。
(1)认识具有反复性。
①从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
②从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
这就决定了人们对某一事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
(2)认识具有无限性。
①认识的对象是无限变化着的物质世界;②作为认识主体的人类是世代延续的;③作为认识基础的社会实践是不断发展的。
(3)认识具有上升性。
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升
★★认识的反复性、无限性原理。
(1)认识具有反复性,认识具有无限性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
(2)方法论要求:
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
第三单元思想方法与创新意识
辩证法部分
1.唯物辩证法的两个总特征:
联系和发展
2.联系的含义:
联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用
3.联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义
(1)联系具有普遍性①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。
③整个世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。
(注:
并非任意两个事物都是有联系的,联系是有条件的。
)
(2)联系具有客观性:
是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
(注:
联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。
人们可以根据事物固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
)
(3)联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,具体把握事物的联系。
一切以时间、地点和条件为转移。
★联系的普遍性、客观性原理
联系具有普遍性,联系具有客观性客观性。
这要求我们坚持用联系的观点看问题,从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性。
4.整体与部分的辩证关系及其指导意义
(1)整体与部分的区别
①二者的内涵不同:
整体是事物的全局和发展的全过程,数量上是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,数量上是多。
②地位不同:
整体居于主导地位,统率着部分;③功能不同:
当部分以合理的结构形成整体时,整体的功能大于部分功能之和;当部分以不合理的结构形成整体时,就会影响整体功能的发挥。
(2)整体和部分的联系:
①二者不可分割:
整体由部分构成,没有部分就无所谓整体;部分是整体中的部分,没有整体就无所谓部分。
②二者相互影响:
整体的功能状态及变化会影响到部分;部分的功能及其变化也会影响到整体,关键部分的功能会对整体的功能起决定作用。
③两者在一定条件下相互转化。
★★整体与部分的辩证关系的原理
(1)在整体和部分的关系中,整体是事物发展的全局和发展的全过程,居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能。
整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
方法论:
这就要求我们树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
(2)整体是由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能。
关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
方法论:
这要求我们重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
5.发展的实质:
(1)发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(①物质世界的相互联系构成了事物的变化和发展。
②事物都是运动变化的,但并非任何运动变化都是发展,只有前进的上升的运动变化才是发展)
(2)新事物和旧事物
①含义:
新事物,是指符合客观规律,是有强大生命力和远大前途的东西
旧事物,是指那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。
②判别新旧事物的标准:
是看其是否符合客观规律,有没有强大的生命力和远大的发展前途。
错误!
链接无效。
世界是永恒变化发展的原理:
原理内容:
世界上一切事物都处在永不停息的运动变化发展之中,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论:
要求我们坚持用发展的观点看问题,反对用静止的观点看问题。
6.事物发展的前途是光明的,道路是曲折的
(1)事物发展的前途是光明的
原因:
①新事物是符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的事物。
②新事物批判继承了旧事物中的合理因素,并增添了新内容。
因而具有旧事物所无可比拟的优越性。
③在社会历史领域中,新事物符合历史发展的规律,符合人民群众的根本利益,体现社会进步的基本要求。
因此,新事物必然战胜旧事物,事物的发展前途是光明的。
(2)事物发展的道路是曲折的
原因:
①新事物的发展总要经历一个逐步完善的过程。
②人们对新事物的认可需要一个过程。
③旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
因此,新事物战胜旧事物必然经历一个漫长的过程,事物发展的道路是曲折的
错误!
链接无效。
错误!
链接无效。
事物发展的前进性与曲折性关系原理
内容:
事物发展前途是光明的,道路是曲折的。
方法论:
(1)我们要用发展的观点看问题,看到事物发展的前途是光明的,要对前途充满信心;
(2)要做好充分的思想准备,勇敢地迎接前进道路上的各种困难和挫折。
7.量变与质变的辩证关系及其指导意义
(1).量变、质变的含义
量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。
量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。
质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
错误!
链接无效。
错误!
链接无效。
错误!
链接无效。
量变与质变的辩证关系原理
内容:
①量变与质变是事物发展过程中两种不同状态。
②事物发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
③事物发展总是由量变到质变,在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
方法论要求:
(1)做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。
(2)在量变达到一定程度,只有改变事物性质才能向前发展时,要抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
(3)如果量变达到一定程度,事物的质变不利于事物发展时,要坚持适度原则,将量变控制在一定范围内。
8.唯物辩证法的根本观点:
矛盾的观点
世界是普遍联系和永恒发展的,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,没有矛盾就没有世界。
矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
它揭示了事物发展的源泉和动力。
矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。
9.矛盾的含义、矛盾的同一性和斗争性的含义:
(1)矛盾的含义:
反映事物内部对立统一的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。
矛盾与联系、发展的联系:
世界是普遍联系的和永恒发展的,联系的观点与发展的观点是唯物辩证法的总特征,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点(核心)。
(2)矛盾的两个基本属性:
同一性和斗争性
A.矛盾的同一性——有条件的
矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
它有两方面的含义:
一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。
B.矛盾的斗争性——无条件的
矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
错误!
链接无效。
10.矛盾的普遍性原理
内容:
矛盾就是对立统一,矛盾存在于一切事物中(事事有矛盾),矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终(时时有矛盾)。
方法论:
①要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾;②坚持用全面的观点,即一分为二的观点看问题,反对用片面的观点看问题。
11.矛盾的特殊性
(1)矛盾特殊性的含义:
是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
注:
世界上一切事物之所以千差万别,就在于各种事物内部的矛盾各有其特殊性,这种特殊矛盾规定了一事物区别于它事物的特殊本质。
(2)矛盾特殊性的具体表现
①不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质。
②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
★★矛盾的特殊性原理
矛盾具有特殊性,要求我们具体问题具体分析,反对一刀切、一风吹。
★12.矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义
内容:
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。
另一方面,特殊性也离不开普遍性。
②矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。
方法论:
要求我们坚持共性与个性相结合。
这一原理也是马克思主义普遍真理与各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
★★13.主要矛盾和次要矛盾的含义及其辩证关系。
(1)内容:
在复杂事物发展过程中有许多矛盾,其中主要矛盾在复杂事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。
方法论:
这要求我们想问题、办事情要集中力量解决主要矛盾;
(2)内容:
因为主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响。
在一定条件下,主要矛盾和次要矛盾可以相互转化。
方法论:
这就要求我们要统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾
★★14.矛盾的主要方面和次要方面的含义及其辩证关系
(1)内容:
每一矛盾的两个方面力量是不平衡的,其中在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面是矛盾的主要方面,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
方法论:
这要求我们分析问题时要分清主流和支流,重点看主流;
(2)内容:
因为矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。
二者既对立又统一,在一定条件下可以相互转化。
方法论:
这要求我们看主流的同时不忽视支流。
15.坚持两点论和重点论的统
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