专题六议论文写作递进式系列三.docx
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专题六议论文写作递进式系列三
专题六_议论文写作递进式(系列三)
幽兰作文教案系列(三)
议论文递进式结构
一、含义:
递进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。
这是议论文经常使用的一种结构方式。
二、布局方式
通常有三种方式:
第一种:
将中心论点分解成几个分论点,分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂,或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由特殊到一般(或由一般到特殊)。
层间可用诸如“不仅?
?
而且?
?
”“?
?
况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。
例文1:
感受诗意
我们有些人总是抱怨上苍:
赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源,却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己被砖瓦遮住了双眼;送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”,却只给自己冰冷的墙壁?
?
难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?
不,其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。
只是,要感受诗意,就必须擦亮你的眼睛,敞开你的心扉,用心去描绘诗意的天空。
要感受诗意,首先就得擦亮你的眼睛,去发现身边的无限诗意。
偏居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将其鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗,震撼着世人的心灵。
正如罗丹所说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
或许,发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼,平常的我们似乎难以企及,但这又何妨?
清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,扑落了树上的露珠;上学的路上,看到路边树上绽开了一片新叶,微微颤动;极目远眺,对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀?
?
睁大眼睛,你是不是看到了身边的无限诗意?
要感受诗意的生活,还要敞开你的心扉,好好享受生活中的诗意。
人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只在乎山顶终极的目标,那这一路上,花草对你的簇拥就会被你看成障碍,鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰,这诗意的一切都会被你挡在门外。
其实,敞开胸怀,一杯苦茗也能品出片片诗情,口口诗意。
你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸,一颗驿动的心渐趋于平静,于是有了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的超然。
他正是放下了官场上的失意,才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。
所以,敞开你的胸怀,诗意就在你的指间。
要感受诗意,更需要用心描绘诗意的天空,创造出诗意的生活。
陶渊明,当“误落尘网中”,环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时,他便毅然突围彭泽,在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意,“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情,“带月荷锄归”也荷归了浓浓诗意。
他摆脱官场、回归田园之日,便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。
再如海伦·凯勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性,却“聆听”到流过指间的细流的轻唱,用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云?
?
然后将爱撒入人们心中。
她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了世界。
诗意,一种仿佛离你很远的感觉,但只要你肯发现,懂享受,乐创造,诗意就将永伴你左右,永驻你心中。
例文2:
贵在坚持
有两个人结伴横过沙漠。
至腹地,一人中暑了,又没水喝,不能行动。
同伴给他一支手枪,五颗子弹,嘱咐他过了三小时后,每隔一小时鸣一枪,以让他能辨别方向,回来会合。
过了8小时,同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。
结果只见到一具尸体,其头部被一颗子弹穿透了,手枪和五个弹壳草散落在死者周围。
他自杀了,没有坚持到还有被救希望的最后一刻。
他的沙漠之旅的悲剧结局,从反面向人们提出了一个警示:
坚持,再坚持。
(定向引述材料,提出本文中心。
)
1
幽兰作文教案系列(三)
不论做什么事情,可以说没有坚持就没有成功。
因为无论大小事情,从开始到终结都有一个过程,只有把全过程都按规定完成了,才是成功。
不坚持就意味着半途而废,就必然到达不了成功的终点。
大事要坚持,小事要坚持;耗时长的要坚持,耗时短的也要坚持。
中国人民抗日战争打了8年,解放战争打了3年,没有坚持就没有胜利;每个人的学业,小学6年,中学6年,有的上了大学还需4年,没有坚持就不能毕业。
不说这些大事,就说简单得如烧一壶开水,需要5分钟你烧了3分钟就熄火,春天去踏青,要走10里,你走了8里就回程,开水喝不上,美景也赏不成。
(初论坚持的重要意义。
先说事理,再举例子。
选例有大有小,综合起来就能说明所有的事。
)
坚持,在接近成功的最后阶段显得尤为重要。
一是因为越接近成功越艰难;二是因为已经到了最后阶段,如果因不坚持而失败,前功尽弃,尤为可惜。
水烧到了99度,不坚持就不能沸腾;万米赛跑,跑了9999米不能计算成绩。
这位沙漠探险者,已经熬过8个钟头,放弃了最后的坚持,终成戈壁冤魂。
我们看过女排惊心动魄的世界比赛,她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下,靠了坚持到最后的精神,反败为胜,结果以3∶2夺得胜利;也看到过以2∶0领先,又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分,结果痛失战机。
欢笑与泪水,荣誉与失落,都只隔着一层障碍--坚持。
面临险恶,坚持有时能化险为夷,绝处逢生;面临顺境,大意则功败垂成,痛失荆州。
坚持可贵,在危险中坚持更可贵,在最后关头坚持,则是最成熟的表现。
只有坚持,才没有“为山九仞,功亏一篑”的遗憾。
(这一段把论证推进一层:
从一般地说坚持,说到在危险情境和最后关头要坚持。
)
坚持是对人的意志力的考验,坚持靠希望来支持。
没有毅力就无法坚持。
中途生厌倦,见异思迁,改弦易辙,当然无坚持可言。
在时间和艰险的考验面前,第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。
这些都是不言而喻的道理。
而一旦失去了希望,就等于砍倒了坚持的双腿,意志再强也得倒下。
这位沙漠探险者,在放了最后一枪后,他觉得再也没有招来同伴的希望了,死神逼来,生机断绝,与其多受一阵煎熬再死去,不如自杀快捷而少痛苦,他是在泯灭了希望以后才出此下策的。
王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物,他把”志”放在极重要的位置。
这里的“志”是心理、意志的总和,希望就是其中的重要部分。
竞技没有希望争先了,也就失去了坚持的力量,有的人会逃下阵来;高考,没有录取的希望了,有的同学就放弃努力?
?
人总是在希望中生存,为希望而奋斗。
一旦绝望,坚持就失去了精神的支柱。
谁要不屈不挠地坚持,就必须充满信心和希望,哪怕只有百分之一的希望,也要作百分之百的努力。
(再推进一层,论证坚持从何而来。
两个源:
一是意志力,一是希望。
)
播种希望,收获坚持,播种坚持,收获胜利。
(简短作结,概括有力。
)
第二种:
按照“提出问题-分析问题-解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:
①是什么,②为什么,③怎么办。
这种结构使文章更显深刻。
以话题“人生的加减法”为例,可以这样分解:
①是什么:
面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气,减一点人工合成的矫揉造作;
②为什么:
因为物欲横流,社会需要抵制诱惑,坚守真实的自我,拒绝庸俗,追慕高尚;
③怎么样:
既要有出世的隐逸,又要有入世的积极。
例文:
阅读下面的文字,根据要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石,一个小男孩好奇地在一旁看着他。
雕像逐渐成型,头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴?
?
一个可爱的小女孩出现在面前。
小男孩万分惊讶地问雕刻家:
“你怎么知道她藏在里面的呢?
”雕刻家哈哈大笑,他告诉孩子:
“石头里原本什么也没有,只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。
”
请以“雕琢心中的天使”为话题,写一篇不少于800字的文章。
标题自拟,文体自选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内。
(2006广东高考高分作文)
2
幽兰作文教案系列(三)
实现心中的理想
每个人心中都有属于自己的天使。
何谓“天使”呢?
天使就是心中向往的东西,渴望实现的美好的东西,正如你的理想。
要实现心中的理想,必须用心地雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出来,展现出来。
“天使”展现了微笑,理想之花绽放着光彩。
(是什么)
理想是你在黑暗中指路的明灯,理想是你在迷失方向时的指南针,理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉,理想是我们人生重要的部分,而人生不断前进的动力是为了实现理想,为了雕琢心中的天使,使天使成型,使理想成型。
(为什么)
那要怎样才能实现心中的理想,雕琢心中的天使呢?
实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。
刘翔,一个代表速度的名字,已经载入田径史册。
他从参加110栏比赛开始,就有着与世界短跑名将同台比赛的理想,同时他为实现理想而努力。
跨越一道道栏,战胜一个个障碍,他用毅力去雕琢心中的天使,实现心中的理想。
实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。
撒切尔夫人,一个被誉为“铁娘子”的女人,她不畏惧政治场上的黑暗和腐败,凭着一个弱女子的勇气和坚持,终于入主英国唐宁街十号,实现了她当首相的理想,把心中的天使雕琢出来。
天使总是美好,但天使不容易展现出来。
要使天使成型和理想成真,不能缺少一颗认真的心。
居里夫人与她的丈夫,他们的事迹可谓是家喻户晓,为了提炼钋和镭元素,他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作,忘记其他的事情,一心一意地做研究,终于提炼出那两个饱含汗水的元素,他们实现了理想,雕琢出心中的天使。
天使之美,犹如春天争芳斗艳的花儿,理想之美,犹如夏天郁郁葱葱的树儿。
为了雕琢心中的天使,为了实现心中的理想,我们需要坚强的毅力,非凡的勇气和一颗专注的心,只有这样,天使才能成型,理想才能成为现实,才能看到天使的美丽和理想的光彩。
(怎么样)
评分理由:
本文是议论文写法的一等卷。
评分54。
(满分60)基础等级:
1、开头就准确界定了“天使”与“雕琢”的内涵。
2、从怎样雕琢的角度入题,采用举例论证法,最后点题。
思路清晰,举例恰当,论证充分。
缺点:
叙述事例显得笼统,比如刘翔的例子,写了“雕琢”,但没能写他怎样用坚强的毅力和强大的意志来“雕琢”自己。
撒切尔夫人的例子也有这一毛病。
“发展等级”参照“基础等级”给分。
诗意地生活(07年高考湖南考生)
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。
若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直到收获人生一片金黄麦田。
理想。
是第一层境界;“独上高楼,望断天涯路。
”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。
泰戈尔曾说:
“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情?
奋斗。
是第二层境界:
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。
现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡。
奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。
这等人生,谁人敢说不诗意?
收获。
是第三层境界:
“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉灌理想之田,秋天,便是收获的季节。
这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。
且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。
就像国3
幽兰作文教案系列(三)
学大师季羡林曾说:
“活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。
”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引秋心去,山衔好月来”的收获。
评:
本文运用层进式。
中间三级理想、奋斗、收获一层层深入,先后层次不可互换,另外,本文文采斐然,诗意盎然,”拿起奋斗的斧辟开理想的石”等比喻句用得新颖贴切。
三是材料新鲜,积累丰厚,文章用到的材料,古今中外不下10处。
4
第二篇:
递进式议论文5300字
议论文写作常见布局方法(递进式)递进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。
这是议论文经常使
用的一种结构方式。
二、布局方式
第一种:
将中心论点分解成几个分论点,分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂,或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由特殊到一般(或由一般到特殊)。
层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层
次间递进的关系。
例文1:
感受诗意
我们有些人总是抱怨上苍:
赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源,却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己被砖瓦遮住了双眼;送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意
的“空中楼阁”,却只给自己冰冷的墙壁?
?
难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?
不,其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。
只是,要感受诗意,就必须擦亮你的眼睛,敞开你的心扉,用心去描绘
诗意的天空。
要感受诗意,首先就得擦亮你的眼睛,去发现身边的无限诗意。
偏居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将其鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗,震撼着世人的心
灵。
正如罗丹所说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
或许,发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼,平常的我们似乎难以企及,但这又何妨?
清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞
过,扑落了树上的露珠;上学的路上,看到路边树上绽开了一片新叶,微微颤动;极目远眺,对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀?
?
睁大眼睛,你是不是看到了身边的无
限诗意?
要感受诗意的生活,还要敞开你的心扉,好好享受生活中的诗意。
人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只在乎山顶终极的目标,那这一路上,花草对你的簇拥就会被你看成障碍,鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰,这诗意的一切都会被你挡在门外。
其实,敞开胸怀,一杯苦茗也能品出片片诗情,口口诗意。
你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸,一颗驿动的心渐趋于平静,于是有了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的超然。
他正是放下了官场上的失意,才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。
所以,敞
开你的胸怀,诗意就在你的指间。
只是,要感受诗意,就必须擦亮你的眼
睛,敞开你的心扉,用心去描绘诗意的天空。
偏居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将其鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的”咔嚓”声汇成一首动人的诗,震撼着世人的心灵。
或许,发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼,平常的我们似乎难以企及,但这又何妨?
清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,扑落了树上的露珠;上学的路上,看到路边树上绽开了一片新叶,微微颤动;极目远眺,对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀?
?
睁大眼睛,你是不是看到了身边的无限诗意?
要感受诗意的生活,还要敞开你的心扉,好好享受生活中的诗意。
其实,敞开胸怀,一杯苦茗也能品出片片诗情,口口诗意。
你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不
幸,一颗驿动的心渐趋于平静,于是有了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的超然。
他正是放下了官场上的失意,才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。
所以,敞开你的胸怀,诗意就在你的指间。
他摆脱官场、回归田园之日,便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。
她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了世界
诗意地生活07年高考湖南考生太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。
若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直到收获人生一片金黄麦田。
理想。
是第一层境界;“独上高楼,望断天涯路。
”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。
泰戈尔曾说:
“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,
春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情?
奋斗。
是第二层境界:
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》斗去实现理想。
现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理收复河套,南制百越,收为象郡。
奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。
这等人生,谁人敢说不诗意?
收获。
是第三层境界:
“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉灌理想之田,秋天,便是收获的季节。
这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。
且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。
就像国学大师季羡林曾说:
“活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。
”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引秋心去,山衔好月来”的收获。
做有责任心的人
责任对于我们每一个人来说都有重要的意义。
那么怎样才能做到有责任心呢?
首先,我们要敢于承担责任。
就是遇到麻烦的事,不要总推给别人,而应该勇敢地说:
“让我来承担!
”当然,敢于这样说的人要有一定的勇气,这种勇气来自他的主人翁精神。
只有具备了这种精神的人,才能把集体中的每一件事看做是自己不可推卸的职责,才能义无反顾地说:
“集体的事就是我的事,我要勇敢地承担起自己的责任。
”
既然勇敢地承担了自己的责任,还要尽力完成好自己的任务。
有的人做起事来马马虎虎,心想,这些事反正是公共的,只要完成就算了。
其实,这种人缺少的是对自己的高目标、严要求。
没有一个高的目标,我们做事情就很难尽自己最大的能力;没有严格要求自己的态度,我们做起事来就会打折扣。
我们要负起责任,就必须努力地工作,一丝不苟,踏踏实实,尽心尽力。
能不能以这样
的态度完成好自己的任务,是衡量一个人是否具有责任心的主要标准。
最后,做错了事不要推卸责任。
人总不是完美无缺的,在工作中难免犯这样那样的错误。
既然做错了,就要敢于承担责任,承认错误。
诚实和责任心是孪生姐妹,只有诚实,才能帮助我们改正错误,也只有诚实,才能加强自己的责任心。
在激烈的社会竞争中,我们面对着前所未有的挑战和繁重艰巨的任务。
这些挑战需要我们用责任心来承担,这些任务需要我们用责任心来完成,有时还需要我们用责任心来改正错误。
只有这样做了,我们才能骄傲地说:
我是一个有责任心的人!
江苏如东中学初三何峥嵘
这篇文章先分后总,主体部分采用递进式的道理论证法:
“敢于承担”是起码的素质,“尽力做好”是衡量的主要标准,“认错善改”则是一种更高的境界。
三个观点之间有着层层深入的逻辑关系,不可随意换序。
这
样构思,其意渐现,其旨渐明,引人入胜,让读者的感悟螺旋上升,最终获得关于“责任心”的较为丰富的理性认识。
节俭是美德
随着社会的进步,人民生活水平的提高,
铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。
对于这种情况,我想说:
节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策,而是每一个人都要努力具备的美德。
节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格
的尊重。
节俭是一种美德。
因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。
想必每个人小时候都念过这样一首诗吧:
“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗
水,我们大家的“身上衣”、“手中物”,
又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?
所以,对这些东西的浪费,就是对他人劳动果实的不尊重,也就是对他人人格的不尊重。
因此,反过来说,节俭就是对他人劳动成果的尊重,对他人人格的尊重。
(道理论证、正反论证)
节俭体现了一个人对国家对人类的责任感
节俭是一种美德,还因为节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。
一个国家乃至全世界的能源是有限的,绝不是取之不尽,用之不竭的,所以,节约能源是每一个人的职责。
爱惜每一滴水,节约每一度电,这是连小学生都懂得的道理。
然而有些人却不以为然:
房间里空无一人却华灯大放;用起水来不管有无必要,总把笼头开得哗哗的。
朋友,你浪费的不仅仅是你个人的钱财,更是国家的资源,整个人类的资源呀!
还有,随着世界人口的增长,耕地面积的减少,粮食问题日趋严重。
当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时,你有没有想到世界的某些角落有的人还
过着有了上顿没下顿的生活呢?
这些不讲节俭、浪费资源、浪费粮食的人正是“身在福中不知福”的毫无责任感的人。
而只有那些具有节俭美德的人才是对国家对人类有责任感的人。
第二种:
按照“提出问题-分析问题-解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:
①是什么,②为什么,③怎么办。
阅读下面的文字,根据要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石,一个小男孩好奇地在一旁看着他。
雕像逐渐成型,头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。
小男孩万分惊讶地问雕刻家:
“你怎么知道她藏在里面的呢?
”雕刻家哈哈大笑,他告诉孩子:
“石头里原本什么也没有,只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。
”
请以“雕琢心中的天使”为话题,写一篇不少于800字的文章。
标题自拟,文体自
选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内。
(2006广东高考高分作文)
实现心中的理想
每个人心中都有属于自己的天使。
何谓“天使”呢?
天使就是心中向往的东西,渴望实现的美好的东西,正如你的理想。
要实现心中的理想,必须用心地雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出来,展现出来。
“天使”展现
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